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《桃花溪》原文及譯文
古詩(shī)文主要指中國古代的詩(shī)歌和散文，擁有著(zhù)悠久的歷史文化內涵。以下是小編收集整理的《桃花溪》原文及譯文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《桃花溪》原文及譯文1
原文：
《桃花溪》
張旭〔唐代〕
隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問(wèn)漁船。
桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。
譯文：
山谷云煙繚繞，溪上飛架的高橋若隱若現；站在巖石西側詢(xún)問(wèn)那捕魚(yú)歸來(lái)漁人。
這里桃花隨著(zhù)流水，終日地漂流不盡，這不就是桃花源外的桃花溪嗎？你可知桃源洞口在清溪的哪邊？
賞析：
東晉陶淵明的《桃花源記》中虛構了一個(gè)與世隔絕的地方名叫桃花源，他筆下的桃花源“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛�！直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，從口入”。張旭因此而受啟發(fā)，用陶淵明筆下桃花溪的意境，作此詩(shī)文。這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)桃花溪幽美的景色和作者對漁人的詢(xún)問(wèn)，抒寫(xiě)一種向往世外桃源，追求美好生活的.心情。
“隱隱飛橋隔野煙”，起筆寫(xiě)遠景：深山野谷，云煙繚繞；透過(guò)云煙望去，那橫跨山溪之上的長(cháng)橋，忽隱忽現，似有似無(wú)，恍若在虛空里飛騰。這境界多么幽深、神秘，令人朦朦朧朧，如入仙境。在這里，靜止的橋和浮動(dòng)的野煙相映成趣：野煙使橋化靜為動(dòng)，虛無(wú)縹緲，臨空而飛；橋使野煙化動(dòng)為靜，宛如垂掛一道輕紗幃幔。隔著(zhù)這幃�？礃�，使人格外感到一種朦朧美�！案簟弊�，使這兩種景物交相映襯，溶成一個(gè)藝術(shù)整體；“隔”字還暗示出詩(shī)人是在遠觀(guān)，若是站在橋邊，就不會(huì )有“隔”的感覺(jué)了。
下面畫(huà)近景。近處，水中露出嶙峋巖石，如島如嶼（石磯）；那飄流著(zhù)片片落花的溪上，有漁船在輕搖，景色清幽明麗�！笆壩髋蠁�(wèn)漁船”，一個(gè)“問(wèn)”字，詩(shī)人也自入畫(huà)圖之中了，使讀者從這幅山水畫(huà)中，既見(jiàn)山水之容光，又見(jiàn)人物之情態(tài)。詩(shī)人佇立在古老的石磯旁，望著(zhù)溪上飄流不盡的桃花瓣和漁船出神，恍惚間，他似乎把眼前的漁人當作當年曾經(jīng)進(jìn)入桃花源中的武陵漁人。那“問(wèn)”字便脫口而出。
“石磯西畔問(wèn)漁船”，詩(shī)人站在露出水面的巨大巖石上，向溪里漂動(dòng)搖蕩的漁船大聲詢(xún)問(wèn)。這里一個(gè)“問(wèn)”字，將詩(shī)人自己也寫(xiě)入了畫(huà)中，靜止的景物和活動(dòng)的人一起構成了富有生活情趣的畫(huà)面。詩(shī)人看著(zhù)飄滿(mǎn)桃花的溪水，不由得被這里的幽靜和美麗陶醉了，仿佛自己就身處在陶淵明詩(shī)中描繪的那個(gè)桃花林中，他不由得把漁船上的漁夫當成了武陵人，于是，脫口就問(wèn)漁人：“桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊？”桃花溪每天都從桃花源中流出，那么可知道那個(gè)桃花源入口的洞在哪里嗎？一個(gè)“問(wèn)漁船”，表現了詩(shī)人對桃花源環(huán)境的向往�？墒沁@個(gè)洞在哪里呢，詩(shī)人以一個(gè)問(wèn)句結尾，沒(méi)有回答這個(gè)問(wèn)題，漁人不可能知道，詩(shī)人也不會(huì )知道，這一問(wèn)，也隱約流露出詩(shī)人因無(wú)法到達理想環(huán)境而內心渺茫惆悵的感情，同時(shí)也給人留下了很多遐想的空間，言盡意猶存，讓人回味無(wú)窮。
這首七言絕句雖然篇幅短小，但詩(shī)人字斟句酌，用精練的文字輕松自然地將如詩(shī)似畫(huà)的景色表現得淋漓盡致，美妙無(wú)窮。一個(gè)恰到好處的結語(yǔ)，讓人沉浸在詩(shī)人筆下的幽美環(huán)境中浮想聯(lián)翩，意蘊深長(cháng)。詩(shī)人在這首詩(shī)中的構思非常巧妙，該詩(shī)正面寫(xiě)實(shí)景由遠及近，然后用一個(gè)問(wèn)句由實(shí)入虛，布局新穎，角度變換靈活。詩(shī)人文筆簡(jiǎn)練、清麗自然，詩(shī)文意境空靈縹緲、情趣深遠。
創(chuàng )作背景：
