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《史鐵生散文》讀后感
讀完某一作品后，相信大家增長(cháng)不少見(jiàn)聞吧，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《史鐵生散文》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《史鐵生散文》讀后感1
這周是我們在家學(xué)習的第六周，我在這周里一直堅持著(zhù)看《三國演義》。
在學(xué)習了課文《那個(gè)星期天》之后，我從家中翻出來(lái)了一本《史鐵生散文》，現在每天晚上都看�？戳酥笪矣幸恍└邢�，下面就是我的感想。
史鐵生是一個(gè)樂(lè )觀(guān)的人，從他的作品中可以看出來(lái)。但他在雙腿殘疾之后，也有過(guò)一段時(shí)間的沮喪。從《秋天的懷念》中可以看出來(lái)，他那一段時(shí)間喜怒無(wú)常。
那么我為什么說(shuō)他是一個(gè)樂(lè )觀(guān)的人呢?從《好運設計》一文中可以看出，畢竟不是每個(gè)人都能在受到那種打擊之后有心情去幻想來(lái)生。
在《好運設計》一文中，還有一些讓我有感想的地方。比如在描寫(xiě)他的來(lái)世的母親時(shí)，有這樣一段話(huà)：
“她只有一個(gè)愿望，就是你能常�；貋�(lái)，你有時(shí)候回來(lái)一下�！�
這讓我想到《我與地壇》中對史鐵生的母親來(lái)地壇找他的描寫(xiě)。這一段描寫(xiě)是對史鐵生母親的懷念及贊美。
《好運設計》中我還看出來(lái)史鐵生對正常生活的渴望，因為在文章中，“我”得了病，一場(chǎng)大病，但好了，恢復得和原來(lái)一樣了。這一段中說(shuō)了“我”能跑能跳。因此我知道了現實(shí)中的史鐵生想跑想跳。
我不禁感嘆史鐵生真是身殘志堅。我也要發(fā)憤圖強。
《史鐵生散文》讀后感2
第一次都史鐵生的散文是他的《我的夢(mèng)想》。在此之前，我一直覺(jué)得散文總是十分晦澀，好似霧里看花，叫人讀不懂，對散文實(shí)在是沒(méi)有好感。但是《我的夢(mèng)想》卻帶給我另一種感受，沒(méi)有虛情假意，沒(méi)有矯情做作，樸實(shí)的語(yǔ)言直達心靈。從此，我記住了史鐵生。
開(kāi)學(xué)伊始，作業(yè)不算多，閑來(lái)無(wú)聊，便在此捧起了這本《史鐵生散文》�？赡苁窃谇嗄陼r(shí)突如其來(lái)的下肢癱瘓讓他對人生產(chǎn)生了更多的疑惑，更多的思考，在他的文章里，常常是一個(gè)問(wèn)題連著(zhù)下一個(gè)問(wèn)題。這些問(wèn)題串起了文章，雖然這些問(wèn)題并不都能夠得到解答，有時(shí)甚至會(huì )發(fā)現自己又回到了原點(diǎn)，但這并不妨礙你在跟隨文章一起思考的過(guò)程中得到自己的收獲。
不可否認的是，他的許多文章我還是讀不懂（王文潔同學(xué)說(shuō)《我與地壇》很感人，我還真沒(méi)這種感覺(jué)……差距啊差距），但在閱讀的過(guò)程中，我難得地感覺(jué)到了放松與平靜。一味地讀小說(shuō)，那些或驚險、或離奇、或喜或悲的故事已經(jīng)讓我們的心靈過(guò)于沖動(dòng)，過(guò)于敏感。不如暫時(shí)放緩腳步，靜下心來(lái)讀一篇這樣的文章，放松一下，也為下一次啟程做好準備。
關(guān)于史鐵生的散文，最喜歡的應該是《好運設計》了。如果我擁有一個(gè)完美的人生該多好啊。這樣的夢(mèng)想想必每個(gè)人都做過(guò)，但像作者這樣規劃得如此詳細的卻是不多見(jiàn)。然而，當你順利地擁有一切時(shí)，生命似乎就失去了它的意義。于是，之前的“好運設計”一項項地被推翻，“設計”了半天，到頭來(lái)卻發(fā)現：享受現在、熱愛(ài)生命、注重過(guò)程，這才是完美的人生。這個(gè)結尾可以算是俗了，但之前的鋪墊卻讓這一切顯得順理成章，而且富有內涵。
這本書(shū)我讀的很慢，也不需要讀得快，慢慢地讀，細細地思考，才會(huì )有所收獲。
