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高中語(yǔ)文說(shuō)課稿

時(shí)間:2021-07-15 20:02:35 說(shuō)課稿 我要投稿

精選高中語(yǔ)文說(shuō)課稿模板集錦8篇

  作為一位杰出的老師,總歸要編寫(xiě)說(shuō)課稿,說(shuō)課稿可以幫助我們提高教學(xué)效果。那要怎么寫(xiě)好說(shuō)課稿呢?下面是小編收集整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

精選高中語(yǔ)文說(shuō)課稿模板集錦8篇

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1

  一、說(shuō)教材

  (一)課文分析

  《我的呼吁》是人教版高中語(yǔ)文教材第一冊第三單元的最后一篇課文,這個(gè)單元學(xué)習的是演講詞。

  《我的呼吁》是1952年諾貝爾和平獎獲得者,法國著(zhù)名的神學(xué)家、哲學(xué)家、醫生史懷哲博士在諾貝爾獎的授獎儀式上發(fā)表的一篇演講。史懷哲從三十八歲起一直到他90歲與世長(cháng)辭,都在生活條件極其艱苦的非洲從事醫療服務(wù)事業(yè),他從親身的初中當中領(lǐng)悟出自己獨特的敬畏生命倫理的思想,而他作為一名白人,甘愿放棄歐洲優(yōu)裕的生活,條件艱苦的非洲為當地土人治病,幾十年如一日的行為更是感動(dòng)了無(wú)數的人,1952年,這位終身思索和愛(ài)的行動(dòng)者自然而然地成了諾貝爾和平獎的獲得者。史懷哲借授獎儀式的機會(huì ),向全人類(lèi)闡述了他的敬畏生命倫理學(xué)思想。他首先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出自己的呼吁:全人類(lèi)要重視尊重生命的倫理,接著(zhù)對這一倫理進(jìn)行了具體闡釋?zhuān)缓蠼Y合威脅人類(lèi)生存的一些危險提出具體的解決方法,賦予尊重生命的倫理以現實(shí)的活力。本文邏輯嚴密、語(yǔ)言雋永、思想深刻、感染力強,是演講詞的名篇。

  (二)教學(xué)目標

  根據語(yǔ)文課程的工具性和人文性的性質(zhì),我確定這篇課文的教學(xué)目標如下:

  1.知識目標:了解史懷哲的生平、思想和創(chuàng )作概況等;

  2.能力目標:培養領(lǐng)悟文章所蘊含的深刻思想的能力;

  3.情感目標:領(lǐng)悟“尊重生命”的倫理的內涵,培養學(xué)生尊重生命的意識。

  (三)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  領(lǐng)悟作者尊重生命的倫理學(xué)思想。尊重生命的倫理是作者貫穿整篇演講詞的思想,領(lǐng)悟好這一思想,是讀懂這篇文章的關(guān)鍵,所以這既是本課的重點(diǎn),也是本課的難點(diǎn)。

  二、說(shuō)教法學(xué)法

  學(xué)生是學(xué)習的主體,老師起引導和啟發(fā)的作用。本課是自讀課,應以學(xué)生自讀為主,我通過(guò)設疑來(lái)激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,在學(xué)生解答問(wèn)題的過(guò)程中,老師進(jìn)行適當的點(diǎn)拔和引導。所以本課的基本教法是提問(wèn)法和點(diǎn)拔法。

  學(xué)法方面,學(xué)生應該在課前做好預習工作,充分利用手中的參考資料,了解課文的相關(guān)內容。在課堂上應積極思考,在教師的引導下結合生活中的具體事例來(lái)加深對史懷哲的尊重生命的倫理學(xué)思想的理解,特別是對于文中提到的三大威脅人類(lèi)生存的危險——暴行、疫病、戰爭,不僅要結合身邊的事例,還要結合國際上一些相關(guān)的重大問(wèn)題來(lái)思考。

  三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  本課的教學(xué)擬定為一個(gè)課時(shí)。

  (一)導入

  導入的是引起興趣,建立聯(lián)系。對于這篇課文,由于它思想的深刻性,所以我在導入時(shí)從人類(lèi)文明的發(fā)展入手,引出現實(shí)社會(huì )的些對人類(lèi)和平與發(fā)展不利的因素,如局部戰爭、恐怖主義、社會(huì )暴力等。這樣做是為了讓學(xué)生從思想的高度開(kāi)始這篇課文的學(xué)習。整個(gè)導入過(guò)程控制在5分鐘以?xún)取?/p>

  (二)課文分析

  1.整體感知

  我首先提出2個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題齊讀課文。這兩個(gè)問(wèn)題是:(1)史懷哲向誰(shuí)呼吁?(2)呼吁的主要內容是什么?由學(xué)生集體回答,老師明確:史懷哲向全為類(lèi)呼吁,呼吁的主要內容是“重視尊重生命的倫理”。

  2.領(lǐng)悟提高

  “尊重生命的倫理”是一個(gè)偏正結構的短語(yǔ),中心詞是倫理,倫理的含義是“人們之間相處所遵循的道德準則”。這個(gè)問(wèn)題必須由教師向學(xué)生解釋清楚。

  然后,我向學(xué)生提出問(wèn)題:作者對這種倫理的主要內容的表述是什么?學(xué)生回答,教師明確:“這種倫理,反對將所有的生物分為人價(jià)值的與沒(méi)有價(jià)值的、高等的與低等的”。

  教師提問(wèn):作者為什么反對這樣分類(lèi)。學(xué)生回答,教師明確:因為這種分類(lèi)的標準是純主觀(guān)的,這樣分類(lèi)必定會(huì )造成我們對其他生命的任意糟蹋。為了加深學(xué)生的理解,我要求學(xué)生舉出歷史上這方面的例子,如南京大屠殺,還有二戰時(shí)希特勒宣揚猶太民族是世界上最劣等的民族而大肆屠殺猶太人。所以作者要求我們平等地對待生命,尊重每一個(gè)有生存意志的生命。

  教師提問(wèn):當我們有了這種尊重生命的意識之后,會(huì )形成一種什么樣的善惡觀(guān)?學(xué)生回答,教師明確:“善就是愛(ài)護并促進(jìn)生命,把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價(jià)值的地位,惡就是傷害并破壞生命,阻礙生命的發(fā)展”。這種善惡觀(guān)是史懷哲尊重生命的倫理的核心內容。

  接下來(lái)明確作者呼吁的原因。我首先要求學(xué)生找出作者在文提到的威脅人類(lèi)生存的危險:暴行、疫病和戰爭。

  然后重點(diǎn)講解作者針對暴行提出的解決辦法:追求良善。作者認為要消除暴行,追求良善是最有效的努力。因為現世的一切暴行早晚會(huì )產(chǎn)生超越它的對抗性暴力,冤冤相報,永無(wú)止境,與其以暴制暴,不如以德報怨,實(shí)現善的良性循環(huán)。學(xué)習這個(gè)段落時(shí),可以要求學(xué)生就當前的國際恐懼主義談自己的體會(huì )。

  要戰勝大眾疫病,作者認為全人類(lèi)應該互相幫助,特別是對舊日殖民地的民眾,因為昔日的殖民者在他們的土地上犯下太多的罪惡,現在是到了回報的時(shí)候了,所以應該采取一種贖罪的心情去幫助他們。教師用覺(jué)悟的

  語(yǔ)言向學(xué)生介紹史懷哲的非洲行醫經(jīng)歷,引導學(xué)生體會(huì )史懷哲無(wú)私地為非洲人民服務(wù)的博大而仁慈的胸懷。

  拒絕戰爭,維護和平?梢宰屃私鈿v史的學(xué)生來(lái)談冷戰其間美蘇軍備競賽的情況,以及對當今的巴以沖突、伊拉克戰爭、伊朗核問(wèn)題等事件的看法。

  3.小結

  結合板書(shū),進(jìn)行歸納總結:

  作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出呼吁的核心內容——重視尊重生命的倫理,接著(zhù)對這一倫理進(jìn)行了闡述,再結合人類(lèi)生存的現狀具體論證,并有針對性地提出解決的方法,作者呼吁人們要追求良善、消除暴行,互相幫助、戰勝疫病,拒絕戰爭、維護和平。文章的邏輯顯得十分嚴密。

  以上教學(xué)環(huán)節的設計充分體現以學(xué)生為主體,教師為主導,閱讀為主線(xiàn)的課堂教學(xué)模式,使學(xué)生、教師、課本三者有機結合起來(lái)。

