教學(xué)目標
1、理解課文內容，了解屏的相關(guān)知識。
2、了解文中引用的古詩(shī)詞的意思。
3、把握說(shuō)明對象及特征，進(jìn)一步提高說(shuō)明文的閱讀能力。
4、揣摩語(yǔ)言，感受濃濃的詩(shī)意和韻味，進(jìn)一步提高語(yǔ)言感悟力。
5、以屏為媒介，激發(fā)學(xué)生對傳統文化的審美情趣，學(xué)習古代勞動(dòng)人民的智慧，把我們的生活裝點(diǎn)得更美好。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、了解“屏”的有關(guān)知識；
2、體味本文生動(dòng)的語(yǔ)言，理解引用的古詩(shī)詞的詩(shī)意。
課前準備
1、布置學(xué)生查找有關(guān)屏的圖片，或上網(wǎng)查找。
2、教師制作課件。
課時(shí)設計：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、輕松走入“屏世界”
1、用多媒體創(chuàng )設情境展示古代的屏并配樂(lè )欣賞。（觀(guān)后感受，引出屏的話(huà)題。）
2、用《口技》中的句子引出屏的作用。要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)屏的作用，初步感知屏。
3、導語(yǔ)
屏風(fēng)，一個(gè)富有詩(shī)意的名詞，它有著(zhù)神秘的作用，集實(shí)用與裝飾功能于一身。雖在我們的生活中不多見(jiàn)，但它獨有的魅力仍能牽動(dòng)我們的情思。今天，讓我們與古建筑園林專(zhuān)家陳從周先生一道說(shuō)“屏”。
二、細心積累生字詞。（投影：識記）
wéi cāng tuī qì
帷幕 傖俗 忒：太 文化休憩：文化享受，身心休息。
韶光：美麗的春光。韶：美 誠：這里是“果真”的意思。
根據所給的意思，寫(xiě)出相應的詞語(yǔ)
1．無(wú)益地耗費勞力。__徒勞__
2．恰當，恰如其分。__得體__
3．根據不同地區的實(shí)際情況，采取適當的措施。_因地制宜_
4、果真如此。誠如是
三、示范朗讀了解屏。（視頻朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀、賞讀并勾劃關(guān)于介紹屏的知識的句子或段落）
四、深情美讀說(shuō)說(shuō)屏
自主回答
1、用文中句子回答什么是屏？調動(dòng)自己的知識積累，給屏作一解釋。
2、作者介紹了關(guān)于屏的那些知識？
明確：“屏者，障也�！币馑际牵浩溜L(fēng)，用作遮擋、阻隔的東西。解釋緊扣屏的用途。
明確：屏的作用，屏的種類(lèi)，屏在設置上應注意的問(wèn)題。
作用：遮擋視線(xiàn)；起分隔作用；藝術(shù)點(diǎn)綴；擋風(fēng)。
種類(lèi)：按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫(huà)屏、石屏、木屏、 竹屏等。
設置上應注意的問(wèn)題：屏的設置，在與整體的相稱(chēng)、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線(xiàn)的遠近諸方面，均要做到得體。
（多媒體展示不同種類(lèi)的屏的圖片，讓學(xué)生獲得直觀(guān)印象，加深對屏的了解。）
五、大膽實(shí)踐介紹屏
根據文中關(guān)于屏的知識，用以下的形式說(shuō)話(huà)。
△假如時(shí)光倒流500年，你是屏風(fēng)店的老板，
a、你將如何向顧客介紹屏風(fēng)這種器具？
b、你將如何向顧客介紹擺放屏風(fēng)的注意點(diǎn)？
c、你將進(jìn)購什么特點(diǎn)的屏風(fēng)，使你生意興隆，財源廣進(jìn)？
明確要點(diǎn)：a、向顧客介紹屏風(fēng)的作用：室外（在院子或天井中）安置屏風(fēng)，避免從門(mén)外直接望見(jiàn)廳室；屏，上面有書(shū)有畫(huà)，即起分隔作用，又是藝術(shù)點(diǎn)綴；可以擋風(fēng)，空間還是流通的；室內安置屏風(fēng)與帷幕相同。屏風(fēng)的分類(lèi)：按屏風(fēng)的建造材料及其裝飾的華麗程度分為金屏、銀屏、錦屏、畫(huà)屏、石屏、木屏、竹屏等。因而在藝術(shù)上有雅俗之別，使用人可根據不同的經(jīng)濟與文化水平選購所需的屏風(fēng)。