后記：其實(shí)這本來(lái)是一篇作業(yè)，當時(shí)周記沒(méi)什么可寫(xiě)的，就打算寫(xiě)篇讀后感交上，沒(méi)想到越寫(xiě)越有感。雖然寫(xiě)完以后才發(fā)現，寫(xiě)得實(shí)在很傳統……不過(guò)，誰(shuí)讓我就是這么想的呢。各位板磚啥的隨便扔。
《史鐵生散文》讀后感3
史鐵生是位特殊的作家。畢業(yè)于清華附中，文革初期，18歲的他響應號召赴延安一帶插隊，過(guò)重的農活，惡劣的生活條件，傷害了他年輕的身體，有一次還淋了大雨，高燒不退�；乇本┖�，生日那天住進(jìn)了友誼醫院，從此再沒(méi)能站起來(lái)。癱瘓那年他才21歲，他寫(xiě)有一篇《我21歲那年》。正值青春年少��！用他的代表作《我與地壇》里的話(huà)來(lái)說(shuō)，是“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。后來(lái)又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠每周3次血液透析維持生命。自稱(chēng)“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作�！�
殘疾到底給史鐵生帶來(lái)了些什么？有人說(shuō)，他因為身體的殘缺而對生命有了更深的思索；我想說(shuō)，他發(fā)現了生命普遍的殘缺，并用生命的眺望彌補了身體的殘缺。
他在《給盲童朋友》一文里給盲童們解釋“殘疾是什么呢？殘疾無(wú)非是一種局限。你們想看而不能看。我呢，想走卻不能走。那么健全人呢，他們想飛但不能飛——這是一個(gè)比喻，就是說(shuō)健全人也有局限，這些局限也送給他們困苦和磨難�！褪沁@樣一個(gè)過(guò)程，一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程，這就是命運，任何人都一樣，在這過(guò)程中我們遭遇痛苦、超越局限、從而感受幸福�！�
“健全人也有局限，他們想飛但不能飛”，是呀，如果能飛，誰(shuí)不想飛呀？還有諸如健步如飛、事業(yè)騰飛、飛到心愛(ài)的人身邊等等翱翔的人生愿望，可是身體再強壯、頭腦再聰明的人也不可能平地起飛。人生而有缺陷，誰(shuí)敢說(shuō)自己的人生不會(huì )經(jīng)歷挫折和磨難，不會(huì )有痛苦和無(wú)法擁有？既然如此，那么健全人和殘疾人一樣都處在超越生命殘缺的路上；其實(shí)生命是普遍的殘缺，即使你是健全人。
他在《有關(guān)廟的回憶》寫(xiě)道：“無(wú)論再往哪兒去吧，都說(shuō)明此地并非圓滿(mǎn)。丑弱的人和圓滿(mǎn)的神，之間，是信者永遠的路�！税队肋h是殘缺的，否則彼岸就要坍塌�！比绻税兜纳紙A滿(mǎn)了，就沒(méi)有信者去往彼岸，那人們心目中極樂(lè )的彼岸自然就因為毫無(wú)意義而坍塌了。這里無(wú)非鐵證如山地告訴我們：一切生命都是殘缺的，誰(shuí)也不會(huì )比誰(shuí)更幸運，誰(shuí)也不會(huì )比誰(shuí)更不幸。幸運和不幸在不同的人那里只不過(guò)表現在不同的方面、不同的時(shí)段罷了！當我從史鐵生那里明白了生命平等的永遠的殘缺，我便減輕了對生命春榮秋殺的憂(yōu)傷。
比起普通人，史鐵生當然更懂得生命的殘缺，而他從當年同樣荒蕪了的地壇走出來(lái)后，寧靜平和地接受了這種殘缺�！恫∠端楣P》里的這段話(huà)一直是我的座右銘：“生病也是生活體驗之一種，甚或算得一項別開(kāi)生面的游歷。生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿(mǎn)足，發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽�？人粤�，才體會(huì )不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了？便覺(jué)天昏地暗，等到又生出褥瘡，一連數日只能歪七扭八地躺著(zhù)，才看見(jiàn)端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來(lái)又患‘尿毒癥’，經(jīng)�；杌枞徊荒芩枷�，就更加懷戀起往日時(shí)光，終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運的，因為任何災難的.前面都可能再加一個(gè)‘更’字�！�
