《安塞腰鼓》復習中考復習(七年級下冊)

發(fā)布時(shí)間：2017-11-19 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

內容透析全套

課文內容透析

一、課文導讀

（一）、文題詮釋

“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現象，也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號。這種產(chǎn)生于黃土高原的民間文化藝術(shù)，粗獷、雄渾，動(dòng)力十足。本文就是圍繞安塞腰鼓來(lái)寫(xiě)的、

（二）、謀篇立意

這篇抒情散文以“好一個(gè)”安塞腰鼓

為線(xiàn)索，寫(xiě)了表演前、表演中、表演后三個(gè)階段，以詩(shī)載情，融入想像，呈現出安塞腰鼓恢弘、磅礴的演出場(chǎng)面，熱情歌頌激蕩的生命和磅礴的力量。

（三）、層次劃分

全文共30個(gè)自然段，按表演過(guò)程可分為三個(gè)部分。

第一部分（第1－4自然段）：寫(xiě)表演前的預備階段，蓄勢待發(fā)。

第二部分（5－27自然段）：寫(xiě)安塞腰鼓的表演。按所寫(xiě)的內容，可分為四個(gè)層次。

第一層（第5－13自然段）：宏偉的場(chǎng)面。

第二層（第14－17自然段）：雄壯的場(chǎng)面。

第三層（第18－22自然段）：擊鼓的后生。

第四層（第23－27自然段）：奇麗的舞姿。

第三部分（第28－30自然段）：寫(xiě)鼓聲戛然而止，以動(dòng)襯靜，意境深遠。

（四）、寫(xiě)作特點(diǎn)及借鑒

寫(xiě)作特點(diǎn)

1、本文多用短句來(lái)表現內容，語(yǔ)言鏗鏘激越。如“一群茂騰騰的后生”，簡(jiǎn)潔地表現了年輕生命的熱烈奔放；“忘情了，沒(méi)命了”，有力地表現了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景；其他如“落日照大旗”“只聽(tīng)見(jiàn)隆隆，隆隆，隆隆”，“愈捶愈烈”等句，無(wú)不鏗鏘激昂，尤其是“……都在這舞姿和鼓點(diǎn)中，交織！……”等句，幾字一頓，頻頻出擊，節奏緊湊，使語(yǔ)勢自然激越，熱烈昂奮。

2、濃墨大筆，抒寫(xiě)飽滿(mǎn)的生命激情�！栋踩摹吠ㄆ炞⒁粋€(gè)“情”字，作者通過(guò)一系列的“安塞腰鼓”贊美的詞語(yǔ)，直抒胸臆。如“黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇――安塞腰鼓！”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！”等等，語(yǔ)句激昂，酣暢淋漓，如大河滔滔，一瀉千里。作者把黃土高原的元氣和氣魄，一下子發(fā)揮得淋漓盡致。3、想像奇偉，意境雄渾。作者是在這樣的背景上想像的：天風(fēng)之季，黃土高原上的一片高梁地里，兀立著(zhù)一群茂騰騰的后生，這是力量在展現前的蓄勢。然而，當后生們的鼓槌擂起來(lái)時(shí)，作者展開(kāi)思維的翅膀，便有了鼓點(diǎn)是“驟雨”，流蘇是“旋風(fēng)”，瞳仁是“火花”，風(fēng)姿是“斗虎”的豐富聯(lián)想。在作家的耳畔，“山崖驀然變成牛皮鼓面”，發(fā)出“隆隆”的聲音，而這“隆隆”聲，既仿佛“豪壯的抒情”，又仿佛“嚴峻的思索”。讀者跟隨著(zhù)作者的想像心宇馳騁，思緒萬(wàn)千。

借鑒

大量運用排比、反復的句式。為了增強語(yǔ)勢，強調感情，作者大量運用排比句式，句子內部、句與句、段與段之間的排比，不僅交錯出現，而且一連許多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一連用三個(gè)排比句，猶如江河一瀉千里，不可遏止。這些排比、反復句式的運用，使課文一直保持著(zhù)快速的節奏，使得內容表達得更熱烈，更激蕩。