b、屏的設置：需因地制宜，在與整體的相稱(chēng)、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線(xiàn)的遠近諸方面，均要做到得體才是。
c、屏的主要特點(diǎn)：功能與美感相結合，造型輕巧，色彩不傖俗，繪畫(huà)富有詩(shī)意。
六、用心感受作者情
速讀課文，勾劃體現作者情感的詞語(yǔ)。小組合作討論交流。
1、文中作者對屏的感情是怎樣的？
抓住以下關(guān)鍵語(yǔ)句把握：“富有詩(shī)意”、“心生向往之情”、“更覺(jué)得它實(shí)在微妙”
明確：受古詩(shī)詞及古畫(huà)的影響，小時(shí)侯就對屏風(fēng)產(chǎn)生喜愛(ài)、向往之情；后來(lái)在實(shí)際接觸和研究工作中，對屏風(fēng)的認識更深，感情加深。全文多處流露出作者對屏風(fēng)的贊賞之情。
2、探究理解文中古詩(shī)詞的意思，感受濃濃的詩(shī)意和作用。
理解詩(shī)意
（1）“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢”（投影全詩(shī)）
出自唐詩(shī)人杜牧《秋夕》詩(shī)。全詩(shī)如下：“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽�？椗��！边@是一首描寫(xiě)封建帝王后宮宮女生活圖景的詩(shī)。整首詩(shī)描繪出寂靜凄清的環(huán)境氣氛，烘托出人物內心世界的痛苦�！般y燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢”，表達了作者幼時(shí)對屏風(fēng)無(wú)限地向往與喜愛(ài)之情，放在開(kāi)篇，易引起讀者的閱讀興趣。
（2）“錦屏人忒看得這韶光賤”
出自明代戲劇家湯顯祖《牡丹亭》的“游園”一出。杜麗娘為自己沒(méi)有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的熱望�！板\屏人”指閨中女郎�！吧毓狻敝该利惖拇汗�，也暗指自己的青春�！斑弊x“tuī”“太”的意思。這句話(huà)凝聚著(zhù)主人公心中的無(wú)限哀怨�！赌档ねぁ分小板\屏人忒看得這韶光賤”放在屏風(fēng)的定義后既補充了屏風(fēng)的含義，又使語(yǔ)言生動(dòng)有趣。
（3）“抱膝看屏山”
出于張恨水的《金粉世家》，填的是“臨江仙”的詞牌。寫(xiě)女主人公冷清秋在小樓參佛誦經(jīng)，頓悟一生得失。結尾兩處引用古詩(shī)佳句，點(diǎn)出“屏”這種古代器具所具有的文化內涵，表達了作者希望人們更好地開(kāi)發(fā)和使用屏風(fēng)的愿望。
小結：課文多處引用古詩(shī)詞，有什么好處？
多處引用古詩(shī)詞，使全文具有濃濃的詩(shī)意和韻味，這和本文的說(shuō)明對象--屏風(fēng)--這種中國傳統器具是相稱(chēng)的。
3、文中運用哪些說(shuō)明方法？并分析其作用。
明確：舉例子、分類(lèi)別、引用等
4、體味語(yǔ)言，把握寫(xiě)作特色。
明確：本文是一篇輕松、隨意的小品式的說(shuō)明文。
（1）作者從欣賞者的角度介紹相關(guān)知識，使讀者在欣賞文章的同時(shí)了解屏風(fēng)，不覺(jué)文章枯燥。
（2）多處引用古詩(shī)詞，文白相雜，不僅很好地為說(shuō)明對象服務(wù)，且使說(shuō)明語(yǔ)言更生動(dòng)
七、發(fā)揮想象設計屏（投影：作創(chuàng )意性引導）
請發(fā)揮你的想象，自己動(dòng)手設計一道屏，并為它取一個(gè)合適的名字。
舉例：錦上添花 事事如意 胸有成竹 難得糊涂
八、拓展延伸尋找屏
拋磚引玉 朗讀積累
例：南朝《閨怨篇》“屏風(fēng)有意障明月，燈火無(wú)情照獨眠�！�
李商隱《嫦娥》“云母屏風(fēng)燭影深，長(cháng)河漸落曉星沉�！�
柳 永《迷神引》“水茫茫，平沙雁，旋驚散。煙斂寒林簇，畫(huà)屏展�！�
李 賀《洛妹真珠》“金鵝屏風(fēng)蜀山夢(mèng)，鸞裾鳳帶行煙重�！�
《屏風(fēng)》“月風(fēng)吹露屏外寒，城上烏啼楚女眠�！�
九、深入挖掘來(lái)尋根
