《詠華山》說(shuō)課稿范文（精選3篇）
作為一名教學(xué)工作者，有必要進(jìn)行細致的說(shuō)課稿準備工作，是說(shuō)課取得成功的前提。那么什么樣的說(shuō)課稿才是好的呢？以下是小編精心整理的《詠華山》說(shuō)課稿范文（精選3篇），歡迎閱讀與收藏。
《詠華山》說(shuō)課稿1
一、說(shuō)教材
這是蘇教版六年制小學(xué)語(yǔ)文第2冊第7單元中的一篇閱讀課文，是蘇教版小語(yǔ)教材采用的一種古詩(shī)教學(xué)的新課型－－“文包詩(shī)”。它有一個(gè)最顯著(zhù)的特征，就是把一首古詩(shī)巧妙地包含在一篇淺近的現代白話(huà)短文中，“詩(shī)”是“文”話(huà)題由頭和故事中心，“文”是“詩(shī)”的背景材料和形象說(shuō)明，“詩(shī)”與“文”渾然一體，相映成趣。
首先，《詠華山》一文以平實(shí)淺近的短文故事激發(fā)學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的濃厚興趣，學(xué)生讀故事短文進(jìn)而學(xué)習古詩(shī)，就好比在已知和未知之間架起一座橋梁，很容易登堂入室，進(jìn)入詩(shī)境，這就自然地降低坡度，化難為易，為兒童學(xué)習古讀創(chuàng )造極為有利的條件。
其次，《詠華山》以一篇完整的閱讀課文的形式出現，學(xué)生必須像閱讀其他課文一樣，首先認真讀好課文，借助語(yǔ)言文字，讀懂課文內容，捕捉有效信息，學(xué)習課文語(yǔ)言，提高閱讀能力，然后借助短文研究古詩(shī)，領(lǐng)悟詩(shī)的豐富內涵，接受美的熏陶，一篇課文既讀文又學(xué)詩(shī)，可收到讀文、學(xué)詩(shī)一箭雙雕的功效。
再則，學(xué)生在讀文與詩(shī)的過(guò)程中，勢必要以文詩(shī)對照進(jìn)而比較學(xué)習，尋找文與詩(shī)的內在聯(lián)系，解古詩(shī)寫(xiě)作的來(lái)龍去脈，探索理解古詩(shī)的豐富內涵，體會(huì )古詩(shī)句法結構的特點(diǎn)，這就可以從多角度地鍛煉學(xué)生的語(yǔ)文能力，對促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高發(fā)揮綜合效應�；谝陨险J識，針對新大綱對一年級閱讀教學(xué)的要求，結合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我確定以下教學(xué)目標以及教學(xué)的和難點(diǎn)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
2、理解課文，使學(xué)生感受到華山的雄偉壯麗，激發(fā)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，用好語(yǔ)文。
3、學(xué)習本課14個(gè)生字，理解本課新詞。對課文第2段詩(shī)文的體會(huì )領(lǐng)悟是本課教學(xué)重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。
二、說(shuō)教學(xué)方法
教是為學(xué)服務(wù)的，如何能讓學(xué)生學(xué)有所獲，并且學(xué)得輕松愉快呢？
在整個(gè)充滿(mǎn)靈性感悟的教學(xué)過(guò)程中，我把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，引導他們在讀中自悟，自己悟出課文中蘊含的情感、道理，感悟出學(xué)習方法，在教學(xué)中，情為上，情愈濃，感悟愈深；讀為主，情、理、法盡在讀中悟出，在讀中體現。教師只需當一名導游，引導學(xué)生游歷于詩(shī)文的意境中，讓學(xué)生自己體會(huì )文章之美妙。
三、說(shuō)教學(xué)程序
在鉆研教材、研究教學(xué)方法的基礎上合理安排教學(xué)程序是教學(xué)成功的關(guān)鍵一環(huán)，我在教學(xué)中安排以下幾個(gè)教學(xué)步驟：
�。ㄒ唬┱勗�(huà)揭趣，引入情境。