二、課文重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)導析

（一）、重難點(diǎn)句子導析

1．他們的身后是一片高粱地。他們樸實(shí)得就像那片高粱。

導析：以高粱地為背景，寫(xiě)出了極具陜北特色的風(fēng)情。寫(xiě)他們樸實(shí)，寫(xiě)他們難以掩飾的生命的活力。

2．百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀(guān)眾的心上。

導析：安塞腰鼓的奔放的力量在于打破了人們身上層層堅硬的外殼，讓生命宣泄在天地之間，不必計較功名利祿，不必患得患失，放棄一切冗雜的思緒，與鼓聲產(chǎn)生共鳴。

3．它使你驚異于那農民衣著(zhù)包裹著(zhù)的軀體，那消化著(zhù)紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量！

導析：黃土高原上的生活是艱苦的，條件是落后的，可是陜北人有著(zhù)自然，健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕琢的、沒(méi)有半點(diǎn)污染，不含任何雜質(zhì)的完完全全的生命。這是他們的力量源泉。

4．多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。

導析：多水的江南山清水秀，風(fēng)景秀美，養育了纖柔細膩的江南人，他們是打不出這樣氣勢雄渾的腰鼓的。

5．耳畔是一聲渺遠的雞啼。

導析：當鼓聲停止后，人們仍沉浸在激情中，好像熾熱后的沉寂，這是以“雞啼”反襯寂靜。

（二）、重點(diǎn)段落導析

1、文章以獨立成段的“一群茂騰騰的后生”開(kāi)篇，有什么作用？

導析：“后生”，是年輕的生命，如日中天，光輝耀眼，“茂騰騰”地沸騰著(zhù)生命的熱烈，用這一句開(kāi)篇，點(diǎn)明了腰鼓的搏擊者，并突出其充滿(mǎn)生命活力和爆發(fā)力的特征，為下文寫(xiě)腰鼓作鋪墊。

2、課文第七自然段描寫(xiě)了安塞腰鼓的邊沿場(chǎng)面，這里的描繪有什么特點(diǎn)？

導析：這段文字寫(xiě)安塞腰鼓的宏偉壯闊，豪放火烈。作者先用排比的修辭手法，寫(xiě)“一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了�！痹儆帽扔鲗�(xiě)舞蹈的后生的舞姿，如強震擊起的石頭的狂舞。再用一組比喻句構成的排比寫(xiě)急促的鼓點(diǎn)像驟雨，飛揚大流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強健的風(fēng)姿像斗虎。運用比喻使描寫(xiě)的對象更加形象生動(dòng)，運用排比使文章增添了氣勢。

（三）、疑難解惑

西北現在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子？

導析：西北，是中華民族的主要發(fā)源地，曾有過(guò)秦、漢、唐的強盛，擁有雄視世界的輝煌文明。在今天，土地貧瘠，生活困苦，物質(zhì)上、精神上有太多的壓抑、羈絆，但“消化著(zhù)紅豆角角老南瓜的軀體”并沒(méi)有因生活的貧困和封閉而喪失希望，復生的生命能量在軀殼內奔突，安塞腰鼓給予他們宣泄的方式，這里的人們，這里的土地是有希望的。

【語(yǔ)段例題】

一群茂騰騰的后生。

他們的身后是一片高粱地。①他們樸實(shí)得就像那片高粱。

咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高粱葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫。

他們的神情沉穩而安靜。緊貼在他們身體一側的腰鼓，呆呆地似乎從來(lái)不曾響過(guò)。

但是：

看！--

一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了�、诎偈畟€(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓！

這腰鼓，使冰冷的空氣立即便得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。

使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！

使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃！

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠明晰了的大徹大悟！

容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了那么一股勁！

好一個(gè)安塞腰鼓！

7,'一群茂騰騰的后生',用這幾個(gè)字組成短句作為文章的首段,有什么作用 (2分)

答：突出后生茂騰騰的形象,將他們的形象鮮明地推出舞臺.具有吸引人,震撼人的力量.

8,為什么先寫(xiě)南風(fēng)吹動(dòng)了高粱葉子和他們的衣衫,接著(zhù)又寫(xiě)他們沉穩而安靜的神情和'呆呆''的腰鼓 (2分)

答、動(dòng)靜相襯,更襯托出后生的颯爽英姿,人和鼓的沉穩正是為下文的火爆場(chǎng)面蓄勢

9,'緊貼在他們身體一側的腰鼓,呆呆地.似乎從來(lái)不曾響過(guò).'一句中'似乎'可否去掉為什么 (2分)

答、不可以.'似乎'表猜測語(yǔ)氣.去掉后,就成了肯定沒(méi)響過(guò)的意思,這與實(shí)際情況不相符,所以不能去掉.