史鐵生經(jīng)典語(yǔ)錄（精選150句）
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸并使用語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄是用平實(shí)、生動(dòng)對話(huà)的體裁寫(xiě)成的作品。還苦于找不到優(yōu)秀的語(yǔ)錄？下面是小編收集整理的史鐵生經(jīng)典語(yǔ)錄，希望對大家有所幫助。
史鐵生經(jīng)典語(yǔ)錄 1
1、生命就是這樣一個(gè)過(guò)程，一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程，這就是命運，任何人都是一樣，在這過(guò)程中我們遭遇痛苦、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的，我們毫不特殊�！疯F生《病隙碎筆》
2、這世界有著(zhù)無(wú)限的可能性，無(wú)論局限于哪一種都會(huì )損害生命的自由�！疯F生
3、我搖著(zhù)車(chē)躲出去，坐在小公園安靜的樹(shù)林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢？迷迷糊糊的，我聽(tīng)見(jiàn)回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去�！蔽业男牡玫揭稽c(diǎn)安慰，睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)�！疯F生《合歡樹(shù)》
4、一個(gè)失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠——史鐵生
5、我永遠留住了一個(gè)偏見(jiàn)：女人是最適合當大夫的，白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝�！疯F生《我與地壇》
6、人與上帝間有著(zhù)永恒的距離，這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權杖，希望的解釋權一旦落到哪位強徒手中，就怕要惹禍了�！疯F生《靈魂的事》
7、人有時(shí)只需靜靜的呆著(zhù)，悲傷也成享受�！疯F生《合歡樹(shù)》
8、我什么也沒(méi)忘，但是有些事只適合收藏。我不能說(shuō)，也不能想，也沒(méi)有忘�！疯F生
9、我曾赴白天，傷在集市。在那兒，價(jià)值埋沒(méi)于價(jià)格，連人也是一樣�！疯F生
10、永存夢(mèng)想的人間，比全是現實(shí)的世界，更能讓我坦然面對死——這就像你在告別故鄉的時(shí)候，是仍然懷念她，還是已經(jīng)不想再來(lái)�！疯F生《靈魂的事》
11、上帝不許諾光榮和福樂(lè )，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難，亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運并不受賄，但希望與你同在，這才是信仰的真意，是信者的路�！疯F生《病隙碎筆》
12、人真正的名字叫作：欲望�！疯F生《我與地壇》
13、歷史的每一瞬間，都有無(wú)數的歷史蔓延，都有無(wú)限的時(shí)間延伸。我們生來(lái)孤單，無(wú)數的歷史和無(wú)限的時(shí)間因破碎而成片段�；ハ嘌蜎](méi)的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢(mèng)中團圓。記憶，所以是一個(gè)牢籠。印象是牢籠以外的天空�！疯F生《記憶與印象2》
14、人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！疯F生《命若琴弦》
15、我什么也沒(méi)忘，但是有些事只適合收藏。不能說(shuō)，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言，它們無(wú)法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳墓。比如郵票，有些是用于寄信的，有些僅是為了收藏�！疯F生《我與地壇》
16、人以一個(gè)孤獨的音符處于一部浩瀚的音樂(lè )中，難免恐懼．這恐懼是因為，他知道自己的心愿，卻不知道別人的心愿；他知道自己復雜的處境與別人相關(guān)，卻不知道別人對這復雜的相關(guān)取何種態(tài)度；他知道自己期待別人，卻沒(méi)有把握別人是否對他也有著(zhù)同樣的期待；總之，他即聽(tīng)到了音樂(lè )的呼喚，又看見(jiàn)了社會(huì )美德的陰沉臉色。這恐懼迫使他先把自己藏起來(lái)，藏到甚至連自己也看不到的地方去。其實(shí)這也不可能，他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪兒�！疯F生《病隙碎筆》