課堂氣氛的營(yíng)造至關(guān)重要，良好的氣氛更易讓學(xué)生入情、入境，產(chǎn)生心靈的共鳴，尤其導入語(yǔ)所起的作用，是不容忽視的。導入時(shí)我說(shuō)：哎呀！華山可是我國的一座名山呀！小朋友們你們想去看看嗎？我們這節課就跟著(zhù)小寇準和先生一塊去登華山好嗎？幾句話(huà)就讓學(xué)生都做個(gè)局內人，讓學(xué)生在身臨其境之感，使課堂上的氣氛輕松愉快。
�。ǘ⿲W(xué)習第2段學(xué)習這段時(shí)，我設計這樣的教學(xué)環(huán)節：首先，整體感知。我們都知道這一程序設計是根據學(xué)生的認知規律設定的，又能培養學(xué)生的概括能力。在這里我讓學(xué)生自讀自悟，然后讓他們說(shuō)說(shuō)，你覺(jué)得華山怎么樣？讓學(xué)生初步感知華山的高，并且十分自然地引出第三段的中心句：“��！華山真高��！”和既是描述華山的高大，又是下文古詩(shī)意思的兩句話(huà)。
然后循文明像，體情悟道。自然過(guò)渡華山到底有多高呢？我們一起到山頂上去看一看，再放手讓學(xué)生自讀自悟，你站在山頂上看到什么？這樣就將課文的語(yǔ)言文字還原成是具體的形象，將遠在天邊的華山美景一下子拉到學(xué)生眼前，再用生活實(shí)際與在華山上的所看到的情景作比較，借助圖文質(zhì)疑，學(xué)生就自然地領(lǐng)悟出這些都是因為華山是太高太高。再精讀品味。人類(lèi)的學(xué)習一般都經(jīng)過(guò)形象——抽象——形象，具體——概括——具體，語(yǔ)言——思維——語(yǔ)言的'過(guò)程，因此在引導學(xué)生感悟華山的高后，這時(shí)再引導學(xué)生讀出感覺(jué)。
這個(gè)過(guò)程的設計就要學(xué)生在已有經(jīng)驗參與下，對語(yǔ)言文字描寫(xiě)的具體事物進(jìn)行理解、加工，當他想象出畫(huà)面又把自己體會(huì )出的情感抒發(fā)出來(lái)時(shí)，這時(shí)的形象是高層次，而此時(shí)學(xué)生抒發(fā)的感情也就與課文表達的感情融為一體。接著(zhù)背誦積累。如果說(shuō)培養語(yǔ)感是學(xué)習語(yǔ)言的前提和關(guān)鍵，那么積累語(yǔ)言則是學(xué)習語(yǔ)言、積累語(yǔ)感的基礎和目的。正是基于這樣的認識，在學(xué)生入情入境之時(shí)，我順理成章地引導學(xué)生把這幾句話(huà)背下來(lái)，真正達到讓學(xué)生話(huà)記樂(lè )背。在指導背誦時(shí)，則是按照提供拐杖（看圖）到去掉拐杖讓學(xué)生練習熟讀成誦，積攢語(yǔ)言。最后詩(shī)文對照，讀懂詩(shī)句。
本課的文意即詩(shī)意，沒(méi)有必要將詩(shī)剖開(kāi)分析。我便將前文的兩句話(huà)與古詩(shī)放在一起，提醒他們這首詩(shī)有兩句話(huà)，這里也有兩句話(huà)，聯(lián)系起來(lái)，讀讀想想，看誰(shuí)能自己讀懂這首詩(shī)，充分地相信學(xué)生，讓他們在讀中自悟，再一齊說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。在指導朗讀背誦時(shí)，我引導學(xué)生移情入境，將自己想象成小寇準，練習吟誦古詩(shī)，并且讓他們自己做動(dòng)作讀，增加情趣，更調動(dòng)氣氛。
《詠華山》說(shuō)課稿2
一、解讀教材
《詠華山》是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第二冊第七單元中的一篇閱讀課文，是蘇教版小語(yǔ)教材采用的一種古詩(shī)教學(xué)的新課程——“文包詩(shī)”。它有一個(gè)最顯著(zhù)的特征，就是把古詩(shī)《華山》巧妙地包含在敘述寇準與先生登山的現代白話(huà)文中。
“詩(shī)”是“文”的話(huà)題開(kāi)頭和故事中心，“文”是“詩(shī)”的背景材料和形象說(shuō)明。重點(diǎn)突出，主次分明，這也是本文的一個(gè)最顯著(zhù)的寫(xiě)作特色。文章妙在作者先點(diǎn)孩子隨同先生登山，末點(diǎn)孩子姓名和年齡，重點(diǎn)放在登山吟詩(shī)上，以此表現少年寇準的才華出眾。針對新課程標準對一年級的閱讀要求，結合學(xué)生的年齡特征，我確定了以下教學(xué)目標及重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
