復習如何理解關(guān)鍵詞句的含義及習題
如何理解關(guān)鍵詞句的含義
所謂“詞語(yǔ)的含義”，不是指一般的詞典義，而是這個(gè)詞語(yǔ)在一定的語(yǔ)言環(huán)境中的臨時(shí)的、具體的、附加的、動(dòng)態(tài)的、不同于詞典義又與詞典義有著(zhù)某種內在聯(lián)系的新的含義。
理解詞語(yǔ)在文中的含義是閱讀的基礎，能在上下文語(yǔ)境中迅速地領(lǐng)悟詞語(yǔ)的含義，是高水平閱讀的一項重要標志，也是中考現代文閱讀考查的一項重要內容。這里的“文中”二字，一是指理解詞語(yǔ)要有全局觀(guān)念，從整體上把握全文；二是指要根據具體語(yǔ)境來(lái)把握詞義。
授之以漁——方法技巧展示
一、結合語(yǔ)境比較法
比較法就是根據比較的內容，找出閱讀材料中相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。只有準確地找出閱讀材料的異同點(diǎn)才有可能進(jìn)行具體的比較工作。尤其要注意仔細研讀材料。研讀有利于分析材料的異同，發(fā)現材料之間的細微差別。
例一：29．第⑦段和第⑨段中，畫(huà)線(xiàn)的兩處“暗暗嫉妒”，在文中所起的作用有何不同？
[相關(guān)文段]
�、芎鋈挥袀�(gè)婦人行來(lái)，赭紅的皮膚特別像那一帶泥土的色調�！澳銈儊�(lái)找人？”“我們——來(lái)看花�！薄盎�？”婦人匆匆往前趕路，一面丟下一句，“哪有花？”……
�、尬蚁肫鹕倌陼r(shí)游獅頭山，站在庵前看晚霞落日，只覺(jué)如萬(wàn)艷爭流競渡，一片西天華美到幾乎受傷的地步，忍不住返身對行過(guò)的老尼說(shuō)：“快看那落日!”她安靜垂眉道：“天天都是這樣的!”
�、呤赂舳�，這山村女子的口氣，同那老尼竟如此相似，我不禁暗暗嫉妒起來(lái)。
�、嗖粸榛ǘ孔砩衩�、驚愕嘆息的，才是花的主人吧！對那山村婦人而言，花是樹(shù)的一部分，樹(shù)是山林的一部分，山林是生活的一部分，而生活是渾然大化的一部分。她與花就像山與云，相親相融而不相知。
�、崮昴晖┗ㄩ_(kāi)的時(shí)候，我總想起那步過(guò)花潮花汐而不知有花的婦人，并且暗暗嫉妒。
【分析】?jì)商帯鞍蛋导刀省钡牟煌幨牵?、從事件經(jīng)過(guò)來(lái)看，前者出現在具體的事件之尾，屬于事件本身的一部分；后者出現在事件結束以后。2、從表達方式來(lái)看，前者是出現在敘述之后；后者出現在議論之后。3、從文章結構來(lái)看，前者是出現在高潮；后者出現在結尾。因此我們可以判斷：第一處的作用是引起下文的議論，第二處的作用是收束全文，同時(shí)呼應第一處。
二、瞻前顧后釋義法
一個(gè)詞語(yǔ)單獨看，它可能有多種含義，一旦進(jìn)入語(yǔ)言環(huán)境，它就只有一種含義。這就要求我們對于該詞語(yǔ)既要瞻前，又要顧后，對詞義進(jìn)行辨析，詞語(yǔ)在文中使用的含義，可能是它的本義，也可能是引申義、比喻義或者其他修辭義，甚至可能是臨時(shí)產(chǎn)生的某個(gè)具體義。
例二：找出下列詞語(yǔ)中表現“飛”的意思的字。
�。�1）、燕剪春風(fēng)： （2）、鷹擊長(cháng)空：
�。�3）、雁橫煙渚： （4）、鶯穿柳浪：