  4.拓展延伸

  教師組織學(xué)生討論:在現實(shí)生活中,我們如何尊重生命。這樣設計,引導學(xué)生走出文本,培養并提高學(xué)生尊重生命的意識,達到德育的目的。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2

  說(shuō)教材:

 。ㄒ唬┙滩牡匚

  《詩(shī)經(jīng)兩首》是高中語(yǔ)文必修二第四課,第二單元的第一篇課文。高中語(yǔ)文在詩(shī)歌教學(xué)中按照中國古代詩(shī)歌的發(fā)展順序來(lái)進(jìn)行課文編排,《詩(shī)經(jīng)》作為我國詩(shī)歌的源頭,其重要性不言而喻。新課改后,教材從高一第二學(xué)段,即開(kāi)始安排古代詩(shī)歌的學(xué)習,目的是讓學(xué)生了解詩(shī)歌源流,了解古人是如何利用詩(shī)歌表情達意,從而認識古今文化的聯(lián)系,培養和弘揚民族文化和民族精神。

 。ǘ⿲W(xué)習目標

  1、了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn),分析比興手法。

  2、理解詩(shī)歌的思想內容,把握人物形象。

 。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1、理解詩(shī)歌內容,把握人物形象。

  2、理解詩(shī)歌的思想內容

  說(shuō)學(xué)法:

  學(xué)生學(xué)法: 1、討論交流法 2、個(gè)性展示法 3、課堂辯論法

  設計意圖:討論交流的法是建立在學(xué)生自己獨立思考之后,形成自我觀(guān)點(diǎn)后的溝通交流,學(xué)生間的思維碰撞更有助于學(xué)生新觀(guān)點(diǎn)的形成和完善。個(gè)性展示法在于讓學(xué)生在課堂上表達自己的觀(guān)點(diǎn),鍛煉口語(yǔ)表達能力的同時(shí),也為書(shū)面的鑒賞分析打好基礎。課堂辯論法的應用使得課堂不同的觀(guān)點(diǎn)立場(chǎng)相互較量,促進(jìn)學(xué)生對于問(wèn)題的深入探究。

  說(shuō)教法:

  教師教法: 1、朗讀法 2、點(diǎn)撥法 3、歸納法

  設計意圖:詩(shī)歌教學(xué)永遠離不開(kāi)朗讀法,在本次課的設計中,采用多種朗讀方式,包括配樂(lè )朗誦,學(xué)生朗誦喜歡的詩(shī)句,背讀和教師引讀。讓讀書(shū)聲讀書(shū)聲真正的彌漫在詩(shī)歌的課堂。本課以以主問(wèn)題的設計帶起全文的賞析,因此學(xué)生的分析鑒賞在課堂的呈現上會(huì )顯得有些零散,教師借用點(diǎn)撥、歸納的方法,結合板書(shū)的設計能夠增強課堂的條理性,使得學(xué)生的發(fā)言更清晰。

  說(shuō)教學(xué)過(guò)程:

  一、導入新課

  中國被譽(yù)為詩(shī)歌的王國,F實(shí)主義詩(shī)歌的源頭上溯到《詩(shī)經(jīng)》,浪漫主義詩(shī)歌的源頭追溯到《離騷》?鬃诱f(shuō):“詩(shī)可以興,可以觀(guān),可以群,可以怨”。今天我們一同學(xué)習《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》。

  新課導入從中國現實(shí)主義詩(shī)歌和浪漫主義詩(shī)歌的源頭切入,本課是學(xué)生高中語(yǔ)文學(xué)習中古代詩(shī)歌單元的第一課,從《詩(shī)經(jīng)》入題吻合本單元的單元提示,同時(shí)《離騷》概念的引入也為本單元第二課做了鋪墊。

  二、明確學(xué)習目標

  1、了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn),分析比興手法。

  2、理解詩(shī)歌的思想內容,把握人物形象。

  學(xué)習目標的展示讓學(xué)生在課文學(xué)習之前明確本課的學(xué)習重難點(diǎn),真正讓學(xué)生做到心中有

  數、有的放矢。關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》,學(xué)生在初中時(shí)期學(xué)習過(guò)《蒹葭》和《關(guān)雎》,因此學(xué)生對詩(shī)經(jīng)的特點(diǎn)和比興的手法并不陌生。詩(shī)歌女主人形象的概括成為本課教學(xué)的重點(diǎn),而對于文章中關(guān)于愛(ài)情觀(guān)念的探究作為本課的突破難點(diǎn)。

  三、配樂(lè )朗讀,梳理概括故事情節

  詩(shī)歌學(xué)習在于朗讀,在學(xué)生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》為背景音樂(lè ),為朗讀營(yíng)造一種古韻氛圍,更易于帶學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境。朗讀后對學(xué)生的朗讀情況進(jìn)行點(diǎn)評指導,主要是讀音的準確和四言詩(shī)二二拍的節奏。

  《氓》是一首敘事詩(shī),學(xué)生自主概括梳理故事情節有助于理解詩(shī)歌淺層的含義,對女主人公戀愛(ài)、婚變、離開(kāi)的經(jīng)歷以及情感脈絡(luò )的變化有準確的把握,同時(shí)為重難點(diǎn)的突破做好了鋪墊。

  四、教學(xué)重難點(diǎn)突破

  1、初探究:課文中哪些詩(shī)句給你留下了深刻印象?勾畫(huà)出來(lái),并簡(jiǎn)要賞析。

  本堂課的學(xué)習重點(diǎn)在于對女主人公形象的概括與認識。但重點(diǎn)內容突破的問(wèn)題設置沒(méi)有選用“詩(shī)歌塑造了怎樣的人物形象?”也沒(méi)有從《詩(shī)經(jīng)》手法角度“詩(shī)歌是如何運用比興手法的?”出發(fā)。引導學(xué)生從自己留下深刻印象的詩(shī)句入手,這一角度突破口小,有助于學(xué)生自主理解,角度多便于學(xué)生從故事情節、人物形象、比興手法運用等方面發(fā)散出去,也就是用一個(gè)總問(wèn)題將全文穿起。同時(shí)這樣的問(wèn)題設置更便于學(xué)生將自己的觀(guān)點(diǎn)闡發(fā)出來(lái),正所謂“讀進(jìn)去,說(shuō)出來(lái)”。這樣的讀詩(shī)的角度,除去讓學(xué)生學(xué)會(huì )解讀《氓》之外,也學(xué)會(huì )讀詩(shī)鑒賞詩(shī)的一般規律。

  這一環(huán)節中,詩(shī)歌內容的分析理解更注重于課堂的生成,教師重在引導而不是講授。在小組活動(dòng),先引導學(xué)生先自主理解,然后小組交流,最后班級展示。這樣有助于每個(gè)學(xué)生在課堂中都有自己的理解和獨立的見(jiàn)解。

  2、再探究:女子離開(kāi)氓以后,能不能獲得幸福?

  這一問(wèn)題的設置事實(shí)上在前一問(wèn)題的基礎上生發(fā)出來(lái)的,在于引導學(xué)生深入探究詩(shī)歌的思想內涵。語(yǔ)文課程是工具性和人文性的統一。對于正確愛(ài)情觀(guān)的探討有助于學(xué)生核心素養的培養。這一環(huán)節的問(wèn)題設置本身就是兩面性的,富于辯論性。而學(xué)生對這一問(wèn)題的不同解讀,會(huì )在課堂上呈現思想和觀(guān)點(diǎn)的碰撞,在辯論聲中學(xué)生們會(huì )對正確的愛(ài)情觀(guān)有清晰清楚的認識。在本環(huán)節中教師引導學(xué)生“以文解文”的閱讀方法,以規避學(xué)生完全脫離開(kāi)文本進(jìn)行無(wú)根據的拓展延伸,在本堂課上學(xué)生結合文本聯(lián)系實(shí)際的爭辯將課堂推向了高潮。

  五、課堂小結

  什么是愛(ài),愛(ài)是靈魂的共通,愛(ài)是精神的平等。什么是愛(ài)情,朦朧派詩(shī)人舒婷用《致橡樹(shù)》給我們做出了詮釋。

  本課以朗讀舒婷《致橡樹(shù)》節選收尾,以教師朗讀的聲音帶動(dòng)學(xué)生一同跟讀,這一環(huán)節的設計一方面是與學(xué)生上一環(huán)節內容想成呼應,同時(shí)有和上課伊始的朗讀呼應,從朗讀聲氣,再朗讀聲中結束,使得整堂課的設計結構圓和。

  板書(shū)設計:

