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怎樣培養幼兒的道德觀(guān)
孩子呱呱墜地時(shí)，給父母帶來(lái)歡樂(lè )、期望。許多年輕的父母一定會(huì )想到給他充足的營(yíng)養，給他豐富的知識，開(kāi)發(fā)他的智力……但對如何培養孩子的道德品質(zhì)卻考慮不多。其實(shí)，培養孩子的道德品質(zhì)是極為重要的。貝多芬曾告誡后人："把'德性'教給你的孩子……使人幸福的是德性而非金錢(qián)。"幼兒期是一個(gè)人個(gè)性、品德開(kāi)始形成的重要時(shí)期，錯過(guò)這個(gè)時(shí)期，許多良好的品性很難形成。
有位優(yōu)秀的兒童教育家說(shuō)過(guò)："優(yōu)秀的品格，只有從孩子還在搖籃之中時(shí)開(kāi)始陶冶，才有希望，在孩子心靈中播下道德的種子，越早越好。"前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)："正確，合理和適合標準的教育兒童，比做再教育工作容易得多。"因此，以共產(chǎn)主義道德去教育兒童，使他們從小沿著(zhù)無(wú)產(chǎn)階級要求健康成長(cháng)。
一、幼兒品德教育的內容
(一)萌發(fā)幼兒對祖國的愛(ài)
對祖國的愛(ài)是人類(lèi)的美德，也是中華民族的光榮傳統和珍貴遺產(chǎn)，它是成才的巨大推動(dòng)力，從我國的科學(xué)家、數學(xué)家李四光，華羅庚身上都能看到愛(ài)國情思的巨大力量。
對幼兒來(lái)說(shuō)，培養他們對祖國的愛(ài)，要從身邊做起。蘇霍林基要求他的學(xué)生，首先要愛(ài)媽媽?zhuān)f(shuō):如果一個(gè)孩子連他媽媽也不愛(ài)，他還會(huì )愛(ài)別人，愛(ài)家鄉，愛(ài)祖國嗎？自己的媽媽?zhuān)菀锥�，容易做，而且為日后進(jìn)行愛(ài)國主義的教育打下了基礎。"
因此，家長(cháng)要教育幼兒努力給母親、父親、祖父、祖母帶來(lái)歡樂(lè )，為他們分擔憂(yōu)愁和不幸，關(guān)心、體貼、照顧大人病痛，有好吃的東西要先讓父母和親人吃。還可通過(guò)游覽，參觀(guān)，旅行使孩子領(lǐng)受到祖國山山水水，江海，河川的美麗風(fēng)光，知道祖國領(lǐng)土的遼闊，物資的豐富，悠久的文化，這些都能對幼兒進(jìn)行愛(ài)的熏陶，萌發(fā)他們對祖國的愛(ài)。
我們還可以采用生動(dòng)活潑，形式的教育活動(dòng)。如：節日、故事、繪畫(huà)、過(guò)生日等，使孩子感到做中國兒童的幸福，知道自己今日幸福是靠老一輩革命家，英雄，科學(xué)家?jiàn)^斗，犧牲而換來(lái)的。
(二)使孩子養成講文明，講禮貌的好習慣
文明，禮貌的行為是社會(huì )主義精神文明的標志。文明禮貌的行為習慣是從小開(kāi)始長(cháng)期實(shí)踐而形成的。
因此，要求幼兒從小不罵人，不講臟話(huà)，待人和氣，熱情，有禮貌，別人講話(huà)不插話(huà)，不打斷別人說(shuō)話(huà)；要尊老愛(ài)幼；在別人家做客時(shí)，不亂翻東西，吃飯要守規矩等等。
(三)培養孩子誠實(shí)，講真話(huà)的好品質(zhì)
教育孩子不論拾到什么東西都要交公，不隱瞞自己的過(guò)錯，并要勇于改過(guò)。要使幼兒切實(shí)做到這些，最主要的是家長(cháng)教育的態(tài)度，如果對孩子的過(guò)錯一味指責，是很難培養孩子這一品質(zhì)的。家長(cháng)發(fā)現孩子說(shuō)謊時(shí)，應分析說(shuō)謊的原因，有針對性的解決。如孩子要買(mǎi)彩色筆畫(huà)畫(huà)，遭到家長(cháng)拒絕，結果孩子背著(zhù)家長(cháng)私拿鄰居家的。有的孩子做錯了事怕挨罵挨打而說(shuō)謊，有的為了滿(mǎn)足其虛榮心而說(shuō)謊等等。若是家長(cháng)不分青紅皂白批評孩子，是解決不了問(wèn)題的。