但他最讓我感動(dòng)的是他以殘缺的生命卻比任何健全人都熱烈地進(jìn)行著(zhù)生命的眺望，從而彌補了生命的殘缺。這里先解釋一下他說(shuō)的“眺望”是什么。首先當然關(guān)乎史鐵生作品里的核心概念“靈魂、心魂、心流”，總之，都有一顆心在。他在《想念地壇》里說(shuō)：“寫(xiě)作的零度即生命的起點(diǎn)，寫(xiě)作由之出發(fā)的地方即生命之固有的疑難，寫(xiě)作之終于的尋求，即靈魂的最初的眺望�！笔疯F生的眺望是“靈魂的眺望”�！队嘘P(guān)廟的回憶》里寫(xiě)到了奶奶在廟里聽(tīng)做法事的音樂(lè )和誦經(jīng)聲時(shí)的眺望：“奶奶聽(tīng)得入神，搖撼她她也不覺(jué)，她正從那音樂(lè )和誦唱中回想生命，眺望那另一種地方吧�！边@不正是你我他，蕓蕓眾生為了解除生命的苦難殘缺而向彼岸極樂(lè )凈土的眺望嗎？
《史鐵生散文》讀后感4
今天早早地寫(xiě)完作業(yè)，想著(zhù)該讀一本書(shū)了，隨便從書(shū)架上拿出一本，便是這本史鐵生的《我與地壇》，好了，就讀他了。
翻了幾頁(yè)，好像有點(diǎn)讀不下去，可能是因為作家的經(jīng)歷和我的生活格格不入，我實(shí)在沒(méi)法融入作者的情感世界；也可能是因為文章的厚重感讓我感覺(jué)太過(guò)壓抑。但是為了完成“任務(wù)”，我還是耐下心來(lái)，再次從頭開(kāi)始，一字一句慢慢的讀了起來(lái)。
作者自從雙腿殘疾之后，就經(jīng)常地體壇公園去思考人生，糾結于生還是死，最終領(lǐng)悟了活著(zhù)的意義，決定用寫(xiě)作去詮釋生命。
成為知名作家之后，作者感慨卻是無(wú)法報答母親的恩情。作者說(shuō)：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的”，這句話(huà)讓我反復咀嚼，想到了我生病的時(shí)候，媽媽焦慮的神情；我腿摔破的時(shí)候，媽媽痛苦的淚水；這句話(huà)真是總結得太好了，母愛(ài)真是偉大。
我對文章中作者觀(guān)察生活的能力，很是佩服。你看這段“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著(zhù)觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著(zhù)一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光�！闭媸俏┟钗┬�，生動(dòng)精辟。
合上書(shū)本，感觸良多，幸運的我們四肢健全，頭腦靈活，但是在以后的人生路上，也難免會(huì )遇到挫折，遇到逆境，遇到低潮；那讓我們要學(xué)會(huì )感恩，要學(xué)會(huì )堅強，要學(xué)會(huì )正視，為了國家，也為了母親，要努力奮斗，成就人生！
《史鐵生散文》讀后感5
《我與地壇》是史鐵生極具哲思的散文集，一讀之下，給我帶來(lái)了深刻的人生反思，從史鐵生的身上可以看到一個(gè)殘疾人勵志后改變自己命運的歷程，其中也有對親情的思念和給我們帶來(lái)的啟發(fā)，那就是我們對親情的可貴往往并不是理解的很透徹，因為我們沒(méi)有經(jīng)過(guò)一些人生中的磨難。
在史鐵生二十一歲那一年，他的雙腿因為病魔而成為了殘疾，這給一個(gè)風(fēng)華正茂的年輕人帶來(lái)了沉重的打擊，讓他無(wú)法接受這個(gè)突如其來(lái)的現實(shí)。之后的史鐵生變得焦慮和頹廢，因為他找不到工作，生活無(wú)法自理，而母親始終在莫莫的照顧著(zhù)他，鼓勵著(zhù)他，但由于這種殘酷的現實(shí)讓他變得心志消沉，也無(wú)法理解母親的發(fā)自?xún)刃牡年P(guān)愛(ài)。在母親的長(cháng)期陪伴和鼓勵下，他長(cháng)期呆在地壇，逐漸的，他從地壇的風(fēng)雨四百年歷史中看到了頑強，也對自己的人生有所思考，于是開(kāi)始勵志，決定在文學(xué)領(lǐng)域做出點(diǎn)兒成績(jì)來(lái)，經(jīng)過(guò)了許多年的勤奮努力，他功成名就，成為了一位知名的文學(xué)家，可他的母親已經(jīng)不在人世，正所謂子欲養而親不在就是這種情景，母親沒(méi)有能夠看到兒子成功的一天，史鐵生表示遺憾。
