人教版師說(shuō)說(shuō)課稿范文6篇
篇一：師說(shuō)說(shuō)課稿
一、教材和學(xué)情
（一） 關(guān)于教材
《師說(shuō)》，本課出自人教版普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)語(yǔ)文必修三第三單元的自讀篇目。必修三第三單元所選的文言文都是古代的議論性散文。本課是“唐宋八大家”之首、中唐古文運動(dòng)的倡導者韓愈的力作，是唐宋散文中的名篇，具有很強的代表性。通過(guò)這篇自讀課的學(xué)習，能使學(xué)生了解唐宋散文的風(fēng)貌，更能使學(xué)生進(jìn)一步積累文言文基礎知識，提高學(xué)生的文言文閱讀欣賞能力，從而提升學(xué)生的文言文自讀能力。 《師說(shuō)》是韓愈的代表作之一，是他三十五歲時(shí)在長(cháng)安任國子博士時(shí)寫(xiě)的，這是一篇抨擊時(shí)弊,宣揚師道的著(zhù)名論文，是韓愈議論文中的典范作品。文章批評了當時(shí)不重視師道的不良風(fēng)氣,以嫻熟的藝術(shù)技巧,運用正反對比的手法,有力地揭示出士大夫階層的愚頑與可笑。靈活自然的敘述和議論，將“從師之道”的幾個(gè)重要原則問(wèn)題闡述得極為深刻，令人信服。 教材將本文安排在第三單元最后，即安排在《寡人之于國也》《勸學(xué)》《過(guò)秦論》之后 ，并且處理成自讀課文。我想，當成自讀課文應該基于以下幾點(diǎn)原因：
文言字詞、句式等知識有了初中和高中必修一、二、三的積累，應該有了一定的閱讀理解能力，此為一；本單元前三篇均為論述性文章，學(xué)生對論述文的論證方法、結構方法有了一定的積累，此為二。以上兩點(diǎn)，成為自讀的前提和基礎。本文安排在單元的第四篇，如何指導學(xué)生學(xué)好這篇課文，是樹(shù)立學(xué)生學(xué)好文言文的信心，嘗試主動(dòng)學(xué)習文言文，掌握文言學(xué)習方法的關(guān)鍵。
（二） 關(guān)于學(xué)情
雖然經(jīng)過(guò)初中和高一上學(xué)期的文言文學(xué)習，學(xué)生已掌握了一定數量的文言實(shí)詞、虛詞，文言閱讀能力有了明顯提高，但仍有一些難點(diǎn)待突破。如詞類(lèi)活用、虛詞的用法等。 針對以上的分析情況，《師說(shuō)》第一課時(shí)的教學(xué)目標、學(xué)法、教法和教學(xué)程序確定如下。
二、 說(shuō)教學(xué)目標 、重點(diǎn)、難點(diǎn)
（一）根據新課標倡導從“知識與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”三方面出發(fā)設計課程目標的要求和高一的學(xué)生對于文言文的知識還在積累階段的，應該注重基礎知識的積累和一定量的誦讀的實(shí)際情況。
我擬確定以下教學(xué)目標：
（1） 知識與技能：
1, 了解作者韓愈及寫(xiě)作背景，掌握有關(guān)“說(shuō)”的文體知識。
2,通過(guò)自學(xué)，掌握文中重要實(shí)詞，虛詞的意義和用法。實(shí)詞有“師”“傳”“從”“道”、虛詞有“之”“其”“而”“乎”“所以”。能夠 區別古今異義詞語(yǔ)，把握文言特殊句式。
3,掌握本文正反對比的論證方法，提高文言文的朗讀能力，培養文言文的記誦能力。
（2）過(guò)程與方法：
本課遵循情境導入—朗讀吟誦—質(zhì)疑—文本探究的學(xué)習方法。
（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
通過(guò)學(xué)習，讓學(xué)生認識從師的意義和能者為師的道理，樹(shù)立尊師重教的思想，培養謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
（二）依據課標要求，我確定本文教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)如下：
重點(diǎn)： 指導，提高學(xué)生的朗讀能力；鑒賞分析本文說(shuō)理方式和方法。語(yǔ)文課標指出，要讓學(xué)生“通過(guò)閱讀與思考，領(lǐng)悟其豐富的內涵，探討人生價(jià)值和時(shí)代精神，以利于逐步形成自己的思想”，所以，“樹(shù)立尊師重教的思想，培養謙虛好學(xué)的風(fēng)氣”是本文的教學(xué)重點(diǎn)之一。本文是議論散文，文中的對比論證方法是本文的一大特色，值得學(xué)生在議論文寫(xiě)作中借鑒，因此，學(xué)習本文正反對比論證的方法是本文的教學(xué)重點(diǎn)。
難點(diǎn)：理解本文的論證方法 由于時(shí)代久遠，學(xué)生對文中“師”的獨特含義的理解，對作者超越“時(shí)代”（當時(shí)社會(huì )）的創(chuàng )新思想觀(guān)點(diǎn)（“師”的含義及師生關(guān)系方面的觀(guān)點(diǎn)）的理解應該是難點(diǎn)。
三、 說(shuō)學(xué)法、教法
（一）學(xué) 法
① 誦讀法
這是學(xué)習文言文最基礎、最重要的方法，也是最有效的方法。
誦讀法成功的關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài)，如節奏、語(yǔ)調、語(yǔ)氣等，只有這樣，才能聽(tīng)到“古人”的心聲，才能觸摸到言語(yǔ)主體的情味。當然，要做到這一點(diǎn)，有一個(gè)探究、發(fā)現的過(guò)程，老師應指導學(xué)生在反復朗讀中體察語(yǔ)氣，逐步讀出“情味”來(lái)，揣摩文意。因此，范讀、多讀尤為重要。
② 圈點(diǎn)法
使用各種圈點(diǎn)勾畫(huà)符號閱讀文言文也是古人一種重要的讀書(shū)方法。清代學(xué)者唐彪曾說(shuō)：“凡書(shū)文有圈點(diǎn)，則讀者易于領(lǐng)會(huì )，而句讀無(wú)訛�！蔽覐膬煞矫嬷笇В阂皇侵笇褂萌c(diǎn)勾畫(huà)符號，二是指導學(xué)生在此基礎上適當作一些批注。
③ 質(zhì)疑法
這是打破傳統的文言文教學(xué)方法，讓學(xué)生通過(guò)自讀、自解和小組合作探究等方式解讀課文，學(xué)會(huì )向老師向學(xué)生質(zhì)疑。特別是課文字詞的疏通翻譯上，要充分調動(dòng)學(xué)生的潛能，組織學(xué)生合作探究。我在304班采用的是三步走的方式，課前預習，圈畫(huà)字詞障礙 ；小組合作，解決疑難；課上質(zhì)疑，師生共同解決。
④ 練習法
這是鞏固知識、發(fā)展能力的有效方法，關(guān)鍵在一個(gè)“精”字�！熬殹辈磺蟆岸唷�，，應求“精”，要用最少的練習鞏固學(xué)生的知識，也培養學(xué)生的做題能力。我設計了一套課堂鞏固練習，重點(diǎn)鞏固課文重要詞語(yǔ)，當堂“消化”。
（二） 教 法
教法的選擇是要看對象的，本著(zhù)“教學(xué)有法，但無(wú)定法”的原則，根據本課的教材特點(diǎn)及相應的教學(xué)目標，結合所教學(xué)生的基礎實(shí)際，我采用以下方法教學(xué)：
1 ．教師范讀，學(xué)生誦讀，整體感知的教學(xué)方法。
2 ．介紹歸納整理相關(guān)知識點(diǎn)的方法，點(diǎn)撥詞句，幫助學(xué)生學(xué)會(huì )積累文言詞語(yǔ)。
3 ．針對現實(shí)中不尊師重道的現象展開(kāi)討論，幫助學(xué)生樹(shù)立尊師重教的思想。
① 點(diǎn)撥法
所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn)；所謂“撥”，就是撥疑難，排障礙。此法能充分發(fā)揮教師的主導性和學(xué)生的主體性。我主要點(diǎn)撥的是在不同的句子中怎樣準確理解一詞多義的幾種方法，通過(guò)比較，溫故知新，從而提高閱讀文言文的能力。
② 歸納法
從高一上學(xué)期開(kāi)始，我一直指導學(xué)生對常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統歸納，使所學(xué)知識系統化，網(wǎng)絡(luò )化，這樣既便于記憶，又便于運用。例如《師說(shuō)》第一課時(shí)講解重要實(shí)、虛詞，我主要運用歸納法，歸納“傳”“師”“道”等實(shí)詞義項及“之”“其”“所以”等虛詞用法。
四、 說(shuō)教學(xué)程序
（一）總體設計
