在教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)目標不是孤立的，一個(gè)準確有效的教學(xué)目標是和教學(xué)活動(dòng)密切相關(guān)的，它是教學(xué)活動(dòng)的體現，也是教學(xué)活動(dòng)的指導；它不僅關(guān)系到教師授課的思路，也明確了學(xué)生學(xué)習的方法和應該提高的能力；它的存在不僅局限于提醒我們知識的重點(diǎn)和考點(diǎn)，還在于讓我們通過(guò)教學(xué)提高學(xué)生的情感認知并幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。
把我們的一節課比作一次旅行的話(huà)，教學(xué)目標就相當于我們的旅行線(xiàn)路，和我們這次旅游要達到的目的和意義，是寄情山水，娛樂(lè )身心，還是了解歷史，瞻仰遺跡……不同的線(xiàn)路會(huì )給你帶來(lái)不同的體驗，當然也會(huì )有不同的感受。既然是旅游，那無(wú)論是風(fēng)景名勝還是社會(huì )風(fēng)情，首先得對游客有一定的吸引力，只有先打好了興趣基礎，才有投入其中的情感保證，只有有機會(huì )投入其中，才有機會(huì )領(lǐng)略它的神韻，這就要求教師在制定教學(xué)目標的時(shí)候不僅要抓住教材的精華，還要適當把握學(xué)生的興趣點(diǎn)，盡量讓學(xué)生對課程有主動(dòng)學(xué)習的沖動(dòng)，從而調動(dòng)學(xué)習的興趣，提高學(xué)習的效率。
從理論上講：教學(xué)目標是教學(xué)活動(dòng)預期所要達到的最終結果，是人們對教學(xué)活動(dòng)結果的一種主觀(guān)上的愿望，是對完成教學(xué)活動(dòng)后，學(xué)習者應達到的行為狀態(tài)的詳細具體的描述。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)目標的制定是非常關(guān)鍵的一環(huán)。在我看來(lái)明確而正確的教學(xué)目標應該體現新課程中的三維目標，一個(gè)適宜有效的目標要做到知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度的結合。一個(gè)明確的教學(xué)目標也是有效課堂教學(xué)的必備成分，只有先完成有效的教學(xué)才能為實(shí)現高效的課堂打下堅實(shí)的基礎。。因為教學(xué)目標在教學(xué)活動(dòng)中處于核心位置，它決定著(zhù)教學(xué)行為，不僅是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)而且是教學(xué)的歸屬，同時(shí)還是教學(xué)評價(jià)的依據，它既有定向功能又有調控功能。倘若確立教學(xué)目標這個(gè)環(huán)節出了毛病，必將導致教學(xué)活動(dòng)的偏差或失誤。因此，我們必須十分重視目標制定這項工作。
就《狼》這一課而言，它作為一篇必學(xué)必背必考的篇目，是古文學(xué)習中的重點(diǎn)，也是北師大版七年級語(yǔ)文學(xué)習中的重點(diǎn)。對于七年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)剛接觸古文，既新鮮又陌生，它沒(méi)有現代文那樣易于理解，不過(guò)也沒(méi)有像一些古文那樣生澀難懂。讓學(xué)生自主學(xué)習的時(shí)候只要結合注釋和相應的工具書(shū)，理解文意并非難事。但古文中必經(jīng)有很多重要的文言字詞，我覺(jué)得在《狼》的教學(xué)設計應該把積累文言字詞作為學(xué)習的一個(gè)重點(diǎn)，不僅在目標中給學(xué)生一個(gè)明示，還要在教學(xué)過(guò)程中充分的體現出來(lái)，不管是學(xué)生自主發(fā)現，還是合作交流，或者是教師提示強調，都有助于學(xué)生把握重點(diǎn)。但必經(jīng)學(xué)生初學(xué)古文，對重點(diǎn)的把握是否準確，我覺(jué)得教師應該有一個(gè)強調的過(guò)程，這不僅讓學(xué)生明確了重點(diǎn)和考點(diǎn)，而且更顯示了教師的主導地位的重要性。在課堂上學(xué)生應該成為關(guān)注的焦點(diǎn)，可教師也應該成為學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)，只有這樣你傳授的知識才有散播的機會(huì )。
