新華中學(xué) 羅詠紅
在教學(xué)中，我們常常會(huì )遇到學(xué)生提一些不合常規思維的偏問(wèn)題。對于這些問(wèn)題，如果我們采取簡(jiǎn)單的回避或生硬的否定做法就不能解除學(xué)生心中的疑惑，甚至會(huì )打擊學(xué)生的學(xué)習積極性，所以對待這些問(wèn)題，我們要用十分的耐心和十二分的智慧去解答。因為有的偏問(wèn)題正是學(xué)生創(chuàng )新思維冒出的火花。
在教《殽之戰》時(shí)，有位學(xué)生提出了這樣一個(gè)看似與課文內容毫不相干的問(wèn)題：蹇叔的兒子最后死了嗎？一乍聽(tīng)，這個(gè)問(wèn)題提得很奇怪，文中塑造了那么多個(gè)性鮮明的對象，而這位學(xué)生為什么偏偏關(guān)注一位在文中沒(méi)有正面出現的小人物呢？這時(shí)任何簡(jiǎn)單的回答，只會(huì )使問(wèn)題變得更加棘手，最好的方法是采取以靜制動(dòng)，先不忙于回答，而是詢(xún)問(wèn)他為什么有此疑問(wèn)。原來(lái)文中有一段關(guān)于蹇叔哭師的描寫(xiě)：蹇叔之子與師，蹇叔哭曰：“晉人御師必于殽，殽有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓；其北陵，文王這避風(fēng)雨也，必死是間，余收爾骨焉�！睂W(xué)生的疑問(wèn)正是由此而來(lái)：蹇叔關(guān)于秦師必敗于殽的預言在后面都應驗了，那么他兒子是否如他所說(shuō)必死于殽呢？了解了學(xué)生疑惑產(chǎn)生的“因”，于是我從作者寫(xiě)作用意的角度出發(fā)進(jìn)一步反問(wèn)：“在文中，作者為什么不交代蹇叔之子的命運呢？”學(xué)生根據引導找出了三個(gè)原因：①蹇叔之子非文中的主要人物。②蹇叔此番話(huà)是怒極而言，只是預言秦軍必敗的結局。③作者借這一細節表現蹇叔的剛直性格和憤怒情緒。至此雖然沒(méi)有正面回答學(xué)生的問(wèn)題，但通過(guò)兩次設問(wèn)，使學(xué)生自己看到了所提問(wèn)題的癥結，認識到蹇叔之子的生死與本篇文章所要表現的內容無(wú)關(guān)。如果學(xué)生還想繼續“鉆牛角尖”的話(huà)，我們不妨進(jìn)一步引導學(xué)生根據殽之戰的地理位置和雙方力量的對比去推測蹇叔之子的命運。
對于學(xué)生提出的這類(lèi)看似比較荒謬的問(wèn)題，一般要避免正面回答，先弄清學(xué)生疑問(wèn)產(chǎn)生的“因”。一般學(xué)生提出這樣的問(wèn)題是因為思維上出現盲點(diǎn)，使之看問(wèn)題比較片面，比較偏執，如果解決了這個(gè)盲點(diǎn)，那么他的思維會(huì )變得比較開(kāi)闊。所以對于學(xué)生提出的這類(lèi)問(wèn)題，我們不要忙于給他一個(gè)答案，而要善于從思維的角度進(jìn)行引導，幫助學(xué)生一步一步走出思維的狹小胡同。
有時(shí)候學(xué)生會(huì )提一些令你猝不及防的問(wèn)題。有一位老師在教《赤壁之戰》時(shí)，有個(gè)學(xué)生對“追亡逐北，流血漂櫓”中的“北”在文中解釋提出了質(zhì)疑：“北”在句中為什么不解釋為北方的軍隊，而解釋為逃亡的軍隊呢？“北”與“敗”有何關(guān)系？這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，但要說(shuō)清楚卻不容易。遇到這種情況，最好是采取緩兵之計，先把問(wèn)題放一放，留待課后作深入探究。于是這位老師這樣回答道：“這位學(xué)生提的問(wèn)題很有見(jiàn)地，但既然課文的注釋這樣解釋就肯定有它的理由，希望大家課后查一下工具書(shū)把這個(gè)理由找出來(lái)�！鼻擅畹幕卮鸺缺苊獗粏�(wèn)倒的尷尬，又調動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)求知的積極性。事后這位老師通過(guò)查閱《說(shuō)文解字》終于找到了滿(mǎn)意的答案：“北”是一個(gè)象形字-- --象兩個(gè)人雙膝跪著(zhù)，背靠背，這是古代的一種受降儀式，失敗的戰俘雙膝跪著(zhù)，背靠著(zhù)背表示臣服。當老師把這個(gè)解釋說(shuō)給學(xué)生聽(tīng)后，學(xué)生茅塞頓開(kāi)，不僅明白了“北”與“敗”的關(guān)聯(lián)，“背”中有“北”的原因，而且對中國的文字產(chǎn)生了由衷的景仰。
這里正是由于這位教師巧妙地運用緩兵術(shù)，才收到這樣一石三鳥(niǎo)的效果。所以，有時(shí)巧妙的回避，會(huì )更有益于問(wèn)題的解決。教師不是萬(wàn)能者，但也不能做無(wú)能者，遇到問(wèn)題要善于巧妙的化解，這樣方能贏(yíng)得學(xué)生的尊重。
有時(shí)，我們也不妨運用我們的智慧和幽默來(lái)回答有的學(xué)生提出的比較刁鉆的問(wèn)題。曾經(jīng)有這么一個(gè)經(jīng)典笑話(huà)，一個(gè)大學(xué)生在讀《孔雀東南飛》時(shí)向一位古代文學(xué)的教授提出這么一個(gè)問(wèn)題：孔雀為什么偏向東南飛而不向西北飛呢？如果從孔雀的生活習性來(lái)回答顯然非教授所長(cháng)，進(jìn)一步作考證也意義不大，于是這位教授從《詩(shī)經(jīng)》里信手拈來(lái)一句：因為“西北有高樓”。這雖然是一個(gè)笑話(huà)，但反映了教師在回答學(xué)生問(wèn)題時(shí)，適當地運用機智和幽默，會(huì )收到令人意想不到的效果，它不僅使人獲得智慧的啟迪，還可以使人領(lǐng)略語(yǔ)言的魅力。當然，這是針對于那些無(wú)法說(shuō)清的問(wèn)題而言，如果一味濫用，就失之油滑了。
學(xué)生向老師提問(wèn)，一般是心中有惑，惑不得解故而問(wèn)，作為教師理應幫助學(xué)生解惑，所以當學(xué)生提出一些或“荒謬”或“幼稚”或“刁鉆”的問(wèn)題時(shí)，我們不妨多從學(xué)生的角度想想，多用學(xué)生的眼光來(lái)看看，在理解、尊重的基礎上找到一條疏通的渠道，然后運用我們豐厚的知識，隨機變通的能力，靈活新穎的形式給學(xué)生一個(gè)滿(mǎn)意的答復。
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