《柯布西耶和他的建筑思想》閱讀練習題
�、偕鲜兰o二十年代，一位建筑師這樣規劃理想中的“光輝城市”：
�、凇耙惶煸缟�，你在寬敞明亮的房間中醒來(lái)，室內溫濕度宜人，這是因為配備了先進(jìn)的中央空調系統。房屋的盡頭是一面完整的中空玻璃墻，清澈的綠意在窗外徐徐展開(kāi)�！�
�、劢裉斓奈覀凅@訝地發(fā)現，某些瑰麗的想象，比如中央空調系統、玻璃幕墻等都已成為現實(shí)，而比現實(shí)更瑰麗的想象，比如底層架空所帶來(lái)的蒼茫、道路從地面刪除所帶來(lái)的自由，這種全新的空間秩序，依然誘惑著(zhù)今天城市鋼筋森林里的我們。
�、苓@位建筑師就是勒·柯布西耶。1887年10月6日，他出生于瑞士，由畫(huà)家轉型為建筑師。
�、菘虏嘉饕摹肮廨x城市”是20張城市規劃圖紙，筆筆傾注著(zhù)他的心血，像一本詳盡的城市使用說(shuō)明書(shū)。是一本厚厚的書(shū)籍，他在書(shū)中寫(xiě)盡了對未來(lái)城市的狂熱想象。是一種深刻的批評，針對的不是科技本身，而是科技的濫用所造成的重大社會(huì )危機；不是財富的積累，而是以財富積累為唯一目的的經(jīng)濟發(fā)展模式；不是人類(lèi)正常的欲望和享樂(lè )，而是貪婪、惰性和懦弱，以及各種各樣的揮霍。
�、蘅虏嘉饕慕ㄖ枷敕譃閮蓚�(gè)階段：上世紀50年代以前是合理主義、功能主義和國家樣式的主要領(lǐng)袖，以1929年的薩伏伊別墅和1945年的馬賽公寓為代表，許多建筑結構承重墻被鋼筋水泥取代，建筑往往騰空于地面之上；上世紀50年代以后，他轉向表現主義、后現代主義，朗香教堂就是這一時(shí)期的代表作。
�、咴诳虏嘉饕械慕�(jīng)典作品中，朗香教堂是經(jīng)典中的經(jīng)典。
�、嗬氏憬烫�，位于法國東部的一座小山頂上，1950開(kāi)始設計建造，1955年落成，被譽(yù)為20世紀最為震撼、最具表現力的建筑之一�？虏嘉饕饤壛藗鹘y教堂的模式和現代建筑的一般手法，把它當作一件混凝土雕塑作品加以創(chuàng )造。
�、峤烫玫膲w幾乎全是彎曲的，有的還傾斜著(zhù)；塔樓式祈禱室的外形更像是座糧倉；沉重的屋頂向上翻卷著(zhù)，與墻體之間留有一條40厘米的帶形空隙；粗糙的白色墻面上開(kāi)著(zhù)大大小小的方形或矩形的窗洞，鑲嵌著(zhù)彩色玻璃；入口隱在卷曲墻面與塔樓交接的夾縫處；室內主要空間也不規則，墻面呈弧線(xiàn)形，光線(xiàn)在透過(guò)屋頂與墻面之間的縫隙進(jìn)入室內之前，又被彩色玻璃所暈染，產(chǎn)生一種神秘的美感。
�、饨烫玫莫毺刂庍�在于它有著(zhù)一個(gè)非常復雜的結構。上世紀初期，柯布西耶和他的現代主義同道們與美術(shù)界的立體主義派遙相呼應，提倡建筑形象的簡(jiǎn)化、凈化，在這段時(shí)期，他設計的住宅即使內部相當復雜，其外形總是處理得光凈簡(jiǎn)單。薩伏伊別墅即是一例，人們很難找出一個(gè)比它更簡(jiǎn)單光溜的建筑名作了。然而，在朗香教堂這個(gè)項目上，柯布西耶走向簡(jiǎn)單的反面——復雜。小小的教堂，四個(gè)立面竟然各個(gè)不同，僅看一面，絕想象不出其他三面會(huì )是什么模樣；即使看完了三面，第四面仍會(huì )給你驚嘆。再看那些窗洞形式，也是不怕變化，只怕單一。再看那些墻線(xiàn)和由它們組成的室內空間，也都極其復雜。平面構圖上既找不出一點(diǎn)規律，立面上也看不出所謂章法。中世紀哥特式教堂的復雜在于細部，總體布局結構倒是簡(jiǎn)單的，而朗香教堂的復雜性則相反，它是結構性的復雜，其細部，無(wú)論是墻面還是屋檐，外觀(guān)還是內里，仍然相當簡(jiǎn)潔。
面對如此怪異的建筑，人們總要追問(wèn)，設計靈感從何而來(lái)。在教堂建成好多年后，柯布西耶又回到那里，他同樣喃喃自問(wèn)：“我是從哪兒想出這一切來(lái)的呢?”他不是故弄玄虛，也不是賣(mài)關(guān)子，藝術(shù)創(chuàng )作至今仍是難以說(shuō)清的問(wèn)題。關(guān)于自己的創(chuàng )作方法，他曾經(jīng)這樣描述：“一項任務(wù)定下來(lái)，我的習慣是把它存在腦子里，幾個(gè)月一筆也不畫(huà)。人的大腦有獨立性，那是一個(gè)匣子，盡可往里面大量存入同問(wèn)題有關(guān)的`資料信息，讓其在里面游動(dòng)、煨煮、發(fā)酵。然后，到某一天，喀噠一下，內在的自然創(chuàng )造過(guò)程完成。我抓過(guò)一支鉛筆，一根炭條，一些色筆（顏色很關(guān)鍵），在紙上畫(huà)來(lái)畫(huà)去，想法就出來(lái)了�！贬槍氏憬烫�，他說(shuō)希望能設計成一個(gè)“視覺(jué)領(lǐng)域的聽(tīng)覺(jué)器件”、“像（人的）聽(tīng)覺(jué)器官一樣柔軟、微妙、精確和不容改變”。用建筑激發(fā)音響效果，真是一個(gè)別開(kāi)生面的立意。
1、柯布西耶關(guān)于“光輝城市”的20張規劃圖紙是針對哪些城市發(fā)展弊端而構畫(huà)的？（3分）
2、第⑩段中作者寫(xiě)到中世紀哥特式教堂的用意理解不正確的一項是 。（2分）
A、說(shuō)明朗香教堂與中世紀哥特式教堂都有復雜的特點(diǎn)。
B、通過(guò)對比突出朗香教堂的結構性復雜的更勝一籌。
C、通過(guò)比較說(shuō)明朗香教堂是結構性復雜而細部簡(jiǎn)潔。
D、為了體現柯布西耶建筑思想的突破章法與眾不同。
3、第⑾段中“視覺(jué)領(lǐng)域的聽(tīng)覺(jué)器件”的含義是 。（2分）
4、文中插入“朗香教堂”的圖片的作用是 。（2分）
5、概括朗香教堂的獨特性。（4分）
6、《板橋題畫(huà)三則》中鄭板橋畫(huà)竹“意在筆先，趣在法外”，這一點(diǎn)也體現在柯布西耶的建筑創(chuàng )作中，請結合文意具體闡釋。（4分）
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