《狼》這一課的體裁如果不深究的話(huà)就可以把它稱(chēng)之為一篇故事，它和前面我們學(xué)過(guò)的寓言故事有一定的相似之處，在講述故事的同時(shí)，還給予了意味深長(cháng)的道理，這種道理要結合文中的形象進(jìn)行分析，而這一課中主要形象有兩個(gè)：屠戶(hù)和狼，而且二者處于敵對者的位置，如果二者分別向傾聽(tīng)者講述自己的故事，說(shuō)法肯定不一樣，這個(gè)我們可以聯(lián)系《東郭先生和狼》中的具體描寫(xiě)，讓學(xué)生站在不同的角度解讀，編寫(xiě)對話(huà)，然后從中悟出道理，從這一點(diǎn)說(shuō)，我認為在設計目標時(shí)有必要把“敘述者不同，告訴我們的道理就有所不同”出示出來(lái)。不僅如此，這還應在教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)交換角度復述故事的方式完美的體現出來(lái)，這樣我們的課堂不僅會(huì )變得生動(dòng)有趣，還會(huì )讓學(xué)生通過(guò)具體的情景，自然的發(fā)現故事的真諦。以境悟情，讓知識的傳授自然多了，而且頗具趣味，甚至文中形象不用分析，已經(jīng)一目了然。讀書(shū)不難，能用為難，讓學(xué)生在學(xué)的過(guò)程中不斷應用所學(xué)，溫故而知新，可以加深對知識的理解，也可以提高應用的能力，兩全其美，何樂(lè )而不為？
近年來(lái)，我們可以發(fā)現一個(gè)問(wèn)題，文學(xué)常識的考試已經(jīng)淡出了我們的視線(xiàn)，成為了解的內容，可這并不是說(shuō)文學(xué)常識學(xué)生可以不知道。對于作者以及其創(chuàng )作背景的了解有助于理解課文內容，這在一些《狼》的教學(xué)目標中有所體現，只是這在教學(xué)活動(dòng)中并未提及，這似乎就是常見(jiàn)的教學(xué)目標和教學(xué)活動(dòng)的偏離，也是我們日常教學(xué)中的常見(jiàn)問(wèn)題，需要引以為戒。
不過(guò)總體而言，通過(guò)《狼》這一課，我們可以看到教學(xué)活動(dòng)中教學(xué)目標和教學(xué)過(guò)程是應該密切結合的，在這里還要加上一點(diǎn)：我們的目標要能夠打開(kāi)學(xué)生的興趣之門(mén)，讓學(xué)生在快樂(lè )中提高能力，學(xué)會(huì )道理。這不正是我們課堂該有的宗旨嗎？不應該為教學(xué)而教學(xué)，而應該讓學(xué)生通過(guò)課堂學(xué)會(huì )學(xué)習，而且要有所得。
教學(xué)過(guò)程是教學(xué)目標的實(shí)踐，也是教學(xué)目標實(shí)現的必經(jīng)階段，沒(méi)有教學(xué)或者學(xué)習的過(guò)程，教學(xué)目標的存在也形同虛設。不過(guò)一個(gè)良好的教學(xué)目標應該是彈性的，我們不能只在教學(xué)過(guò)程中將其固定為設定的那兩條或三條，根據課堂的需要和學(xué)生的學(xué)情，我們還可以臨時(shí)設定教學(xué)目標，作為教師，應該珍惜課堂和學(xué)生帶給你的靈感，只有這樣我們的教學(xué)過(guò)程才能在既定的基礎上得到擴展，正所謂教學(xué)相長(cháng)也！
丁莉
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