《月下獨酌（其一）》全詩(shī)翻譯及賞析
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)的格律限制較少。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編精心整理的《月下獨酌（其一）》全詩(shī)翻譯及賞析，希望對大家有所幫助。
原文
《月下獨酌（其一）》
李白
花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè )須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)相交歡，醉后各分散。
永結無(wú)情游，相期邈云漢。
注釋
徒：徒然，白白的。徒：空。
將：和，共。
及春：趁著(zhù)春光明媚之時(shí)。
月徘徊：明月隨我來(lái)回移動(dòng)。
影零亂：因起舞而身影紛亂。
同交歡：一起歡樂(lè )。一作“相交歡”。
無(wú)情游：月、影沒(méi)有知覺(jué)，不懂感情，李白與之結交，故稱(chēng)“無(wú)情游”。
相期邈（miǎo）云漢：約定在天上相見(jiàn)。期：約會(huì )。邈：遙遠。云漢：銀河。這里指遙天仙境�！板阍茲h”一作“碧巖畔”。
參考譯文
花叢中擺下一壺好酒，無(wú)相知作陪獨自酌飲。舉杯邀請明月來(lái)共飲，加自己身影正好三人。月亮本來(lái)就不懂飲酒，影子徒然在身前身后。暫且以明月影子相伴，趁此春宵要及時(shí)行樂(lè )。我唱歌月亮徘徊不定，我起舞影子飄前飄后。清醒時(shí)我們共同歡樂(lè )，酒醉以后各奔東西。但愿能永遠盡情漫游，在茫茫的天河中相見(jiàn)。
簡(jiǎn)析
《月下獨酌四首》是唐代詩(shī)人李白的組詩(shī)作品。這四首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在月夜花下獨酌，無(wú)人親近的冷落情景。詩(shī)意表明，詩(shī)人心中愁?lèi)�，遂以月為友，對酒當歌，及時(shí)行樂(lè )。詩(shī)人運用豐富的想象，表達出由孤獨到不孤獨，再由不孤獨到孤獨的一種復雜感情。表面看來(lái)，詩(shī)人真能自得其樂(lè )，可是深處卻有無(wú)限的凄涼。全詩(shī)筆觸細膩，構思奇特，體現了詩(shī)人懷才不遇的寂寞和孤傲，在失意中依然曠達樂(lè )觀(guān)、放浪形骸、狂蕩不羈的豪放個(gè)性。
這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人由政治失意而產(chǎn)生的`一種孤寂憂(yōu)愁的情懷。詩(shī)中把寂寞的環(huán)境渲染得十分熱鬧，不僅筆墨傳神，更重要的是表達了詩(shī)人善自排遣寂寞的曠達不羈的個(gè)性和情感。此詩(shī)背景是花間，道具是一壺酒，登場(chǎng)角色只是他自己一個(gè)人，動(dòng)作是獨酌，加上“無(wú)相親”三個(gè)字，場(chǎng)面單調得很。于是詩(shī)人忽發(fā)奇想，把天邊的明月，和月光下自己的影子，拉了過(guò)來(lái)，連自己在內，化成了三個(gè)人，舉杯共酌，冷清清的場(chǎng)面，頓覺(jué)熱鬧起來(lái)。然而月不解飲，影徒隨身，仍歸孤獨。因而自第五句至第八句，從月影上發(fā)議論，點(diǎn)出“行樂(lè )及春”的題意。最后六句為第三段，寫(xiě)詩(shī)人執意與月光和身影永結無(wú)情之游，并相約在邈遠的天上仙境重見(jiàn)。詩(shī)人運用豐富的想象，表現出一種由獨而不獨，由不獨而獨，再由獨而不獨的復雜情感。全詩(shī)以獨白的形式，自立自破，自破自立，詩(shī)情波瀾起伏而又純乎天籟，因此一直為后人傳誦。
賞析
佛教中有所謂“立一義”,隨即“破一義”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到究竟辯析方法。用現代話(huà)來(lái)說(shuō)，就是先講一番道理，經(jīng)駁斥后又建立新的理論，再駁再建，最后得到正確的結論。關(guān)于這樣的論證，一般總有雙方，相互“破”、“立”.可是李白這首詩(shī)，就只一個(gè)人，以獨白的形式，自立自破，自破自立，詩(shī)情波瀾起伏而又純乎天籟，所以一直為后人傳誦。
詩(shī)人上場(chǎng)時(shí)，背景是花間，道具是一壺酒，登場(chǎng)腳色只是他自己一個(gè)人，動(dòng)作是獨酌，加上“無(wú)相親”三個(gè)字，場(chǎng)面單調得很。于是詩(shī)人忽發(fā)奇想，把天邊的明月，和月光下自己的影子，拉了過(guò)來(lái)，連自己在內，化成了三個(gè)人，舉杯共酌，冷清清的場(chǎng)面，就熱鬧起來(lái)了。這是“立”.
