閱讀是未來(lái)教育的一塊基石。閱讀是語(yǔ)文之根，閱讀是學(xué)習之母，閱讀是教育之本，閱讀能力是可持續發(fā)展的學(xué)習能力。學(xué)會(huì )閱讀，才能生存，才能發(fā)展”。正是基于這樣的認識，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我們應該如何突破這一語(yǔ)文教學(xué)的基石呢？
�。ㄒ唬┲匾曌灾黧w驗：
雖然“學(xué)生是學(xué)習的主體”已成為廣大教育工作者的共識，但在課堂上，教師絕對站定講臺的狀況始終未得到根本性的扭轉，多年來(lái)的語(yǔ)文教育，暴露得最明顯的弱點(diǎn)還是講風(fēng)太盛，課堂上給學(xué)生自己閱讀的時(shí)間太少。據北京市教育科學(xué)院基礎教育研究中心調查，初中學(xué)生在課堂45分鐘內自己讀書(shū)的時(shí)間，達10分鐘的占11.9%，有5分鐘的占35.9%，僅有2分鐘的占29.71%；每周讀書(shū)僅5分鐘的占22.49%。課堂讀書(shū)少于5分鐘的學(xué)生比率，初一占84.99%，初三占90.82，讀書(shū)呈遞減趨勢。調查結果代表了目前課堂的普遍情況，而且越是落后的地區，表現越嚴重。
無(wú)疑，以教師傳輸知識為中心的課堂里，學(xué)生充分閱讀、自主感知、細致品味、用心理解、深入思考、大膽質(zhì)疑的機會(huì )被剝奪了，學(xué)習的主動(dòng)性、積極性，鉆研的興趣與熱情，都被老師滔滔不絕的講解消磨殆盡，養成聽(tīng)老師講解、等標準答案的習慣，形成嚴重的依賴(lài)心理和思維惰性，如此教學(xué)，要實(shí)現其語(yǔ)文能力的真正提高，是很困難的。
從接受美學(xué)的觀(guān)點(diǎn)看，文本的本身不經(jīng)過(guò)閱讀，對某一對象而言，就沒(méi)有任何意義，也無(wú)所謂生命，只是一個(gè)多層面、未定性、未完成的開(kāi)放結構，其存在本身并不具備獨立的意義。閱讀是一種交流活動(dòng)，在交流中，客體的意圖語(yǔ)境消失了，只能在信息載體中留下一些暗示，這些暗示尤如空白，有待讀者在閱讀中運用聯(lián)想和想象去填充。文本意義的實(shí)現是讀者的釋義具體化的過(guò)程，正是這個(gè)過(guò)程賦予了作品無(wú)窮的意義，其成為“作品”的價(jià)值也只有經(jīng)由讀者的閱讀才能體現出來(lái)。在閱讀過(guò)程中，“閱讀主體要借助自身的生活經(jīng)驗和語(yǔ)文積淀來(lái)?yè)Q回直覺(jué)經(jīng)驗。由于不同主體之間不可能有完全相同的生活經(jīng)驗和語(yǔ)文積淀，在同一教師指導下，閱讀同一材料，不同主體閱讀解文的心理活動(dòng)也會(huì )不同，甚至差別很大�！�
但是，長(cháng)期以來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)忽視了這些特點(diǎn)，把學(xué)生當作知識的“容器”，認為學(xué)生是需要接受教育的被動(dòng)者，師生間是我說(shuō)你聽(tīng)，我寫(xiě)你記的關(guān)系，是師講授徒接受的絕對服從的關(guān)系。因此教學(xué)活動(dòng)關(guān)注的是課文本身，教師習慣于自己去理解、去深入，然后將寫(xiě)作背景、作品主題、作者經(jīng)歷、寫(xiě)作特點(diǎn)，將自己的理解和教參的意見(jiàn)一股腦兒交給學(xué)生，這是典型的“傳輸”和“接受”的過(guò)程，這種做法無(wú)疑是忽視了閱讀活動(dòng)中學(xué)生作為主體的地位，使閱讀者不能和作品這個(gè)客體達成必要的聯(lián)系，而是由教師這一“中介”全面包辦代替，這從根本上違背了閱讀的本來(lái)意義。這樣的課堂培養出來(lái)的充其量只是“書(shū)袋子”、“飽鴨子”，往往缺乏應有的靈性。