通過(guò)以上分析，我確定了教學(xué)整體思路：通過(guò)誦讀把握全文；通過(guò)質(zhì)疑師生互動(dòng)；通過(guò)歸納使知識系統化、網(wǎng)絡(luò )化； 通過(guò)精練鞏固知識，強化記憶。
在這個(gè)思路指導下，《師說(shuō)》一文教學(xué)安排兩課時(shí)。 第一課時(shí)主要是誦讀，理清思路，積累實(shí)虛詞； 第二課時(shí)主要是誦讀，歸納實(shí)、虛詞，分析論證結構。
（二）第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程設計
1、導入導語(yǔ)設計：
遠古，教師有著(zhù)較高的地位，“天地君親師”可以一見(jiàn)；現在，教師的地位也一直在提高，尊師重教蔚然成風(fēng)。然而在一段歷史時(shí)期，尊師重教的風(fēng)氣一直不是很濃，在元代，甚至有“七娼八丐九儒”的說(shuō)法，“臭老九”之稱(chēng)由此而來(lái)。 教師地位之低，從師風(fēng)尚不濃，可想而知。實(shí)際上，在唐朝這種風(fēng)氣已然出現，尤其在韓愈所處的中唐時(shí)期，“師道之不傳也久矣”。當時(shí)的情況正如韓愈的盟友柳宗元所言：“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔�。有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說(shuō)》，因抗顏而為師。 “ 今天，我們就來(lái)學(xué)習韓愈的這篇戰斗檄文----《師說(shuō)》。
2、整體把握
(1) 首先我檢查學(xué)生們的預習情況，抽查學(xué)生朗讀課文。 (2)通過(guò)ppt展示，對難讀、異讀字讀音點(diǎn)撥指正。 (3)我讓學(xué)生進(jìn)行自由朗讀，大致了解文章內容。 (4)引導全體同學(xué)大聲齊讀。 (5)引導大家一起理清全文思路
3、著(zhù)重分析第一、二段
�。�1）找一名學(xué)生示范朗讀，并講解對本段的字詞積累，疏通文意。 （2）由學(xué)生補充積累到的字詞，并質(zhì)疑，教師點(diǎn)拔，師生互動(dòng)。 （3）師生歸納重點(diǎn)詞語(yǔ)、句式。 （4）學(xué)生試背誦第一、二段中的名句。
4、課內鞏固練習
通過(guò)ppt展示習題，主要是重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的解釋?zhuān)攸c(diǎn)句式的翻譯技巧的訓練。
出題（屏幕展示）
五、說(shuō)板書(shū)
板書(shū)是一堂課的精華所在。我設計的板書(shū)如下： 師 說(shuō)韓愈 為師作用：“傳道受業(yè)解惑” 一段 從師必要：“不從師，惑終不解” 擇師標準：“無(wú)貴賤、無(wú)長(cháng)少，道所存，師所存” 古之圣人 ——今之眾人二段 對其子 ——于其身 批判士大夫之族“恥學(xué)于師” 醫、師、工——士大夫“智不能及” 三段： 師生，師道關(guān)系 四段： 寫(xiě)作緣由
第二課時(shí)我作如下安排：
首先，用同第一課時(shí)的方法學(xué)習三四段，并檢查課文名句的背誦情況。
其次，進(jìn)入課文的分析。本課從分析討論課文的第二段開(kāi)始。這一段中，對比論證使的手法是教學(xué)的關(guān)鍵。我設問(wèn)[提問(wèn)]從師的風(fēng)尚不再流傳，是因為士大夫之族“恥學(xué)于師”，為了批評“恥學(xué)于師”的人，作者從幾方面進(jìn)行了對比論證？目的在于讓學(xué)生通過(guò)閱讀課文，鍛煉搜尋有效信息和歸納的能力。要求學(xué)生將幾方面的對比關(guān)系一一列出，并用課文原文回答作者通過(guò)每一組對比得出的結論。從而在誦讀與找尋中明確對比論證的使用效果，并鼓勵學(xué)生在習作中使用。分析后，要求學(xué)生進(jìn)一步朗讀并背誦名句。第三段，作者用了舉例的手法論證“圣人無(wú)常師”。在設計中，我設問(wèn)[提問(wèn)]本段引用孔子言行，闡述了什么觀(guān)點(diǎn)？用文中原句回答。這就要求學(xué)生能夠明確所舉例子背后所蘊含的道理，明確學(xué)習應該勤學(xué)好問(wèn)、不恥下問(wèn)。分析后，要求學(xué)生進(jìn)一步朗讀、背誦名句。最后一段是作者闡述寫(xiě)作原因的段落。不做重點(diǎn)分析，讓學(xué)生了解當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣和韓愈寫(xiě)作的原因即可。
再次，全文講解完要求學(xué)生再次朗讀全文，并試著(zhù)檢查名句的記憶情況。加強誦讀訓練的力度，培養語(yǔ)感。
第四步，提出一個(gè)思考題讓學(xué)生討論，問(wèn)題是前面學(xué)過(guò)的《勸學(xué)》和今天學(xué)習的《師說(shuō)》都是和學(xué)習有關(guān)的論說(shuō)文，說(shuō)明古人很注重學(xué)習的問(wèn)題。那么今天我們的課堂上“學(xué)者”與“師”應該是一種什么關(guān)系呢？大家討論一下。設這個(gè)問(wèn)題，一是讓學(xué)生將所學(xué)道理運用到實(shí)際的思考中，二是促進(jìn)師生間相互學(xué)習關(guān)系的發(fā)展。
最后總結全文，布置作業(yè)，一，抄寫(xiě)積累到的名句；二，就課堂討論題，寫(xiě)一篇400字左右的小文章，闡述自己的觀(guān)點(diǎn)。
篇二：師說(shuō)優(yōu)秀說(shuō)課稿
各位老師，大家好！今天我要說(shuō)課的課文是《勸學(xué)》，我將從說(shuō)教材，說(shuō)學(xué)情和教學(xué)目標說(shuō)教法和學(xué)法，說(shuō)教學(xué)流程，說(shuō)板書(shū)設計5個(gè)方面進(jìn)行我的說(shuō)課。
一說(shuō)教材
《師說(shuō)》人教版高中語(yǔ)文必修三第三單元的一篇，《師說(shuō)》是唐代文學(xué)家韓愈的代表作之一，是他三十五歲時(shí)在長(cháng)安任國子博士時(shí)寫(xiě)的，這是一篇抨擊時(shí)弊,宣揚師道的著(zhù)名論文，是韓愈議論文中的典范作品。文章批評了當時(shí)不重視師道的不良風(fēng)氣,以嫻熟的藝術(shù)技巧,運用正反對比的手法,有力地揭示出士大夫階層的愚頑與可笑。靈活自然的敘述和議論，將“從師之道”的幾個(gè)重要原則問(wèn)題闡述得極為深刻，令人信服。 而該單元所選課文都是古代的議論性散文。通過(guò)本單元的學(xué)習在于讓學(xué)生感受我國傳統文化的精神，掌握基礎的文言語(yǔ)法知識，學(xué)習如何清晰有力的表達自己的思想和見(jiàn)解。作為本單元最后一篇課文，是檢驗學(xué)生前三篇文章知識技能掌握情況的關(guān)鍵。
二說(shuō)學(xué)情
自上高中一來(lái)通過(guò)必修一二三的學(xué)習和積累，已經(jīng)有了一些文言字詞、句式等知識的積累，有了一定的閱讀理解能力，而且本單元前三篇均為論述性文章，學(xué)生對論述文的論證方法、結構方法有了一定的積累，因此對于這篇文章的學(xué)習主要是引導為主，讓學(xué)生利用已經(jīng)學(xué)習的知識，自主學(xué)習，老師進(jìn)行適當的點(diǎn)撥和總結。
三說(shuō)教學(xué)目標
所以針對以上情況的分析以及新課標倡導的三維目標 我擬確定以下教學(xué)目標：
知識與技能方面 ： 掌握積累文言實(shí)詞、虛詞，詞類(lèi)活用、古今異議等現象和文言句式。尤其重點(diǎn)注意實(shí)詞“師”“傳”“從”“道”、虛詞“之”“其”“而”“乎”“所以” 過(guò)程與方法 ： 理解本文運用正反對比論證的寫(xiě)作特點(diǎn)。
情態(tài)態(tài)度和價(jià)值觀(guān)： 了解韓愈論述的從師之道的思想內涵，培養學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰的精神和勇氣。樹(shù)立尊師重教的思想，培養謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
教學(xué)重點(diǎn) 掌握文言知識 學(xué)會(huì )正反對比論證的寫(xiě)作方法
教學(xué)難點(diǎn) 了解韓愈論述的從師之道的思想內涵，培養學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰的精神和勇氣。樹(shù)立尊師重教的思想，培養謙虛好學(xué)的風(fēng)氣
