中國文化的手抄報

　　中國文化不但對日本、朝鮮半島產(chǎn)生過(guò)重要影響，還對越南、新加坡等東南亞、南亞國家乃至美洲地區產(chǎn)生了深遠的影響。下面是小編為大家提供的關(guān)于中國文化的手抄報，內容如下：

　　中國文化的手抄報一

　　中國文化介紹：

　　中國自古就是一個(gè)禮儀之邦，“禮”乃中國文化的精髓。古代的“禮射”不僅貫穿與融合了華夏數千年璀璨的歷史文明，而且深度影響了世界，是人類(lèi)文明的重要組成部分，是人類(lèi)為維系和發(fā)展優(yōu)良的社會(huì )秩序與生態(tài)和諧而共同遵守的道德規范;是人類(lèi)文明與智慧的結晶�！岸Y”和“射”分別為中國古代六藝之一，包括“禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數”。

　　古代中國的《禮記·射義》思想傳入江戶(hù)時(shí)代的日本，孕育了日本江戶(hù)時(shí)期射箭中的“文射”儀禮。日本現代的弓道正是將《禮記·射義》和江戶(hù)時(shí)代的《射法訓》一道兒奉為國之經(jīng)典的。

　　《禮記·射義》中對射禮的性質(zhì)、目的、做法之規定，就是以文射為指導思想的。 “射者，所以觀(guān)盛德也”;“射者，仁之道也。射求正諸己，己正而后發(fā)，發(fā)而不中，則不怨勝己者，反求諸己而已矣”，就是告訴射手調心靜氣，從身心兩方磨練來(lái)提高技藝，而不是怨恨超過(guò)自己的強手。這樣，對手就不再是仇敵，而是推動(dòng)自己長(cháng)進(jìn)的“另一只手。 《射義》還引用《論語(yǔ)·八佾》的一段話(huà)，說(shuō)君子沒(méi)有什么可爭的事情，如果有所爭，一定是比箭。當射箭的時(shí)候，相互揖禮而后登高;射畢走下堂來(lái)，再作揖飲酒。強弓精箭，曾是漁獵為生的古代日本人最具殺傷力的兵器。江戶(hù)時(shí)代的日本因為德川幕府統治集團的需要出現了不以殺伐為目的的“文射”，射箭從此而演繹成了張弓搭箭、競射飲酒的娛樂(lè )文化，日本的社會(huì )從此誕生了君臣之義、長(cháng)幼之序。中華古代禮儀與《禮記》對世界的影響不勝枚舉�！岸Y”乃中華文明與傳統思想的精髓。

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