  氓

  甜蜜戀愛(ài)比興手法

  不幸婚姻女主人公

  堅定離開(kāi)(勤勞、果斷)對比手法

  在板書(shū)的設計上,板書(shū)內容以學(xué)生的分析為依托,師生合作歸納提升,,通過(guò)板書(shū)的設計使得學(xué)生自主探究的內容更具有條理性,詩(shī)歌的故事情節、人物形象、藝術(shù)手法的重點(diǎn)內容更加突出,故事情節三階段中采用不同的顏色,以顏色來(lái)代指女主人公的感情,將情感脈絡(luò )變化更好的呈現出來(lái)。

  感受:

  感謝教科所給予的這次歷練和提高的機會(huì ),每次做課都能感覺(jué)到自己還有很多的不足,但又能感受到石家莊外國語(yǔ)學(xué)校語(yǔ)文組的溫暖,在準備這節課的工程中,跟我的指導老師李蘭梅老師、魏繼巖老師學(xué)到了很多,再次感謝語(yǔ)文組老師們的幫助和指導,同時(shí)也感謝大家今天的蒞臨指導。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3

  第三冊語(yǔ)文主要是詩(shī)詞,從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō),詩(shī)詞的重要性是不言而喻的。在這一部分,高考時(shí)直接題和間接題都很多,關(guān)鍵是直接題較多,如:

 。1)作家作品、作家的姓名字號、并稱(chēng)及文壇地位等;

 。2)風(fēng)格流派、文體;

 。3)名句填空;

 。4)對相關(guān)背景的了解、對主要內容和重點(diǎn)字詞的理解;

 。5)對寫(xiě)作特點(diǎn)及藝術(shù)手法的鑒賞。詩(shī)詞教學(xué)從培養人文素養提高文化品味來(lái)談也有舉足輕重的作用,大到人生態(tài)度,小到言談舉止,都有影響。蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》是人教版高中語(yǔ)文第三冊中第二單元的宋詞,通過(guò)學(xué)習本課,學(xué)習本文寫(xiě)景、詠史、抒情相結合的特點(diǎn),提高鑒賞宋詞的能力。

  學(xué)情分析:高二學(xué)生我們的學(xué)生閱歷淺,學(xué)生幾乎沒(méi)有登山觀(guān)海的經(jīng)歷,如不引導,很難體會(huì )蘇軾面對滾滾大江,想起歷史上無(wú)數的英雄,看到赤壁形勝,想起瀟灑多謀的周瑜,感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱,他的性格更傾向于陶淵明李白,又不甘于消沉,所以以酒祭月,非常豪邁。所以要啟發(fā)學(xué)生思維的火花,從而把握全詞意境問(wèn)題不大,討論更能深入領(lǐng)會(huì )到諸如烘托借代等藝術(shù)手法,更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙。

  教學(xué)目標:依此學(xué)情,根據新課標“知識和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”的目標要求,結合本文的特點(diǎn),確立教學(xué)目標如下:

 、僦R目標:了解蘇軾的的創(chuàng )作風(fēng)格及豪放詞的特點(diǎn)

 、谀芰δ繕耍簩W(xué)習本文寫(xiě)景、詠史、抒情相結合的特點(diǎn),提高鑒賞宋詞的能力

 、鄣掠繕耍毫私庾髡呖释麨閲ЯΦ乃枷肱c壯志未酬的苦悶

 、芊椒繕耍赫b讀法;講授法,不斷啟發(fā)學(xué)生從而把握全詞意境;討論法

  教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是主體,教師是主導,考慮到學(xué)生原有的基礎,現有的困難以及學(xué)習上的心理特征,從而針對性的確立學(xué)習的重難點(diǎn)。本課的重點(diǎn)是了解蘇軾的豪放詞風(fēng)和情與景的自然結合,難點(diǎn)是體會(huì )作者深刻含蓄的情感。

  教學(xué)方法:如何突破重難點(diǎn)是本課的關(guān)鍵。

 。1)上片以講授為主,用語(yǔ)言再現當時(shí)場(chǎng)面,引導學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景,盡可能使其有如臨其境之感。

  原因是:我們的學(xué)生閱歷淺,學(xué)生幾乎沒(méi)有登山觀(guān)海的經(jīng)歷,如不引導,很難體會(huì )蘇軾面對滾滾大江,想起歷史上無(wú)數的英雄,看到赤壁形勝,想起瀟灑多謀的周瑜,感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱,他的性格更傾向于陶淵明李白,又不甘于消沉,所以以酒祭月,非常豪邁。

 。ǎ玻┫缕杂懻摓橹,啟發(fā)學(xué)生思維的火花。因為有了上片學(xué)習的基礎,把握全詞意境問(wèn)題不大,討論更能深入領(lǐng)會(huì )到諸如烘托借代等藝術(shù)手法;更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙.

 。ǎ常├枚嗝襟w直觀(guān)教學(xué)手段,加大課堂信息量,以適應信息時(shí)代的變遷,同時(shí)加大隨堂訓練的容量,以適應高考的分量。

  學(xué)法指導:教是為了不教,學(xué)法應貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。⑴指導學(xué)生自主學(xué)習。⑵組織學(xué)生合作學(xué)習,最大限度的使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng),通過(guò)討論,發(fā)現學(xué)生獨特的個(gè)性,創(chuàng )造性的思維。⑶引導學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習,關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度,養成質(zhì)疑探究的習慣。⑷“得法于課內,得益于課外”,指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸,課外閱讀名人名篇,強化鑒賞能力和寫(xiě)作能力,為高考作好準備。

  教學(xué)過(guò)程:上片以講授為主;下片以討論為主.

  導語(yǔ)設計:三國是個(gè)充滿(mǎn)魅力的時(shí)代,其中赤壁之戰奠定了天下三分的局勢,而且是中國歷史上著(zhù)名的一次以少勝多的戰役。時(shí)光如水,斯人已矣,但每一個(gè)為這一戰所激動(dòng)著(zhù)的人來(lái)到赤壁,當年的沖天火光、震天喊殺聲仿佛又能縈繞于腦海。赤壁之戰后八百多年,一位偉大的天才人物來(lái)到赤壁,寫(xiě)下了一篇和赤壁之戰一樣流傳千古的.偉大詞作——《念奴嬌"赤壁懷古》。這為偉大的天才人物就是蘇軾。

  示范朗讀:激情充滿(mǎn)壯志豪情

  檢查自主學(xué)習的效果:熟悉課文內容以后,指導學(xué)生利用課文注釋和工具書(shū),查閱資料,由學(xué)生口頭介紹作者;在個(gè)性化朗讀的基礎上,整體感知,篩選有效信息,理清思路,概括精要,提高獨立閱讀能力和概括能力,與高考接軌。

 。ǘ嗝襟w顯示:字詞積累,隨堂訓練。)

  組織學(xué)生合作學(xué)習:一是把握對字詞的賞析;二是把握意境,盡可能地再現當時(shí)

  情景;三是對一些藝術(shù)手法賞析穿插其中;四是由于詩(shī)詞跳躍性大,而我們的學(xué)生史學(xué)知識欠缺,所以我在講述時(shí)補充了一些史學(xué)知識,這似乎把語(yǔ)文課講成了歷史,也不知得當與否,算是一種嘗試,還望各位前輩提出批評意見(jiàn)。至于延伸比較部分,以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng),是為了把學(xué)生“只可意會(huì )、不可言傳”的感性差異上升到理性,使這種感性更加深刻、明晰.

  板書(shū)設計:在學(xué)生分析的基礎上用多媒體顯示如下板書(shū)

  念奴嬌赤壁懷古

  蘇軾

  上闋赤壁奇景波濤洶涌山勢險峻

  下闋懷周瑜儒將風(fēng)度非凡膽略

  抒己感慨人生如夢(mèng)壯志未酬

  要先給學(xué)生方法:上片以講授為主,用語(yǔ)言再現當時(shí)場(chǎng)面,引導學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景,盡可能使其有如臨其境之感。下片以討論為主,啟發(fā)學(xué)生思維的火花。因為有了上片學(xué)習的基礎,把握全詞意境問(wèn)題不大,討論更能深入領(lǐng)會(huì )到諸如烘托借代等藝術(shù)手法;更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙.