【分析】本題著(zhù)重考查詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的含義。飛燕似剪，在春風(fēng)中斜掠；雄鷹展翅，在長(cháng)空中搏擊；雁群排成陣式，在煙霧迷濛的小洲上空橫列；黃鶯掠過(guò)層層柳浪，在翠柳綠蔭中穿行。把這幾個(gè)畫(huà)面想象出來(lái)，表示“飛”的意思的字也就一目了然。這幾個(gè)字實(shí)際上表現“燕、鷹、雁、鶯”在飛行中不同的姿態(tài)。
三、遵循規律篩選法
語(yǔ)言?xún)炔慷际怯幸坏囊幝煽裳�，比如詞語(yǔ)本身使用的'規律，詞語(yǔ)間搭配的規律，事件發(fā)生的規律等等，遵循這些規律，篩選最佳詞語(yǔ)，是作者創(chuàng )作的必然，我們遵循這些規律，對于詞語(yǔ)的理解就如游刃有余。
例三：請仔細揣摩文章，然后將“儒教”、“儒術(shù)”、“儒學(xué)”分別填在第⑧段的括號里。
[相關(guān)文段]
�、嗫梢缘弥谛牡摹墩撜Z(yǔ)》，不是被漢武帝罷黜了百家之后刻意獨尊的“（）”，不是與“道”“釋”并稱(chēng)于莊嚴儀式的“（ ）”，不是被窮究義理囿于考據的“（）”。
【分析】“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”是歷史事件，也是一個(gè)常識，同學(xué)如果不知道這個(gè)常識也沒(méi)有關(guān)系，我們從規律出發(fā)，漢武帝是當時(shí)的最高統治，他“罷黜、獨尊”的都應該是 “原則、思想”，而不是細枝末節的東西，“儒術(shù)”的重心就是先秦儒家的原則、思想，因此我們可以把“儒術(shù)”篩選出來(lái)，放在第一個(gè)空里；儒教又稱(chēng)“孔教”。從南北朝開(kāi)始叫做儒教,跟佛教、道教并稱(chēng)為三教。它的重心是“流派”，是某種形式，某種集合，因此常常與“儀式”相伴；“儒學(xué)”即儒家經(jīng)學(xué)，它的重心是具體的內容，常常被“窮究義理囿于考據”。因此正確的順序是“儒術(shù)、儒教、儒學(xué)”。
四、整體把握還原法
一般代詞指代的內容，應把握以下幾點(diǎn)：（1）了解代詞的用法。如“這”“這個(gè)”“這些”是近指；“那”“那個(gè)”“那些”是遠指；“某”“某類(lèi)”“某些”是不定指等。（2）在具體的語(yǔ)境中，理解代詞指代的具體內容，然后進(jìn)行分析、概括。（3）將所找出的指代內容代入原文，看是否合適。
例四：第（4）段畫(huà)線(xiàn)句子中的“這”具體指什么？
[相關(guān)文段]
品味春色，沐浴春光�？梢愿惺苌�，感悟人生。這可以說(shuō)是中外一致，概莫能外�！伴|中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓，忽見(jiàn)陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯�！比绻@位生在封建時(shí)代的女子奈何不了這種生活，那么現代的那位美國哲人桑塔耶那則更有想得破，甘愿為春天俘虜的意味了。這先生長(cháng)期在哈佛教書(shū)，50歲那年，春日的有一天在講臺上，偶有知更鳥(niǎo)飛來(lái)，立在窗格子上，他注意到了，感受又一個(gè)春天的到來(lái)，他回過(guò)頭來(lái)，向學(xué)生們說(shuō)，我與陽(yáng)春有約！沖出教室，開(kāi)始了他云游歐洲大陸之行。