讀了《我與地壇》這本書(shū)，從史鐵生的身上，我看到了一個(gè)人勵志的經(jīng)歷，他雖然殘疾，但身殘志不殘，最后通過(guò)自己的努力成為了一個(gè)文化名人，這種勵志典范值得我們學(xué)習，因為我們都是身體健全和健康的人。
史鐵生對母親的回憶和后悔，讓我們看到了親情的可貴，希望人間不要在出現子欲養而親不在的窘境，為健在的父母盡一份孝心。
《史鐵生散文》讀后感6
上帝奪去了他的雙腿，卻從未擊碎他堅強而善感的心；歲月悠久了昔日的青澀，卻從未消散那份柔軟與純凈——題記
讀了史鐵生的文字，你會(huì )覺(jué)得是品過(guò)了一杯珍藏的清醴，回味清香悠長(cháng)，在某個(gè)時(shí)刻，也許會(huì )應景地涌上心頭，不急不緩，恰到好處地催人淚下。因為文字充斥著(zhù)感性，更因為理性的敘述，更讓人的心顫然一抖。
多舛的命運讓本就心細的他更加感性。翻開(kāi)書(shū)，你會(huì )發(fā)現那字里行間，全都是感情——就像是一碗炸醬面，醬汁沾染了每一根面條……原諒我的俗氣，對于清貧的我來(lái)說(shuō)，炸醬面確實(shí)很美味。不，也許這文字真的就如炸醬面，平白，卻深入人心。
靜夜時(shí)，閱讀著(zhù)《插隊的故事》，我是九零后，沒(méi)插過(guò)隊。但讀著(zhù)讀著(zhù)，我似乎覺(jué)得那個(gè)年代同我并不遙遠，我甚至能感受到清平灣，仲偉，小彬……這些景和人是我見(jiàn)過(guò)且親身經(jīng)歷過(guò)的。那種啃著(zhù)摻麩的窩頭想著(zhù)燒雞味兒的日子，那種見(jiàn)了心愛(ài)的男孩女孩卻不得不遮遮掩掩的羞澀，那種忍受著(zhù)十足的青春干勁被不平和心酸磨得一干二凈的痛苦……我不知如何評論那個(gè)時(shí)代，因為畢竟我沒(méi)真正經(jīng)歷，更多的苦痛細節我無(wú)法理解。也許，即使我經(jīng)歷了那個(gè)時(shí)代，我也無(wú)資格評論，因為我于那段時(shí)光，只是一個(gè)平凡的經(jīng)歷者，一個(gè)普通的記敘者。
更疼的是回憶�！恫尻牭墓适隆防�，多年后，當年的少年少女再聚時(shí)，那種物是人非的蒼涼，冰了心。面對癱瘓，文字已經(jīng)有些銳利。而在《原罪·宿命》里，直接赤裸裸將無(wú)望表達了出來(lái)。這是小說(shuō)，文中的“我”、那個(gè)“莫非”并不是作者本人，我告訴自己。但是，每個(gè)主人公都有作者本人的影子，更何況，他們的經(jīng)歷如此相似。事故發(fā)生后的冥想，不是痛極后的麻木么？
我認為史鐵生感性，是因為還有他對母親的一份心。經(jīng)典之作《我與地壇》中，他覺(jué)得自己沒(méi)能早些理解母親，沒(méi)能盡孝，愧疚之情溢于言表�？墒�，他能在母親有生之年重新振作起來(lái)，想必也是一種安慰吧。母親的愛(ài)永遠是博大無(wú)私的，她甚至可以為孩子心細地著(zhù)想一切而忘記自己的存在。
而感性是與理性并存的，這才構造成一個(gè)完整的人。能將二者處理得十分得當的，便是一個(gè)識大體、有大愛(ài)的人。史鐵生便是如此。
感性的文字是用理性來(lái)表達的�！缎值堋贰段绮桶胄r(shí)》里，便是對現實(shí)的辛利理智地揭露。如一根長(cháng)矛，直指社會(huì )最陰暗亦最易被人忽視的一面�！缎值堋防�，以一個(gè)善良女孩子的視角，表達了對貧苦家庭的一對兄弟的同情，更有對世事的無(wú)可奈何和對條條框框的思索�！段绮桶胄r(shí)》的文字則充分展現了史鐵生先生對光影和聲音掌握得敏感、到位，十分精彩。一群工人一起談話(huà)的場(chǎng)面映入眼簾。描寫(xiě)了底層勞動(dòng)人民的辛勞與期冀，以及社會(huì )的不公與欺壓。
……