  拓展延伸:柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng),是為了把學(xué)生“只可意會(huì )、不可言傳”的感性差異上升到理性,使這種感性更加深刻、明晰。

  全文總結:江月是永恒的,在無(wú)限的時(shí)間和空間中人只是滄海一粟,人生如此短暫,又何苦讓種種“閑愁”縈回我心呢?一位襟懷超曠、識度明達的詩(shī)人浮現在我們眼前,在他的自解中仍有一腔豪邁之情。

  遷移應用:學(xué)以至用。讓學(xué)生了解蘇軾渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶,詩(shī)詞教學(xué)從培養人文素養提高文化品味來(lái)談也有舉足輕重的作用,大到人生態(tài)度,小到言談舉止,都有影響.

  教學(xué)效果預測:總之,在新課標教育理念下,從以下幾點(diǎn)可見(jiàn)這堂課的效果①沒(méi)有將文質(zhì)兼美的散文肢解成幾大塊,維護了散文的整體美。②突出了新課標以“學(xué)”為主,而不是傳統的以“教”為主,從復述故事到板書(shū)設計,從質(zhì)疑到評價(jià),都突出了學(xué)生的主體地位。③使學(xué)生掌握了自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習的方法,以適應新時(shí)代終身教育的需要。④提升了從感性到理性的思維能力。⑤使學(xué)生樹(shù)立了“以人為本”、“以天下為己任”的價(jià)值觀(guān)。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4

  一、說(shuō)教材

  1、教材所處的地位及作用:

  地位:《囚綠記》是我國現代作家、翻譯家陸蠡在抗日戰爭爆發(fā)后寫(xiě)成的一篇詠物抒情的散文。課文講述了作者與常春藤綠枝條的一段“交往”的經(jīng)歷,描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和“性格特點(diǎn)”,也寫(xiě)出了作者的生存狀況和真摯心愿,頌揚忠貞不屈的氣節,抒發(fā)了對黑暗的憎惡,對光明與自由的向往之情。由于它的寫(xiě)景狀物很有特點(diǎn),表達情意含蓄蘊藉,很適合中學(xué)生朗讀、賞析。人教版則將它放在高一必修Ⅱ,與《荷塘月色》、《故都的秋》、一起,組成“閱讀鑒賞”的第一單元。

  作用:本篇課文主要讓學(xué)生學(xué)會(huì )抓住景物特點(diǎn),運用象征手法來(lái)表達自己的情感。讓學(xué)生明確作者在抒寫(xiě)對綠的熱愛(ài)之情中,表達對生命的愛(ài),永向光明,頑強抗爭的精神的歌頌。

  二、說(shuō)學(xué)生

  高一的學(xué)生基本能把握課文的內容。從初中到高一他們接觸了不少美文,多數對散文有了一定的了解。對散文的語(yǔ)言美、意境美有所感悟。但他們有很多人沒(méi)有很好的閱讀習慣,因此,在教學(xué)過(guò)程中,要不斷滲透圈點(diǎn)批注的閱讀方法。農村中學(xué)的學(xué)生語(yǔ)言表達能力較弱,也沒(méi)有閱讀方向,因此,在教學(xué)過(guò)程中,要不斷用問(wèn)題引導學(xué)生去思考去表達。要做到以學(xué)生為主體教師為主導,充分地去相信學(xué)生。還要收放得當。同時(shí)培養學(xué)生通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言獲得作者思想感情的體會(huì )和對課文美的感知,再結合寫(xiě)作要求力圖提高學(xué)生的書(shū)面表達能力。

  三、說(shuō)教法

  本課試圖用多媒體手段來(lái)增加我的課程容量以及課堂的美感。在指導誦讀中加以音樂(lè )的伴奏,陶冶情操,加強對文本的理解。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習狀態(tài),鼓勵學(xué)生個(gè)性化的多元解讀,充分肯定其發(fā)現與感悟,使學(xué)生既有學(xué)習的信心又能接受理性的建議。圈點(diǎn)批注、討論、點(diǎn)撥,讓學(xué)生在“自主、合作、探究”中完成對文本的解讀。

  四、說(shuō)學(xué)法

  “授人以魚(yú),僅享用一時(shí),而授人以漁,將受用一生”。新課改的一個(gè)重要理念,就是培養學(xué)生自我學(xué)習能力,為此我設計如下學(xué)習方法:朗讀——討論——欣賞——仿作。依據對話(huà)和自主、合作、探究的教學(xué)理念,老師先用示范引導學(xué)生圈點(diǎn)批注和探究問(wèn)題,然后學(xué)生課堂互動(dòng)交流。抓緊文本,反復誦讀,圈點(diǎn)批注和問(wèn)題探究,這樣才能夠有效地解決學(xué)生在閱讀方法上的難題。這種方法的選擇,尊重了學(xué)生的個(gè)體閱讀,尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究。

  五、教學(xué)過(guò)程與教學(xué)設計

  教學(xué)過(guò)程設計如下:

  (一)、情景導入

  (二)、 釋題

  (三)、初步感知

  (四)、合作探究: 1、自由發(fā)言 。2、共同研討

  (五)、主題歸納

  (六)、拓展引申

  (七)、作業(yè)布置:

  合作探究這個(gè)環(huán)節的設計思路:

  1、自由發(fā)言:

  讀一讀你最喜歡的語(yǔ)段或語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。

  (重點(diǎn)把握:記敘、議論、抒情、描寫(xiě)相結合的手法以及各種修辭手法的運用)

  2、共同研討 :(重點(diǎn)把握象征、以小見(jiàn)大的手法以及對主題的解讀)

  主題思想方面的設計思路:

  1、不任意發(fā)揮,不一定要想到民族氣節、愛(ài)國情懷等,要做個(gè)性化解讀。

  2、 主題:作者通過(guò)寫(xiě)在孤旅生涯中“囚綠”的故事,通過(guò)贊美窗前一株永向光明、“永不屈服于黑暗”的常春藤,頌揚忠貞不屈的氣節,抒發(fā)了對黑暗的憎惡,對光明與自由的向往之情。

  對拓展引申環(huán)節的設計思路:

  1、設計問(wèn)題:本文給你什么樣的深刻的啟示?

  2、設計思路:這個(gè)問(wèn)題設置是為了引導學(xué)生對本課內容進(jìn)行一個(gè)課堂總結,引導學(xué)生從寫(xiě)作手法與人生啟示方面進(jìn)行思考,有利于提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,也是對主題的進(jìn)一步個(gè)性化拓展,引導學(xué)生思考人生問(wèn)題,突顯作品的現實(shí)意義。

  六、作業(yè)設計:試著(zhù)借鑒本文的寫(xiě)法,調動(dòng)你的情感和想象,描述一種景物,力求寫(xiě)出景物的特征。

  設計思路:引導學(xué)生學(xué)以致用,同時(shí)與本單元的作文訓練專(zhuān)題“寫(xiě)景要抓住景物特征”相扣緊。

  七、對板書(shū)設計的思路:

  突顯本課的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn),在板書(shū)的設計形狀上我下了一番工夫,把板書(shū)設計成一棵常春藤的樣子,與本課寫(xiě)作對象暗合。給學(xué)生一目了然、印象深刻的美感。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5

尊敬各位老師:

  大家下午好!

  我說(shuō)課的篇目——《再別康橋》。(課件展示題目)接下來(lái)我將從教材分析、教法與學(xué)法、教學(xué)過(guò)程、說(shuō)教學(xué)板書(shū)四個(gè)方面向各位老師展示我的教學(xué)設計。

  一、說(shuō)教材

  1、本課在教材中的地位和特點(diǎn)

  熟悉教材是成功授課的前提。高中語(yǔ)文第一冊第一單元為詩(shī)歌單元,收錄了中國現當代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇,是高中階段文學(xué)鑒賞的開(kāi)始,對整個(gè)文學(xué)鑒賞教學(xué)有著(zhù)十分重要的意義!对賱e康橋》排在本單元的第二課,是鑒賞學(xué)習現代詩(shī)歌的典范例文,也是鑒賞其他現代新詩(shī)的基礎。學(xué)生可以借此體會(huì )、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩(shī)詞,這契合了新課標特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗,使其受到美的熏陶的要求。對培養學(xué)生的鑒賞能力,有著(zhù)重要的意義。

  《再別康橋》一文是“新月詩(shī)歌派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作,可以說(shuō)是詩(shī)壇的一棵常青樹(shù),因為它始終回蕩著(zhù)美的旋律。徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,因而他的詩(shī)歌具有語(yǔ)言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美的特點(diǎn)!对賱e康橋》這首詩(shī)較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。

  2、、說(shuō)教學(xué)目標

  高中語(yǔ)文新課程標準對詩(shī)歌閱讀的要求是:加強誦讀,在誦讀中感受作品的形象和意境,獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎上,學(xué)習從意象和意境、語(yǔ)言技巧等方面對作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。