四教學(xué)方法和學(xué)法
文言文的學(xué)習，尤其應注意語(yǔ)感和整體把握能力，高中語(yǔ)文課標提到，高中語(yǔ)文的學(xué)習應促進(jìn)學(xué)生的探索能力，培養他們的創(chuàng )新和探索的意識和興趣，使語(yǔ)文的學(xué)習過(guò)程變成一個(gè)積極自主探索的過(guò)程。因此，我的教學(xué)法為誦讀法 提問(wèn)法 討論法 點(diǎn)撥法 借助多媒體輔助教學(xué)。
學(xué)法
在全面推進(jìn)課程改革的今天，課堂上不僅要傳授文化知識，更重要的是教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習方法，為他們今后繼續教育或終身教育打下基礎，所以在教學(xué)過(guò)程中我注意充分發(fā)揮教師的主導作用和學(xué)生的主體作用，不再做靜態(tài)知識的占有者而是成為學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的組織者引導者和促進(jìn)者，引導學(xué)生自主學(xué)習，小組合作，積極探究。且本篇文章為自讀課文，我將其設置為課時(shí)，對于課文中的有些學(xué)生可獨立完成或需要了解的內容，導學(xué)案的方式讓學(xué)生做課前預習。
五教學(xué)過(guò)程
環(huán)節一 導入及解題
導語(yǔ)設計：
遠古，教師有著(zhù)較高的地位，“天地君親師”可以一見(jiàn)；現在，教師的地位也一直在提高，尊師重教蔚然成風(fēng)。然而在一段歷史時(shí)期，尊師重教的風(fēng)氣一直不是很濃，在元代，甚至有“七娼八丐九儒”的說(shuō)法，“臭老九”之稱(chēng)由此而來(lái)。 教師地位之低，從師風(fēng)尚不濃，可想而知。實(shí)際上，在唐朝這種風(fēng)氣已然出現，尤其在韓愈所處的中唐時(shí)期，“師道之不傳也久矣”。當時(shí)的情況正如韓愈的盟友柳宗元所言：“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔�。有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說(shuō)》，因抗顏而為師。 “ 今天，我們就來(lái)學(xué)習韓愈的這篇戰斗檄文----《師說(shuō)》。
引發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí)在導語(yǔ)中將相關(guān)的背景進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹。
環(huán)節二誦讀文本 整體感知，解決文言基礎知識
首先 檢查預習情況 全片篇文章不長(cháng)先抽查學(xué)生朗讀課文。難讀、異讀字讀音點(diǎn)撥指正示再讓全班整體朗讀，檢查預習情況，同時(shí)令學(xué)生整體感知作品 學(xué)生質(zhì)疑，師生共同答疑掃清字詞障礙
其次 師生共同整理重點(diǎn)字詞句 這也是教學(xué)重點(diǎn)
具體做法：
先讓全班合作篩選出重要的字句，再由師生對照各自所找的重點(diǎn)，彌補學(xué)生的疏漏， 篩選重點(diǎn)可以讓學(xué)生以必修一以來(lái)已習慣的學(xué)習模式進(jìn)行篩選，
如選十五個(gè)相對重要的字詞 篩選出5個(gè)相對完整的句子，翻譯。
選三個(gè)名言佳句等
在這過(guò)程中可以先小組討論，達成一致后選取代表進(jìn)行回答，要闡明篩選的原因并盡量不看書(shū)的翻譯句子含義如說(shuō)不到位，若是學(xué)生回答的不全面，可由其他小組或者老師補充
為激發(fā)學(xué)生的積極性，在討論后可評選最佳小組和最有價(jià)值組員。
最后老師亮出自己整理的知識重點(diǎn)，讓學(xué)生對照 思考老師為何這么篩選，以便下次能更準確的找出重點(diǎn)的文言現象 當然重點(diǎn)字詞是相對而言的 不能強求學(xué)生的重點(diǎn)和老師完全一致
不過(guò)對于有些重點(diǎn)字詞一定要強調如實(shí)詞“師”“傳”“從”“道”、虛詞“之”“其”“而”“乎”“所以”
如 實(shí)詞師 1師者傳道授業(yè)解惑者也 （老師 名詞）
2 吾從師也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ （學(xué)習 作動(dòng)詞）
3吾從而師之 （ 以為老師 意動(dòng)）
虛詞
總結“而”字用法
從古沿用下來(lái)的連詞,可連接詞、短語(yǔ)和分句,表示多種關(guān)系
1表示并列關(guān)系 蟹六跪而二螯------《勸學(xué)》
永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章�！� 唐· 柳宗元《捕蛇者說(shuō)》
2. 表示遞進(jìn)關(guān)系
君子博學(xué)而日參省乎己�！盾髯印駥W(xué)》
3、表示承接關(guān)系
人非生而知之者 （順承關(guān)系）
4、表示轉折關(guān)系
A青,取之于藍,而青于藍�！盾髯印駥W(xué)》
B 今之眾人，其下圣人也 亦遠矣 ，而恥學(xué)于師 （轉折關(guān)系）
5 表示假設關(guān)系
孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣 (如果)
7. 表示修飾關(guān)系,連接狀語(yǔ)
吾恂恂而起�！啤� 柳宗元《捕蛇者說(shuō)》（二聲 小心謹慎的樣子）
環(huán)住而走 ------荊軻刺秦王
環(huán)節三 小組互助 探究文本
古語(yǔ)說(shuō)：“授之以魚(yú)，不如授之以漁”。
在這一過(guò)程中我會(huì )扮演學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者的角色逐步設置一系列的問(wèn)題引導學(xué)生一步步由淺入深，進(jìn)行思考分析，從而完成從感性體驗到形成理性思維過(guò)程。如我會(huì )逐步創(chuàng )設如下問(wèn)題：
1 這篇文章是作者為誰(shuí)而做？為什么為他作文？
2文末說(shuō)“余嘉其能行古道”，所謂的“古道”指的是古人從師之道，古人從師之道是什么？課文體現在哪里？古人從師之道——古之學(xué)者必有師且無(wú)常師
3古人如此的注重從師學(xué)習，那么擇師的原則是什么？（原文語(yǔ)言回答）
是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(cháng)無(wú)少，道之所存，師之所存也
是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子
4前面說(shuō)過(guò)，韓愈為李蟠寫(xiě)文章的主要原因還有一個(gè)：不拘于時(shí)，即不被當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣所拘束。當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣是怎樣的呢？作者是從哪幾個(gè)角度來(lái)分析并批判這種風(fēng)氣的？運用了什么論證手法？
作者在課文的第二段給我們展示了當時(shí)“恥學(xué)于師”的不良社會(huì )風(fēng)氣，并通過(guò)三組正反對比，論證了從師學(xué)習的重要性，從而批判了“恥學(xué)于師”的不良社會(huì )風(fēng)氣。此段中韓愈用了大量強烈語(yǔ)氣的句子，來(lái)表明了自己的對“恥學(xué)于師”這一社會(huì )風(fēng)氣的不滿(mǎn)和痛心，如：“嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！”“嗚呼！師道之不復，可知矣�！薄敖衿渲悄朔床荒芗�，其可怪也歟！”等，朗讀時(shí)注意語(yǔ)氣
對于貼近文本，只要學(xué)生略微思考總結就可得出答案，不需要學(xué)生討論，因此我會(huì )讓學(xué)生獨立完成鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習的能力，以免對周?chē)瑢W(xué)和老師形成依賴(lài)。對于難度較大的問(wèn)題以小組討論分析的方式進(jìn)行，最后以小組為單位展示每組的討論結果進(jìn)行對比分析，老師適當點(diǎn)撥總結，尤其是第四題關(guān)系教學(xué)重點(diǎn)，要重點(diǎn)提示。
