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《馬說(shuō)》說(shuō)課稿
《馬說(shuō)》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材
第一點(diǎn)、教材地位及作用
《馬說(shuō)》是蘇教版八年級語(yǔ)文（下）第1單元中的第四篇課文。這篇文章采用托物寓意的寫(xiě)法，通篇寫(xiě)馬，實(shí)則寫(xiě)人。以千里馬不遇伯樂(lè )喻賢才難遇明主，對統治者埋沒(méi)、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴；希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮自己的才能。文章對自己不著(zhù)一字，憤懣不平之情和窮困潦倒之感卻充溢其中。讓學(xué)生學(xué)習名家名篇，培養學(xué)生閱讀古文的能力，引發(fā)學(xué)生的思考：當代千里馬是否也要依賴(lài)于伯樂(lè )？
第二點(diǎn)、教學(xué)目標和重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立
1能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力；這一教學(xué)目標的設定是根據新課標提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容”
2理解作者的思想，領(lǐng)會(huì )文章的寓意。因為新課標提出“誦讀古代詩(shī)詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求
3引導學(xué)生認識到只要人才保持良好的心態(tài)，堅信“天生我才必有用”，持之以恒，就能實(shí)現自己的宏圖大志。從而達到“培養學(xué)生的樹(shù)立遠大理想，不斷完善自身素質(zhì)，成為堅毅、執著(zhù)、博學(xué)、謙遜的人才”的育人目標。
采用托物寓意的寫(xiě)法來(lái)表述自己的觀(guān)點(diǎn)，生動(dòng)形象而寓意不言自明，是本課的一個(gè)重點(diǎn)，又是一個(gè)難點(diǎn)。
二、學(xué)情分析
8年級學(xué)生較活躍，形象思維較強，有一定的概括能力，能抓住事物的主要特點(diǎn)進(jìn)行分析。意義識記已優(yōu)于機械識記，自我意識較強，對事物有一定的獨立見(jiàn)解，但他們的有意注意穩定性較差。在教學(xué)過(guò)程中，可將積累詞語(yǔ)與培養想象力結合起來(lái)，文言文教學(xué)歷來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn)，學(xué)生雖已初步接觸了文言文，對怎樣學(xué)習文言文也已有了一定的整體印象，但還是有畏難心理。所以要抓好預習。要求學(xué)生在課外利用工具書(shū)、課文下的注解疏通文意，能夠找出難詞難句，并對課文有初步的印象。
三、說(shuō)教法
在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我始終堅持體現學(xué)生的主體性，讓學(xué)生自主學(xué)習。因此，我設計了以下教法：
1、誦讀法
教法千變，朗讀為本。對文言文的教學(xué)來(lái)說(shuō)，誦讀尤為重要。要克服學(xué)生學(xué)習文言文的畏難心理，激發(fā)學(xué)習興趣，就要從朗讀入手，讓學(xué)生把握文言文的節奏，體會(huì )其中的音樂(lè )美，感悟中國古代文化的韻味。
2、質(zhì)疑法
課前作好預習，課上提出預習過(guò)程中遇到的疑難問(wèn)題，學(xué)生互相釋疑，教師適當補充。
四、說(shuō)學(xué)法
在我的教學(xué)設計中，始終貫徹了新課標的精神，即注重知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)這三個(gè)維度的共同發(fā)展。
1．圈點(diǎn)勾畫(huà)法
此法主要用在預習以及檢索“山市”的變化過(guò)程中。預習中，圈出生字詞，劃出疑難句，在檢索“山市”的變化過(guò)程中，要通過(guò)快速默讀，標出“山市”的初生、發(fā)展、高潮與消失四個(gè)階段。
2．文言文閱讀法
在預習中使用“初讀通語(yǔ)句，再讀明大意，三讀有感悟，四讀品內涵，五讀得啟迪”的閱讀方法，提高閱讀文言文的能力。
3．誦讀法
把握文言文的節奏，體會(huì )其中的音樂(lè )美，感悟中國古代文化的韻味。
五、 教學(xué)過(guò)程
1 馬的世界 讓學(xué)生總結帶“馬”字的成語(yǔ)及與馬有關(guān)的文學(xué)作品。
這種導入既鍛煉了學(xué)生自己動(dòng)手查閱資料的能力，又拓展了他們的知識面，還將他們帶入了文章情境。
2 解讀標題 標題為“馬說(shuō)”，實(shí)則為“說(shuō)說(shuō)馬”，即發(fā)表一些關(guān)于“馬”的看法，于是引出對“說(shuō)”這種體裁的介紹。（用多媒體展示）
3 講解背景故事 這一項由學(xué)生自己完成。
4 朗讀課文，解讀文本
葉圣陶語(yǔ)“非讀無(wú)以訓練語(yǔ)感，非讀無(wú)以激發(fā)美感”
當今語(yǔ)文教改氣氛活躍，新觀(guān)念、新教法層出不窮，但溯本求源，探其精髓，都要求勿忘“讀”這個(gè)本。所以，這個(gè)環(huán)節就是“邊探究文本邊朗讀，解讀到一定的深度，朗讀也到位了�！卑凑者@樣的指導思想：
第一步：探討“食”字的讀法，帶動(dòng)對這個(gè)字的理解，然后教師范讀。范讀是為了體現教師的示范和楷模作用。
第二步一個(gè)學(xué)生朗讀，然后全體朗讀。這樣是為了學(xué)生進(jìn)一步熟悉課文。
第三步細讀課文、疏通文意
以四人小組為單位進(jìn)行交流，著(zhù)重詞語(yǔ)解釋和句子翻譯，將不能解決的字、詞或句記錄在本子上，全班進(jìn)行交流�；居蓪W(xué)生自己解決，教師點(diǎn)撥，同時(shí)引導學(xué)生劃出本課的重點(diǎn)字、句；框出通假字，找出常見(jiàn)的一詞多義和詞類(lèi)活用，教師進(jìn)行歸類(lèi)板書(shū)。（課件展示板書(shū)）