其實(shí)史鐵生先生的文字基本都是感性理性交融的，但我覺(jué)得還是感性在前。因為里面有打破常規的想法，譬如說(shuō)：愛(ài)情是兩個(gè)人相互理解，在理解之上而獲的自由；婚姻也許會(huì )讓有些人害怕，害怕失去現在所擁有的的美好；人活著(zhù)，就是因為有個(gè)信念在支撐，不得不承認，只是每個(gè)人的信念不同罷了。信念消亡了，人亦不復存在，這和肉體無(wú)關(guān)，說(shuō)的是精神世界……
很多人喜歡史鐵生先生的文筆，覺(jué)得純凈柔軟，像是一大朵一大朵的棉花，在棉花下，又是一片貧瘠鋒利的土——這是現實(shí)。再怎么美好的文字，都是建立在現實(shí)之上的，否則就是無(wú)病呻吟。這說(shuō)的也是理性。
當今，很多年輕的寫(xiě)手愛(ài)堆砌華麗的辭藻、賣(mài)弄文采，浮得像一片油，沒(méi)有質(zhì)量。對此，我想說(shuō)：去閱讀史鐵生先生的文字吧，深厚而純凈、柔軟而現實(shí)，那是一種實(shí)實(shí)在在的沉穩。相較而言，那便是一股清泉，干凈而有質(zhì)量。
因為那其中，有感性，亦有理性。感性在前，理性跟上。
《史鐵生散文》讀后感7
“一個(gè)失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠�！弊x罷《我與地壇》，我能感覺(jué)到史鐵生以殘疾之軀渡過(guò)充實(shí)人生，其中飽含了他對人生的感悟和對親情的謳歌。文章字字珠璣，洋溢著(zhù)作者心靈深處的情感。
“祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩�！眻@中凋零蕭瑟的景象出現在史鐵生的面前，必定使他聯(lián)想到了自己的病體殘軀，不幸遭遇。中國文人自古以來(lái)都有這種感觸，杜甫，蘇軾……都曾經(jīng)觸景傷懷。而史鐵生卻從殘疾生命里體現了不服輸的精神，他堅強的崛起，豁達坦蕩。在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，他看到自己的身影。
他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，當他一天到晚耗在園子里看著(zhù)來(lái)來(lái)往往的行人，心中該是多么的難受啊�？墒撬部吹搅藵M(mǎn)園的草木競相生長(cháng)，看到世界自然萬(wàn)物生機勃勃。我相信他心中一定充滿(mǎn)了希望。反觀(guān)我自己呢，經(jīng)歷了幾次考試的失敗之后，態(tài)度消極，仿佛對自己的一切努力都抱著(zhù)失望的心態(tài)。直到這次暑假回家，一天早上我看到爺爺一大早就跑去砍了幾根竹子回家。我心里一陣疑惑：都八十幾歲的老頭了，整天瞎折騰什么呢？下午我出門(mén)時(shí)，卻發(fā)現他已用竹子編好了一個(gè)雞籠的底座。爺爺見(jiàn)我出來(lái)了，忙擦了擦臉上的汗水，一個(gè)勁的沖著(zhù)我笑。
我不知為何突然臉紅起來(lái)，忙把頭扭過(guò)一邊去。是啊，我有什么資格接受這純樸的笑容呢？就因為幾次考試分數不理想，遲遲不能從失敗中走出來(lái)，整天唉聲嘆氣的。我看著(zhù)自己小腿光滑緊致的皮膚，一個(gè)本該陽(yáng)光向上的少年，卻藏著(zhù)一顆自甘消極的心；而一個(gè)年過(guò)八十，肌肉松弛的老人，卻懷著(zhù)一顆熾熱的心，這多么令人無(wú)地自容��！
“上帝為什么早早地召母親回去呢？很久很久，迷迷糊糊地，我聽(tīng)見(jiàn)回答：她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。涉世未深的人總喜歡新鮮好玩的東西，而盡歷風(fēng)霜的人們卻喜歡經(jīng)歷歲月打磨的東西。母愛(ài)，就是一場(chǎng)經(jīng)歷打磨愈發(fā)溫潤的玉石。而史鐵生的母親，就像那座地壇，歲月不斷的打磨著(zhù)她，琉璃遭蝕、朱紅淡褪、高墻坍圮、雕欄散落……歲月使她的青春褪去，卻使老柏愈蒼幽，荒滕愈茂盛——這是她對兒子的愛(ài)！這樣的母親，融化了史鐵生的苦悶和憤怒，讓史鐵生看到了處處蟲(chóng)鳴的午后，鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚。而我們的母親又何嘗不見(jiàn)如此呢，承受來(lái)自生活的巨大壓力，肩負教育子女的重擔，還要包容我們的不理解所帶給她的痛苦。因此，我們應當慶幸母親安在，及時(shí)行孝。