環(huán)節四拓展延伸
在上一環(huán)節從分的掌握了文章的思想內涵在這一環(huán)節中對這篇文章的現實(shí)意義進(jìn)行探討，力求讓學(xué)生從中有所啟示，已完成教學(xué)難點(diǎn)。
雖然文章說(shuō)，這篇文章是寫(xiě)給那個(gè)叫李蟠的學(xué)生的，可是讀到這里我們還會(huì )只是這樣看嗎？他還是寫(xiě)給誰(shuí)看的呢？
【點(diǎn)撥】這個(gè)問(wèn)題可以從韓愈《師說(shuō)》一文當時(shí)的現實(shí)意義及長(cháng)遠影響來(lái)談，學(xué)生可以展開(kāi)思維，拓展想象空間。
【明確】可以說(shuō)，韓愈的文章還送給以下的兩種人：
�、� 寫(xiě)給當時(shí)那些不愿學(xué)習的士大夫階層看的。提醒他們改掉這種壞習慣，否則
后果會(huì )很?chē)乐亍?再讀文章最后一段文字，我想我們就不難理解韓愈寫(xiě)這篇文章的感情了，那種社會(huì )風(fēng)氣造成的憂(yōu)心如焚是遠遠超過(guò)李蟠個(gè)人勤學(xué)好問(wèn)帶給自己的喜悅的。（再讀課文最后一段）
�、� 1200多年過(guò)去了，今天我們身邊還有很多人在重復著(zhù)唐人同樣的錯誤，社會(huì )上不尊重教師的現象比比皆是：家長(cháng)袒護孩子，辱罵老師；學(xué)生課堂和老師頂嘴甚至圍攻老師；學(xué)生在路上碰見(jiàn)老師卻形同陌路……，從這個(gè)意義上說(shuō)，這篇文章何嘗不是寫(xiě)給今天的我們的呢？
正是這種穿越時(shí)空的恒久價(jià)值，使這篇文章歷久彌新，成為經(jīng)典。同學(xué)們，反思自己吧，讓中華民族的美德在我們身上發(fā)出更耀眼的光芒。
環(huán)節五 作業(yè)設置
篇三：師說(shuō)說(shuō)課稿
一、教學(xué)設計的憑據
（一）教材：
《師說(shuō)》是人教版普通高中語(yǔ)文必修三第三單元的自讀篇目。這是一篇抨擊時(shí)弊，宣揚師道的著(zhù)名論文，是韓愈議論文中的典范作品。本單元所選課文都是古代議論性散文，其學(xué)習目的在于讓學(xué)生感受我國傳統文化的思想精華，掌握基礎的文言知識，學(xué)會(huì )清晰有力地表達自己的思想和見(jiàn)解。教材將本文安排在本單元的最后一篇，如何指導學(xué)生學(xué)好本文，是樹(shù)立學(xué)生學(xué)好文言文信心，嘗試主動(dòng)學(xué)習文言文，掌握文言學(xué)習方法的關(guān)鍵。
（二）學(xué)情：
通過(guò)初中和高一的文言文學(xué)習，學(xué)生已經(jīng)掌握了一定數量的文言實(shí)詞、虛詞，文言閱讀能力有了明顯提高，但仍有一些難點(diǎn)有待突破，如詞類(lèi)活用、虛詞的用法等。因此，我將針對學(xué)生現狀開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。
（三）教學(xué)理念：
在整個(gè)教學(xué)設計的過(guò)程中，始終體現以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。在學(xué)生已有知識和能力的基礎上進(jìn)行引導，培養學(xué)生自主學(xué)習探究的能力。同時(shí)考慮到不同學(xué)生的個(gè)性差異，充分體現因材施教的原則。
二、教學(xué)設計及其理由
（一）總體設計及其理由：
1.教學(xué)目標：
�、胖R與能力目標：根據新課標關(guān)于文言文教學(xué)的要求：閱讀淺易文言文，養成初步的文言語(yǔ)感。能夠借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內容，了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞，文言句式的意義和用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。特將知識與能力目標擬定如下：
�、� 了解有關(guān)“說(shuō)”的文體知識，了解韓愈及其文學(xué)史上的地位。
�、� 掌握、積累實(shí)詞“師”“傳”“從”“道”、虛詞“之”“其”
“而”“乎”“所以”的意義和用法。能夠 區別古今異義詞語(yǔ)，把握文言特殊句式。
�、蹖W(xué)習掌握并借鑒本文的論證方法，提高文言文的朗讀能力。
�、七^(guò)程與方法目標：教法的選擇要看對象，根據課文的特點(diǎn)結合所教學(xué)生的基礎實(shí)際，本課教學(xué)將采用情景導入——朗讀吟誦——提問(wèn)——文本探究的方法：
�、偾榫皩耄和ㄟ^(guò)成語(yǔ)故事導入，吸引學(xué)生注意。
�、谡b讀指導法：通過(guò)熟讀觸摸到言語(yǔ)主體的情味，揣摩文意，從整體上把握全文。
�、厶釂�(wèn)法：通過(guò)教師提問(wèn)學(xué)生回答的方法來(lái)加深學(xué)生對于文本的理解。 ④點(diǎn)撥法：所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn)；所謂“撥”，就是撥疑 難，排障礙。此法能充分發(fā)揮教師的主導性和學(xué)生的主體性。老子說(shuō)“授之于魚(yú)不如授之于漁”，因此把學(xué)習的主權還給學(xué)生，注重培養其自主學(xué)習的能力。
�、輾w納指導法 ：指導學(xué)生對常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統歸納，使 所學(xué)知識系統化，網(wǎng)絡(luò )化，這樣既便于記憶，又便于運用。
�、乔楦袘B(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標：新課標指出，應該“通過(guò)閱讀與思考，領(lǐng)悟其豐富的內涵，探討人生價(jià)值和時(shí)代精神，以利于逐步形成自己的思想”，因此設立了如下目標：
通過(guò)課文的學(xué)習，樹(shù)立尊師重教的思想，培養謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
2.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：分析鑒賞本文說(shuō)理方法；指導，提高學(xué)生的朗讀能力。
正反對比論證是本文的一大論述亮點(diǎn)，故將重點(diǎn)引導學(xué)生理解、學(xué)習此方法，并鼓勵學(xué)生在作文中積極運用。
難點(diǎn)： 掌握、積累實(shí)詞“師”“傳”“從”“道”、虛詞“之”“其”“而”“乎”“所以”的意義和用法。
文言知識的積累一直是學(xué)生學(xué)習文言文的難點(diǎn)，也是文言學(xué)習的基礎，因此在教學(xué)中我將繼續引領(lǐng)學(xué)生攻破此難點(diǎn)。
3.教學(xué)方法：結合課文的特點(diǎn)和學(xué)生的基礎實(shí)際，為了更好地完成本課的教學(xué)，我將采用情景導入法、誦讀法、點(diǎn)撥法、提問(wèn)法、歸納指導法等多種方法綜合運用。
4.課時(shí)安排：鑒于本文為自讀課文，且學(xué)生已經(jīng)具有一定的文言閱讀能力，故將本文課時(shí)安排為1課時(shí)。
5.教學(xué)用具：為了擴大學(xué)生信息量的獲取，增加文言學(xué)習的生動(dòng)性，特采用多媒體進(jìn)行教學(xué)。
（二）具體設計及其理由
1.具體教學(xué)過(guò)程設計及其理由
�、艑胄抡n（2分鐘）（此環(huán)節采用情景導入法，吸引學(xué)生注意）
以“程門(mén)立雪”的故事導入，引出尊師重道是中華民族的傳統美德。以講小故事的方式導入能夠在課堂之初吸引學(xué)生的注意，使其注意力集中，為新課的開(kāi)展做好鋪墊。同時(shí)將本文的寫(xiě)作背景融合于導入中，方便學(xué)生初步理解課文。
�、谱骷液�(jiǎn)介（3分鐘）
簡(jiǎn)要介紹作者韓愈，在此過(guò)程中強調兩點(diǎn)，①韓愈在文學(xué)史上的地位：a.明人將其列為“唐宋八大家之首”，宋蘇軾稱(chēng)其為“文起八代之衰”；b.古文運動(dòng)的倡導者；②通過(guò)“韓潮蘇�！钡慕榻B了解韓愈的散文風(fēng)格。知人論世，有助于學(xué)生理解文章。
�、钦w感知（5分鐘）（此環(huán)節采用誦讀法、提問(wèn)法,從整體上把握全文）
�、僮⒁庾忠�，齊讀全文。