這是借陶潛《桃花源記》的意境而寫(xiě)的寫(xiě)景詩(shī)，載于南宋洪邁編定的《萬(wàn)首唐人絕句》，題為“桃花磯”，明清唐詩(shī)選本均題為“桃花溪”，認為是唐代張旭所作，作于盛唐時(shí)期。而在南宋王十朋編定的《蔡端明文集》中，有一首《度南澗》，內容與這首《桃花溪》相同，莫礪鋒在《〈唐詩(shī)三百首〉中有宋詩(shī)嗎》一文中認為它是宋代蔡襄的作品有著(zhù)相當有力的證據。李定廣則認為莫礪鋒的論點(diǎn)不能成立，《桃花溪》的著(zhù)作權應歸張旭。
作者簡(jiǎn)介：
張旭（約685年—約759年），字伯高，一字季明，漢族，唐朝吳縣（今江蘇蘇州）人。曾官常熟縣尉，金吾長(cháng)史。善草書(shū)，性好酒，世稱(chēng)張顛，也是“飲中八仙”之一。其草書(shū)當時(shí)與李白詩(shī)歌、裴旻劍舞并稱(chēng)“三絕”，詩(shī)亦別具一格，以七絕見(jiàn)長(cháng)。與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一。唐文宗曾下詔，以李白詩(shī)歌、裴旻劍舞、張旭草書(shū)為“三絕”。又工詩(shī)，與賀知章、張若虛、包融號稱(chēng)“吳中四士”。傳世書(shū)跡有《肚痛帖》、《古詩(shī)四帖》等。
《桃花溪》原文及譯文2
原文：
隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問(wèn)漁船。
桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。
注釋?zhuān)?/strong>
�、盘一ㄏ核�，在湖南省桃源縣桃源山下。
�、骑w橋：高橋。
�、鞘墸核蟹e石或水邊突出的巖石、石堆。漁船：源自陶淵明《桃花源記》中語(yǔ)句。
�、缺M日：整天，整日。
�、啥矗褐浮短一ㄔ从洝分形淞隄O人找到的洞口。
翻譯：
一座高橋隔著(zhù)云煙出現，在巖石的西畔詢(xún)問(wèn)漁船。
桃花整天隨著(zhù)流水流淌，桃源洞口在清溪的哪邊？
賞析：
這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)桃花溪幽美的景色和作者對漁人的詢(xún)問(wèn)，抒寫(xiě)一種向往世外桃源，追求美好生活的心情。
桃花溪兩岸多桃林，暮春時(shí)節，落英繽紛，溪水流霞。相傳東晉陶淵明的《桃花源記》就是以這里為背景的。張旭描寫(xiě)的桃花溪，雖然不一定是指這里，但卻暗用其意境。此詩(shī)構思婉曲，情趣深遠，畫(huà)意甚濃。
“隱隱飛橋隔野煙”，起筆寫(xiě)遠景：深山野谷，云煙繚繞；透過(guò)云煙望去，那橫跨山溪之上的長(cháng)橋，忽隱忽現，似有似無(wú)，恍若在虛空里飛騰。這境界多么幽深、神秘，令人朦朦朧朧，如入仙境。在這里，靜止的橋和浮動(dòng)的野煙相映成趣：野煙使橋化靜為動(dòng)，虛無(wú)縹緲，臨空而飛；橋使野煙化動(dòng)為靜，宛如垂掛一道輕紗幃幔。隔著(zhù)這幃�？礃�，使人格外感到一種朦朧美�！案簟弊�，使這兩種景物交相映襯，溶成一個(gè)藝術(shù)整體；“隔”字還暗示出詩(shī)人是在遠觀(guān)，若是站在橋邊，就不會(huì )有“隔”的`感覺(jué)了。
下面畫(huà)近景。近處，水中露出嶙峋巖石，如島如嶼（石磯）；那飄流著(zhù)片片落花的溪上，有漁船在輕搖，景色清幽明麗�！笆壩髋蠁�(wèn)漁船”，一個(gè)“問(wèn)”字，詩(shī)人也自入畫(huà)圖之中了，使讀者從這幅山水畫(huà)中，既見(jiàn)山水之容光，又見(jiàn)人物之情態(tài)。詩(shī)人佇立在古老的石磯旁，望著(zhù)溪上飄流不盡的桃花瓣和漁船出神，恍惚間，他似乎把眼前的漁人當作當年曾經(jīng)進(jìn)入桃花源中的武陵漁人。那“問(wèn)”字便脫口而出。
“問(wèn)漁船”三字，逼真地表現出這種心馳神往的情態(tài)。三、四句，是問(wèn)訊漁人的話(huà)：但見(jiàn)一片片桃花瓣隨著(zhù)清澈的溪水不斷漂出，卻不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢？這里，桃源洞的美妙景色，是從問(wèn)話(huà)中虛寫(xiě)的，詩(shī)人急切向往而又感到渺茫難求的心情，也是從問(wèn)話(huà)中委婉含蓄地透露出來(lái)的。
七言絕句篇幅短小，要做到情韻悠長(cháng)，意境深邃，除了講究煉字琢句外，更要求構思的巧妙。張旭作為盛唐的一位七絕名家，是很善于構思的。這首詩(shī)從遠到近，正面寫(xiě)來(lái)，然后用問(wèn)訊的方式運實(shí)入虛，構思布局相當新穎巧妙。作者的筆觸又輕快灑脫，對景物不作繁瑣的描寫(xiě)，不敷設明艷鮮麗的色彩，對《桃花源記》的意境也運用得空靈自然、蘊藉不覺(jué)，從而創(chuàng )造了一個(gè)饒有畫(huà)意、充滿(mǎn)情趣的幽深境界。
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