無(wú)疑，教師的一切引導、啟發(fā)、講解、點(diǎn)撥，都需要通過(guò)學(xué)生的獨立思考、選擇和應用，才能內化為他們的智慧和能力。缺少主體學(xué)習中的自主體驗，一切灌輸對于真正提高其能力都是收效甚微的。
“自主體驗原則”強調學(xué)生的主動(dòng)性和獨立性，給他們提供自我創(chuàng )造的空間和可能性，教師絕不先將自己的結論交給學(xué)生，限制學(xué)生思維想象的自由，而是把想象的空間留給學(xué)生，把判斷的權力讓給學(xué)生，把表達的自由交給學(xué)生，真正體現學(xué)生學(xué)習的自主性。因此，大閱讀教學(xué)設計中，有許多自覺(jué)的“放棄”，有意的“無(wú)為”。它力圖改變教師越俎代庖的狀況，改變過(guò)于周到繁復的指導與規范，改變授于標準答案而無(wú)視學(xué)生個(gè)性體驗的狀況，讓學(xué)生有較多的參與機會(huì )與參與行為，學(xué)習中能運用自己的腦髓，拿出眼光，打開(kāi)心靈，自主體驗、自主感悟、自主質(zhì)疑問(wèn)難、自主發(fā)表見(jiàn)解，能在教師的幫助下獨立的感知、學(xué)習、理解、提高，把書(shū)本知識變成自己的精神財富，能通過(guò)主觀(guān)努力，實(shí)現主體對外在世界與自我的超越。
�。ǘ└母镎n堂模式：
大閱讀語(yǔ)文教學(xué)力圖從改革課堂教學(xué)模式實(shí)現減時(shí)增效出發(fā)，改革高耗付出低效收益的狀況，把課堂時(shí)間“最大化”地優(yōu)化起來(lái)，提高課堂教學(xué)效率。
其一，改變語(yǔ)文課堂繁復耗時(shí)的肢解式講析。語(yǔ)文課堂的弊端之一是講風(fēng)太盛，細剖細磨。遺憾的是，頗有魅力的作品，一經(jīng)詳盡分解，頓失滋味了。肢解性講析課文，打破了文章的整體美感。學(xué)生心目中，有零碎的字詞，有割離的句子，有機械的段意，也有刻意總結出來(lái)的中心思想，卻沒(méi)有作品本身，沒(méi)有對作品中理趣與語(yǔ)言有機結合而生成的美的切實(shí)感覺(jué)，所有攝入的語(yǔ)言符號，不是經(jīng)過(guò)自己的感知印象、整體品悟而生成對作品的高層次理解，而是停留在語(yǔ)言段落本身。大閱讀教學(xué)，決不拋開(kāi)學(xué)生的第一體悟而分解內容，一切字詞的解釋、語(yǔ)句的揣摩、段落的講讀，都以把握文意為目標，從整體感知到細部體會(huì )，再從細部收獲回到領(lǐng)悟文意，使學(xué)生在一篇課文學(xué)習過(guò)后，留下的不是簡(jiǎn)單機械的語(yǔ)言符號，而是鮮活的、靈動(dòng)的、有機的篇章，不是喪失美感的知識點(diǎn)范例，而是美的、帶有無(wú)窮意味、充滿(mǎn)睿語(yǔ)哲思的精華。
課堂里，篇篇細講，無(wú)法克服語(yǔ)文課本身存在的知識能力點(diǎn)的重復性，難于避免因重復而導致的時(shí)間、精力的無(wú)意義耗損，也容易在過(guò)于重復的分析中使學(xué)生失去對語(yǔ)文的興趣。
大閱讀語(yǔ)文教學(xué)設計嘗試“專(zhuān)題閱讀”形式的教學(xué)。它要求執教者對大綱精神、全套教材的內容和編排體系了然于心，在此前提下，準確地確立每?jì)哉n本的主要學(xué)習目標，從而系統地、有序地、各有側重地進(jìn)行教學(xué)。確立目標時(shí)，既要遵循大綱宗旨，又要有一定的靈活度，根據必修課本、課外讀本、學(xué)生基礎、能力狀況、自身優(yōu)勢等客觀(guān)因素做出帶有個(gè)性化的設計，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。