齊讀之前，首先在課件上顯示難讀、異讀字讀音，提醒學(xué)生注意。要求學(xué) 生在讀的過(guò)程中思考兩個(gè)問(wèn)題：a.本文是為誰(shuí)而作，從哪里可以看出？b.作者為什么要為此人寫(xiě)下這篇文章？讀完后再根據學(xué)生朗讀情況進(jìn)行字音點(diǎn)撥指正。這樣能加深學(xué)生印象，使他們牢記其字音，避免誤讀。
�、诮忸}
引導學(xué)生回憶初中學(xué)習的韓愈的《馬說(shuō)》，并結合題目《師說(shuō)》對“說(shuō)”這一議論文體作簡(jiǎn)要講解。
�、勖鞔_中心論點(diǎn)
從題目可知本文為議論性散文，引導學(xué)生回憶議論文的三要素并請學(xué)生回答本文的中心論點(diǎn)。這一過(guò)程既使學(xué)生明確了本文中心論點(diǎn)，對文章有了整體感知，同時(shí)也起了承上啟下的作用，通過(guò)問(wèn)題的設置“本文是怎樣圍繞此中心論點(diǎn)進(jìn)行論述的？”自然過(guò)渡到文章的學(xué)習。
�、确治稣n文（30分鐘）（此環(huán)節結合使用點(diǎn)撥法、提問(wèn)法、歸納指導法，對文言知識進(jìn)行梳理，引導學(xué)生對文章的論證方法進(jìn)行分析）
�、俚谝蛔匀欢�
教師強調重點(diǎn)字詞意義，由學(xué)生借助文本注解自行疏通文意（逐句進(jìn)行）。這種方法有助于培養學(xué)生自主學(xué)習文言文的能力，樹(shù)立學(xué)生學(xué)好文言文的信心。文意理解后，由老師提問(wèn)學(xué)生回答的方法來(lái)加深對本自然段的理解。問(wèn)題包括：a本段的中心論點(diǎn)是？b教師的職能是什么？c表明從師必要性的句子是？d擇師的原則是？
�、诘诙匀欢�
首先是文意的疏通，方法同上。在理解文意的基礎上，對本段論證方法進(jìn)行深入分析。這一段中，對比論證的使用手法是教學(xué)的關(guān)鍵。分析論證方法之前，請同學(xué)們快速瀏覽此自然段，找出文段的中心論點(diǎn)（師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣�。�，接著(zhù)我將提問(wèn)從師的風(fēng)尚不再流傳，是因為士大夫之族“恥學(xué)于師”，為了批評“恥學(xué)于師”的人，作者從幾方面進(jìn)行了對比論證？目的在于讓學(xué)生通過(guò)細讀課文，鍛煉搜尋有效信息和歸納的能力。要求學(xué)生將幾方面的對比關(guān)系一一找出，并用課文原文回答作者通過(guò)每一組對比得出的結論。從而在誦讀與找尋中明確對比論證的使用效果，并鼓勵學(xué)生在習作中使用。
�、鄣谌匀欢�
首先還是用上述方法疏通文意，然后讓同學(xué)找出本段的中心論點(diǎn)。接著(zhù)對本段論證方法進(jìn)行分析。這一段作者用了舉例論證的手法論證“圣人無(wú)常師”。在設計中，我提問(wèn)本段引用孔子言行，闡述了什么觀(guān)點(diǎn)？用文中原句回答。這就要求學(xué)生能夠明確所舉例子背后所蘊含的道理，明確學(xué)習應該勤學(xué)好問(wèn)、不恥下問(wèn)。
�、艿谒淖匀欢�
這一段不做重點(diǎn)分析，強調一下重點(diǎn)字詞，讓學(xué)生了解當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣和韓愈寫(xiě)作的原因即可。
全文講解完要求學(xué)生再次朗讀全文。
�、尚〗Y新課（2分鐘）(此環(huán)節采用點(diǎn)撥法，使學(xué)生更深層次地理解課文) 本文表面上是寫(xiě)給李蟠的，但實(shí)際上是寫(xiě)給當時(shí)士大夫的，強調從師之尚的重要性，同時(shí)也是寫(xiě)給今天的我們。當今社會(huì )上也存在不尊重教師的現象，從這個(gè)意義上可以看出本文穿越時(shí)空的恒久價(jià)值。這樣以強調從文目的，并聯(lián)系生活實(shí)際小結新課并點(diǎn)撥學(xué)生，能夠使學(xué)生對文章的理解得到升華。
�、什贾米鳂I(yè)（2分鐘）
�、俦痴b全文。經(jīng)典是需要被傳誦的。俗話(huà)說(shuō)“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，反復誦讀的過(guò)程有利于學(xué)生對我國傳統文化思想精華的'理解和感悟。
�、诮Y合前面所學(xué)《勸學(xué)》和本篇《師說(shuō)》寫(xiě)一篇500字左右的小文章，談?wù)?/p>
自己有關(guān)學(xué)習的感悟。 這樣的小作文訓練有助于教師對學(xué)生的思想，學(xué)習態(tài)度等方面的了解，有利于教學(xué)的順利開(kāi)展。
2.板書(shū)設計及其理由
板書(shū)是一堂課的精華所在，為了做到清晰明了，便于學(xué)生理解文章結構，我的板書(shū)按文章的段落來(lái)設計，如下所示:
師 說(shuō)
韓 愈
教師的作用
古之學(xué)者必有師 從師的必要性
擇師的原則
古圣人—今眾人
批判恥師 對子—對己
百工—士大夫
圣人無(wú)常師
寫(xiě)作緣由
�。ㄕ妫� （反面）（正面）
篇四：《師說(shuō)》說(shuō)課稿
各位老師:
大家好,今天我要說(shuō)的是經(jīng)久不衰的散文名篇《師說(shuō)》的教學(xué)分析及其設計。高中語(yǔ)文的新課標強調學(xué)生應在“積累·整合”“感受·鑒賞”“思考·領(lǐng)悟”“應用·拓展”“發(fā)現·創(chuàng )新”五個(gè)方面獲得發(fā)展,同時(shí)要注重對學(xué)生應用、審美和探究能力的培養,促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。據此,我從語(yǔ)文課程和學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)設計了以下教學(xué)方案.
一、教材和學(xué)情
�。ㄒ唬╆P(guān)于教材：本課出自人教版普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)語(yǔ)文必修三第三單元的自讀篇目。本單元所選的文言文都是古代的議論性散文。本課是“唐宋八大家”之首、中唐古文運動(dòng)的倡導者韓愈的力作，是唐宋散文中的名篇，具有很強的代表性。通過(guò)這篇自讀課的學(xué)習，能使學(xué)生了解唐宋散文的風(fēng)貌，更能使學(xué)生進(jìn)一步積累文言文基礎知識，提高學(xué)生的文言文閱讀欣賞能力，從而提升學(xué)生的文言文自讀能力。
(二)關(guān)于學(xué)情: 雖然經(jīng)過(guò)初中和高一上學(xué)期的文言文學(xué)習，學(xué)生已掌握了一定數量的文言實(shí)詞、虛詞，文言閱讀能力也有了明顯提高，但仍有一些難點(diǎn)待突破。如詞類(lèi)活用、虛詞的用法等.針對以上情況，我確定了本文的教學(xué)目標及重難點(diǎn)如下
二、教學(xué)目標
�。ㄒ唬└鶕抡n標倡導從“知識與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”三方面出發(fā)設計課程目標的要求和高一的學(xué)生對于文言文的知識還在積累階段應該注重基礎知識的積累和一定量的誦讀的實(shí)際情況。我確定了以下教學(xué)目標：
(1)知識與能力：1.掌握有關(guān)“說(shuō)”的文體知識。
2.通過(guò)自學(xué)，掌握文中重要實(shí)詞，虛詞的意義和用法。實(shí)詞有“師”“傳”“從”“道”、虛詞有“之”“其”“而”“乎”“所以”等。能夠區別古今異義詞語(yǔ)以及一詞多義現象,把握文言特殊句式。
3.提高文言文的朗讀能力，培養文言文的記誦能力。掌握本文正反對比的論證方法.
�。�2）過(guò)程與方法：
本課遵循情境導入—朗讀吟誦—質(zhì)疑—文本探究的學(xué)習方法。
�。�3）情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
通過(guò)學(xué)習，讓學(xué)生認識從師的意義和能者為師的道理，樹(shù)立尊師重教的思想，培養謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。在當今這個(gè)社會(huì ),學(xué)生更應該養成尊師重道的品質(zhì),樹(shù)立正確的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān).