家長(cháng)應成為孩子的榜樣。有的孩子待人不真誠，私拿別人的東西，說(shuō)謊，是因為受了大人不良行為的影響，這種潛移默化的影響會(huì )使孩子形成根深蒂固的惡習，家長(cháng)不可掉以輕心，要處處以身作則。
(四)培養幼兒勤勞，儉樸的品質(zhì)
幼兒勤勞儉樸的品質(zhì)是通過(guò)勞動(dòng)來(lái)培養的，幼兒勞動(dòng)主要從以下幾個(gè)方面著(zhù)手：
一是自我服務(wù)的勞動(dòng)，做到自己的事自己做。自己穿衣，洗臉、刷牙，吃飯，收拾床鋪、玩具等。自我服務(wù)勞動(dòng)能培養幼兒生活的條理性，獨立生活的能力，并為幼兒參加家務(wù)勞動(dòng)和社會(huì )公益勞動(dòng)打下良好基礎。
二是家務(wù)勞動(dòng)，能使幼兒對家庭關(guān)心，愛(ài)護，成年后主動(dòng)關(guān)心別人，與各類(lèi)人員保持良好關(guān)系。同時(shí)，通過(guò)勞動(dòng)獲得生活的能力，長(cháng)大后會(huì )用自己的雙手創(chuàng )造幸福美滿(mǎn)和諧和家庭。通過(guò)家務(wù)勞動(dòng)，增強孩子參與意識和勞動(dòng)觀(guān)念�？勺尯⒆酉赐肟�，打掃居室衛生，撿菜，就近處買(mǎi)小物品等。 通過(guò)勞動(dòng)，可培養幼兒愛(ài)惜勞動(dòng)成果，培養幼兒熱愛(ài)勞動(dòng)和節省，儉樸的好品質(zhì)。做到不浪費水、電、食品，不與人攀比衣著(zhù)、玩具，女孩子不化妝，不戴手飾等。
(五)培養幼兒大方，好客，不自私，能約束自己與人友好相處的品格
目前，隨著(zhù)獨生子女的增多，孩子獨居獨食多。培養孩子大方不自私，與人友好相處十分重要，要求他們事事處處不能只顧自己，要和小朋友一起玩，共同分享食品和玩具，并能遵守游戲規則，收拾玩具。通過(guò)多種活動(dòng)讓孩子與其他孩子友好相處。培養孩子生活的節律性，按時(shí)起床，就寢，進(jìn)餐，學(xué)習做游戲。
(六)培養孩子勇敢、堅強、活潑、開(kāi)朗的性格
勇敢是指人不怕危險和困難，有膽量的一種心理品質(zhì)。這種品質(zhì)與人的自信心和自覺(jué)克服恐懼心理的能力結合在一起的，必須從小開(kāi)始培養。要教育孩子敢于在陌生的集體面前說(shuō)話(huà)，表演；鼓勵孩子參加力所能及的體育活動(dòng)和其他各類(lèi)游戲活動(dòng)，培養他們的自信心；要求孩子在黑暗處及聽(tīng)到大聲音或遇到打雷，刮風(fēng)，下雨的天氣不驚慌，不害怕，能克服各種困難堅持完成任務(wù)，勇于承認自己的過(guò)失和錯誤。
日常生活中，家長(cháng)要注意運用正確的教育方法，經(jīng)常鼓勵，支持孩子參加各種有益的活動(dòng)，不要隨便指責,嘲笑，挖苦和恐嚇孩子，以免形成幼兒遇事膽小畏縮的心理。
為培養孩子的勇敢品質(zhì)，家長(cháng)要教給孩子相應的知識和技能，孩子產(chǎn)生足夠的自信心。孩子的膽怯行為大多因缺乏自信心才產(chǎn)生的，而自信心又是建立在必要的知識技能基礎上的。例如：幼兒會(huì )對雷電、風(fēng)暴感到恐怖，對黑暗感到不安，就是因為缺乏相應的知識和相應的能力造成的。家長(cháng)應當給其講解有關(guān)知識，教給其一些相應的技能、方法，孩子的恐懼感就會(huì )減輕不少。
如果孩子害怕困難，往往是因為自己對自己的能力缺乏信心所致，如果孩子確實(shí)能力較弱，天賦較差，家長(cháng)對孩子的要求不但要盡可能符合孩子的實(shí)際水平，還應給孩子以具體指導與幫助。當他完成了力所能及的事后，要立即給予肯定，不管這事多么小，多么微不足道。
此外，家長(cháng)還可以用現實(shí)生活中的實(shí)事、故事、電影、戲劇等文藝作品中富有勇敢精神的形象來(lái)影響和教育孩子，幫助孩子克服恐懼心理。