17、時(shí)間限制了我們，習慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷于實(shí)際，讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽(tīng)不敢妄為。白晝是一種魔法，一種符咒，讓僵死的規則暢行無(wú)阻，讓實(shí)際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著(zhù)緊張、呆板的角色，一切言談舉止一切思緒與夢(mèng)想，都仿佛被預設的程序所圈定�！疯F生《靈魂的事》
18、所以，虛無(wú)的悲嘆，尋根問(wèn)底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了靈魂的眼睛，單是看見(jiàn)要回那無(wú)中去，卻忘了你原是從那無(wú)中來(lái)�！疯F生《病隙碎筆》
19、會(huì )做惡夢(mèng)的人是世上最幸福的人，因為可以醒來(lái)在那些歲月，我每每醒來(lái)卻發(fā)現，我做了一個(gè)想從惡夢(mèng)中醒來(lái)的美夢(mèng)�！疯F生《原罪·宿命》
20、死不足惜，關(guān)鍵是活著(zhù)。一個(gè)正常人的死，并不比一個(gè)殘疾人掙扎著(zhù)活下去更難思議。不幸的人掙扎地活著(zhù)是生與死的較量證明著(zhù)生。生命之美不在于一副完好的身軀。也不在乎生與死。死是容易的，活著(zhù)卻是難的�！疯F生《史鐵生文集》
21、人有時(shí)候只是靜靜地待一會(huì )兒，悲傷也成享受——史鐵生《合歡樹(shù)》
22、殘缺就是孤獨，尋求彌補就是要擺脫孤獨。當一個(gè)孤獨尋找另一個(gè)孤獨時(shí)，便有了愛(ài)的欲望�！疯F生《務(wù)虛筆記》
23、任何思想都是有限的，既是對著(zhù)有限的事物而言，又是在有限的范圍中有效。靈魂則指向無(wú)限的存在，既是無(wú)限的追尋，又終歸于無(wú)限的神秘，還有無(wú)限的相互干涉以及無(wú)限構成的可能。思想可以依賴(lài)理性；靈魂要超越理性，而至感悟、祈禱和信心。思想說(shuō)到底只是工具，它使我們“知”和“知不知”。靈魂則是歸宿，它要求著(zhù)愛(ài)和信任愛(ài)。思想與靈魂有其相似之處，比如無(wú)形的干涉�！疯F生《病隙碎筆》
24、我一直有著(zhù)一個(gè)凄苦的夢(mèng)，隔一段時(shí)間就會(huì )在我的黑夜里重復一回：母親，她并沒(méi)有死，她只是深深地失望了，對我，或者尤其對這個(gè)世界，完全地失望了，困苦的靈魂無(wú)處訴告，無(wú)以支持，因而她走了，離開(kāi)我們到很遠的地方去了，不再回來(lái)。在夢(mèng)中，我絕望地哭喊，心里怨她：“我理解你的失望，我理解你的離開(kāi)，但你總要捎個(gè)信兒來(lái)呀，你不知道我們會(huì )牽掛你不知道我們是多么想念你嗎？”但就連這樣的話(huà)也無(wú)從說(shuō)給她，只知道她在很遠的地方，并不知道她到底在哪兒。這個(gè)夢(mèng)一再地走進(jìn)我的黑夜，驅之不去，我便在醒來(lái)時(shí)、在白日的夢(mèng)里為它作一個(gè)續：母親，她的靈魂并未消散，她在幽冥之中注視我并保佑了我多年，直等到我的眺望已在幽冥中與她匯合，她才放了心，重新投生別處，投生在一個(gè)靈魂有所訴告的地方�！疯F生《廟的回憶》
25、就像輸慣了的賭徒把屢屢的敗績(jì)置于腦后，輸光了褲子也還是對下一局存著(zhù)飽滿(mǎn)的好奇和必贏(yíng)的沖動(dòng)。這有什么不好。這有什么不好？——史鐵生《靈魂的事》
26、孤獨的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來(lái)要沖涌出去，便渴望有人呼應他、收留他、理解他。心靈間的呼喚與呼應、投奔與收留、坦露與理解，那便是心靈解放的號音，是和平的盛典是愛(ài)的狂歡。那才是孤獨的擺脫，是心靈享有自由的時(shí)刻�！疯F生《愛(ài)情問(wèn)題》
27、我什么也沒(méi)忘，只是有些事適合收藏。不能說(shuō)，不能想，卻又不能忘�！疯F生
28、我甚至現在就能清楚的看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(cháng)久地離開(kāi)它，我會(huì )怎樣的想念它，我會(huì )怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì )怎樣因為不敢想念它而夢(mèng)也夢(mèng)不到它�！疯F生《我與地壇》