2、理解課文，從課文中體會(huì )華山的高大、壯美。
3、了解詩(shī)文的聯(lián)系，掌握學(xué)習的方法。
4、學(xué)習本課生字，理解本課新詞。對課文第二自然段詩(shī)文的體會(huì )領(lǐng)悟是本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
二、把握教法
（一）經(jīng)驗交流，引入情境。
學(xué)生是學(xué)習的主體，要使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習的過(guò)程，教師應從創(chuàng )設情境入手，調動(dòng)起他們學(xué)習的積極性、主動(dòng)性，引發(fā)學(xué)生的情感參與學(xué)習過(guò)程，達到“扣開(kāi)心扉”的程度。因為無(wú)錫的小朋友大多數有爬錫山、惠山的經(jīng)驗，所以我在開(kāi)頭設計了情境引入的辦法，欣賞祖國山河之后，讓小朋友來(lái)談一談爬山的感受，特別讓他們有條理地說(shuō)說(shuō)向山下看到的景色，從他們的記憶中挖掘出登山觀(guān)景的美麗畫(huà)面。以上的設計目的是通過(guò)啟發(fā)談話(huà)，喚起學(xué)生的回憶，再現其生活經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。為下文的重點(diǎn)內容作了一個(gè)小小的鋪墊。
（二）調動(dòng)學(xué)生積極性，主動(dòng)求知。
古詩(shī)是全文的中心、話(huà)題，教師要避開(kāi)繁瑣的零碎知識，直接將學(xué)生引入課文中心。結合本文“文包詩(shī)”的特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中我設計如下教學(xué)流程：
第一層次：從詩(shī)到文
A、出示古詩(shī)，學(xué)生質(zhì)疑——在讀通古詩(shī)的基礎上，引導學(xué)生大膽地對這首古詩(shī)提出自己的疑問(wèn)。
B、帶著(zhù)問(wèn)題讀課文�！處熡幸馔怀觥斑@首詩(shī)描寫(xiě)的是什么樣的景色？”這個(gè)問(wèn)題。讓學(xué)生以這個(gè)問(wèn)題為主要閱讀目的，自己在文中尋找與詩(shī)有關(guān)聯(lián)的句子。
這樣設計的目的是因為閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應該以老師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，教師應充分相信學(xué)生，要讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。
C、通過(guò)重點(diǎn)句子的朗讀，要求學(xué)生理解華山是十分高大的。這部分內容是教學(xué)的重點(diǎn)，為此，在教學(xué)這幾句話(huà)時(shí)，應充分發(fā)揮多謀體計算機的輔助教學(xué)功能，直觀(guān)、形象，動(dòng)態(tài)地展現畫(huà)面，讓學(xué)生親自動(dòng)手，畫(huà)一畫(huà)，擺一擺，調動(dòng)學(xué)生的積極思維，借助具體的畫(huà)面，更深層地理解語(yǔ)言文字。讓靜態(tài)的文字動(dòng)態(tài)化，讓抽象的知識具體化。
通過(guò)課件的擺放，有意突出“那么近、都在自己的腳下，山腰間”這些詞語(yǔ)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對這些詞的理解。在理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的同時(shí)，要求學(xué)生有感情地朗讀句子。例如；讓學(xué)生擺放一下云朵的位置，通過(guò)擺放，理解了“山腰間”這個(gè)詞語(yǔ)的意思，并且讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)為什么要擺在山腰間。
這一環(huán)節注重了讓學(xué)生通過(guò)自主探索，合作交流獲取知識，并通過(guò)動(dòng)手操作解決了本課的重點(diǎn)。讓學(xué)生經(jīng)歷“理性認識——動(dòng)手操作——感性認識”的認識過(guò)程，自己領(lǐng)悟出華山的高大，充分體現了學(xué)生的主體地位和教師的主導作用。