幼兒天生愛(ài)動(dòng)，在動(dòng)中發(fā)展動(dòng)作，發(fā)展智力，發(fā)展品德個(gè)性。但無(wú)控制的動(dòng)，過(guò)分的動(dòng)，會(huì )影響他們的組織紀律和注意力的良好發(fā)展。故家長(cháng)在多種活動(dòng)中應正確誘導和培養其自控力，使其成為既活潑開(kāi)朗，又善于控制自己性格的人。
二、幼兒品德教育的方法
(一)充分發(fā)揮藝術(shù)作品的效能
兒童的思維具體形象，用抽象的首先概念難以掌握，利用幼兒最喜愛(ài)的藝術(shù)形象教育孩子作用相當大。如當幼兒聽(tīng)了"沒(méi)有牙齒的老虎"故事后，吃糖次數就減少多了，不愛(ài)衛生的孩子也象"小豬變干凈了"一樣，愛(ài)衛生，養成飯前，便后洗手的習慣。
(二)掌握好教育的時(shí)機
時(shí)機是指進(jìn)行活動(dòng)或生活過(guò)程中具有時(shí)間性的有利機會(huì )，對幼兒教育也有個(gè)時(shí)機問(wèn)題。
教育時(shí)機往往表現在以下幾個(gè)方面：如孩子獲得成功時(shí)，家長(cháng)在鼓勵之后，可提出新的要求，玩后把玩具擺得整齊些就更好了；當孩子受到挫折時(shí)，家長(cháng)要關(guān)心幫助孩子改正缺點(diǎn)；當孩子對某事產(chǎn)生興趣時(shí)，家長(cháng)因勢利導，引導幼兒形成良好的行為習慣；當孩子發(fā)怒激動(dòng)時(shí)，家長(cháng)要冷靜，等孩子平靜后再教育；當孩子生病，疲勞時(shí)，家長(cháng)最好少要求，多關(guān)心，但決不遷就。
(三)潛移默化的暗示法
蘇霍姆林斯基說(shuō)："任何一種教育現象孩子在其中越少感覺(jué)到教育者的意圖，他的教育效果越大。"因為暗示教育法能融洽教育者與被教育者的關(guān)系。避免愛(ài)教育者產(chǎn)生逆反心理，促使幼兒主動(dòng)，積極發(fā)展，歸納起來(lái)暗示法有以下幾種好處：易接受性，孩子從小不喜歡"赤裸裸"的教育形式，不愿老處在受教育，愛(ài)管制的地位。暗示法使他們感到平等，受到尊重，暗示手段使孩子感到愉快，輕松。如：豐富的面部表情，生動(dòng)的語(yǔ)言，具體感人的情景，易使孩子接受，消化，變?yōu)樽约旱男袆?dòng)。通過(guò)暗示手段，使幼兒在道德認識，情感意志，行為等方面都得到發(fā)展。暗示的方法包括有語(yǔ)言的暗示，榜樣的暗示等。對幼兒影響最大的暗示就是體態(tài)手勢，表情。如：孩子愛(ài)說(shuō)話(huà)，大人噘噘嘴；孩子做小動(dòng)作，成人招招手；孩子打瞌睡，成人敲敲桌子等；都能幫助孩子克服缺點(diǎn)。
(四)積極誘導法
教育孩子的方法有許多種，需要家長(cháng)開(kāi)動(dòng)腦筋，從中選出促進(jìn)孩子主動(dòng)發(fā)展的一種，只要有心是完全能做得到的。如：我國兒童心理學(xué)家，教育家陳鶴琴老先生，在發(fā)現其長(cháng)子一鳴披上又臟又破的布做游戲時(shí)，他想發(fā)火，但他未發(fā)火，因為他知道發(fā)火解決不了問(wèn)題，他想幫助孩子找一塊干凈布，但未去辦，而是啟發(fā)孩子愛(ài)干凈，讓孩子主動(dòng)想辦法換去了臟布。這種做法不傷孩子自尊心，相反，即克服了缺點(diǎn)，又調動(dòng)了孩子的自覺(jué)性，改正了自己的缺點(diǎn)。
(五)因勢利導法
就是根據孩子原有的表現，誘導孩子明辨是非，形成良好的品德。如：王老師講劉胡蘭英勇就義的故事時(shí)，有的孩子看到別的孩子畫(huà)唐老鴨畫(huà)笑了，王老師雖然非常惱火，但他還是冷靜地處理好了這件事。當他了解情況后，孩子們回家問(wèn)家長(cháng)"笑"有多少種。
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