專(zhuān)題與單元有時(shí)恰好重合，有時(shí)是幾個(gè)單元只設一個(gè)專(zhuān)題，或一個(gè)單元就設幾個(gè)專(zhuān)題，據各冊學(xué)習目標而定。以專(zhuān)題閱讀形式進(jìn)行教學(xué)，最明顯的優(yōu)勢就是目標更為明確，重點(diǎn)更為突出，教材和讀本的使用更為靈活有效，也能避免知識點(diǎn)重復導致的時(shí)間耗損。
確立專(zhuān)題的同時(shí)，須得篩選各專(zhuān)題之中用于精讀的課文。根據本專(zhuān)題的訓練目標，選取那些有檔次的、有特色的、有代表性的、知識點(diǎn)、能力點(diǎn)涵蓋較廣的、有一定難度、有可挖掘余地、耐咀嚼的文章，來(lái)作為專(zhuān)題重點(diǎn)突破的對象，每個(gè)專(zhuān)題可確立二到三篇精讀文章，其余以各種自讀形式處理。通過(guò)對重點(diǎn)篇章的精讀，確實(shí)提升學(xué)生品讀的層次。
專(zhuān)題閱讀教學(xué)中的精講篇目的處理，一方面要注意對文章的整體感悟，一方面要注意各有側重，并且能采用不同的方式突破教學(xué)重點(diǎn)。吟誦法、點(diǎn)批法、討論式、對話(huà)式、串講式等等，可以根據教學(xué)內容和目的靈活選定。如《我與地壇》，可采用反復品讀批注式――讓學(xué)生聽(tīng)朗讀錄音，整體把握，再自讀、體會(huì )、勾畫(huà)、批注，把自己閱讀時(shí)覺(jué)得頗有意味的句子、語(yǔ)段標劃下來(lái)，作評點(diǎn)，寫(xiě)感悟，然后全班交流，以賞析的形式深入課文，教師給予適時(shí)的點(diǎn)撥和提升性指導。而《<寬容>序言》則側重于指導學(xué)生尋找深入課文的切入點(diǎn)，根據文章特點(diǎn)，以把握文中形象為重點(diǎn)，據敘寫(xiě)內容分析“無(wú)知山谷”、“守舊老人”、“漫游者”、“村民”的形象特質(zhì)和構設形象的意義，從而學(xué)會(huì )評賞較為厚重難懂的作品�！稙榱送鼌s的記念》是探究性閱讀的典型范例。因為課文本身較為隱晦，文章的主旨及作者強烈而深沉的情感都深藏不露，要把握其思想內涵確為不易之事。這樣的課文，就以質(zhì)疑解疑式處理為佳。教學(xué)時(shí)，給學(xué)生足夠的時(shí)間自讀質(zhì)疑，（對于學(xué)生而言，因為文章的隱晦和時(shí)代距離，文中疑點(diǎn)較多，如“為什么要平淡地敘寫(xiě)幾個(gè)人并不是很生動(dòng)精彩的事件？”“作者與五烈士是什么關(guān)系？五人之中有的甚至與他未曾謀面，為什么給他們寫(xiě)記念文章？”“回憶結束時(shí)引用彼德斐的《自由》是不是閑筆？”“文中許多矛盾之筆，用意何在？”等等）然后在教師的點(diǎn)撥下順著(zhù)疑竇摸出主旨。課文學(xué)習之后，學(xué)生不僅領(lǐng)悟了文旨，也得到了一種探究文旨的思路：第一，領(lǐng)會(huì )頗具匠心的遣詞；第二，注意深含意味的語(yǔ)句和標點(diǎn)的挖掘；第三，注意飽含作者情緒的語(yǔ)段的品；第四，注意文中所寫(xiě)材料與作者的表達意圖之間的關(guān)系。
需要重視的是，大閱讀教學(xué)精講的“示范性”，有別于過(guò)去精講的“灌輸性”。它注重把閱讀、體會(huì )、思考、質(zhì)疑、解疑的全過(guò)程都展示出來(lái)，為學(xué)生的自讀“做樣子”。它重視的是思路、過(guò)程的展示，而非結果、定論的傳輸，它并不停留于把教參的結論傳給學(xué)生，而是以帶領(lǐng)學(xué)生感悟、指導學(xué)生思考的形式切實(shí)提升學(xué)生的能力和層次，為泛讀瀏覽、自讀訓練打下基礎。
