美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體的說(shuō)課稿

　　選課內容:

　　人民美術(shù)出版社出版的七年級第15冊美術(shù)教材第一課《美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體》

　　教材分析

　　從專(zhuān)題研究的角度分析本課的設置體現美術(shù)課程的人文性,旨在引導學(xué)生學(xué)會(huì )從文化的角度認識美術(shù)作品,認識美術(shù)作品所折射的時(shí)代文化特征,所打上的歷史烙印,從而形成一種良好的美術(shù)欣賞習慣和發(fā)現各種關(guān)系的綜合思維能力.

　　從教材版面分析,教材中選擇了若干中外美術(shù)作品,包括繪畫(huà),服裝,工藝,建筑等,引導學(xué)生理解在人類(lèi)的歷史進(jìn)程和社會(huì )的不斷發(fā)展變化中,美術(shù)是如何反映社會(huì )文化,以及社會(huì )文化是如何影響美術(shù)創(chuàng )作的.

　　教學(xué)目標:

　　通過(guò)對一些有代表性的作品的欣賞、比較，讓學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì )、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系。并對美術(shù)作品以它獨特的方式承載、展示人類(lèi)文化這一觀(guān)點(diǎn)有初步的理解和認識。

　　教學(xué)重點(diǎn):

　　理解美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體這一基本認識

　　教學(xué)難點(diǎn):

　　美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系。

　　一 欣賞導入:

　　欣賞作品:一幅是中世紀教堂壁畫(huà),一幅是達芬奇的《蒙娜麗莎》，將這兩幅畫(huà)進(jìn)行對比。

　　提問(wèn)：通過(guò)這兩幅畫(huà)，你能看出文藝復興在美術(shù)領(lǐng)域表現的突出特點(diǎn)是什么？（因為上節課已經(jīng)學(xué)過(guò)了關(guān)于文藝復興的常識性知識）

　　總結:擺脫了宗教的束縛，更多地反映出人文精神及人們的現實(shí)生活狀況。也就是說(shuō)我們在欣賞一幅作品時(shí)既可以得到美感和使用價(jià)值,又可以通過(guò)其自身的造型和形象因素向我們提供更多的信息，來(lái)了解一個(gè)地域，一個(gè)時(shí)期社會(huì )的文化及諸多方面。

　　因此說(shuō)“美術(shù)是人類(lèi)文化的造型載體”導入課題.

　　二 欣賞啟智：

　�。�1）欣賞《清明上河圖》

　　提問(wèn)：A這幅畫(huà)是什么時(shí)期,誰(shuí)的作品？

　　B這幅畫(huà)描繪的是什么場(chǎng)景？

　　C 你能具體描述這些人都在干什么嗎？

　　D 通過(guò)這幅畫(huà)，你能了解當時(shí)社會(huì )的哪些情況？

　　總結：通過(guò)欣賞我們不僅了解作品本身所描述的內容,還了解了作者本人所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟、文化背景。

　�。�2）欣賞原始社會(huì )《彩陶盆》和商代青銅器《鳥(niǎo)紋爵》

　　對比兩幅作品是不是都具有實(shí)用價(jià)值?從審美和造型上 看哪一件作品更精致？它體現了哪些歷史文化背景？

　　總結：美術(shù)作品為我們提供學(xué)習和了解不同時(shí)期，不同地域 的社會(huì )文化依據。

　�。�3）欣賞《簪花仕女圖》

　　提問(wèn)：A從仕女的姿態(tài)造型中，你能看出表現了什么樣的生 活內容？

　　B 從她們的華美服飾，你覺(jué)得唐代的紡織技術(shù)如何？

　　C 從作品描述的侍女面龐、體態(tài)，你能說(shuō)出當時(shí)對女 性的審美觀(guān)么？

　　美術(shù)與政治、經(jīng)濟、歷史、社會(huì )生活、社會(huì )生產(chǎn)有哪些聯(lián)系？

　�。�4）建筑與文化

　　從建筑可以看出不同地域的文化區別。

　　佛教是沿著(zhù)黃河流域發(fā)展起來(lái)的中國古代文化。佛教建筑散發(fā)著(zhù)一種現實(shí)的、人本的氣息。溫婉馥郁的庭院，平易近人的`體量，更多顯現出安詳與平和的氣氛�！段迮_山龍泉寺漢白玉牌樓》山西

　　道教是中國的本土宗教，道觀(guān)更是對佛寺的模仿。以磚木結構為主，建于山林之中，體現了與自然融合的哲學(xué)思想�！栋自朴^(guān)》北京

　　教堂建于城市，采用的是石料和水泥，并沿用了古希臘的立柱和羅馬穹窿頂，高聳的尖頂將人的意識導入“天國”。出人意料的體形。動(dòng)蕩不安的氣氛是它的基調�！秱惗厥ケＡ_天主教堂》

　　通過(guò)欣賞、比較學(xué)生馬上可以分析出：不管是從造型還是使用的材料上，不同地域的宗教建筑都是不一樣的。主要原因就是宗教思想的不同、、、

　　教學(xué)反思：

　　通過(guò)這節欣賞課的學(xué)習，我認為作為一名美術(shù)教師平時(shí)要多收集一些資料，這樣既豐富了自己的知識，也開(kāi)闊了視野，同時(shí)也為自己的教學(xué)積累了寶貴的知識財富。從本節課的教學(xué)設計和開(kāi)展情況來(lái)看，我主要是想通過(guò)對一些有代表性作品的欣賞和比較，讓學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì )、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系。并對美術(shù)作品以她獨特的方式承載，展示人類(lèi)文化這一觀(guān)點(diǎn)，讓學(xué)生有初步的認識和理解。但在講解每一幅作品的時(shí)候，我覺(jué)得它所涉及的知識面實(shí)在太廣泛。譬如什么是陶？什么是俑？什么是牌樓？不同時(shí)代的繪畫(huà)風(fēng)格有何不同？不同時(shí)代的審美標準有何不同？不同地域的宗教思想有何不同……針對這些知識性問(wèn)題同學(xué)們都有一種好奇心理，作為教師你必須為學(xué)生作一些更加細致,深入的講解，讓他們了解更多的人文背景，這就要求你必須要將歷史、地理等學(xué)科知識與美術(shù)知識結合起來(lái)講解，但是涉及的太深入可能超出了學(xué)生的理解力，所以只能是點(diǎn)到為之. 因此更多的收集資料，加強自身修養，針對知識性問(wèn)題能準確的掌握是作為一名教育者必不可少的能量?jì)�備�?/p>

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