29、人若無(wú)夢(mèng)，夜的眼睛就要瞎了�！疯F生
30、我一直要活到我能夠坦然赴死，你能夠坦然送我離開(kāi)，此前死與你我毫不相干。此前，死不過(guò)是一個(gè)謠言北風(fēng)呼號，老樹(shù)被攔腰折斷，是童話(huà)中的情節，或永生的一個(gè)瞬間。我一直要活到我能夠入死而觀(guān)，你能夠聽(tīng)我在死之言，此后死與你我毫不相干。此后，死不過(guò)是一次遷徙永恒復返，現在被未來(lái)替換，是度過(guò)中的音符，或永在的一個(gè)回旋。我一直要活到我能夠歷數前生，你能夠與我一同笑看，所以死與你我從不相干�！疯F生《永在》
31、人家讓他拜佛，他不拜。因為，佛不能使他癱瘓的雙腿站立起來(lái)，因為，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不稱(chēng)其為佛。他認為佛之本義乃“覺(jué)悟”，是一個(gè)動(dòng)詞，是行為而非絕頂的一處寶座�！疯F生
32、天人合一，科學(xué)也漸漸醒悟到人是宇宙的一部分，這樣，問(wèn)題似乎并不難解：任何部分之于整體，或整體之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下幾塊碎片，碎片的邊緣盡管詭異，拿來(lái)補在花瓶上也肯定嚴絲合縫。而要想復制同樣的碎片或同樣的缺口，比登天還難�！疯F生《病隙碎筆》
33、要是有些事我沒(méi)說(shuō)，你別以為是忘了，我什么也沒(méi)忘，但是有些事只適合收藏。不能說(shuō)，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言，它們無(wú)法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望�！疯F生《記憶與印象》
34、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖�！疯F生《我與地壇》
35、獨自貼近墻根我往回走，那墻很長(cháng)，很長(cháng)而且荒涼、記憶在這兒又出了差錯，好像還是街燈未亮，迎面的行人眉目不清的時(shí)候，晚風(fēng)輕柔的讓人無(wú)可抱怨，但魂魄仿佛被它吹里，飄起在黃昏中再消失進(jìn)那道墻里去。撿根樹(shù)枝，邊走邊在墻上輕滑，磚縫間的細土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根進(jìn)記憶去釀制未來(lái)的問(wèn)題。那可能是我對與墻的第一印象�！疯F生《我與地壇》
36、就命運而言，休論公道�！疯F生《我與地壇》
37、在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看到自己的身影�！疯F生《我與地壇》
38、我什么都沒(méi)有忘，但是有些事只適合收藏，不能說(shuō)，也不能想，卻又不能放�！疯F生《我與地壇》
39、空冥的猜想可以負載任意的夢(mèng)景，而實(shí)在的答案便會(huì )限定出真確的痛苦�！疯F生
40、愛(ài)卻艱難，心魂的敞開(kāi)甚至危險。他人也許正是你的地獄，那兒有心靈的傷疤結成的鎧甲，有防御的目光鑄成的刀劍，有語(yǔ)言排布的迷宮，有笑靨掩蔽的陷阱。在那后面，當然，仍有孤獨的心在戰栗，仍有未熄的對溝通的渴盼。你還是要去嗎？不甘就范？那你可要謹慎，以孤膽去賭——他人即天堂，甚至以痛苦去償你平生的夙愿�！疯F生《病隙碎筆》
史鐵生經(jīng)典語(yǔ)錄 2
1、愛(ài)是一種理想或夢(mèng)想，不僅僅是一種實(shí)際，這樣，當愛(ài)的實(shí)際并不美滿(mǎn)時(shí)，喜歡實(shí)際的中國人才不至于全面地倒向實(shí)際，而放棄飄繚于心魂的愛(ài)的夢(mèng)想。
2、愛(ài)如果是你的心愿，愛(ài)已經(jīng)使你受益，無(wú)論如何用不上大義凜然。
3、作家應該貢獻自己的迷途。
4、當白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要你用另一種眼睛看這個(gè)世界。
5、消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。
6、因為人想活著(zhù)，說(shuō)到底是這么回事，人真正的名字叫做：欲望。
7、孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。
8、地獄和天堂都在人間，即殘疾與愛(ài)情，即原罪與拯救。
9、不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因，這是信心的原則，不可稍有更動(dòng)。
10、愛(ài)是軟弱的時(shí)刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予，是求助于他者的參加。