  根據新課程標準的以上要求,結合本文的特點(diǎn),我確定了本文以下幾個(gè)教學(xué)目標:

 。1)、知識目標:

  品味詩(shī)歌語(yǔ)言,把握詩(shī)歌獨特意象和意境。

 。2)、能力目標:

  掌握誦讀技巧。初步學(xué)習鑒賞現代詩(shī)歌的方法。

 。3)、情感目標:

  體味作者對康橋依依惜別之情,感知《再別康橋》的詩(shī)意美,音樂(lè )美,建筑美,繪畫(huà)美。

  3、根據以上教學(xué)目標,我把本文的教學(xué)重難點(diǎn)確立為:

  教學(xué)重點(diǎn):

  訓練學(xué)生誦讀詩(shī)歌的能力,領(lǐng)悟詩(shī)情,賞析詩(shī)歌畫(huà)面、詩(shī)意美。

  教學(xué)難點(diǎn):

  把握意象,品味意境,把握作者情感。

  二、說(shuō)教法與學(xué)法

  由于高一年級學(xué)生對詩(shī)歌鑒賞尚處起步階段,因而在課堂上,老師應將鑒賞搞得生動(dòng)活潑,激發(fā)起學(xué)生的興趣和熱情,培養他們愿聽(tīng)愛(ài)讀,積極主動(dòng)地鑒賞作品的習慣。加上語(yǔ)文新課程標準倡導合作、自主、探究的學(xué)習方式,體現學(xué)生的主體地位,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。本課采用以誦讀法為主其它教學(xué)法為輔的綜合教學(xué)法。

 。、誦讀法。詩(shī)歌是情感的藝術(shù),誦讀有助于學(xué)生很好地把握內容,理解作者情思,從而獲得自我的情感體驗,詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨特的、精練的、優(yōu)美的,反復誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。

 。、問(wèn)答欣賞法。讓學(xué)生在誦讀的基礎上,對《再別康橋》中康橋美景進(jìn)行賞析并對重要意象進(jìn)行解讀,引導學(xué)生欣賞詩(shī)歌的畫(huà)面美,從而進(jìn)行審美體驗。

 。、探究式學(xué)習法。引導學(xué)生對《再別康橋》體現的作者情感進(jìn)行探究。充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習的能力,引導學(xué)生主動(dòng)地獲取知識。

  4、多媒體演示法。通過(guò)它音形色兼具的特點(diǎn),創(chuàng )設情景氛圍,激發(fā)學(xué)生興趣,以利于學(xué)生形象直觀(guān)地把握課堂內容。

  學(xué)法:反復誦讀品語(yǔ)言,聯(lián)想想象賞畫(huà)面,知人論世悟情感。

  三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  根據“教指導學(xué),為了學(xué),服務(wù)于學(xué)”的指導思想,我準備采用以下教學(xué)步驟來(lái)完成教學(xué)過(guò)程,實(shí)現教學(xué)目標,突破教學(xué)重難點(diǎn):

  第一步:導入新課

  首先,用多媒體展示電視劇《人間四月天》相關(guān)劇照 ,這樣能引起同學(xué)對劇情的回憶,從而吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生對本課的學(xué)習興趣。

  第二步:作者簡(jiǎn)介。

  力求創(chuàng )新,突破傳統的介紹方式,用講故事的形式介紹作者的生活、情感經(jīng)歷,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。設計這一步驟即所謂“知人論世”,以利于學(xué)生更好地把握作者情感。

  第三步:詩(shī)意朗讀,感受詩(shī)歌的音樂(lè )美。

  在這一環(huán)節中,先讓學(xué)生自由朗讀,整體感知;再欣賞配樂(lè )朗誦《再別康橋》,能讓學(xué)生從中找出差距;然后教師范讀,并進(jìn)行誦讀指導。(注意音節、重音、基調)再讓學(xué)生伴隨優(yōu)美的樂(lè )曲進(jìn)行誦讀,從而感受詩(shī)歌的音樂(lè )魅力。反復誦讀,是學(xué)生學(xué)習詩(shī)歌的基礎,同時(shí),也契合了大綱中重視感悟、熏陶和語(yǔ)感培養,提高學(xué)生語(yǔ)文素養的要求。

  第四步:激發(fā)想象,體會(huì )詩(shī)歌營(yíng)造的意境和富有流動(dòng)的畫(huà)面美。

  新課標要求語(yǔ)文教學(xué)應該充分重視發(fā)展學(xué)生的思維能力。為了讓學(xué)生充分發(fā)揮想像力,進(jìn)入詩(shī)歌夢(mèng)幻般的氛圍,首先精心挑選了一系列與每一節詩(shī)歌相配的優(yōu)美圖片,并用多媒體展示,讓學(xué)生根據詩(shī)意選畫(huà)面。再請個(gè)別學(xué)生朗讀自已最喜歡的一節詩(shī)歌,結合圖片畫(huà)面,用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪詩(shī)歌內容,并說(shuō)出喜歡的理由,讓學(xué)生深入體會(huì )每一節的畫(huà)面美。老師抓住詩(shī)中的重要意象,關(guān)鍵詞(動(dòng)作性很強的詞、融入強烈情感的詞)進(jìn)行適當的點(diǎn)撥,借此指導學(xué)生鑒賞現代詩(shī)歌的方法,逐步提高學(xué)生鑒賞能力。

  第五步:比較閱讀,體會(huì )建筑美。

  為了讓學(xué)生理解和感受新格律詩(shī)的建筑美,我選取了王維的送別詩(shī)《送元二使安西》進(jìn)行結構上的比較。通過(guò)比較,學(xué)生不難發(fā)現本詩(shī)的結構特點(diǎn):一、三句詩(shī)排在前面,二、四句詩(shī)低格排列,空一格錯落有致,建筑有變化;再者一三句短一點(diǎn),二四句長(cháng)一點(diǎn),顯出建筑美。

  第六步:揣摩作者情感,感知詩(shī)歌離而不傷、別而不愁的基調。

  自古以來(lái),離別總免不了沉重的愁緒,《再別康橋》是作者與康橋的一場(chǎng)深情的離別,卻透露出較為輕快的情調。為了便于學(xué)生準確把握作者對康橋的依依惜別之情和詩(shī)中有幾分無(wú)奈,又有幾分灑脫的基調,我從中國詩(shī)詞中篩選了以下幾個(gè)將離愁寫(xiě)得黯然銷(xiāo)魂的詩(shī)句,與《再別康橋》進(jìn)行比較,以便學(xué)生把握本詩(shī)離而不傷,別而不愁的基調,以突破教學(xué)難點(diǎn):

  課件展示:

  勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)

  洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)

  相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。(李商隱《無(wú)題》

  執手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。(柳永《雨霖鈴》)

  第七步:結合畫(huà)面,以圖引文,引導學(xué)生配樂(lè )試背全詩(shī),再次整體感知詩(shī)歌的詩(shī)意美。

  第八步:遷移應用。

  徐志摩是“新月派”的代表人物之一,新月詩(shī)派是新詩(shī)史上極為重視形式美的一個(gè)流派。通過(guò)學(xué)習《再別康橋》,可以從中體會(huì )到新詩(shī)的“三美”,即繪畫(huà)美、音樂(lè )美和建筑美,也使學(xué)生對詩(shī)詞格律的認識有了更多的了解。為了拓展學(xué)生的藝術(shù)靈感,提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力,再用多媒體展示徐志摩的另外首詩(shī)《沙揚娜拉》,感受新詩(shī)的特點(diǎn)和“三美”,并留課后作業(yè):從內容、形式、意境等方面比較兩首詩(shī)歌的異同。

  四、說(shuō)板書(shū)設計

  一篇優(yōu)美的板書(shū)設計有“微型教案”之稱(chēng),一篇好的板書(shū)設計能體現本節課的教學(xué)思路,教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),也易于學(xué)生學(xué)習。根據求實(shí)、求精、求新、求美的原則,我設計了如下板書(shū):

  以上就是我說(shuō)課的全部過(guò)程,請各位老師批評指正。我的說(shuō)課到此結束,謝謝!