三、教學(xué)重難點(diǎn)
依據課標要求，我確定本文教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)如下：
重點(diǎn):1指導提高學(xué)生的朗讀能力,語(yǔ)文課標指出，要讓學(xué)生“通過(guò)閱讀與思考，領(lǐng)悟其豐富的內涵，探討人生價(jià)值和時(shí)代精神，以利于逐步形成自己的思想”2鑒賞分析本文的說(shuō)理方式和方法
難點(diǎn): 本文是議論散文，文中的對比論證方法是本文的一大特色，值得學(xué)生在議論文寫(xiě)作中借鑒，因此，學(xué)習本文正反對比論證的方法是本文的教學(xué)重點(diǎn)。
為了更好的解決教學(xué)的重難點(diǎn)，完成本文的既定教學(xué)目標，下面我將從教法和學(xué)法上作出簡(jiǎn)單闡述
四、說(shuō)教法和學(xué)法
(一)教法
教法的選擇是要看對象的，本著(zhù)“教學(xué)有法，但無(wú)定法”的原則，根據本課的教材特點(diǎn)及相應的教學(xué)目標，結合學(xué)生的基礎實(shí)際，我采用以下方法教學(xué)：
�、冱c(diǎn)撥法
所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn)；所謂“撥”，就是撥疑難，排障礙。此法能充分發(fā)揮教師的主導性和學(xué)生的主體性。教師主要點(diǎn)撥的是在不同的句子中怎樣準確理解一詞多義的幾種方法，通過(guò)比較，溫故知新，從而提高閱讀文言文的能力。
�、跉w納法
指導學(xué)生對常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統歸納，使所學(xué)知識系統化，這樣既便于記憶，又便于運用。例如《師說(shuō)》第一課時(shí)講解重要實(shí)、虛詞，我主要運用歸納法，歸納“傳”“師”“道”等實(shí)詞義項及“之”“其”“所以”等虛詞用法。
(二)學(xué)法
�、僬b讀法
這是學(xué)習文言文最基礎、最重要的方法，也是最有效的方法。
誦讀法成功的關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài)，如節奏、語(yǔ)調、語(yǔ)氣等，只有這樣，才能聽(tīng)到“古人”的心聲，才能觸摸到言語(yǔ)主體的情味。當然，要做到這一點(diǎn)，有一個(gè)探究、發(fā)現的過(guò)程，老師應指導學(xué)生在反復朗讀中體察語(yǔ)氣，逐步讀出“情味”來(lái)，揣摩文意。因此，范讀、多讀尤為重要。
�、谌c(diǎn)法
使用各種圈點(diǎn)勾畫(huà)符號閱讀文言文也是古人一種重要的讀書(shū)方法。清代學(xué)者唐彪曾說(shuō)：“凡書(shū)文有圈點(diǎn)，則讀者易于領(lǐng)會(huì )，而句讀無(wú)訛�！币虼�,我將從兩方面指導：一是指導使用圈點(diǎn)勾畫(huà)符號，二是指導學(xué)生在此基礎上適當作一些批注。
�、圪|(zhì)疑法
這是打破傳統的文言文教學(xué)方法，讓學(xué)生通過(guò)自讀、自解和小組合作探究等方式解讀課文，學(xué)會(huì )向學(xué)生向老師質(zhì)疑。特別是課文字詞的疏通翻譯上，要充分調動(dòng)學(xué)生的潛能，組織學(xué)生合作探究。
�、芫毩暦�
這是鞏固知識、發(fā)展能力的有效方法，關(guān)鍵在一個(gè)“精”字�！熬殹辈磺蟆岸唷�，應求“精”，要用最得當的練習鞏固學(xué)生的知識。
五、說(shuō)教學(xué)程序
(一)總體設計
通過(guò)以上分析,我確立了整體教學(xué)思路,通過(guò)誦讀把握全文;通過(guò)質(zhì)疑師生互動(dòng);通過(guò)歸納使知識系統化、網(wǎng)絡(luò )化;通過(guò)課堂練習鞏固知識,強化記憶.
在這個(gè)思路指導下,《師說(shuō)》一文教學(xué)安排為三課時(shí)
第一課時(shí)主要誦讀以及理清思路掌握一些難懂實(shí)詞虛詞和句子
第二課時(shí)主要進(jìn)一步了解文章結構層次，體味本文的語(yǔ)言特色
第二課時(shí)則主要學(xué)習文中的正反對比論證方法以及體悟文章所蘊含的道理
(二)第一課時(shí)教學(xué)設計
1.導入及解題 (5分鐘)
我將以展示圖片的方式導入,以這種直觀(guān)的方式導入,能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,調動(dòng)他們的積極性.再者,學(xué)生齊讀注釋1,補充作者相關(guān)事跡以及文學(xué)常識.
2.整體把握 (12分鐘)
(1)教師配樂(lè )示范朗誦
(2)難讀異讀字讀音點(diǎn)撥指正
(3)學(xué)生自由朗讀
(4)全班齊讀
(5)理清全文思路 (板書(shū))
3.分析理解文章第一二自然段,交流評議(21分鐘)
(1) 教師范讀
(2) 理解并歸納涉及的古今異義詞語(yǔ)以及詞語(yǔ)活用.
例如, 學(xué)者 古：求學(xué)的人 今：在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人
所以 古：用來(lái)??的 憑借 今：因果關(guān)系連詞吾師道也
師，名詞用作動(dòng)詞即“學(xué)習”
吾從而師之 師，名詞用作意動(dòng)詞即“以??為師”
4總結 （5分鐘）
總說(shuō)老師的作用和從師學(xué)習的必要性、重要性，指出擇師的原則，推出“無(wú)貴無(wú)賤，道之所存，師之所存”的結論
5.布置作業(yè) (2分鐘)
抄寫(xiě)文中重要字詞和句子
(三)第二課時(shí)教學(xué)設計
1、通過(guò)抽查背誦及檢查翻譯來(lái)復習上節課所學(xué)。（8分鐘）
2、用第一課時(shí)一樣的方法對第三四自然段進(jìn)行學(xué)習（12分鐘）
�。�1）找一名學(xué)生示范朗讀，并講解對本段的字詞積累，疏通文意。
�。�2）由學(xué)生補充積累到的字詞并質(zhì)疑，教師點(diǎn)拔，師生互動(dòng)。
�。�3）師生歸納重點(diǎn)詞語(yǔ)、句式。
3、體會(huì )語(yǔ)言：整散結合 頂真手法 （13分鐘）
�。�1）整句散句結合
整齊的排偶句和靈活的散句交錯運用，配合自然，錯落有致。例如，第二段："古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問(wèn)焉"，與"今之眾人，其下圣人亦遠也，而恥學(xué)于師"是排偶句，接下去"是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎"則是散句而這一長(cháng)的散句中，"圣益圣，愚亦愚"和"圣人之所以為圣，愚人之所以為愚"，又都是排偶句
�。�2）頂真修辭手法的運用
頂真，用上一句的結尾的詞語(yǔ)做下一句的起頭，使前后句子的頭尾蟬聯(lián)，上遞下接本文有好幾處運用這種修辭手法，例如"古之學(xué)者必有師，師者所以傳道受業(yè)解惑也"
4、拓展延伸 （9分鐘）
【問(wèn)題設計】雖然文章說(shuō)，這篇文章是寫(xiě)給那個(gè)叫李蟠的學(xué)生的，可是讀到這里我們還會(huì )只是這樣看嗎？他還是寫(xiě)給誰(shuí)看的呢？
【點(diǎn)撥】這個(gè)問(wèn)題可以從韓愈《師說(shuō)》一文當時(shí)的現實(shí)意義及長(cháng)遠影響來(lái)談，學(xué)生可以展開(kāi)思維，拓展想象空間
5、作業(yè)布置 （3分鐘）
讓學(xué)生課外搜集名人從師的故事，當做作文素材
�。ㄋ模┑谌n時(shí)設計
1、復習上課所學(xué),檢查作業(yè)完成情況(5分鐘)
2、教師設問(wèn):（17分鐘）
通過(guò)教師設問(wèn)的方式引導學(xué)生學(xué)習正反對比論證以及文章所蘊含的道理
�。�1）課文的第二段是用對比手法來(lái)寫(xiě)的。說(shuō)說(shuō)這一段用了幾組正反對比的事實(shí)論據，這樣對比有怎樣的論證作用。
——在對比中得出結論：師道之傳也久矣，欲人之無(wú)惑也難矣！從批判反面
現象中闡明論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師。
�。�2）試談?wù)撟髡叩挠^(guān)點(diǎn)在當時(shí)有哪些進(jìn)步意義，在今天仍有什么借鑒作用。作者說(shuō)：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻�！痹嚲瓦@一觀(guān)點(diǎn)談?wù)勛约旱恼J識。
作者概括而全面地提出教師的職責。強調學(xué)而知之，必須從師學(xué)習，能者為師，不恥下問(wèn)，尊重老師等思想在今天仍有借鑒作用。第三段闡述師道、師生關(guān)系，以能者為師，也就是“道之所存，師之所存”的觀(guān)點(diǎn)，比較容易接受，實(shí)際生活中的例子也很多。