11、徹底的圓滿(mǎn)只不過(guò)是徹底的無(wú)路可走。
12、以生不逢時(shí)的一類(lèi)的大話(huà)來(lái)開(kāi)脫自己和折磨自己。
13、宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計。
14、只有人才把怎樣活著(zhù)看得比活著(zhù)本身更要緊﹐只有人在頑固地追問(wèn)并要求著(zhù)生存的意義。
15、信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受。
16、我懷疑宇宙的膨脹就是因為一不小心這么一想。
17、紀念的習俗或方式可以多樣，但總是要有。
18、其實(shí)人間的事，更多的都是可以刪減但不容刪減的。
19、難以捉摸、微妙難測和不肯定性，這便是黑夜。
20、不美滿(mǎn)，那才是需要智慧和信念的時(shí)候。
21、上帝不許諾光榮與福樂(lè )，但上帝保佑你的希望。
22、睜開(kāi)夜的眼睛，才發(fā)現其實(shí)人人都是苦弱地掙扎，唯當互愛(ài)。
23、人們就像在呆板的實(shí)際生活中渴望虛構的藝術(shù)那樣，在這無(wú)奈的'現實(shí)中夢(mèng)想一片凈土、一種完美的時(shí)間。
24、不應該因為現實(shí)的不滿(mǎn)意，就遷怒于那亙古的夢(mèng)想，說(shuō)它本來(lái)沒(méi)有。
25、我甚至現在就能清楚地看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(cháng)久地離開(kāi)它，我會(huì )怎樣想念它，我會(huì )怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì )怎樣因為不敢想念它而夢(mèng)也夢(mèng)不到它。
26、日子久了，我感到我們都有結識的愿望，但似乎都不知如何開(kāi)口，于是互相注視一下終又都移開(kāi)目光擦身而過(guò)，這樣的次數一多，便更不知如何開(kāi)口了。
27、要是一種思緒獨辟蹊徑，拓開(kāi)了生命的可能之地，沒(méi)有舞臺它也已經(jīng)是藝術(shù)。
28、世界上的人很多，每個(gè)人的世界其實(shí)又很小，一個(gè)個(gè)小世界大約只在務(wù)實(shí)之際有所相關(guān)，一旦務(wù)虛，便很可能老死難相理解。
29、人所不能者，即是限制，即是殘疾。
30、粗知哲學(xué)而離棄的那個(gè)上帝，與精通哲學(xué)而皈依的那個(gè)上帝，不是同一個(gè)上帝。
31、如果宗教是人們在不知時(shí)對不相干事物的盲目崇拜，但其發(fā)自生命本源的固執的向往卻鍛造了宗教精神。
32、不要讓大腦控制靈魂，而是讓靈魂操作大腦。
33、凡我筆下人物的行為或心理，都是我自己也有的，某些已經(jīng)露面，某些正蟄伏于可能性中待機而動(dòng)。
34、發(fā)現他人之丑惡，等于發(fā)現了自己之丑惡的可能。
35、此岸永遠是殘缺的，否則彼岸就要坍塌。
36、時(shí)間限制了我們，習慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷于實(shí)際，讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽(tīng)不敢妄為。
37、大腦做不到心靈所能做到的一切。心靈比大腦廣闊得多，深遠得多，復雜得多。
38、苦難消滅自然也就無(wú)可憂(yōu)悲，但苦難消滅一切也就都滅。
39、愛(ài)情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它誕生，是言語(yǔ)使它存在，是信心使它不死。
40、假如世界上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在么？
41、每一個(gè)人都是一種消息的傳達與繼續，所有的消息連接起來(lái)，便是歷史，便是宇宙不滅的熱情。
42、對于心靈來(lái)說(shuō)，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個(gè)終日快樂(lè )，就已經(jīng)實(shí)現了生命最大的價(jià)值。
43、有的人本來(lái)很幸福，看起來(lái)卻很煩惱；有的人本來(lái)該煩惱，看起來(lái)卻很幸福。
44、其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運的，因為任何災難的面前都可能再加上一個(gè)“更”字。
45、任何生活都比你想象得復雜。
46、事實(shí)上我也真的沒(méi)為她想過(guò)。那時(shí)她的兒子還太年輕，還來(lái)不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