中國文化博大精深，也孕育了一代代中國人，每一個(gè)中國人的身心中都留下了傳統文化的烙印，每一件傳統器物里都浸潤著(zhù)深厚的文化底蘊。屏風(fēng)只是一個(gè)例子，仔細觀(guān)察，你會(huì )發(fā)現許多小小的器物里都有一個(gè)迷人的世界。想一想，說(shuō)一說(shuō)，我們生活中哪些器物能反射出傳統文化的影子，折射出中國人民的智慧。
提示：扇子、椅子、床、窗、土炕、中國結、陶器、木雕、剪紙、戲曲等。
課堂小結
本文作者用生動(dòng)的語(yǔ)言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能，并發(fā)表了自己的看法，抒發(fā)了對屏風(fēng)的熱愛(ài)之情。希望借此喚起建筑師和家具師乃至使用者的注意，以期屏風(fēng)所具有的文化內涵永遠散發(fā)著(zhù)不朽的藝術(shù)魅力。我們也期待著(zhù)，屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)中重新大放異彩。讓中華文化
十、課外閱讀長(cháng)技能
1、記誦積累與屏風(fēng)有關(guān)的詩(shī)句。
2、閱讀《中國結》。
中國結年代久遠。漫長(cháng)的文化沉淀使得中國結滲透著(zhù)中華民族特有的，純粹的文化精髓，富含豐富的文化底蘊�！袄K”與“神”諧音，中國文化在形成階段，曾經(jīng)崇拜過(guò)繩子。據文字記載：“女?huà)z引繩在曾經(jīng)崇拜過(guò)繩子。據文字記載：“女?huà)z引繩在泥中，舉以為人�！庇忠蚶K像蟠曲的蛇龍，中國人是龍的傳人，龍神的形象，在史前時(shí)代，是用繩結的變化來(lái)體現的�！敖Y”字也是一個(gè)表示力量、和諧，充滿(mǎn)情感的字眼，無(wú)論是結合、結交、結緣、團結、結果，還是結發(fā)夫妻，永結同心，“結”給人都是一種團圓、親密、溫馨的美感�！敖Y”與“吉”諧音，“吉”有著(zhù)豐富多采的內容，福、祿、壽、喜、財、安、康，無(wú)一不屬于吉的范疇�！凹本褪侨祟�(lèi)永恒的追求主題，“繩結”這種具有生命力的民間技藝也就自然作為中國傳統文化的精髓，興盛長(cháng)遠，流傳至今?br>
中國結不僅具有造型、色彩之美，而且皆因其形意而得名，如盤(pán)長(cháng)結、藻井結、雙錢(qián)結等，體現了我國古代的文化信仰及濃郁的宗教色彩，體現著(zhù)人們追求真、善、美的良好愿望。在新婚的帖鉤上，裝飾一個(gè)“盤(pán)長(cháng)結”，寓意一對相愛(ài)的人永遠相隨相依，永不分離。在佩玉上裝飾一個(gè)“如意結”，引申為稱(chēng)心如意，萬(wàn)事如意。在扇子上裝飾一個(gè)“吉祥結”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、美好。在煙袋上裝飾一個(gè)“蝴蝶結”，“蝴”與“�！敝C音，寓意福在眼前，福運迭至。大年三十晚上，長(cháng)輩用紅絲繩穿上百枚銅錢(qián)作為壓歲錢(qián)，以求孩子“長(cháng)命百歲”。端午節用五彩絲線(xiàn)編制成繩，掛在小孩脖子上，用以避邪，稱(chēng)為“長(cháng)命縷”。本命年里為了驅病除災，用紅繩扎于腰際。所有這些，都是用“結”這種無(wú)聲的語(yǔ)言來(lái)寄寓吉祥。中國人在表達情愛(ài)方面往往采用委婉、隱晦的形式，“結”從而義不容辭地充當了男女相思相戀的信物，將那縷縷絲繩編制成結，贈與對方，萬(wàn)千情愛(ài)，綿綿思戀也都蘊含其中�！对�(shī)經(jīng)》中關(guān)于結的詩(shī)句有：“親結其縭，九十其儀�！边@是描述女兒出嫁時(shí)，母親一面與其扎結，一面叮囑許多禮節時(shí)的情景。這一婚禮上的儀式，使“結縭”成為古時(shí)成婚的代稱(chēng)。唐朝著(zhù)名詩(shī)人孟郊的《結愛(ài)》當屬這方面的代表之作：“心心復心心，結愛(ài)務(wù)在深，一度欲離別，千回結衣襟。結妾獨守志，結君早歸意。始知結衣裳，不知結心腸。坐結亦行結，結盡百年月�！薄敖Y”字，使我們同祖先思緒相連；“結”字，使我們與古人情意相通。正可謂是：“天不老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中有千千結�！�
梁蘭心
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