文學(xué)傳媒大獎獲獎感言的范文
非常榮幸獲得這屆華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎·年度批評家獎。此前，有多位我尊敬的同行和朋友曾站在這里接這一獎項，能和他們一起獲得這一殊榮，我感到非常光榮。我必須向推薦評委和終評委表達我的感謝之情。我還要感謝我的朋友們，沒(méi)有他們的友誼和鼓勵，我將一事無(wú)成。
進(jìn)入新世紀以后，對文學(xué)批評的議論從來(lái)沒(méi)有如此激烈，無(wú)論是普通讀者、專(zhuān)業(yè)研究者還是批評家本身，不滿(mǎn)甚至怨恨的聲音強大而持久。這種不滿(mǎn)或怨恨表面上似乎是因商業(yè)化、媒體化等問(wèn)題而起�；蛘哒f(shuō)由于“歷史斷裂”或社會(huì )構型尚未完成帶來(lái)的。但是，問(wèn)題可能遠遠沒(méi)有這樣簡(jiǎn)單。如果沒(méi)有商業(yè)化，沒(méi)有媒體的存在，我們期待的“多元文化”如何實(shí)現?我們期待的創(chuàng )作、批評的自由，其空間將設定在哪里或怎樣的條件基礎上?事實(shí)上，真正的問(wèn)題是，我們對當下中國社會(huì )變革帶來(lái)的全部問(wèn)題，還缺乏洞穿的理論能力，對當下的文化生產(chǎn)和文學(xué)實(shí)踐的條件還缺乏深刻的闡釋能力。因此，更多的人只看到了社會(huì )生活的紅塵滾滾欲望橫流以及精神生活的一團糟，并且以簡(jiǎn)單的批判和不斷重復的方式放大了它，而忽略了變革時(shí)期文化生產(chǎn)、傳播方式變化的歷史合目的性的一面。
我想說(shuō)的是，把文學(xué)批評的全部困惑僅僅歸咎于商業(yè)化或所謂“媒體化”、“市場(chǎng)化”等等，還沒(méi)有對文藝批評構成真正的批評。因為那從來(lái)就不是文學(xué)批評的全部。一方面，義憤填膺的`否定特別容易獲得喝彩和掌聲，它是坊間或“體制內”“批評家”獲得報償最簡(jiǎn)易的方式;另一方面，這里以過(guò)去作為參照所隱含的懷舊情緒也遮蔽了當下生活的全部復雜性。證明過(guò)去相對容易些，解釋當下卻要困難得多。而對當下生活失去解釋能力的時(shí)候，最簡(jiǎn)單的辦法莫過(guò)于以想象的方式回到過(guò)去。
新的批評實(shí)踐條件的困難，在外部表現為學(xué)術(shù)體制、學(xué)術(shù)評價(jià)機制的巨大問(wèn)題，它的不合理性昭然若揭又暢行無(wú)阻，我們沒(méi)有能力改變它;在內部，批評的武器或知識對我們的挑戰尤為重大。事實(shí)的確如此。
面對我們身處的時(shí)代和歷史環(huán)境，我們從事的批評活動(dòng)總是不免猶豫不決充滿(mǎn)矛盾。大概也正是這種心態(tài)，使文學(xué)批評陷入了一種空前的“信譽(yù)危機”和無(wú)關(guān)宏旨的地步。阿諾德在《當代批評的功能》中說(shuō)：批評就是“只要知道世界上已被知道和想到的最好的東西，然后使這東西為大家所知道，從而創(chuàng )造出一個(gè)純正和新鮮的思想潮流�！倍覀兊奈膶W(xué)批評還沒(méi)有創(chuàng )造出這個(gè)“純正和新鮮的思想潮流”;蘇珊·桑塔格在《靜默之美學(xué)》中說(shuō)：“每個(gè)時(shí)代都必須再創(chuàng )自己獨特的‘靈性’�！钡覀冞�沒(méi)有創(chuàng )造出“力圖解決人類(lèi)生存中痛苦的結構性矛盾，力圖完善人之思想，旨在超越的行為舉止之策略、術(shù)語(yǔ)和思想”。這是我們深感困惑和為難的。
“內心的困惑”是文學(xué)批評困境背后潛在的真實(shí)原因。我相信這不只是我個(gè)人的體會(huì )。如果是這樣的話(huà)，我們是否要考慮，文學(xué)批評的速度是不是過(guò)快了。我們沒(méi)有抓住那些“最好的東西”告訴大家，因此也就不能“創(chuàng )造自己獨特的靈性”。我們必須有勇氣面對這樣的批評的現實(shí)，然后努力把我們的事情做得更好一些。除此之外，我還能說(shuō)些什么呢!
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