地壇中既有蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫，也該有蕓蕓眾生。一對老夫婦，一個(gè)唱歌的青年，女教師，長(cháng)跑運動(dòng)員的女孩，他們給作者鼓勵和感動(dòng)，而我想在作者心中，無(wú)論幸運或者不幸，他們都已得到作者最真摯的祝福了吧。相信作者在這里已找到了生命的意義，并堅強地走了過(guò)來(lái)。
《史鐵生散文》讀后感8
一張輪椅，一個(gè)青年，一位母親，一段親情，一種對于生與死的思考，這大概就是我最初理解的《我與地壇》。后來(lái)，我每每夜起，翻開(kāi)這本書(shū)，我開(kāi)始為作者的痛苦遭遇而惋嘆，開(kāi)始為作者母親而擔憂(yōu)、心痛，以至于開(kāi)始思索人生。
作者史鐵生，在他人生最燦爛的時(shí)候，迎來(lái)了命運的玩笑：失去了雙腿，終日只能以輪椅為伴。而在他最無(wú)助的時(shí)候，他找到并來(lái)到了地壇，也不妨說(shuō)是地壇選擇了他。從此，他成了那個(gè)園子里一切的見(jiàn)證者，而那個(gè)園子也成了他靈魂唯一的住所。
有人說(shuō)，《我與地壇》是一部極富悲情色彩的作品，但我從中更多的看到得是一種力量，一種愛(ài)。作者的執著(zhù)與堅強感動(dòng)著(zhù)我。雖然失去了雙腿的他曾在年少時(shí)有過(guò)失落和暴躁，但他從無(wú)一日間斷地來(lái)到地壇，去深思，去觀(guān)察，去體味人生，從而平靜、釋?xiě)岩约翱吹艘磺�。正是因為如此，他才能在后�?lái)的人生中從陰霾中“站”起來(lái)。而觀(guān)如今，我們衣食無(wú)憂(yōu)，可遇到一丁點(diǎn)的挫折就怨天尤人，哭天喊地。難道我們不應該學(xué)習作者的精神嗎？
母愛(ài)的偉大無(wú)私震憾著(zhù)我。作者的雙腿癱瘓帶來(lái)了他痛苦的青春，也就注定了他母親痛苦且短暫的一生。當他年少無(wú)知，自暴自棄時(shí)，他母親所承受的痛苦可以說(shuō)是無(wú)法想象的，但她沒(méi)有終日以淚洗面，而是用自己的不動(dòng)聲色去放縱他，去呵護他，但這樣做的結果就是獨自忍受煎熬。這也無(wú)異于給自己判了死刑。也許作者是以現在的成就來(lái)告慰母親的再天之靈，可昔人已故，只能追悔莫及。再看看我們現在，一個(gè)個(gè)孩子在家都是小王子、小公主，利用父母對自己的愛(ài)來(lái)胡作非為。時(shí)不時(shí)對父母呼來(lái)喚去，毫無(wú)半點(diǎn)感恩之心，羊都有跪乳之恩，鴉亦有反哺之義。朋友們，醒醒啊，別等失去了才知道珍惜。
作者的博愛(ài)感染著(zhù)我，雖然作者自身殘廢，可是對生活的熱愛(ài)流露于筆尖，如果沒(méi)有愛(ài)，他怎么發(fā)現地壇的內在？如果沒(méi)有愛(ài)，他怎么能觀(guān)察數年來(lái)地壇的變化，以及每一位進(jìn)出地壇的人的特點(diǎn)。只有對生活充滿(mǎn)熱愛(ài)，情感升華到博愛(ài)的人，才能細心的觀(guān)察這一切，用心的記錄這一切。
而如何才能擁有愛(ài)，懂得愛(ài)，我以為愛(ài)由心生，愛(ài)的源頭來(lái)自于心底。所以讓我們學(xué)著(zhù)接受愛(ài)，也學(xué)著(zhù)去愛(ài)身邊的人。
《史鐵生散文》讀后感9
史鐵生有一篇文章叫《記憶迷宮》，題目真是形象！確實(shí)，記憶就是人心靈里的迷宮啊，還和潛意識混雜在一起。所以他在此文里說(shuō)：“記憶，在創(chuàng )作者那兒已經(jīng)面目全非，已經(jīng)走進(jìn)另一種存在�！彪m然他說(shuō)的是以記憶的經(jīng)歷為基礎的創(chuàng )作者、寫(xiě)作者；但其實(shí)在我們每一個(gè)記憶者這里，你的記憶都可能出現錯誤、混亂，毫無(wú)真實(shí)可言�？墒前�！你記住的和你在記住時(shí)經(jīng)由你的認知、情感改造過(guò)的記憶才是你生命的全部真實(shí)。史鐵生還是在《記憶迷宮》里說(shuō)：“我沒(méi)有用‘記憶’，而是用了‘印象’。因為往日并不都停留在我的記憶里，但往日的喧囂與騷動(dòng)永遠都在我的印象中。因為記憶，只是階段性的僵死記錄，而印象是對全部生命變動(dòng)不居的理解和感悟。
