著(zhù)名作家劉紹棠談創(chuàng )作體會(huì )時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：在熟悉的土地上種自己的莊稼。今年的暑期培訓已經(jīng)緩緩地落下帷幕，在此，我想借用一下這句話(huà)，我覺(jué)得真正的培訓就應該像今年這樣，不瘟不火，結合個(gè)人實(shí)情，寫(xiě)己所想寫(xiě)，發(fā)己所想發(fā)：在熟悉的土地上種自己的莊稼。遵循規律，不矯情，不妄作，也決不違心的搞“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”那一套。
教學(xué)這塊主陣地，是我們一線(xiàn)教師再也熟悉不過(guò)的土壤，我們天天時(shí)時(shí)在這里耕地、播種，還有收獲。有人總是說(shuō)：“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景�！边�有人總是認為，我一年四季勤勤懇懇，不偷懶，不懈怠，象老黃牛一樣，吃的是草，擠的是奶，問(wèn)心無(wú)愧矣！因此，暑假培訓沒(méi)有任何意義，純屬浪費時(shí)間。對于這些說(shuō)法，我作為一個(gè)沒(méi)有資格言老，也不愿意裝嫩的中年教師來(lái)說(shuō)，實(shí)在是不敢茍同。因為在這方熟悉的土地上，通過(guò)暑期為期十幾天的培訓，我領(lǐng)略到的風(fēng)景實(shí)在是不怎么熟悉，自認為也很有必要熟悉--平時(shí)忙于備課、上課、檢查作業(yè)，實(shí)在是沒(méi)有空暇，或者說(shuō)是舍不得拿出時(shí)間來(lái)搞實(shí)實(shí)在在的教育教學(xué)理論方面的研究，盡管大家都知道要“理論指導實(shí)踐”。
“種自己的莊稼”，就是說(shuō)在培訓過(guò)程中我們要結合自己的教學(xué)實(shí)踐，說(shuō)點(diǎn)真話(huà)，道點(diǎn)真情，搞點(diǎn)真學(xué)問(wèn)，把教研和實(shí)踐結合起來(lái)，完全沒(méi)有必要假話(huà)空話(huà)套話(huà)一大堆，好文章不需要堆“砌”，而是需要才“氣”。我們平時(shí)指導學(xué)生作文，不是也經(jīng)常念叨“我手寫(xiě)我心”嘛。
這個(gè)培訓挺忙碌，這個(gè)培訓也很充實(shí)。才疏學(xué)淺的我，在這里領(lǐng)略到了全省同仁的風(fēng)采和精彩，深感佩服和愛(ài)慕。
同時(shí)，我也一直在思考一個(gè)問(wèn)題：這個(gè)社會(huì )到底需要怎樣的語(yǔ)文老師，我們應該成為怎樣的語(yǔ)文老師。
下面一點(diǎn)愚見(jiàn)，敬請各位同仁指點(diǎn)更正。
一、語(yǔ)文教師首先要有才氣。
“德能正其身，才能稱(chēng)其職，言能明其志，筆能成其文�！闭Z(yǔ)文教師更應有點(diǎn)才氣，否則才情再好的文章也將被肢解得支離破碎、血肉模糊。語(yǔ)文教師要想真正將語(yǔ)文課上出語(yǔ)文味兒來(lái)，就應“博學(xué)而多才”，經(jīng)史子集、天文地理都有所涉獵才是。
培訓中經(jīng)�？吹揭恍┎抛游恼�，讀來(lái)酣暢淋漓、韻味無(wú)窮，羨慕之情油然而生。這些才子型語(yǔ)文教師有的年齡比我大，是前輩，可敬可佩。有的比我小，卻后來(lái)者居上，真乃“長(cháng)江后浪推前浪、前浪曬在沙灘上”也。
二、語(yǔ)文教師還要大氣。
中國歷史源遠流長(cháng)，中華美文燦若星辰，語(yǔ)文教師應有攬九天日月，納百川入海的胸襟和氣度，還語(yǔ)文教育以本來(lái)面目，切不可將語(yǔ)文教學(xué)教成了小語(yǔ)文。有人曾戲謔地稱(chēng)語(yǔ)文老師“迂”，所謂“迂”者，即過(guò)于較真，過(guò)于在細枝末節上下工夫。
陶淵明讀書(shū)追求“不求甚解”，曹雪芹寫(xiě)詩(shī)講究“不以詞害意”，我們語(yǔ)文教學(xué)又何必非得在語(yǔ)法結構、修辭技巧上喋喋不休呢？
平平淡淡教語(yǔ)文，方露語(yǔ)文本色。平平淡淡教語(yǔ)文對教師的綜合素養，尤其是對人文素養的要求更高了。在某種意義上說(shuō)，平平淡淡更像一種心態(tài)、一種風(fēng)格、一種修養、一種境界。我把這種風(fēng)格和境界稱(chēng)之為“大家風(fēng)范”。
三、語(yǔ)文教師還要有勇氣。
齊魯晚報上的一篇文章《語(yǔ)文試卷，考倒魯迅難倒巴金》，就此揭開(kāi)了對語(yǔ)文教學(xué)口誅筆伐的序幕。上至專(zhuān)家教授，下至販夫走卒，誰(shuí)都可以拿語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)事。所以語(yǔ)文教師就更應該走在課改的前列，銳意改革，勇于創(chuàng )新。語(yǔ)文教學(xué)改革是一條漫漫求索之路，在這條路上，孔老夫子教導我們“仁者無(wú)憂(yōu)，智者無(wú)惑，勇者無(wú)懼”。
四、語(yǔ)文教師更要有人氣。
所謂人氣，就是指教師被學(xué)生認可、愛(ài)戴，師生能夠和諧共處，關(guān)系融洽。這就要求語(yǔ)文教師必須具備充足的愛(ài)心和耐心，帶著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半顆草去。
愛(ài)就是教育智慧的源泉，就是教育藝術(shù)的起點(diǎn)和真諦，就是不辭辛勞往來(lái)奔波的動(dòng)力。因為愛(ài)才寬容，因為愛(ài)才努力探索教育的藝術(shù)，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育事業(yè)，是成為優(yōu)秀教師的前提。
我們在座的各位，都是先在校園里接受教育，然后回到校園做教師教育孩子，和教育結下不解之緣，教育幾乎是我們人生的全部，就像農民對于土地和莊稼一樣，我們精心呵護，全力耕耘，生存的需要、競爭的壓力、對理想的追求，推動(dòng)我們迎著(zhù)星斗來(lái)、披著(zhù)月光去。我們是帶著(zhù)遺憾去呢，還是帶著(zhù)欣慰走？
這點(diǎn)上，我覺(jué)得我們不妨向全國聞名的教育藝術(shù)家魏書(shū)生學(xué)習一下。我不知道大家有沒(méi)有注意到，魏書(shū)生每次作報告，一開(kāi)始總是先講做人的道理，講天地人生，講心態(tài)調節？如：少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)實(shí)干；以平常心看待人和事；把學(xué)習、工作和鍛煉當成人生享受，等等。讓人感到一種道家修煉的味道。我總覺(jué)得，在他教育教學(xué)行為的背后，有中華文化的深厚涵養、有一種辨證的人生哲學(xué)在支配著(zhù)，其中有他對人生、社會(huì )的獨到見(jiàn)解，值得我們學(xué)習。
最后，祝愿全省語(yǔ)文暑期網(wǎng)上培訓越辦越好，越來(lái)越受歡迎。
孫慧美
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