【分析】代詞的出現往往是在所指代事物、人物之后，因此代詞內容一般在本句中是找不到的，應在上句或上文中尋找。因而我們解題時(shí)必須從上句中找，而且應由近及遠地去找。如果只著(zhù)眼本句，不對詞語(yǔ)所在語(yǔ)段從整體上把握就難以弄清它所指代的具體內容了。本題中的“這”就是近指，一般在代詞的前面找，前面有兩句，選一還是全選？首先就要對句子分析，“品味春色，沐浴春光�？梢愿惺苌�，感悟人生�！笔且粋�(gè)漸進(jìn)式句子，即由物質(zhì)生活到精神生活，或者是從表面印象到內心感受。然后，把這個(gè)意思還原到句子中間，我們發(fā)現作者強調的“中外一致，概莫能外”的現象是“從表面印象到內心感受”，缺一不可，因此標準答案是“品味春色，沐浴春光�？梢愿惺苌�，感悟人生�！�
五、細嚼慢咽品味法
品味詞語(yǔ)，離不開(kāi)文章的語(yǔ)境，不能只理解這些語(yǔ)句的字面意思，應在整體把握文意的基礎上，聯(lián)系語(yǔ)境，運用恰當的方法，品味語(yǔ)言的深層意思、感情色彩以及表達作用。
例五：第①自然段中，作者說(shuō)：“我浸在晶瑩的碎得滿(mǎn)地的月光中，……”請品味這句話(huà)中“浸”字的妙處。
[相關(guān)文段]
�、俪踝x王維的《山居秋暝》時(shí)，我浸在晶瑩的碎得滿(mǎn)地的月光中，尋找“清泉石上流”的意境，凝神傾聽(tīng)清澈的聲音潺潺地淌過(guò)石頭，然后又隱隱約約地流向遠方。從此，這一澗清泉，便在我生命的最深處。
【分析】本題是考查品味詞語(yǔ)的表達作用。答題時(shí)從詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的作用和表達的感情兩方面作答�！敖弊旨仍佻F了月光的晶瑩透明、無(wú)處不在，也寫(xiě)出了作者的深深陶醉之感。
學(xué)以致用——邊練邊思邊悟
閱讀下面的文字，完成后面的題目。
�、偎酪粯拥募澎o籠罩著(zhù)無(wú)人區。在走過(guò)兩英里的大道上，闃無(wú)一人。這時(shí)才深深感到，人是不可少的，人像房屋、籬笆和田野一樣，是風(fēng)景的組成部分。
�、谶@里距黎巴嫩南部邊界只有8英里，介于法塔赫突擊隊最后一個(gè)哨所和以色列的前沿陣地之間，在路上迎接你的只是蹦蹦跳跳的雞群。就在48小時(shí)前，人們還在院里向它們撒過(guò)谷粒。
�、圻@里，就像被火山埋掉的龐培一樣，只不過(guò)沒(méi)有巖槳而已。一切都靜止不動(dòng)了。就在空空的房屋旁，堆著(zhù)一筐筐橘子，沒(méi)有任何人去碰它們。打斷的電話(huà)線(xiàn)亂糟糟地盤(pán)在電線(xiàn)桿上，已毫無(wú)用處。一個(gè)自來(lái)水龍頭正在往外淌水，流出來(lái)的水在地上形成了小溪，然后一直流到一塊曾經(jīng)是花園的低洼地里。
�、苓@里，微風(fēng)擦過(guò)樹(shù)葉發(fā)出的沙沙聲也會(huì )使你嚇一大跳，趕快隱蔽起來(lái)，等到你鉆到橘林里，仰望天空，察看是否有飛機之后，你立即會(huì )覺(jué)得自己太蠢，神經(jīng)過(guò)分緊張。
�、荽_切說(shuō)來(lái)，這里也有聲音，而且十分嘈雜。附近就有真正的飛機和高射炮。當炮彈砰砰地落到山坡上時(shí)，羊群四處逃竄，一個(gè)勁兒地叫喚，溝里的青蛙也呱呱呱呱，叫聲不絕。
�、薜�，只有人的聲音，如小孩的哭聲、機器的喧囂聲，或是人們的笑聲，才能打破這死一樣的寂靜。沒(méi)有人，在兩個(gè)世界之間的這塊天地里，死一樣的寂靜永遠也不會(huì )消失。
�、呔驮诜ㄋ兆羁拷熬�(xiàn)的一個(gè)哨所后面，一群挎著(zhù)克拉什尼科夫沖鋒槍、戴著(zhù)流行的貝蕾帽的不到20歲的小伙子正在安閑地聊著(zhù)天，他們已在這里緊張地度過(guò)了好長(cháng)時(shí)間。