可是，盡管詩(shī)人那樣盛情，“舉杯邀明月”,明月畢竟是“不解飲”的。至于那影子呢?雖則如陶潛所謂“與子相遇來(lái)，未嘗異悲悅，憩蔭若暫乖，止日終不別”(《影答形》)，但畢竟影子也不會(huì )喝酒;那么又該怎么辦呢?姑且暫將明月和身影作伴，在這春暖花開(kāi)之時(shí)(“春”逆挽上文“花”字)，及時(shí)行樂(lè )吧!“顧影獨盡，忽焉復醉�！�(陶潛飲酒詩(shī)序中語(yǔ))這四句又把月和影之情，說(shuō)得虛無(wú)不可測，推翻了前案，這是“破”.
其時(shí)詩(shī)人已經(jīng)淅入醉鄉了，酒興一發(fā)，既歌且舞。歌時(shí)月色徘徊，依依不去，好象在傾聽(tīng)佳音;舞時(shí)自己的身影，在月光之下，也轉動(dòng)零亂，似與自己共舞。醒時(shí)相互歡欣，直到酩酊大醉，躺在床上時(shí)，月光與身影，才無(wú)可奈何地分別�！拔腋柙屡腔�，我舞影零亂，醒時(shí)同交歡，醉后各分散”,這四句又把月光和身影，寫(xiě)得對自己一往情深。這又是“立”.
最后二句，詩(shī)人真誠地和“月”、“影”相約：“永結無(wú)情游，相期邈云漢�！比欢霸隆焙汀坝啊碑吘惯�是無(wú)情之物，把無(wú)情之物，結為交游，主要還是在于自己的有情，“永結無(wú)情游”句中的“無(wú)情”是破，“永結”和“游”是立，又破又立，構成了最后的結論。
題目是“月下獨酌”,詩(shī)人運用豐富的想象，表現出一種由獨而不獨，由不獨而獨，再由獨而不獨的復雜情感。表面看來(lái)，詩(shī)人真能自得其樂(lè )，可是背面卻有無(wú)限的凄涼。詩(shī)人曾有一首《春日醉起言志》的詩(shī)：“處世若大夢(mèng)，胡為勞其生?所以終日醉，頹然臥前楹。覺(jué)來(lái)盼庭前，一鳥(niǎo)花間鳴。借問(wèn)此何時(shí)，春風(fēng)語(yǔ)流鶯。感之欲嘆息，對酒還自?xún)A。浩歌待明月，曲盡已忘情�！痹嚳雌渲小耙圾B(niǎo)”、“自?xún)A”、“待明月”等字眼，可見(jiàn)詩(shī)人是怎樣的孤獨了。孤獨到了邀月與影那還不算，甚至于以后的歲月，也休想找到共飲之人，所以只能與月光身影永遠結游，并且相約在那邈遠的上天仙境再見(jiàn)。結尾兩句，點(diǎn)盡了詩(shī)人的踽踽涼涼之感。
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)約作于唐玄宗天寶三載（744年），時(shí)李白在長(cháng)安，正處于官場(chǎng)失意之時(shí)。此詩(shī)題下，兩宋本、繆本俱注“長(cháng)安”二字，意謂這四首詩(shī)作于長(cháng)安。當時(shí)李白政治理想不能實(shí)現，心情是孤寂苦悶的。但他面對黑暗現實(shí)，沒(méi)有沉淪，沒(méi)有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作。
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