記憶只是大腦被動(dòng)的存儲，印象則是心靈仰望神秘時(shí)，對記憶的激活、重組和創(chuàng )造�！彼浴蛾P(guān)于真實(shí)》里說(shuō)“這些印象的累積和編織，那便是我了“。也就是說(shuō)史鐵生認為：基于記憶的心靈的真實(shí)才是最真實(shí)的生命的全部，在這種真實(shí)里，心靈是關(guān)鍵。其實(shí)回到讀書(shū)筆記開(kāi)頭提到的笛卡爾的“我思故我在”和劉亮程的“內心生存”，也是關(guān)乎心靈的，原來(lái)，生命的真實(shí)就在你的心靈里！文字、文學(xué)更能保存這種心靈真實(shí)，生命的時(shí)光不老。
我今年初春寫(xiě)過(guò)一篇回憶初中的文章，以接續中斷了二十五六年的記憶。其中有一段：“記憶真是很奇妙的東西，記住了某件事，就是保存了某段時(shí)空給今日的豐富心靈增量。有時(shí)候已經(jīng)忘記了某件事，有人提起，你又真切地全記起來(lái)了，因為它并不是消失了，而是潛伏在不知道哪個(gè)隱秘的角落里，早已融為你敏感心靈的一部分�！蔽沂怯X(jué)得自己好幸運，我記住了某些東西，并感動(dòng)過(guò)留戀過(guò)，那段生命的美好時(shí)光就不會(huì )消散。
我的同學(xué)們讀后也都有這樣的感受，還有一位并不搞文字工作的同學(xué)說(shuō)的一句話(huà)也一樣的深刻�！八涗浀氖撬幕貞浐凸适�，每個(gè)人都有精彩的故事，但不是每個(gè)人都有她這樣細膩的感情�！笔前�，這些都只是我記憶里細膩的真實(shí)，并不一定都是他們當年的真實(shí)；而在我記憶著(zhù)他的時(shí)候，我在他的記憶里又是怎樣的呢？我好想知道啊，那關(guān)于我的生命的真實(shí)。
史鐵生有一篇《墻下短記》，也是寫(xiě)生命要接受墻的局限，就是上一篇讀書(shū)筆記里說(shuō)到的“生命的平等的殘缺”。但里面也提到了有關(guān)墻的記憶與生命意義的關(guān)系。以其中一段作為本篇的結束：“一段生命輕得飄散了，沒(méi)有了，以為是什么原來(lái)什么也不是，輕易、簡(jiǎn)單，灰飛煙滅。一段生命之輕，威脅了生命全面之重，惶茫往靈魂里滲透：是不是生命的所有段落都會(huì )落此下場(chǎng)呵？……要求意義就是要求生命的重量。死亡光臨時(shí)有一個(gè)儀式，灰和土都好，看往日輕輕地蒸發(fā)，但能聽(tīng)見(jiàn)，有什么東西沉沉地還在�！煞襁�在美麗的位置上沉沉地有著(zhù)重量�！彼钦f(shuō)，生命的重量來(lái)自意義，只要你愛(ài)過(guò)恨過(guò)，歌過(guò)哭過(guò)，記住過(guò)感動(dòng)過(guò)，心靈豐富過(guò)情感美麗過(guò)，生命就沉甸甸地在美麗的位置上真實(shí)存在著(zhù)，不會(huì )輕得飄散了，沒(méi)有了。家人們在我們的群里就是以心靈真實(shí)存在著(zhù)，我們在一起的生命。心靈的真實(shí)才是最真實(shí)的生命的全部，心靈記住了生命的全部真實(shí)！
《史鐵生散文》讀后感10
前幾天去舊書(shū)店淘書(shū)，買(mǎi)了一本《史鐵生散文》。于我，一個(gè)從小就對語(yǔ)文不感冒的人來(lái)說(shuō)，買(mǎi)散文倒是件稀罕事。說(shuō)到從理科轉文科，好象是大學(xué)之后的事。其實(shí)，高三的時(shí)候，就對散文之類(lèi)的挺感興趣了。那個(gè)時(shí)候在準備高考，幾乎每天都要做閱讀訓練。讀的文章要么是大家的作品，樸實(shí)無(wú)華卻含義雋永；要么是不出名的人寫(xiě)的，辭藻華麗而形式精美。我漸漸的能從文中體會(huì )點(diǎn)兒什么、參悟點(diǎn)兒什么，語(yǔ)文成績(jì)也越來(lái)越好了。其實(shí)，一直以來(lái)，語(yǔ)文課本上的文章都是經(jīng)典之作；其實(shí)，按道理說(shuō)，我應該很早之前就愛(ài)上閱讀。也許是課文后面的“背誦全文”讓我心生抵觸，也許是歸納中心思想的教育讓我只感到枯燥，總之，相比于對趣味數學(xué)的熱愛(ài)，語(yǔ)文確實(shí)受到了我的冷落。也因此，我一直都是個(gè)偏科的學(xué)生。語(yǔ)文和數學(xué)，兩大最最基礎的學(xué)科，少了其中任何一科，都只能是個(gè)瘸子。如果說(shuō)數學(xué)帶給人的是縝密和智力，那么語(yǔ)文帶給人的則是細膩和智慧。好的文章，應該拋卻雜念，用心來(lái)讀�！八鋈チ�，就再也沒(méi)回來(lái)�！薄肚锾斓膽涯睢肺恼潞芏�，但是卻把母親的形象刻畫(huà)得入木三分。