3、交流評議(9分鐘)
提出一個(gè)思考題讓學(xué)生討論，問(wèn)題是前面學(xué)過(guò)的《勸學(xué)》和今天學(xué)習的《師說(shuō)》都是和學(xué)習有關(guān)的論說(shuō)文，說(shuō)明古人很注重學(xué)習的問(wèn)題。那么今天我們的課堂上“學(xué)者”與“師”應該是一種什么關(guān)系呢？大家討論一下。設這個(gè)問(wèn)題，一是讓學(xué)生將所學(xué)道理運用到實(shí)際的思考中，二是促進(jìn)師生間相互學(xué)習以及良好師生關(guān)系的發(fā)展。
4、總結課文,布置作業(yè) (4分鐘)
總結: 文章以“古之學(xué)者必有師”為中心論點(diǎn)，批評了當時(shí)不重視師道的不良風(fēng)氣,以嫻熟的藝術(shù)技巧,運用正反對比的手法,有力地揭示出士大夫階層的愚頑與可笑。 作業(yè)布置在精，能夠使學(xué)生將所學(xué)知識得到運用。因此，本課作業(yè)布置如下：運用正反對比論證方法寫(xiě)一篇小論文
五.說(shuō)板書(shū)設計
在教學(xué)過(guò)程中，板書(shū)是一堂課的精髓，為了能讓學(xué)生更直觀(guān)的解讀本文，我設計了以下板書(shū)
篇五：師說(shuō)說(shuō)課稿
各位評委老師：大家好！
今天我說(shuō)的是《師說(shuō)》第一課時(shí)的教學(xué)設計及其分析。
下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標、教學(xué)重難點(diǎn)、、教學(xué)流程設置這幾幾個(gè)方面把我對本課的教學(xué)設想作以下簡(jiǎn)單的介紹。
一、教材分析：
《師說(shuō)》是人教版普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)語(yǔ)文必修三第三單元的自讀篇目。本單元所選課文都是古代議論性散文，這篇課文安排在本單元的第四課。
這是一篇探討從師學(xué)習的文章，全文結構嚴謹，論證有力，不僅文言現象典型，而且具有很強的思想性，堪稱(chēng)古代論說(shuō)文的典范。作者通過(guò)批判社會(huì )上不肯從師學(xué)習的壞風(fēng)氣論述了從師學(xué)習的重要性和從師應持的態(tài)度和標準。但我認為更重要的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì )觸類(lèi)旁通，舉一反三。
這是我對教材的理解，接下來(lái)是學(xué)情的分析：
二、學(xué)情分析：
首先，從語(yǔ)文的認知結構來(lái)看，高一的學(xué)生文言積累是比較薄弱的，所以在這方面要多深入學(xué)習�！稁熣f(shuō)》緊隨《勸學(xué)》，也是一篇經(jīng)典的文言作品，對以后的學(xué)習至關(guān)重要。
其次，從情感教育的角度看，高一的學(xué)生正處在人生觀(guān)和世界觀(guān)的形成時(shí)期，需要給予正確的指導，《師說(shuō)》是一篇探討從師學(xué)習原則的文章，其中的觀(guān)點(diǎn)頗有思想深度，而且與學(xué)生的生活接近。所以，《師說(shuō)》不僅蘊含了豐富的文言文知識，而且承載著(zhù)教育學(xué)習的意義，是很好的學(xué)習素材。
《普通高中語(yǔ)文課程標準》要求學(xué)生通過(guò)高中語(yǔ)文課程的學(xué)習，應該在五個(gè)方面獲得發(fā)展，即積累整合、感受鑒賞、思考領(lǐng)悟、應用拓展、發(fā)現創(chuàng )新。所以根據課程要求，并結合以上的教學(xué)背景，我把本課得教學(xué)目標確立為如下幾個(gè)方面：
三、教學(xué)目標：
1、了解“說(shuō)”的文體特點(diǎn)，背誦課文，積累文言知識。
2、通過(guò)教師點(diǎn)撥，學(xué)生自主探究，學(xué)習對比論證方法。
3、激發(fā)學(xué)生繼承傳統美德的熱情，樹(shù)立尊師重道的思想。
從教學(xué)目標中，我提煉出本課的重難點(diǎn)：
四、教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
積累文言知識，自主學(xué)習文言課文。
難點(diǎn)：
學(xué)習對比論證的方法。
五、教法學(xué)法：
(一)說(shuō)教法
教法的選擇是要看對象的，本著(zhù)“教學(xué)有法，但無(wú)定法”的原則，根據本課的教材特點(diǎn)及相應的教學(xué)目標，結合所教學(xué)生的基礎實(shí)際，我采用以下方法教學(xué)：
1．教師范讀，學(xué)生誦讀，整體感知的教學(xué)方法
2．介紹歸納整理相關(guān)知識點(diǎn)的方法，點(diǎn)撥詞句，幫助學(xué)生學(xué)會(huì )積累文言詞語(yǔ)，培養學(xué)生發(fā)現文言現象的能力。
�。ǘ┱f(shuō)學(xué)法
長(cháng)期以來(lái)，文言文教學(xué)存在著(zhù)一種不好的現象，就是，教師搞“填鴨式”教學(xué)，學(xué)生被動(dòng)接受。對文言文學(xué)習，學(xué)生無(wú)所謂主動(dòng)觀(guān)念，對文言文學(xué)習也是望而生畏，不敢學(xué)，不愿意學(xué)。文言文學(xué)習停留在一種教師單邊進(jìn)行的層面上。新教材明確指出：“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習、探究，要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通�！薄耙匾晫W(xué)生思維方法的學(xué)習�！睋�，制定了以下學(xué)法及能力培養：
A．運用圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法；
B．參照注解、動(dòng)口動(dòng)腦，培養學(xué)生自己獲取知識的能力；
C．指導學(xué)生正確的誦讀，指導學(xué)生運用意義記誦法，理解性的記憶，實(shí)現誦讀與背誦目標。
六、課時(shí)安排：在課時(shí)安排上，我打算用兩課時(shí)完成我的教學(xué)，第一課時(shí)主要是誦讀，積累實(shí)虛詞，理清思路；第二課時(shí)主要是誦讀，歸納實(shí)虛詞，分析論證結構.下面重點(diǎn)說(shuō)第一課時(shí)教學(xué)流程設置，稍帶補充第二課時(shí)，使教學(xué)過(guò)程完整。
共分為五個(gè)步驟。
七、教學(xué)流程：
�。ㄒ唬﹦�(chuàng )設情境 興趣導入
導入：講述“程門(mén)立雪”的故事，從而由“尊師”導入新課。
此環(huán)節的設置主要是為了吸引學(xué)生的興趣，集中注意力，自然地過(guò)渡到課文的情境中來(lái)。
�。ǘ┞�(tīng)讀課文 整體把握
這個(gè)環(huán)節主要是梳理文章的脈絡(luò )，理解課文大意，解決字詞問(wèn)題，是我上課的重點(diǎn)。主要有3步：
1.解題：解釋“說(shuō)”的意思，“師說(shuō)”的意思
2.作者簡(jiǎn)介：介紹柳宗元的有關(guān)情況，包括他的生平、著(zhù)作和一些觀(guān)點(diǎn)。
3.翻譯和正音正義：借助注釋和字典疏通文章的大意是交給學(xué)生的課前任務(wù)，在課堂上的閱讀主要聽(tīng)課文的配樂(lè )朗讀，讓學(xué)生再次熟讀課文。聽(tīng)完之后請學(xué)生翻譯課文，教師穿插講述重點(diǎn)的字詞意思和用法，同時(shí)特別注意一些難句的翻譯。
這個(gè)環(huán)節的設置主要是為了培養學(xué)生自主理解文本的能力，尤其在翻譯環(huán)節體現出來(lái)，而聽(tīng)課文的配樂(lè )朗讀也有助于培養學(xué)生的語(yǔ)感。
�。ㄈ┥钊胩接� 品味賞析
這個(gè)環(huán)節主要是深入文本，理解文本的內在結構，理清文章的思路。主要有4個(gè)問(wèn)題：
1.課文的各小段分別寫(xiě)了哪些內容？中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)各是什么？
古之學(xué)者必有師——從師重要性，擇師標準，師生關(guān)系，寫(xiě)作緣由
2.分析第一段，作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡明師道的重要性？
從師的作用，從師的必要性，擇師的標準幾個(gè)角度來(lái)加以闡明，層層推進(jìn)。理論闡述
此環(huán)節的設置主要是為了培養學(xué)生合作探討，主動(dòng)思考，挖掘文本的內在聯(lián)系的能力。