其二，改變乏味耗時(shí)的翻譯式文言教學(xué)。新教材中文言課文比重加大，所選文章均為文化內涵豐富，體現悠久傳統和文化積淀的篇章，意在對學(xué)生進(jìn)行文化熏陶。傳統的文言教學(xué)，基本上是翻譯式串講，重在字詞的落實(shí)，句子的翻譯，文言現象的學(xué)習積累。從語(yǔ)言出發(fā)學(xué)習古文，符合學(xué)生實(shí)際，是無(wú)可非議的，但過(guò)于側重字詞句以及文言現象的落實(shí)，甚至把語(yǔ)言問(wèn)題作為教學(xué)的終極目標，顯然有背于現代語(yǔ)文學(xué)習的宗旨，說(shuō)到底，仍然是一種為考試而學(xué)文的功利目的所致。這樣的教學(xué)有三個(gè)明顯的弊�。旱谝�，學(xué)生能回答字詞問(wèn)題了，也能一句句翻譯了，可是，對整個(gè)篇章的思想內涵和藝術(shù)特色全然不覺(jué)，或覺(jué)之甚淺，課文只是一種文字知識的載體，其文化的文學(xué)的魅力被另置旁側了。第二，這樣的文言教學(xué)，使課堂活力大減，教師掉到字詞句的摳譯之中，學(xué)生陷入字詞句的抄錄背記之中，文章的美處妙處精髓之處，無(wú)從領(lǐng)會(huì )，最后導致提起文言怕文言，背起文言恨文言的局面，極大地扼殺學(xué)生學(xué)習的積極性，產(chǎn)生厭倦情緒。第三，字詞句落實(shí)的文言課，看起來(lái)上得實(shí)在，實(shí)際上是真正的少慢差費，時(shí)間浪費較為嚴重。這樣，文言課文陡增的新教材，必然只能成為師生“應付”的負擔，一學(xué)期下來(lái)，師生都疲憊不堪，叫苦不迭，結果卻收效寥寥。
有些篇章，其語(yǔ)言之美諸如簡(jiǎn)潔、凝練、生動(dòng)、傳神、形象而富表現力，其思想之美諸如深刻、睿智、靈動(dòng)、富哲思理趣之妙，是用翻譯教學(xué)無(wú)法盡極其美的，甚至可以說(shuō)，蹩腳的翻譯反而要把原來(lái)的美給破壞了。大閱讀語(yǔ)文教學(xué)倡導“學(xué)習古文，貴在會(huì )意”的精神，把字詞句的處理作為一種手段，它服從于、服務(wù)于文意的理解。對于一些文質(zhì)兼美的篇章，不求字字落實(shí)，句句翻譯，而是注重誦讀感悟。每正式學(xué)習一篇課文之前，給學(xué)生聽(tīng)朗讀錄音帶，然后借助注釋對文章作初步的理解，在反復誦讀中感知體驗，教師可適當提示點(diǎn)撥，在學(xué)生對文章有足夠的感知的基礎之上，進(jìn)行課堂教學(xué)，重篇章美感的賞悟，重文化因素的積累，重思想內涵的挖掘。這樣，學(xué)生更能在饒有趣味的學(xué)習中走進(jìn)作品，走近作者，在文學(xué)的殿堂與思想的美餐中豐富自己的文化積淀。
�。ㄈw現創(chuàng )新思想：
1、語(yǔ)文教學(xué)有兩個(gè)層面，一個(gè)是從字詞句到篇章結構的認知研習，一個(gè)是透過(guò)語(yǔ)言本身探求文本的“話(huà)語(yǔ)意義”，實(shí)現自我“認識”的建構�！伴喿x是披文得意的心智技巧，是緣文會(huì )友的交往行為，是書(shū)面文化的精神消費，是人類(lèi)素質(zhì)的生產(chǎn)過(guò)程�！�*⑿或者可以說(shuō)，真正的閱讀是“獲取原料，生產(chǎn)思想、完成構建”的過(guò)程。因此，閱讀嘗試，不只是語(yǔ)言知識的學(xué)習過(guò)程，也不只是一個(gè)單純的“量”的積累活動(dòng)，不只是“汲取”，更為重要的在于思考、創(chuàng )造，在于“生產(chǎn)”和“輸出”思想。