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6

各位領(lǐng)導專(zhuān)家老師:

  我是,今天非常榮幸有這么一個(gè)展示的機會(huì ),謝謝你們!希望得到你們的指導。我說(shuō)課的題目是《花未眠》,我說(shuō)課的內容分別是說(shuō)教材,說(shuō)教學(xué)法,教學(xué)程序設計等。

  《花未眠》是人教版高中語(yǔ)文第一冊第二單元第四篇課文,是曰本作家諾貝爾文學(xué)獎獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文,F就教材,教法,學(xué)法及教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面加以說(shuō)明。

  一、說(shuō)教材

  1.教材簡(jiǎn)析

  本單元設計的目的是通過(guò)閱讀現當代散文,學(xué)會(huì )在總體把握散文思想內容和藝術(shù)的基礎上,感受散文中的自我,品味散文的語(yǔ)言。學(xué)會(huì )整體把握文章思想內容,學(xué)會(huì )體會(huì )散文語(yǔ)言的美感!痘ㄎ疵摺肥堑谝粌缘诙䥺卧淖詈笠黄n文,文章以發(fā)現海棠花未眠寫(xiě)起,從三個(gè)方面闡述:自然美是無(wú)限的,人感受美是有限的;美是邂逅所得,親近所得;重視自然美,崇尚寫(xiě)實(shí)精神。本文由于是哲理散文,加上學(xué)生對藝術(shù)欣賞的能力尚待形成,因此內容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好,使學(xué)生能較好的理解體會(huì )是教學(xué)設計的關(guān)鍵所在。

  2、教學(xué)目標

  根據本單元教學(xué)對學(xué)生知識和能力的要求,以及本課特點(diǎn),特制定兩個(gè)教學(xué)目標:

  (1)情感目標,理解本文主旨,讓學(xué)生建立起感受生活美的意識。

  (2)知識與能力目標,學(xué)會(huì )整體把握文章內容,品味散文語(yǔ)言。能從現實(shí)生活中去發(fā)現美,感受美,學(xué)會(huì )創(chuàng )造美。

  3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  根據教學(xué)目標的設定,本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)就確定為:理解本文主旨與鑒賞本文語(yǔ)言,理解重點(diǎn)句子的含義。

  二、說(shuō)教法

  本文教學(xué)重點(diǎn)是理解主旨和鑒賞語(yǔ)言,因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵。運用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法,學(xué)會(huì )勾畫(huà)圈點(diǎn)重要的句子,抓住關(guān)鍵句子理解主旨。采用重點(diǎn)段落重點(diǎn)閱讀的方法進(jìn)行,讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵。同時(shí)也采用問(wèn)題激趣討論法,使學(xué)生能自主地探討問(wèn)題。

  三、說(shuō)學(xué)法

  本課內容較難理解,特別是有些哲理性較強,隱含著(zhù)作者深切感受的語(yǔ)句如:"它盛放,含有一種哀傷的美"等,理解較困難,因此,課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣,讓學(xué)生自由的發(fā)表意見(jiàn),自主合作的探討問(wèn)題。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  1.導語(yǔ)設計:以一組鮮花圖片展示其自然的美,讓學(xué)生自由發(fā)表觀(guān)后感受,引起學(xué)生對自然美的注意和欣賞。此設計直接調動(dòng)學(xué)生的審美情感。然后由蘇軾的"只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》,出示題目。

  2.介紹作者:川端康成

  川端康成(1899—1972),日本小說(shuō)家,散文家,幼年時(shí)父母相繼去世,分別由外祖父和舅父托養。1924年從東京帝國大學(xué)畢業(yè)后,開(kāi)始了作家生涯。小說(shuō)《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位,代表作有《雪國》(1937),《千只鶴》(1951),《古都》(1957)等.它們"以豐富的感情,高超的技巧,表現了日本人的內心精華",川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎,他是繼泰戈爾之后,第二個(gè)獲此殊榮的東方作家。川端康成繼承了大和民族文學(xué)的古典美,并使其升華到美學(xué)境地,在文學(xué)領(lǐng)域中,他既是美的追求者,更是美的獲得者和傳播者。由于受佛教影響較深,故其作品常帶有消極悲觀(guān)情調,榮譽(yù)也不能解脫他思想的頹廢和空虛,1972年4月16日,他終于口含煤氣管自殺,終年73歲。

  3.初步理解文章主旨

  首先指定學(xué)生朗讀第三段內容,然后思考:看看作者由花未眠想到了什么或者說(shuō)有什么感悟接著(zhù)讓學(xué)生評價(jià)是否同意這個(gè)觀(guān)點(diǎn)能否說(shuō)說(shuō)他們所能感受的自然的美。

  通過(guò)這個(gè)過(guò)程的閱讀,學(xué)生就能整體把握到文章的一個(gè)觀(guān)點(diǎn):自然的美是無(wú)限的,人感受到的美是有限的。同時(shí)也通過(guò)討論讓學(xué)生進(jìn)一步明確我們身邊很多事物是非常美的,只是我們平常沒(méi)有留心,讓學(xué)生明白平時(shí)要留心生活中的自然美。

  4.思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現海棠花的美的呢

  學(xué)生通過(guò)閱讀課文學(xué)會(huì )在文中找到答案:“凌晨四點(diǎn)起來(lái),我一個(gè)人凝視著(zhù)海棠花,更覺(jué)得它美極了!、“我之發(fā)現花未眠,大概也是由于我獨自住在旅館里,凌晨四時(shí)就醒來(lái)的緣故吧!比缓蠼處熜〗Y:作者能夠發(fā)現司空見(jiàn)慣的海棠花的美,原因有二:一為"靜";二為"孤獨"。學(xué)生通過(guò)這一環(huán)節的自學(xué),就去把文章的第二觀(guān)點(diǎn)"美是邂逅所得,是親近所得"找到并有所理解了。

  5.出示文中出現的有關(guān)藝術(shù)作品的圖片,讓學(xué)生直觀(guān)感受,思考對于這些藝術(shù)作品作者持什么態(tài)度,它們有什么共同點(diǎn),借此讓學(xué)生再去讀文章,關(guān)于這些內容的段落,明白這些藝術(shù)作品都是和自然美的完美結合,能夠給人更多的美感,而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴,能夠提高人對美的感受能力。

  6.通過(guò)這幾個(gè)環(huán)節的學(xué)習,學(xué)生對內容有了全面的了解,教師此時(shí)再加以總結,學(xué)生就對內容有了更明確的理解。教師小結:作者由未眠之海棠寫(xiě)起,闡述了自己對美和審美的三個(gè)觀(guān)點(diǎn),即:自然的美是無(wú)限的,人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提,是親近所得;契合自然美的藝術(shù)品能提高人對美的感受能力。這三個(gè)觀(guān)點(diǎn)其實(shí)就是要告訴我們要發(fā)現存在的美,感受發(fā)現的美,創(chuàng )造有所發(fā)現的美。

  7.學(xué)生對內容有了較深刻的理解,然后再進(jìn)行遷移拓展就順理成章了。設計一個(gè)遷移訓練,讓學(xué)生從讀到寫(xiě),出示一個(gè)名家描寫(xiě)自然美的語(yǔ)段,朱自清《荷塘月色》;出示一幅清幽的山水圖,也請學(xué)生把自己感受到的自然美用三五句話(huà)把它描述出來(lái)。

  8.最后一個(gè)環(huán)節就是品味文中優(yōu)美的句子的含義這個(gè)環(huán)節放手讓學(xué)生自由討論,你認為優(yōu)美的句子或是不太好理解的句子。

  教師可舉例引導如:

  (1)它盛放,含有一種哀傷的美.為什么說(shuō)盛放的海棠花的美含有一種"哀傷"?

  明確:海棠花在夜間是不眠的,然而其盛放的美卻無(wú)人發(fā)現,無(wú)人欣賞,所以說(shuō)含有一種哀傷的美。

  (2)如果說(shuō),一朵花很美;那么我有時(shí)就會(huì )不由自主地自語(yǔ)道:要活下去!這句話(huà)背后有什么隱蕆義?

  明確:①一個(gè)微小的生命都要努力展現自己的美,作為人更要勇敢活下去。②人生是一個(gè)學(xué)習的過(guò)程,也是一個(gè)不斷在有意或無(wú)意間錯過(guò)一些美好事物的過(guò)程,我們可能錯過(guò)了美的景色,美的音樂(lè ),錯過(guò)了山上那從沒(méi)有看過(guò)一眼的野花和小草,錯過(guò)了從我們身邊流淌過(guò)的清澈的小溪,但只要堅韌地活著(zhù),就能不斷發(fā)現美。③我們要用畢生的不懈追求使有限的感受美的能力接近無(wú)限的自然美。

  9.最后教師總結:通過(guò)學(xué)習,我們可以發(fā)現,雖然這是一篇談?wù)撁缹W(xué)問(wèn)題的文章,可是它本身也是美的。其實(shí)美無(wú)處不在,美就在我們的身邊。我們應該感謝川端康成,他告訴我們只要細心地去尋找,用心地去觀(guān)察,我們就可以發(fā)現美,感受美并能創(chuàng )造美。那就讓我們以這種美好的心態(tài)去擁抱我們燦爛的明天吧!