47、多年來(lái)我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。
48、一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日。
49、我來(lái)的時(shí)候是個(gè)孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著(zhù)喊著(zhù)鬧著(zhù)要來(lái)，他一來(lái)一見(jiàn)到這個(gè)世界便立刻成了不要命的情人，而對一個(gè)情人來(lái)說(shuō)，不管多么漫長(cháng)的時(shí)光也是稍縱即逝，那時(shí)他便明白，每一步每一步，其實(shí)一步步都是走在回去的路上。
50、太陽(yáng)，它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當它熄滅著(zhù)走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著(zhù)爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。
51、微笑著(zhù)，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì )失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì )失去壯觀(guān)，人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線(xiàn)的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。
52、要是有些事我沒(méi)說(shuō)，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒(méi)忘，但是有些事只適合收藏。不能說(shuō)，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言，它們無(wú)法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳墓。比如說(shuō)郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。
53、往事，或者故人，就像那落葉一樣，在我生命的秋風(fēng)里，從黑暗中飄轉進(jìn)明亮，從明亮中逃遁進(jìn)黑暗。在明亮中的，我看見(jiàn)他們，在黑暗里的我只有想象他們，依靠那些飄轉進(jìn)明亮中的去想象那些逃遁進(jìn)黑暗里的。我無(wú)法看到黑暗里他們的真實(shí)，只能看到想象中他們的樣子——隨著(zhù)我的想象他們飄轉進(jìn)另一種明亮。
54、但是太陽(yáng)，他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當他熄滅著(zhù)走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著(zhù)爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。那一天，我也將沉靜著(zhù)走下山去，扶著(zhù)我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會(huì )跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著(zhù)他的玩具。
55、我可以把我的友誼在水彩畫(huà)幅創(chuàng )作的光彩熠熠，衷情中義。也許有一天，當時(shí)間流逝，早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩，淡卻了當年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖，乘風(fēng)破浪。那幅畫(huà)早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜。
56、也許是女?huà)z給人類(lèi)創(chuàng )造了甜美彩畫(huà)，怕人類(lèi)不珍惜，加點(diǎn)神水的斑跡，希望給人類(lèi)帶來(lái)多姿多彩的畫(huà)面，在坎坷中鍛造人類(lèi)的靈性吧。