閱讀教學(xué)，應該重視引導學(xué)生創(chuàng )造性地解讀文本。尤其是高中階段，閱讀教學(xué)不能只是停留于、滿(mǎn)足于分段劃層、落實(shí)“知識點(diǎn)”這些簡(jiǎn)單的物質(zhì)層面上，而應注重學(xué)生作為閱讀主體的主動(dòng)創(chuàng )造地位。雖然體驗過(guò)程中因學(xué)生自身構建能力的薄弱，最初不能排除各種干擾，多見(jiàn)表象，難于深入本質(zhì)，甚至產(chǎn)生錯覺(jué)，但并不應因此而以教師的活動(dòng)代替學(xué)生的自主感悟。作品的意義不是絕對的、唯一的，讀者的釋讀絕非被動(dòng)地接受，而是主動(dòng)地建構，能動(dòng)地創(chuàng )造。因此，大閱讀語(yǔ)文教學(xué)重視還學(xué)生以自我感悟的機會(huì )，重視還給學(xué)生以“發(fā)現”、“探究”的過(guò)程，重視對閱讀個(gè)性的尊重，重視學(xué)生個(gè)性化解讀文本，重視鼓勵學(xué)生“用自己的思維”來(lái)思考，來(lái)判斷，來(lái)生發(fā)，完成由“不知”到“知之”再到生產(chǎn)獨特的思想的過(guò)程。從這個(gè)意義上說(shuō)，也是把學(xué)習語(yǔ)文當做一個(gè)思想、智慧的訓練過(guò)程，是激勵學(xué)生勇于形成并表達創(chuàng )見(jiàn)的過(guò)程。
豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)是教育創(chuàng )新的重要途徑。課題實(shí)踐階段，我們組織的《<寬容>序言》課本劇的編演，就是以活動(dòng)形式培養語(yǔ)文能力、創(chuàng )新能力的典型例子。
一方面，課文本身就是一個(gè)培養創(chuàng )新人格的好素材，劇本的重心是漫游者形象的塑造。另一方面，編演的全過(guò)程，是培養全方位能力、激發(fā)創(chuàng )造性的良好契機。編劇每班二十余人，大多數學(xué)生都參與出謀劃策。他們發(fā)揮想象，構思劇情，斟酌對白，從一開(kāi)始對劇本的全然不知，到最終深入領(lǐng)會(huì )文意，創(chuàng )造性地編出劇本，成功地演出，得到了真正的鍛煉。排演過(guò)程中，學(xué)生有總策劃，有導演，有服裝、音樂(lè )、背景（用幻燈片形式）圖片、道具等策劃，各負其責，又互相協(xié)作，整個(gè)過(guò)程展示了他們的出色的智慧和才華。
2、在未來(lái)社會(huì )中，獲取、選擇、加工信息也將成為語(yǔ)文的一項基本能力。信息素養的培養成了語(yǔ)文教學(xué)的重要內容，信息素養將作為一種高級的認知技能，同批判性思維、解決問(wèn)題的能力一起，構成學(xué)生進(jìn)行知識創(chuàng )新和學(xué)會(huì )如何學(xué)習的基礎。利用現代化技術(shù)，利用網(wǎng)絡(luò )資源，開(kāi)展研究性學(xué)習，是一種時(shí)代所需的學(xué)習方式。由此，積極接受新型學(xué)習方式，是大閱讀語(yǔ)文教學(xué)的有益嘗試。中國閱讀學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)曾祥芹教授從未來(lái)教育的角度，分別從閱讀的深度、廣度和速度這三個(gè)層面上提出了閱讀的三種方法：精讀、略讀和快讀，信息時(shí)代的閱讀應高度重視略讀和快讀。研究性學(xué)習利用網(wǎng)絡(luò )提供的豐富的信息資源，在大量收集、查閱重要信息的過(guò)程中培養略讀快讀能力，培養對信息的搜集、判斷、篩選、積累、加工、整理的能力，促使學(xué)生在占有材料的基礎上，通過(guò)分析研究材料，得出自己的見(jiàn)解。它具有開(kāi)放性、探究性、實(shí)踐性，它改變了師生間一直以來(lái)的“傳遞”與“接收”的關(guān)系，學(xué)生由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)探究，由原來(lái)的單一接受途徑變?yōu)槎嗲牢战梃b，讓學(xué)生發(fā)揮認知主體作用，并通過(guò)“自主發(fā)現”的學(xué)習方式實(shí)現對問(wèn)題的深入研習。