�、嗳藗儗σ陨腥说目謶质秋@而易見(jiàn)的。他們不時(shí)地監視著(zhù)空中的動(dòng)向。就在這48小時(shí)內，他們不時(shí)地在街上和田野里輪班站崗放哨。
�、崴麄冸S時(shí)都在移動(dòng)，有時(shí)也參加戰斗，但多數時(shí)候是移動(dòng)，而且越來(lái)越往后撤。
�、獍匆陨腥说恼f(shuō)法，這里是法塔赫的天下，在這里，每個(gè)人都是突擊隊員，十歲的小孩也會(huì )使用半自動(dòng)步槍。這樣，法塔赫的天下由北向邊界推進(jìn)，現在已靠近古代地中海的港口泰爾。盡管行動(dòng)和談話(huà)有些混亂，但仍然是有組織的。
兩天來(lái)，面對以色列的強大進(jìn)攻，巴勒斯坦武裝力量不得不邊打邊撤。
……
選自《漫步在無(wú)人區》
1.“一個(gè)自來(lái)水龍頭正在往外淌水，流出來(lái)的水在地上形成了小溪，然后一直流到一塊曾經(jīng)是花園的低洼地里�！闭埰肺哆@句話(huà)中“淌”字的妙處。
2.第一段中的“寂靜”與第五段中的“嘈雜”是否矛盾？請你用原文說(shuō)明理由。
3.“他們隨時(shí)都在移動(dòng)，有時(shí)也參加戰斗，但多數時(shí)候是移動(dòng)，而且越來(lái)越往后撤�！敝心芊癜选半S時(shí)”替換成“有時(shí)”？為什么？
4.請你對下面的語(yǔ)句進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析
這里，微風(fēng)擦過(guò)樹(shù)葉發(fā)出的沙沙聲也會(huì )使你嚇一大跳，趕快隱蔽起來(lái)，等到你鉆到橘林里，仰望天空，察看是否有飛機之后，你立即會(huì )覺(jué)得自己太蠢，神經(jīng)過(guò)分緊張。
5.閱讀本文很容易讓人聯(lián)想到曹操《蒿里行》勾勒出一幅慘絕人寰的圖景。他的詩(shī)句是 。
參考答案：1.“淌”一般用于大自然中水流的狀態(tài)，順其自然，沒(méi)有人去開(kāi)關(guān)，這個(gè)動(dòng)詞用“一個(gè)自來(lái)水龍頭”，鮮明地印證了主題——“無(wú)人區”。2.不矛盾。理由是“沒(méi)有人，在兩個(gè)世界之間的這塊天地里，死一樣的寂靜永遠也不會(huì )消失�！�3.不能替換�！半S時(shí)”強調“不論何時(shí)”，突出人的不由自主�！坝袝r(shí)”是可以自由調節的。4.“微風(fēng)擦過(guò)樹(shù)葉發(fā)出的沙沙聲”與“仰望天空，察看是否有飛機之后”完全是風(fēng)馬牛不相及的事物，但是由于戰火的頻繁、不間斷性和巨大的災難性讓人的神經(jīng)錯亂，把人在驚慌時(shí)疑神疑鬼的情形描繪的淋漓盡致。與“草木皆兵”、“杯弓蛇影”有異曲同工之妙。5.白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。
【復習如何理解關(guān)鍵詞句的含義及習題】相關(guān)文章：
如何理解句子的深層含義12-05
如何理解文章中句子的含義03-18
如何理解文中重要的詞語(yǔ)含義05-31
如何理解文中重要句子的含義（二）12-05
如何理解文中重要句子的含義（一）12-05
如何理解文中重要句子的含義（三）12-05
句子的含義應如何理解(網(wǎng)友來(lái)稿)12-07