57、心靈的房間，不打掃就會(huì )落滿(mǎn)灰塵。蒙塵的心，會(huì )變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開(kāi)心的，不開(kāi)心的，都在心里安家落戶(hù)。心里的事情一多，就會(huì )變得雜亂無(wú)序，然后心也跟著(zhù)亂起來(lái)。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會(huì )使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無(wú)謂的痛苦扔掉，快樂(lè )就有了更多更大的空間。
58、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡(jiǎn)單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。
59、苦樂(lè )全憑自已判斷，這和客觀(guān)環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無(wú)傷她的自尊。擁有萬(wàn)卷書(shū)的窮書(shū)生，并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票。滿(mǎn)足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。
60、人生如夢(mèng)。生命從無(wú)到有，又從有走向無(wú)，生生死死，構成社會(huì )和世界。從人生無(wú)常這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，人生有如夢(mèng)幻。因此，一個(gè)人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。 “浮生若夢(mèng)”， “人生幾何”，從生命的短暫性來(lái)說(shuō)，人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。因此如何提高生活的質(zhì)量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個(gè)永久的話(huà)題；“青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，與永恒的自然相比，人生不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。
史鐵生經(jīng)典語(yǔ)錄 3
1、上帝為人性寫(xiě)下的最本質(zhì)的兩條密碼是：殘疾與愛(ài)情。
2、我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我。
3、人有時(shí)候只想獨自靜靜的呆一會(huì )，悲傷也成享受。
4、沒(méi)有什么能夠證明愛(ài)情，愛(ài)情是孤獨的證明。
5、無(wú)所謂從哪兒來(lái)，到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)。
6、愛(ài)情本來(lái)是一種心愿，不能到街上看看就說(shuō)沒(méi)有。
7、人可能舍棄一切，卻無(wú)法舍棄被理解的渴望。
8、惟柔弱是愛(ài)愿的識別，正如放棄是喧囂的解劑。
9、比你好的人多了，可愛(ài)不愛(ài)是另一回事。
10、現在是將來(lái)的過(guò)去，現在是過(guò)去的將來(lái)，將來(lái)是將來(lái)的現在。
11、我曾走過(guò)山，走過(guò)水，但我只不過(guò)是借助它們走過(guò)我的生命。
12、愛(ài)情的根本愿望是：在陌生的人山人海中尋找一種自由的盟約。
13、“一個(gè)人總有一天會(huì )發(fā)現自己是孤零零的一個(gè)人�！蹦抢先苏f(shuō)。
14、對愛(ài)者而言，愛(ài)情怎么會(huì )是悲��？對春天而言，秋天是它的悲劇嗎？
15、尷尬是一種可貴的能力。因為，反躬自問(wèn)是一切愛(ài)愿和思想的初萌。
16、我什么也沒(méi)忘，只是有些事適合收藏。不能說(shuō)，不能想，卻又不能忘。
17、我永遠留住了一個(gè)偏見(jiàn)：女人是最適合當大夫的，白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝。
18、我們尤其要注意：任何以自己的觀(guān)念干涉別人愛(ài)情的行為，都只是一股逆流。
19、愛(ài)就是不演戲！把你的一切都敞開(kāi)吧，把你愿意敞開(kāi)和不愿意敞開(kāi)的都敞開(kāi)吧！
20、我什么都沒(méi)有忘，但是有些事只適合收藏，不能說(shuō)，也不能想，卻又不能放。
21、我們從遙遠的地方來(lái)，到遙遠的地方去。我們是地球上的朝拜者和陌生人。
22、我一直要活到我能夠歷數前生，你能夠與我一同笑看，所以死與你我從不相干。
23、永恒的距離，才能引導永恒的追求。永恒孤獨的現實(shí)，才能承載永恒愛(ài)情的理想。