課題實(shí)踐階段開(kāi)展了部分學(xué)生參與的網(wǎng)絡(luò )研究性學(xué)習，本著(zhù)“改變學(xué)生以單純地接受教師傳授知識為主的學(xué)習方式，為學(xué)生構建開(kāi)放的學(xué)習環(huán)境，提供多渠道獲取知識、并將學(xué)到的知識加以綜合應用于實(shí)踐的機會(huì )，培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力”的目的，進(jìn)行了“問(wèn)題少年情況分析與對策”、“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)對中學(xué)生的影響”、“細菌在我們周?chē)�、“曲靖地區水資源的保護與建議”等課題研究性學(xué)習，從課題確立、方案設計、收集資料、調查采訪(fǎng)、網(wǎng)絡(luò )研討、分析研究，到整理材料、撰寫(xiě)報告，體現了高度的主動(dòng)性和積極性，體現了發(fā)現、質(zhì)疑、探究的自主性，培養了學(xué)生的實(shí)踐能力、思考能力和創(chuàng )造能力。同時(shí)，研究性學(xué)習使語(yǔ)文和現實(shí)生活接壤，能促使學(xué)生關(guān)注現實(shí)問(wèn)題，在實(shí)踐、調查、采訪(fǎng)等活動(dòng)中，引發(fā)對現實(shí)的思考，擴展了語(yǔ)文的外延，體現了“大語(yǔ)文”精神。
在大閱讀語(yǔ)文教學(xué)中，鼓勵、指導學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習將成為重要的教學(xué)任務(wù)。教師可根據每?jì)哉n本的特點(diǎn)和總體教學(xué)目標，設計有利于培養語(yǔ)文能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng )造能力的研究主題，如結合語(yǔ)文讀本第二冊中《赤壁之戰》的內容，進(jìn)行研究性比較閱讀，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò )資源，獲取史書(shū)（《三國志》等）、小說(shuō)（《三國演義》等）、其他文獻（《赤壁詠懷》等）對大戰的記錄和描寫(xiě)文章，比較異同，分析理解，加深對作品形式、內容、特色的認識。再如《阿Q正傳》的學(xué)習，可以以搜尋大量對作品進(jìn)行分析評價(jià)的文章，加上自己的認識，實(shí)現對作品的深刻認識和多元化解讀。
總之，代表著(zhù)一種新的學(xué)習方式的“研究性學(xué)習”的倡導與實(shí)踐，促進(jìn)了學(xué)習觀(guān)念、學(xué)習方式的變革，對傳統的教學(xué)觀(guān)念進(jìn)行有力的沖擊，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習熱情和創(chuàng )造意識。
�。ㄋ模┞鋵�(shí)閱讀積累：
閱讀量的積累，是高中學(xué)生語(yǔ)文能力質(zhì)的飛躍的重要前提。語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐達到一定高度后，會(huì )遇到難于突破的“瓶頸”，而出現平面滯留狀態(tài)。
出現“高原現象”的原因是多方面的，但我們在教學(xué)中明顯地感覺(jué)到一點(diǎn)，許多學(xué)生剛上高一時(shí)成績(jì)并不差，一段時(shí)期后發(fā)現其并無(wú)長(cháng)進(jìn)，甚至會(huì )有退步現象。這里頭有一個(gè)非常重要的原因，就是學(xué)生所汲取的語(yǔ)文養分單薄了。處于中學(xué)年齡段的學(xué)生，求知欲旺盛，成長(cháng)需求量大，忽視閱讀積累，僅是課堂上那點(diǎn)例子研磨，就顯得容量小，范圍窄，不足于促其能力的質(zhì)的飛躍。要有效地預防和遏制“高原現象”，必須加強課外閱讀，讓學(xué)生有足夠的“大語(yǔ)文”儲備量。