第二個(gè)層次，從文到詩(shī)。
本文的難點(diǎn)在于讓學(xué)生讀懂詩(shī)句。教完重點(diǎn)句后，要引導學(xué)生回到古詩(shī)上。其實(shí)，前文的句子已為學(xué)習古詩(shī)打好基礎。教師應充分相信學(xué)生，讓學(xué)生自己尋找文與詩(shī)的聯(lián)系。我設計了一個(gè)問(wèn)題：“你讀懂了哪句詩(shī)？”在讀懂詩(shī)句的基礎上再反復誦讀，這樣做既可以讓學(xué)生享受成功的喜悅，又可以受到中國古文化的熏陶，感受古代詩(shī)歌的魅力，從而激發(fā)起學(xué)生更高的求知欲望。
第三層次：從詩(shī)到法。
我國教育界的老前輩葉圣陶先生說(shuō)：“教是為了不教�！敝饕w現在學(xué)法指導要“有效度�！币虼�，教完古詩(shī)后，引導學(xué)生就“我們是怎樣讀懂這首詩(shī)的？”反省自己的認知過(guò)程。教師從中點(diǎn)撥，讓學(xué)生產(chǎn)生頓悟，找到文與詩(shī)的聯(lián)系，“讀懂詩(shī)先讀懂文，讀懂文即讀懂詩(shī)”。這樣的教學(xué)設計，意在讓學(xué)生初步體驗從“學(xué)會(huì )”轉向“會(huì )學(xué)”的樂(lè )趣。學(xué)會(huì )了學(xué)習方法，提高了學(xué)習效率，也能促進(jìn)學(xué)生課外閱讀古詩(shī)的興趣。
（三）、采用多層次的朗讀方式。
在教學(xué)中，根據不同的學(xué)習要求，貫穿有自由讀、小組讀、師生對讀、指讀、古詩(shī)與句子分角色讀，表演朗讀，齊讀等。這些形式能使學(xué)生在寬松、和諧的氣氛中進(jìn)行學(xué)習，參與面廣。這樣既使每一個(gè)學(xué)生得到了練習的機會(huì )，加深對課文內容的理解，為學(xué)生朗讀、感悟課文培養、積蓄了情感，又能充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和積極性，真正體現“以教師為主導，以學(xué)生為主體”的教學(xué)原則。表演讀能激起學(xué)生在表演中學(xué)習的濃厚興趣。我想讓學(xué)生來(lái)當一當小寇準，讓他們在輕松的背景音樂(lè )中表演朗讀，這樣即活躍了課堂氣氛，又能使學(xué)生輕松愉快地學(xué)習，感受閱讀的樂(lè )趣。并且在反復誦讀中，完成了背誦課文的教學(xué)目標。
（四）、注重寫(xiě)字教學(xué)。
在教學(xué)生字時(shí)，應培養學(xué)生有主動(dòng)識字的愿望。我想讓學(xué)生自己說(shuō)說(shuō)怎樣記住這些字，它的筆順應該怎樣，凡是學(xué)生能說(shuō)、能講、能懂的，讓學(xué)生自己去解決，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。在解決筆順和部首時(shí)，利用課件的動(dòng)態(tài)演示，引起學(xué)生學(xué)習的興趣。例如：在教學(xué)“稱(chēng)”字時(shí)，學(xué)生跟著(zhù)課件一筆一劃書(shū)空，掌握了正確的筆順。
在板書(shū)設計上，根據課文特點(diǎn)和學(xué)生年齡特征，板書(shū)不能多而雜，所以我想只需突出一個(gè)“高”字就可以了。
《詠華山》說(shuō)課稿3
一、說(shuō)教材
《詠華山》是一種新的課型——“文包詩(shī)”。課文敘述了寇準跟先生登華山時(shí)詠詩(shī)贊華山的事，描繪了華山的雄偉壯麗，也贊揚了寇準的聰明，有才華。課文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，結構嚴謹，文中插圖形象鮮艷。針對新大綱對一年級閱讀教學(xué)的要求，結合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我確定了以下教學(xué)目標以及教學(xué)的重難點(diǎn)：
1、能流利、有感情地朗讀課文。
2、理解課文，使學(xué)生感受到華山的雄偉壯麗，激發(fā)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，用好語(yǔ)文。