對于史鐵生來(lái)說(shuō)，應該沒(méi)有一個(gè)人比母親更重要了吧。但是，直到失去了，他才后悔，怎么以前一直都沒(méi)發(fā)現�！吧系蹚膩�(lái)不對任何人施舍‘最幸�！齻�(gè)字，他在所有人的欲望面前設下永恒的距離，公平地給每一個(gè)人以局限。如果不能再超越自我局限的無(wú)盡路途上去理解幸福，那么史鐵生的不能跑與劉易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮喪與痛苦的根源�！�
——《我的夢(mèng)想》家家有本難念的經(jīng)，人人都有自己的不幸。在史鐵生看來(lái)，劉易斯應該是最幸福的人了，但是他也有他的不幸。這不是站著(zhù)說(shuō)話(huà)不腰疼，也不是身在福中不知福，圍城，確確實(shí)實(shí)是每個(gè)人都會(huì )有的感覺(jué)。什么是幸福？幸福不是像別人那樣，而是不斷的超越自己。有多少人能如史鐵生一般的達觀(guān)，難怪人們都說(shuō)，雖然史鐵生的身體是殘疾的，但是卻沒(méi)有人比他的精神更加健全�！八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖�，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日�！薄叭苏嬲拿纸凶鳎河��！薄爸皇且驗槟氵�想活下去，你才不得不寫(xiě)作�！薄段遗c地壇》這些話(huà)，怎么看都像是出自馬克斯·韋伯之口。你不用急著(zhù)死，那是早晚的事。你一定想活，那就是欲望。人的名字叫欲望，在欲望的支配下，人怎么才能自由？只有把欲望當作目的，而不是手段。你想活著(zhù)，就別為自己找那些個(gè)冠冕堂皇的理由，否則你就是活著(zhù)的奴隸。你活著(zhù)是為了什么嗎？不，是為了活著(zhù)而必須做點(diǎn)什么�；钪�(zhù)不是為了寫(xiě)作，活著(zhù)不是為了功名，活著(zhù)不是手段，活著(zhù)本身就是目的。如果你真想寫(xiě)作，那就把寫(xiě)作業(yè)當作目的吧，它也不應該是活著(zhù)的手段。把目的本身當作手段，人才能自由�！翱啾M甜來(lái)，對，這才是最為關(guān)鍵的好運道�！薄斑^(guò)程！對，生命的意義就在于你能創(chuàng )造者過(guò)程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮靜而又激動(dòng)的欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯�！�
——《設計好運》其實(shí)，痛苦與快樂(lè )，其實(shí)都是挺好的�？鞓�(lè )的好，在于曾經(jīng)擁有；痛苦的好，在于即將得到。痛苦到了極端，也就只是剩下快樂(lè )了。我喜歡自虐，是因為自虐過(guò)后才能達到更上一層的快樂(lè )。純粹的快樂(lè )是沒(méi)有的，即使有也是無(wú)聊的。令人驚嘆的是，史鐵生居然可以如此有條理有邏輯的將這樣一個(gè)道理講清楚。生命在于過(guò)程。生命的起點(diǎn)是不能選擇的，生命的終點(diǎn)是無(wú)法改變的。我們所能決定的，唯有生命的過(guò)程。生活的全部意義，也在于過(guò)程。能夠有多少體驗，能夠有多少收獲，都在于過(guò)程。每多一份體驗，每多一份收獲，都是生命過(guò)程的成就。所以我喜歡讓心靈有各種體驗，酸甜苦辣，都嘗一遍。所以我愿意去嘗試任何新鮮事物，無(wú)論容易、困難、舒適、艱苦，都試一下。注：《史鐵生散文》，北京：人民文學(xué)出版社，20xx年3月第一版。
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