語(yǔ)文教師不能只是滿(mǎn)足于把自己的知識傳輸給學(xué)生，語(yǔ)文老師和語(yǔ)文課堂，最重要的是給學(xué)生以良好的引導和影響，讓他們開(kāi)闊視野，不滿(mǎn)足于把眼光盯在有限的課本知識上，而是自覺(jué)地進(jìn)行力所能及的涉獵；不滿(mǎn)足于教師的一杯水，而是嘗試到大江大河里遨游，汲取豐富的語(yǔ)文養料。
大閱讀語(yǔ)文教學(xué)改革課堂模式的結果是有力地保證了課外閱讀的實(shí)現，語(yǔ)文教學(xué)就有時(shí)間和精力來(lái)突破另一重大課題了――向課外擴展：激發(fā)閱讀興趣，指導閱讀技巧，培養閱讀習慣，進(jìn)行閱讀積累，形成課內課外兩個(gè)支架并行的狀況，有力地支撐語(yǔ)文教學(xué)，各不偏廢，齊頭并行。
在課題實(shí)踐中，新學(xué)期的第一課，我就讓學(xué)生參觀(guān)圖書(shū)城，讓他們感受書(shū)籍的豐富，知識的無(wú)限，明白自己不去閱讀，不會(huì )閱讀，對于學(xué)習、對于成長(cháng)、對于人生，將是一個(gè)怎樣的缺憾。第一個(gè)專(zhuān)題是“筑建精品屋”，讓每個(gè)學(xué)生把假期精心挑選并閱讀的一本好書(shū)拿來(lái)介紹推薦給同學(xué)，并在書(shū)的扉頁(yè)寫(xiě)上“小主人寄語(yǔ)”，入庫到班級精品書(shū)柜里，利用課外時(shí)間借閱。整整一個(gè)周的時(shí)間，師生都沉浸在一種高昂的情緒之中，評介者的大膽表現，贏(yíng)得同學(xué)們的陣陣掌聲，也讓老師大為欣慰。如果是傳統的教學(xué)，一周最多講兩篇課文，甚至只是一篇長(cháng)課文，與此相較，學(xué)生獲取的信息，得到的激勵、啟發(fā)和鍛煉，遠不能及。為了豐富精品屋，老師對校圖書(shū)館的藏書(shū)作了調查分析，開(kāi)出適合學(xué)生閱讀的書(shū)籍目錄，以便學(xué)生借閱。每周，專(zhuān)門(mén)安排一節自由閱讀課，讓學(xué)生到學(xué)校閱覽室閱讀各種報刊雜志，十幾種報紙，幾十種雜志，使學(xué)生豐富了視聽(tīng)，語(yǔ)文學(xué)習熱情高漲。
結合課外閱讀中遇到的實(shí)際問(wèn)題――如如何選擇讀物，如何快速瀏覽，如何摘讀跳讀，如何精略結合，如何作讀書(shū)筆記等等，適時(shí)做些技巧方法上的點(diǎn)撥指導。學(xué)生的課外閱讀得到了落實(shí)。
大閱讀教學(xué)強調閱讀內容的開(kāi)放性，閱讀的題材體裁均無(wú)強求和限制，有意引導學(xué)生向課外延展，力求廣泛而豐富。它也強調閱讀形式的多樣化，除書(shū)本閱讀外，輔之于聲像閱讀、網(wǎng)絡(luò )閱讀，使課外閱讀生動(dòng)活潑。
如果語(yǔ)文課堂教學(xué)的結果是讓學(xué)生怕語(yǔ)文、怕閱讀，那是語(yǔ)文最大的悲哀。如果我們的課堂讓學(xué)生覺(jué)得必不可少，并由此熱愛(ài)書(shū)籍，勤于閱讀，樂(lè )于與書(shū)為伴，善于汲取源頭活水，那么，就可以說(shuō)是語(yǔ)文最大的成功了！
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總之，以閱讀為本，不是荒廢了其他能力的培養，而是在閱讀中通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)來(lái)實(shí)現全面發(fā)展，促成“合力”并進(jìn)，使學(xué)生的語(yǔ)文素養得以全面提高。
柳琦
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