3、學(xué)會(huì )“間、歲”兩個(gè)生字，理解本課新詞。
對課文第二自然段詩(shī)文的體會(huì )領(lǐng)悟是本課教學(xué)重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法學(xué)法
根據《新課標》的要求，結合學(xué)生的年齡特點(diǎn)、興趣愛(ài)好以及認知規律。教學(xué)中采用以下方法：
1、情境教學(xué)法。用畫(huà)面呈現華山的景色，用語(yǔ)言描繪登山的真情實(shí)感，用音樂(lè )渲染寇準“詠華山”的情境，使學(xué)生入情入境，由境生情。從而感受到華山的雄偉壯麗，并能詩(shī)文對照，體會(huì )古詩(shī)的意思。另一方面，《新課標》指出：學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人。為此，在教學(xué)中創(chuàng )設了讓學(xué)生動(dòng)腦找一找“華山的景色”，動(dòng)手貼一貼“華山的景色”，動(dòng)口讀一讀“華山的詩(shī)”等學(xué)生樂(lè )于接受并能享受其間的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，營(yíng)造鮮活的課堂氛圍，讓每個(gè)學(xué)生都積極主動(dòng)地參與到語(yǔ)文學(xué)習活動(dòng)中，感受成功的快樂(lè )。
2、朗讀感悟法�！缎抡n標》指出：閱讀教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中感悟，培養語(yǔ)感，受到感情的熏陶。在教學(xué)中，運用語(yǔ)言渲染、引導想象、媒體創(chuàng )設，表演等多種教學(xué)策略，鼓勵學(xué)生讀書(shū)、發(fā)現。并注重朗讀訓練的方式方法，如比賽讀、表演讀等，讓學(xué)生在讀中體會(huì )，讀中激情，讀中感悟，在讀中加深理解和體驗并受到美的熏陶。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
一、談話(huà)導入，引入情境
課堂氣氛的營(yíng)造至關(guān)重要，良好的氣氛更易讓學(xué)生入情、入境，產(chǎn)生心靈的共鳴，尤其導入語(yǔ)所起的作用，是不容忽視的。在課一開(kāi)始，我先跟學(xué)生回憶課文的主要內容，緊接著(zhù)我說(shuō)“華山可是一座很有名的山呀！你們想去看看嗎？我們這節課就跟著(zhù)小寇準和先生一塊去登華山好嗎？”頓時(shí)讓學(xué)生有身臨其境之感，學(xué)生的積極性被調動(dòng)起來(lái)，課堂上的氣氛也輕松愉快。
二、品讀感悟，入情入境
�。ㄒ唬┑诙匀欢�
課文的第二自然段是學(xué)習重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。學(xué)習本段，既要讓學(xué)生領(lǐng)悟本段的文，又要讓學(xué)生把詩(shī)和文聯(lián)系起來(lái)，借文悟詩(shī)。我做了如下的安排：
這一段中的文，無(wú)論是寫(xiě)爬山，還是寫(xiě)山頂景觀(guān)，都緊扣一句話(huà)“��！華山真高��！”。那該如何讓學(xué)生真切地體會(huì )到華山的“高”，讀出華山的“高”呢？
在教學(xué)中，我抓住課文中描寫(xiě)山頂景觀(guān)的句子突破這一難點(diǎn)。以問(wèn)題“站在華山上，小寇準和先生看到了什么？”讓學(xué)生動(dòng)腦找一找描寫(xiě)“華山景色”的句子，其間還讓學(xué)生動(dòng)手貼一貼“華山的景色”，比如“遠遠近近的山、太陽(yáng)、白云”等，在不斷的互動(dòng)下，使學(xué)生沉浸在課文的情境中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，營(yíng)造了鮮活的課堂氛圍，讓每個(gè)學(xué)生都積極主動(dòng)地參與到語(yǔ)文學(xué)習活動(dòng)中�！缎抡n標》指出：閱讀教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中感悟，培養語(yǔ)感，受到感情的熏陶。