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7

  一、說(shuō)教材

  1、教材簡(jiǎn)析 王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉不僅是書(shū)法藝術(shù)的瑰寶,而且其文在思想、語(yǔ)言上也具有獨特的價(jià)值,二者相得益彰,共同確立了它在中國文化史上的重要地位。作為一篇書(shū)序,文章由敘事而寫(xiě)景,感物抒懷,從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀(guān),并以此批判了當時(shí)士大夫階層中崇尚虛無(wú)的思想傾向,使全文在立意上顯得不同凡響。

  2、本課所處的地位和作用 《語(yǔ)文課程標準》中對語(yǔ)文學(xué)習有這樣的要求“通過(guò)閱讀和鑒賞,體會(huì )中國文化的博大精深、淵遠流長(cháng),陶冶性情,全面提高語(yǔ)文素養”,此文入選新教材正體現了這一理念,學(xué)生若能很好的理解文章的內容,就能認識作者深沉的感嘆中所蘊含的積極情緒,對樹(shù)立積極的人生觀(guān)很有幫助,同時(shí)又能感受我國書(shū)法藝術(shù)的博大精深,對提高語(yǔ)文素養大有益處。

  3、教學(xué)目標 第五單元的文言文學(xué)習魏晉散文,這一時(shí)期的散文抒情色彩濃郁,尤其是王羲之的文章文風(fēng)清淡,這篇《蘭亭集序》中的寫(xiě)景句子更是美不勝收,“崇山峻嶺,茂林修竹,清流激湍,映帶左右”,如此簡(jiǎn)潔雅凈的語(yǔ)言是極好的誦讀材料,所以我把背誦本文定為教學(xué)目標之一;另外,我所執教的是一個(gè)平行班,學(xué)生雖有一定的文言學(xué)習基礎但仍很薄弱,且本學(xué)期文言文難度較之上學(xué)期有很大提升,學(xué)生還需要積累一定的文言知識,根據該課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我制訂了如下教學(xué)目標:

 。1) 知識目標:了解序文的特點(diǎn),掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”等詞的意義;背誦全文。

 。2) 能力目標:體會(huì )文章精練優(yōu)美、自然清新的語(yǔ)言;借助注釋疏通文意,理清文章的思路結構,提高文言閱讀能力; (3) 情感目標:理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。

  4、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  〈〈語(yǔ)文課程標準〉〉中對高中階段的文言文教學(xué)只要求具有閱讀淺易文言文的能力,而《蘭亭集序》是一篇自讀課文,文下有注釋?zhuān)瑢W(xué)生可自己借助注釋和工具,理解詞句含義,教師只需對個(gè)別難句略做點(diǎn)撥即可,據此我將該課的教學(xué)重點(diǎn)定為:(1)了解課文中的詞類(lèi)活用以及歸納“修、期、致、臨、次”等詞的義項;(2)背誦全文。

  課文二三自然段作者的感情由樂(lè )轉悲,對人的生死這一問(wèn)題的議論富有哲理性,學(xué)生由于經(jīng)歷淺,多數未經(jīng)歷過(guò)生死,對其中表達的生死觀(guān)不能很好理解,所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認識作者深沉感嘆中蘊含的積極情緒定為教學(xué)難點(diǎn)。

  二、說(shuō)教法

  教師要本著(zhù)“因材施教”以及“教學(xué)有法,但無(wú)定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法,結合該課的教學(xué)目標、教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我準備用兩課時(shí),采用誦讀法、點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。

  1、誦讀法。在疏通文意的基礎上反復誦讀,從而更深的領(lǐng)悟文章內容和體會(huì )作者的思想感情。

  2、點(diǎn)撥法。所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害,抓重點(diǎn);所謂“撥”就是撥疑難,排障礙!包c(diǎn)撥法” 能啟發(fā)學(xué)生腦筋,自己進(jìn)行思考與研究,充分發(fā)揮教師的引導性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習本文中,我主要點(diǎn)撥的是難句以及作者感情變化的線(xiàn)索,從而使學(xué)生更好的理解課文內容!墩Z(yǔ)文課程標準》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習、探究。重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習!睋宋掖_定了以下學(xué)法及能力培養: 1、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法,借助工具書(shū)、課本注釋初步疏通文意,力求做到準確、通順地翻譯課文,以此培養學(xué)生自主獲取知識的能力;2、指導學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀,同時(shí),在教學(xué)中,讓學(xué)生質(zhì)疑,可采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑; 3、用歸納法歸納文中的特殊文言現象。從上學(xué)期開(kāi)始,我一直讓學(xué)生學(xué)會(huì )對常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統歸納,使所學(xué)知識系統化,既便于記憶,又便于運用。

  四、教具準備 1、錄音機、課文朗誦帶;2、有關(guān)蘭亭和王羲之書(shū)法的圖片、資料

  五、說(shuō)教學(xué)程序

  第一課時(shí)

 。ㄒ唬 導入 人們常說(shuō):“良好的開(kāi)端是成功的一半”又說(shuō):“興趣是最好的老師!焙玫膶肽軤I(yíng)造適宜的課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,使學(xué)生對學(xué)習內容產(chǎn)生濃厚的興趣。由于本課作者是位書(shū)法家,故以提問(wèn)的方式導入:“大家是否喜愛(ài)中國的毛筆書(shū)法?你們最喜歡誰(shuí)的書(shū)法?”根據學(xué)生的回答,引出作者;然后引導學(xué)生欣賞課本前頁(yè)的插圖,欣賞《蘭亭集序》摹本,由此引出課題。

 。ǘ 作者簡(jiǎn)介 欣賞完插圖后,再出示王羲之的其他書(shū)法作品,讓學(xué)生直觀(guān)感受其書(shū)法“飄若游云,矯如驚龍”的特點(diǎn),同時(shí)簡(jiǎn)介作者和文章體裁特點(diǎn),擴充學(xué)生的相關(guān)知識,完成教學(xué)目標(1)中對序文特點(diǎn)的了解。

 。ㄈ 整體感知,朗讀全文 通過(guò)播放課文朗誦帶,讓學(xué)生注意字音和語(yǔ)調、語(yǔ)氣,初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語(yǔ)言特色。聽(tīng)完錄音后,再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍,教師相機作誦讀指導,這一環(huán)節是教法和學(xué)法的落實(shí)。

 。ㄋ模 小組合作,逐段疏通文意 由學(xué)生四人小組共同合作,結合課文下注釋和工具書(shū)自主疏通文意,教師巡視點(diǎn)撥,比如第一段中的:

  1、“永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì )于會(huì )稽山陰之蘭亭,修禊事也! 應掌握以下實(shí)詞:

  修:做。 禊事 :禊,一種祭禮。古時(shí)以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事,古代一種風(fēng)俗,到水邊洗濯、嬉游,并進(jìn)行祈福消災的儀式。

  2、“群賢畢至,少長(cháng)咸集。此處有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右!

  畢:都。 咸:都 。 修:長(cháng)、高。 映帶:映襯,圍繞。

  3、“引以為流觴曲水,列坐其次,雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情!

  引以為流觴曲水:引,引導。引(之),省略賓語(yǔ)“之”,清流激湍。流觴,把酒杯浮在水面上,循水而下,流于誰(shuí)前,誰(shuí)來(lái)取飲。曲水,引水環(huán)曲為渠。( 展示流觴曲水的圖片資料)。

  盛,盛大。 觴,古代喝酒的器具,這里解釋為飲酒。(名詞作動(dòng)詞)

  詠,用詩(shī)詞來(lái)贊頌或敘述,指作詩(shī)。 以,來(lái)。

  4、“是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢! 是,指示代詞,這。 惠風(fēng),和風(fēng)。

  5、“仰觀(guān)宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè )也!