新課標要求學(xué)生 “閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容”，我設計這個(gè)環(huán)節，主要的目的是讓學(xué)生能在老師的指導下，掃清字詞障礙，進(jìn)一步理解課文內容。并積累和掌握一些文言文中常見(jiàn)的一詞多義、古今異義和通假現象，培養學(xué)生依據文脈推斷詞義的能力。
第四步 個(gè)別學(xué)生朗讀，學(xué)生集體評議，并說(shuō)明理由。這樣學(xué)生的誦讀必須建立在對文章的理解上。學(xué)生的評議可能回涉及到這么幾點(diǎn)：（1）5個(gè)“也”字句的語(yǔ)氣（2）最后一段刻畫(huà)食馬者愚妄無(wú)知嘴臉的句子和自問(wèn)自答的句子的語(yǔ)氣。（3）整篇文章所蘊涵的作者的思想感情。
第五步 在理解文意的基礎上，把握正確語(yǔ)感、語(yǔ)氣進(jìn)行朗讀。
5 精品細讀 教師此時(shí)應提出提綱挈領(lǐng)的問(wèn)題讓學(xué)生對文章做更深一步的理解�！白髡叩挠^(guān)點(diǎn)是什么？依據是什么？揭示文章主旨的句子是哪一句？”至此，學(xué)生已較透徹地把握了文章。接下來(lái)該呈現出文章最實(shí)質(zhì)的內核了，“文章是說(shuō)馬，但作者真的只想說(shuō)馬嗎？”學(xué)生就很容易找出“千里馬、食馬者、伯樂(lè )”的寓意了。
6了解作者 依據文章推測作者此時(shí)的處境和所懷有的感情。然后讓學(xué)生介紹查閱資料所了解到的韓愈，和剛才的推測相印證。如有欠缺，教師作補充。
7 情感延伸 你如何看待當代社會(huì )千里馬與伯樂(lè )的關(guān)系？
對這個(gè)問(wèn)題，教師應允許學(xué)生有自己的看法，但對較消極的學(xué)生要適當地進(jìn)行鼓勵。
新課標要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會(huì )、人生的有益啟示”�！澳芫瓦m當的話(huà)題即席講話(huà)，有自己的觀(guān)點(diǎn)，有一定的說(shuō)服力”，
我設計這一環(huán)節, 一方面能夠培養學(xué)生對文章內涵的拓展延伸，也有利于鍛煉學(xué)生的口頭表達能力。
8 網(wǎng)絡(luò )大看臺
我在網(wǎng)上摘取了一些網(wǎng)友的帖子，（用多媒體出示）同學(xué)們可以看出它們是形式內容不同的讀后感。然后，我就要求學(xué)生們也試著(zhù)寫(xiě)回復帖，長(cháng)短形式不拘。等到微機課上發(fā)上去，大家共賞。
這個(gè)環(huán)節的設置，改變了以往讀后感的形式，具有靈活機動(dòng)性，又引導學(xué)生正確合理地利用網(wǎng)絡(luò )資源，可謂一舉兩得。
《馬說(shuō)》學(xué)案
學(xué)習目標：
1．積累文言實(shí)詞、虛詞。
2．朗讀、背誦課文。
3．體會(huì )本文托物寓意的寫(xiě)法，理解作者的思想感情。
教材助讀：韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮割據，宦官專(zhuān)權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇，難以找到出路。通不過(guò)科舉考試就潦倒終身，即使考上了還要受到種種限制，根本無(wú)法施展自己的抱負。韓愈自身就經(jīng)歷過(guò)這種遭遇，因此他對埋沒(méi)人才不但不滿(mǎn)，而且加以揭露和抨擊。這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年（795－800）間。其時(shí)他曾三次上書(shū)宰相求重用，未被采納，后來(lái)又相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張封建幕下，郁郁不得志，再加上當時(shí)好佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以叫“千里馬常有而伯樂(lè )不常有”之嘆。
預習內容及方法指導：
一、摘錄字詞（標段序、讀課文，邊讀邊勾畫(huà)文中字詞，借助工具書(shū)和課下注釋?zhuān)鉀Q生疏、多音、易錯字。）
二、文學(xué)常識：1.作者（掌握：名、時(shí)、地、評、作）
2.關(guān)于“說(shuō)”的文體知識
三、朗讀（讀準字音、讀出句讀、讀流暢）
四、翻譯：參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通詞句，重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋在文中做出批注。
五、文言知識整理：重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的解釋?zhuān)僮�、古今異義、一詞多義、詞類(lèi)活用及重點(diǎn)句子的翻譯，注意新舊知識的聯(lián)系。
1．一詞多義 馬之千里者 安求其能千里也 而伯樂(lè )不常有 之 策之不以其道 其其真無(wú)馬邪 而不知其能千里而食也 鳴之而不能通其意 其真不知馬也 執策而臨之 2．找出通假字并解釋
�、偈绸R者: ②才美不外見(jiàn):
�、凼持荒鼙M其材: ④其真無(wú)馬邪:“3.詞類(lèi)活用：
4.古今異義：
5.我找到的重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/p>
六、整體感知
1.千里馬的處境是怎么樣的？千里馬受到哪些不公正待遇？
2.食馬者的無(wú)知都表現在哪些方面？
3.伯樂(lè )和千里馬各指什么？作者借伯樂(lè )和千里馬表達了怎樣的思想感情？
4.本文的主旨句是什么？
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