因此，我還讓學(xué)生在以上基礎上充分地讀，通過(guò)抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)“除了、都、遠遠近近、那么”等品讀感悟。然后以問(wèn)題“為什么遠遠近近的山都跑到自己的腳下，白云也跑到山下面了，太陽(yáng)公公離我們那么近？”自然而然的引出關(guān)鍵句“��！華山真高��！”，接著(zhù)以個(gè)人讀、比賽讀等多種形式，反復欣賞體味，入其境，悟其情，真切地體會(huì )到華山的“高”并讀出華山的“高”。讀完后，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)“爬這么高的山，容易嗎？”從而引出句子“他們沿著(zhù)山路艱難地爬上山頂�！斌w會(huì )登山的艱難。
通過(guò)上一部分“文”的教學(xué)，讓學(xué)生身臨其境地體驗到華山的“高”。我抓住寇準的激動(dòng)、驚訝的心情展開(kāi)追問(wèn)“小寇準看到這幅美景心情怎么樣？”讓學(xué)生想象寇準的心理。隨后我說(shuō)“小寇準的心里非常激動(dòng)，再也控制不住自己的感情情不自禁地吟誦起古詩(shī)《詠華山》�！蓖ㄟ^(guò)借助學(xué)生的內心體驗，自然的引出了古詩(shī)。
《新課標》指出：閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養學(xué)生具有感受、理解 、欣賞和評價(jià)能力，閱讀教學(xué)不應以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。本著(zhù)這條原則，我在教學(xué)古詩(shī)時(shí)安排了這樣的流程：第一步：要求學(xué)生讀得流利，讀得有節奏。第二步：要求學(xué)生能讀懂。讓學(xué)生找一找第二自然段中哪兩句話(huà)就是詩(shī)意。并稍加點(diǎn)撥“齊、舉、回首”的意思。第三步：要求學(xué)生讀得有韻味，有感情。在教學(xué)中，始終貫穿一個(gè)“讀”字，瞄準一個(gè)“悟”字，讓學(xué)生在一讀、二讀、三讀中盡情地讀，在讀中感悟，在讀中加深理解和體驗并受到美的熏陶。
�。ǘ┑谌�、四自然段
等學(xué)生讀好古詩(shī)后，我也入情入境地學(xué)先生的樣子“好詩(shī)！好詩(shī)！”，抓住關(guān)鍵詞“好詩(shī)、連連點(diǎn)頭、稱(chēng)贊”讀好第三自然段，明白先生為什么要稱(chēng)贊寇準。接著(zhù)，我問(wèn)“這么好的詩(shī)，寇準幾歲就寫(xiě)出來(lái)了？”讓學(xué)生感受到寇準的聰明才華。
三、總結深化，升華情感
我回到課題指出：用詩(shī)來(lái)贊美華山就叫——《詠華山》。然后配樂(lè )讓學(xué)生齊讀全文�！缎抡n標》提倡整塊閱讀。這種方式有利于培養學(xué)生思維的廣闊性、聯(lián)系性。在媒體播放的音樂(lè )聲中，學(xué)生再次進(jìn)入文本，把前面讀書(shū)過(guò)程中的感受用自己的有聲言語(yǔ)盡情地表達了出來(lái)。最后，我簡(jiǎn)介華山的情況。讓學(xué)生認識到我們祖國的美麗，激發(fā)學(xué)生對祖國大好河山的熱愛(ài)，升華了情感。
四、自主探究、重點(diǎn)指導
在教學(xué)生字時(shí)，應培養學(xué)生有主動(dòng)識字的愿望。我通過(guò)讓學(xué)生“讀生字，記字形和筆順，學(xué)偏旁，看范寫(xiě)，動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě)，評議你我他”這幾個(gè)過(guò)程來(lái)教生字“間和歲”。凡是學(xué)生能說(shuō)、能講、能懂的，讓學(xué)生自己去解決，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。
五、說(shuō)板書(shū)設計
好的板書(shū)是一篇文章的袖珍板，是課文精華的體現。針對課文特點(diǎn)與學(xué)生年齡特點(diǎn)，我通過(guò)在黑板上描繪美麗的畫(huà)面展現《詠華山》這首古詩(shī)的情境，旁邊呈現重點(diǎn)句“��！華山真高��！”。這樣的板書(shū)既體現了文章的思路，又有利于學(xué)生的背誦。
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