  品類(lèi):指自然界的萬(wàn)物。 所以,用來(lái)。 極,窮盡。 娛,樂(lè )趣。 信,實(shí)在。 其余段落不一一贅述,此環(huán)節還可讓學(xué)生找出難句相互討論,討論不決,推舉一同學(xué)指出疑詞難句,教師集中加以講解。如此,教師重在點(diǎn)撥省時(shí)省力,學(xué)生積極參與,手腦并用。 此外,課文中出現的“流觴曲水”這樣的字詞學(xué)生理解可能有困難,所以展示課前準備的有關(guān)蘭亭集會(huì )的圖片資料,讓學(xué)生直觀(guān)感受文中自然美,并通過(guò)圖文結合的形式,使原本枯燥的課變得生動(dòng)有趣,使抽象的背景知識更為直觀(guān)和便于理解。在欣賞的過(guò)程中,學(xué)生輕松的掌握了文言知識。這既完成了教學(xué)目標(1)(2)(3),同時(shí)又突破了重點(diǎn)難點(diǎn),也是對學(xué)法的落實(shí)。

 。ㄎ澹┬〗Y并布置作業(yè)

  對小組合作疏通文意的情況進(jìn)行總結,布置作業(yè):(1)熟讀課文,找出作者感情變化的線(xiàn)索,(2)歸納文中文言知識,完成課后練習三。第一課時(shí)的作業(yè)重積累,對基礎差的學(xué)生必不可少,又培養學(xué)生對知識的歸納整理能力;同時(shí)通過(guò)反復的朗讀,讓學(xué)生自己去揣摩文章的妙處,為下節課鑒賞評價(jià)奠定基礎。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇8

  一、說(shuō)教材

  林黛玉進(jìn)賈府是高中語(yǔ)文必修三第一單元,選自紅樓夢(mèng)第三回。本文通過(guò)一個(gè)從未進(jìn)過(guò)賈府的少女林黛玉的眼光,對賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細致的描繪。通過(guò)本課的學(xué)習,可以使學(xué)生了解中國古代小說(shuō)的特點(diǎn),鞏固深化小說(shuō)鑒賞知識。學(xué)習課文中塑造人物時(shí)運用的細膩鮮明的刻畫(huà)筆法,提高閱讀小說(shuō)的能力。

  二、說(shuō)學(xué)情

  良好的教材設計不單要對教材有深入的了解更要了解學(xué)生的情況。高中學(xué)生獨立思考能力較好,邏輯概況能力較好,但由于閱歷較淺,課外積累也較少,較難理解名著(zhù)的內容與情感。因而在教學(xué)過(guò)程中,應該拓展學(xué)生的知識面,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主觀(guān)能動(dòng)性,開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力。

  三、教學(xué)目標

  根據教材分析、學(xué)情了解、與新課程目標的理解,我確定了如下教學(xué)目標:

  1、理解文中的主要內容,分析主要人物如林黛玉的性格特點(diǎn),學(xué)會(huì )刻畫(huà)人物的方法;

  2、通過(guò)反復閱讀與自主討論的方法,學(xué)生能理解人物的形象與刻畫(huà)方法;

  3、提高言語(yǔ)閱讀審美觀(guān),激發(fā)學(xué)生閱讀名著(zhù)的興趣。

  四、重難點(diǎn)

  重點(diǎn):學(xué)習文章刻畫(huà)人物的方法,分析人物的性格特點(diǎn)及刻畫(huà)人物的寫(xiě)法。

  難點(diǎn):學(xué)生能學(xué)會(huì )如何分析人物形象手法,并進(jìn)行相似的寫(xiě)作。

  五、教學(xué)方法

  教法:誦讀法、討論法、問(wèn)答法

  學(xué)法:自主學(xué)習、預習、自由討論

  六、教學(xué)過(guò)程

  (一)導入新課

  在導入中,我將采用電視劇《紅樓夢(mèng)》節選的視頻播放來(lái)進(jìn)行導入。在播放完視頻后,我將這樣引出標題“同學(xué)們,看完了精彩的紅樓夢(mèng)電視劇后,我們一起來(lái)研讀下更為精彩,讓人拍案叫絕的林黛玉進(jìn)賈府”。從生動(dòng)形象的視頻到小說(shuō)原文的過(guò)渡,激起學(xué)生的興趣,從而更好的進(jìn)入課堂的學(xué)習。

  (二)整體感知

  語(yǔ)文的教學(xué)中,要求“以讀促悟”,因而在教學(xué)過(guò)程中,我會(huì )要求學(xué)生充分讀課文,從閱讀中理解文章的大意,了解人物的性格特點(diǎn),學(xué)會(huì )如何刻畫(huà)人物。

  我將讓學(xué)生通讀課文一遍,概括總結出文章主要的中心事件是什么。讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題讀課文,可以讓增加閱讀的目的性,提高學(xué)生學(xué)習的自主性。之后我會(huì )通過(guò)學(xué)生的回答,加以引導總結。本篇文章中主要描寫(xiě)了,林黛玉進(jìn)賈府與眾人見(jiàn)面,并透過(guò)她的視角,看到了賈府的地位氣派,以及賈府眾人的形象性格特點(diǎn)。

  (三)深入研讀

  在進(jìn)賈府這一過(guò)程中,借著(zhù)黛玉的視角,作者在安排人物出場(chǎng)的出場(chǎng)中,詳略得體,虛實(shí)兼用。詳寫(xiě)的有林黛玉、王熙鳳、賈寶玉。因而在接下來(lái)的課程中,我將重點(diǎn)分析本篇的主角林黛玉。通過(guò)對一個(gè)人物的描寫(xiě)探析,可以讓學(xué)生觸類(lèi)旁通,從而學(xué)會(huì )分析其他人物的性格描寫(xiě)。

  在這環(huán)節中,我將讓學(xué)生再次閱讀課文,并畫(huà)出描寫(xiě)黛玉外貌的句子。在學(xué)生找出三處外貌描寫(xiě)后。即眾人、王熙鳳與賈寶玉的視角對黛玉的外貌描寫(xiě)之后。我會(huì )讓學(xué)生進(jìn)行對比思考兩個(gè)問(wèn)題。即這三次各描寫(xiě)了林黛玉外貌的哪個(gè)方面,說(shuō)明了林黛玉的什么特點(diǎn)。

  在學(xué)生思考完畢后,我將找幾位學(xué)生進(jìn)行回答,并加以引導。從而得出,在眾人的描寫(xiě)中,”只是對黛玉進(jìn)行初步的勾畫(huà),注意點(diǎn)在于黛玉的身體,身體面龐怯弱不勝說(shuō)明了他的體質(zhì)的病弱與不足。王熙鳳的描寫(xiě)中,“天下真有這樣標致的人物,我今兒才算見(jiàn)了,”突出了黛玉容貌的標致與氣派的不凡。 之后借著(zhù)寶玉的描寫(xiě),“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目!钡。這一描寫(xiě)形象得寫(xiě)出了黛玉的氣質(zhì)風(fēng)姿與神韻。抓住了林黛玉弱不禁風(fēng),多愁善感的性格特點(diǎn), 并且這三次描寫(xiě),多角度、有層次地展現了林黛玉的神態(tài)風(fēng)度,既有朦朧的美感,又有清晰的美感。

  之后為了讓學(xué)生更為深刻地理解黛玉性格特點(diǎn),我將引導學(xué)生找出黛玉的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫(xiě)。并讓學(xué)生前后分組討論以下三個(gè)問(wèn)題:

  1、黛玉進(jìn)賈府前是抱著(zhù)怎樣的心態(tài)的?

  2、進(jìn)賈府后她的哪些描寫(xiě)說(shuō)明這種心態(tài)?

  3、這些描寫(xiě)突出了黛玉的哪些性格特點(diǎn)?

  通過(guò)層層遞進(jìn)的問(wèn)題,讓學(xué)生在討論中,能更為深入理解到黛玉敏感謹慎的性格特點(diǎn),并學(xué)會(huì )從不同角度上刻畫(huà)人物的性格特點(diǎn)。

  (四)拓展延伸

  本節課主要從林黛玉這一人物入手,學(xué)會(huì )如何刻畫(huà)人物與分析人物性格特點(diǎn)。之后將請學(xué)生自己試著(zhù)研讀下本文對賈寶玉與王熙鳳的描寫(xiě),選其他一個(gè)人物自己分析該人物的性格特點(diǎn)。

  (五)小結作業(yè)

  學(xué)生找一個(gè)熟悉的人物,用不同的方面如外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等,描寫(xiě)出這一人物的性格特點(diǎn)。

  七、說(shuō)板書(shū)

  我的板書(shū)本著(zhù)清晰、簡(jiǎn)潔、直觀(guān)的原則,將本次的課堂重點(diǎn)寫(xiě)于板書(shū)上。這就是我的板書(shū)設計:

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