24、因而我盼望夜晚，盼望黑夜，盼望寂靜中自由的到來(lái)。甚至盼望站到死去，去看生。
25、回家去是對的，要是上帝把弱智和漂亮都給了這個(gè)小女孩，就只有無(wú)言和回家去是對的。
26、日子總在過(guò)去，成為一張張作廢的卡片。失戀，是一團煙雨，心靈的一道陌生又熟悉的布景。
27、難到我們不該對靈魂有了殘疾的人，比對肢體有了殘疾的人，給予更多的同情和愛(ài)嗎？
28、晚風(fēng)輕柔得讓人無(wú)可抱怨，但魂魄仿佛被它吹離，吹離身體飄起在黃昏中再消失進(jìn)那道墻里去。
29、看見(jiàn)苦難的永恒，實(shí)在是神的垂憐——唯此才能真正斷除迷執，相信愛(ài)才是人類(lèi)唯一的救助。
30、對于心靈來(lái)說(shuō)，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個(gè)終日快樂(lè )，就已經(jīng)實(shí)現了生命最大的價(jià)值。
31、在我看來(lái)，愛(ài)情大于性的，主要是兩點(diǎn)。一是困苦中的漠然相守，一是隔離中的相互敞開(kāi)。
32、殘缺就是孤獨，尋求彌補就是要擺脫孤獨。當一個(gè)孤獨尋找另一個(gè)孤獨時(shí)，便有了愛(ài)的欲望。
33、它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳墓。
34、有為，與愛(ài)情，原是風(fēng)馬牛不相及的兩個(gè)領(lǐng)域。但暫時(shí)，亦可在心中長(cháng)久，而寫(xiě)作，卻永遠地不能與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
35、他癡迷的眼睛里是涌動(dòng)的人群，繼而是深闊的藍天。他仰頭冥望。我知道，他必是剎那間又看遍了自己的四十年。
36、要是有些事我沒(méi)說(shuō)，你別以為是忘了，我什么也沒(méi)忘，但是有些事只適合收藏。不能說(shuō)，也不能想，卻又不能忘。
37、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
38、我害怕忘記，我害怕那兩個(gè)冷漠的字，“忘記”這兩個(gè)字能使一切珍貴的東西消滅，仿佛不管什么原本都一錢(qián)不值。
39、會(huì )做惡夢(mèng)的人是世上最幸福的人，因為可以醒來(lái)在那些歲月，我每每醒來(lái)卻發(fā)現，我做了一個(gè)想從惡夢(mèng)中醒來(lái)的美夢(mèng)。
40、愛(ài)情所以選中性作為表達，作為儀式，正是因為，性，以其極端的遮蔽和極端的敞開(kāi)形式，符合了愛(ài)的要求……
41、愛(ài)的情感包括喜歡，包括愛(ài)護、尊敬和控制不住，除此之外還有最緊要的一項：敞開(kāi)�；ハ喑ㄩ_(kāi)心魂，為愛(ài)所獨具。
42、幸福感不是能一次給夠的，一次幸福感能維持多久這不好計算，但日子肯定比它長(cháng)，比它長(cháng)的日子卻永遠要依靠著(zhù)它。
43、佛家有一說(shuō)：殺一生命，等于殺一世界。那么，一個(gè)生命的出生也就是一個(gè)世界的出生了，任何個(gè)人，都是獨一無(wú)二的世界。
44、一旦有一天我不得不長(cháng)久的離開(kāi)他，我會(huì )怎樣想念他，我會(huì )怎樣想念他并且夢(mèng)見(jiàn)他，我會(huì )怎樣因為不敢想念他而夢(mèng)也夢(mèng)不到他。
45、我們的生命有很大一部分，必不可免是在設想中走過(guò)的。在一個(gè)偶然但必須的網(wǎng)結上設想，就像隔著(zhù)多少萬(wàn)光年的距離，看一顆顆星。
46、樹(shù)葉柔和爽朗的呼吸，詩(shī)人一路吹著(zhù)口哨回家，一路踢著(zhù)石子妙想聯(lián)翩，感到夕陽(yáng)和晚風(fēng)自古多情，自己現在和將來(lái)都是個(gè)幸福的人。
47、一個(gè)日趨豐滿(mǎn)的女孩，一個(gè)正在成形的男子——流浪的歌手，抑或流浪的戀人——在瓢潑大雨中相擁依偎佇立，在漫天大雨中相擁無(wú)語(yǔ)。
48、可我為什么還想活呢？因為你還想得到點(diǎn)兒什么，你覺(jué)得你還是可以得到點(diǎn)兒什么的，比如說(shuō)愛(ài)情，比如說(shuō)價(jià)值感之類(lèi)，人真正的名字叫欲望。
49、永恒的距離，才能引導永恒的追尋。永恒孤獨的現實(shí)才能承載永恒愛(ài)情的理想。所以在愛(ài)的路途上，永恒的不是孤獨也不是團聚，而是祈禱。
50、一同去承受人世的危難，一同去輕蔑現實(shí)的限定，一同眺望那無(wú)限與絕對，于是互相發(fā)現了對方的存在，對方的支持，難離難棄，這才是愛(ài)情吧。
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