第一個(gè)課時(shí)到此結束，在第二個(gè)課時(shí)中，以此類(lèi)推，在論述擇師的標準，師生關(guān)系方面又是如何論述的，分析并且掌握不同的論證方法的特色。我認為論說(shuō)文的要點(diǎn)就是是要讓學(xué)生學(xué)會(huì )舉一反三，能夠掌握并借鑒寫(xiě)作的特點(diǎn)，從課內延伸到課外。
�。ㄋ模┯懻�、歸納本課特殊的文言現象：（展示課件）
此部分為突破重點(diǎn)之環(huán)節，結合課前預習，讓學(xué)生分組討論，然后以課件展示出，加深學(xué)生印象，并通過(guò)此法引導學(xué)生學(xué)會(huì )自己發(fā)現并歸納文言現象，最終學(xué)會(huì )自主學(xué)習。這就是所謂“授人以魚(yú)，不如授人以漁”。
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)，鞏固文本
1、背誦第一段。
2、做配套的練習題。
篇六：《師說(shuō)》說(shuō)課稿
各位評委：
大家好！
今天我要說(shuō)的是人教版高中語(yǔ)文教材第二冊的第21課《師說(shuō)》第一課時(shí)的教學(xué)設計及其分析。
《師說(shuō)》是第二冊第六單元的一篇論說(shuō)文。文中韓愈批評了“恥學(xué)于師”的士大夫，提出以“道”，即以儒家思想為師。表現了他不顧流俗，銳意改革世風(fēng)的進(jìn)取精神�，F依據教學(xué)大綱、考綱、教材、學(xué)情對本課的教學(xué)目標、教學(xué)方法的制定及教學(xué)程序的設計等方面作如下說(shuō)明。
一、 說(shuō)大綱、考綱、教材和學(xué)情
�。ㄒ唬� 關(guān)于大綱
《語(yǔ)文教學(xué)大綱》對學(xué)生學(xué)習文言文的要求是：能誦讀淺易文言文，背誦一定數量的名篇；重點(diǎn)掌握常見(jiàn)的120個(gè)文言實(shí)詞，18個(gè)文言虛詞和主要文言句式在課文中的的用法；學(xué)習用現代觀(guān)念審視作品的內容和思想傾向。
�。ǘ� 關(guān)于考綱
據《大綱》要求，高考《考試說(shuō)明》對古文閱讀作了三個(gè)遞進(jìn)層次要求：
�、� 理解（能力層級B級）：理解常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞在文中的含義；理解與現代漢語(yǔ)不同的句式和用法。
�、� 分析綜合（能力層級C級）：篩選并提取文中重要信息；概括中心；
分析作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。
�、� 鑒賞評價(jià)（能力層級E級）：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達技巧，評價(jià)文學(xué)作品的思想內容。
�。ㄈ� 關(guān)于教材
新教材在文言文教材的編排上有明顯的“兩重一輕”傾向�！皟芍亍笔侵钢匾曊b讀，重視積累；“一輕”是指輕篇章的瑣屑分析。這一傾向從新教材的練習設計上可明顯看出來(lái)。我個(gè)人認為文言文教學(xué)應體現這種傾向，多誦讀、多積累，培養語(yǔ)感，避免大量無(wú)效的分析。
�。ㄋ模� 關(guān)于學(xué)情
高一（9）、（10）兩班均為實(shí)驗班，語(yǔ)文基礎較扎實(shí)。經(jīng)過(guò)初中和高一上學(xué)期的文言文學(xué)習，學(xué)生已掌握了一定數量的文言實(shí)詞、虛詞，文言閱讀能力有了明顯提高，但仍有一些難點(diǎn)待突破。如詞類(lèi)活用、虛詞的用法等。
針對以上的分析情況，《師說(shuō)》第一課時(shí)的教學(xué)目標、學(xué)法、教法和教學(xué)程序確定如下。
二、 說(shuō)教學(xué)目標
�。ㄒ唬� 知識目標
�、� 掌握、積累實(shí)詞“師”“傳”“從”“道”、虛詞“之”“其”“而”“乎”“所以”的意義和用法。（重點(diǎn)）
�、� 區別古今異義詞語(yǔ)，把握文言特殊句式。
�。ǘ� 能力目標
�、倥囵B學(xué)生有感情地、用多種語(yǔ)氣朗讀課文，達到熟讀成誦。（難點(diǎn)）
�、谂囵B學(xué)生自讀注釋、疏通淺易文言文的能力。（重點(diǎn)）
�。ㄈ� 德育目標
�、倥囵B學(xué)生敢于向世俗流弊挑戰的精神和勇氣。
�、跇�(shù)立尊師重教的思想，培養謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
三、 說(shuō)學(xué)法、教法
�。ㄒ唬⿲W(xué) 法
�、� 誦讀法
這是學(xué)習文言文最基礎、最重要的方法，也是最有效的方法。 誦讀法成功的關(guān)鍵是要讀出聲音的各種形態(tài)，如節奏、語(yǔ)調、語(yǔ)氣等，只有這樣，才能聽(tīng)到“古人”的心聲，才能觸摸到言語(yǔ)主體的情味。當然，要做到這一點(diǎn)，有一個(gè)探究、發(fā)現的過(guò)程，老師應指導學(xué)生在反復朗讀中體察語(yǔ)氣，逐步讀出“情味”來(lái)，揣摩文意。因此，范讀、多讀尤為重要。
�、� 圈點(diǎn)法
使用各種圈點(diǎn)勾畫(huà)符號閱讀文言文也是古人一種重要的讀書(shū)方法。唐彪曾說(shuō)：“凡書(shū)文有圈點(diǎn)，則讀者易于領(lǐng)會(huì )，而句讀無(wú)訛�！蔽覐膬煞矫嬷笇В阂皇侵笇褂萌c(diǎn)勾畫(huà)符號，二是指導學(xué)生在此基礎上適當作一些批注。
�、� 提問(wèn)法
這是打破傳統的文言文教學(xué)方法，讓學(xué)生通過(guò)自讀、自解等方式解讀課文，學(xué)會(huì )向老師質(zhì)疑。
�、� 練習法
這是鞏固知識、發(fā)展能力的有效方法，關(guān)鍵在一個(gè)“精”字�！熬殹辈磺蟆岸唷�，，應求“精”，要用最少的練習鞏固學(xué)生的知識，也培養學(xué)生的做題能力。我設計了一套課堂鞏固練習，重點(diǎn)鞏固課文重要詞語(yǔ)，當堂“消化”。
�。ㄈ� 教 法
�、� 點(diǎn)撥法
所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn)；所謂“撥”，就是撥疑難，排障礙。此法能充分發(fā)揮教師的主導性和學(xué)生的主體性。我主要點(diǎn)撥的是在不同的句子中怎樣準確理解一詞多義的幾種方法，通過(guò)比較，溫故知新，從而提高閱讀文言文的能力。
�、� 歸納法
從高一上學(xué)期開(kāi)始，我一直指導學(xué)生對常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統歸納，使所學(xué)知識系統化，網(wǎng)絡(luò )化，這樣既便于記憶，又便于運用。例如《師說(shuō)》第一課時(shí)講解重要實(shí)、虛詞，我主要運用歸納法，歸納“傳”“師”“道”等實(shí)詞義項及“之”“其”“所以”等虛詞用法。
四、 說(shuō)教學(xué)程序
�。ㄒ唬┛傮w設計
通過(guò)以上分析，我確定了教學(xué)整體思路：通過(guò)誦讀把握全文；通過(guò)質(zhì)疑師生互動(dòng)；通過(guò)歸納使知識系統化、網(wǎng)絡(luò )化；通過(guò)精練鞏固知識，強化記憶。在這個(gè)思路指導下，《師說(shuō)》一文教學(xué)安排兩課時(shí)。第一課時(shí)主要是誦讀，理清思路，積累實(shí)虛詞；第二課時(shí)主要是誦讀，歸納實(shí)、虛詞，分析論證結構。
�。ǘ┑谝徽n時(shí)教學(xué)過(guò)程設計
1、導入及解題（2分鐘）
學(xué)生齊讀注釋①；補充作者相關(guān)內容及文學(xué)常識（屏幕展示）
2、整體把握（共21分鐘）
�、� 教師配樂(lè )示范朗誦（4分鐘）
�、陔y讀、異讀字讀音點(diǎn)撥指正（屏幕展示）（1分鐘） ③教師誦讀指導（2分鐘）
�、軐W(xué)生自由朗讀（4分鐘）
�、輦�(gè)別學(xué)生示范朗讀（4分鐘）
�、摭R讀（4分鐘）
�、呃砬迦乃悸罚ò鍟�(shū)）（2分鐘）
3、著(zhù)重分析第一段（共13分鐘）
�、� 一學(xué)生示范朗讀，其余學(xué)生看注釋疏通文意（2分鐘） ②學(xué)生質(zhì)疑，教師點(diǎn)拔，師生互動(dòng)（6分鐘）
�、蹘熒鷼w納重點(diǎn)詞語(yǔ)、句式（3分鐘）
�、軐W(xué)生試背誦第一段（2分鐘）
4、課內鞏固練習（共4分鐘）
出題（屏幕展示）
5、布置作業(yè)
五、 說(shuō)板書(shū)
板書(shū)是一堂課的精華所在。我設計的板書(shū)如下：
師 說(shuō) 韓愈
為師作用：“傳道受業(yè)解惑”
一段 從師必要：“不從師，惑終不解”
擇師標準：“無(wú)貴賤、無(wú)長(cháng)少，道所存，師所存” 古之圣人 ——今之眾人
二段 對其子 ——于其身 批判士大夫之族“恥學(xué)于師” 醫、師、工——士大夫
三段： 師生，師道關(guān)系
四段： 寫(xiě)作緣由
“智不能及”
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