《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
唐 李白
楊花落盡子規啼，
聞道龍標過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，
隨風(fēng)直到夜郎西。
一、作者介紹
李白 (701-762年)，生日701年2月8日，漢族，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，在我國歷史上，被稱(chēng)為詩(shī)仙。其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語(yǔ)言流轉自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話(huà)中汲取營(yíng)養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰，與杜甫并稱(chēng)“李杜”，是華夏史上最偉大的詩(shī)人。
二、背景
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》是為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩(shī)。在盛唐詩(shī)壇上，王昌齡也是璀璨的群星之一，以寫(xiě)邊塞題材著(zhù)稱(chēng)，特別擅長(cháng)七絕。天寶初年，李白在長(cháng)安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著(zhù)相似之處。王昌齡貶龍標尉的時(shí)間不可確考，有人推測大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫游，此時(shí)正在揚州，聽(tīng)到這個(gè)不幸的消息，便題詩(shī)抒懷，遙寄給遠方的友人。
三、注釋
1、王昌齡：唐代詩(shī)人，天寶年間被貶為龍標縣尉。左遷：貶謫，降職。龍標：唐代縣名，在今湖南黔陽(yáng)縣，唐時(shí)這里還是非�；倪h的地方。
2、左遷:古尊右卑左，左遷即貶官。
3、楊花：柳絮。子規：即杜鵑鳥(niǎo)，啼聲哀婉凄切。
4、子規：即杜鵑鳥(niǎo)。
5、龍標:今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱(chēng)呼一個(gè)人。
6、五溪：指沅溪、武溪、西溪、巫溪、辰溪五條溪水，在今湖南西部和貴州東部。
7、隨風(fēng)：一作“隨君”。
8、夜郎: 漢代我國西南地區少數民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區建立過(guò)政權，稱(chēng)為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設過(guò)夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽(yáng)鄰近）。李白當時(shí)在東南，所以說(shuō)“隨風(fēng)直到夜郎西”。
四、譯文
樹(shù)上楊花落盡，子規鳥(niǎo)兒在不住地啼叫，
聽(tīng)說(shuō)你遭貶了，被貶到龍標去，一路上要經(jīng)過(guò)辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；
讓我把為你而憂(yōu)愁的心托付給天上的明月吧，
伴隨著(zhù)君子你一直走到那夜郎以西！
五、詩(shī)歌賞析
1、詩(shī)中融情人景，含有飄零之感、離別之恨的句子是____、____＿。
參考答案：楊花落盡子規啼，聞道龍標過(guò)五溪。
2“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！”，這一名句運用了什么修辭方法？這樣寫(xiě)有什么好處？請簡(jiǎn)要分析。
參考答案：擬人。明月有了人性，能將“愁心”帶給遠方的朋友，詩(shī)句生動(dòng)形象地表達了詩(shī)人的憂(yōu)愁和無(wú)奈，以及對友人的關(guān)切之情。
3末句“隨君直到夜郎西”中“夜郎”一詞，有兩種解釋?zhuān)阂慌c成語(yǔ)“夜郎自大”的“夜郎”意同，意即--地名，在今貴州省西部桐梓縣，古稱(chēng)夜郎國；一是指湖南省沅陵的夜郎縣。細讀課文，分析一下哪種解釋更合理。
參考答案：據上句中，“五溪”在今湖南省西部，可知，這里“夜郎”即指湖南省沅陵的夜郎縣。
4詩(shī)中沒(méi)有單純的寫(xiě)景，總是“寓情于景”“情景交融”。聯(lián)系《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》的寫(xiě)作背景思考一下，李白在詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)景為什么選取“楊花”“子規”來(lái)寫(xiě)?
參考答案：寫(xiě)“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，這樣的“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季候，這就奠定了全詩(shī)傷感的基調�！皸罨ā逼礋o(wú)定，暗寫(xiě)王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感；“子規”即杜鵑，在我國古典詩(shī)詞中，它總悲哀凄慘地啼叫著(zhù)。因此，可以說(shuō)，詩(shī)中開(kāi)頭一句的寫(xiě)景，不著(zhù)悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自現。
5．本詩(shī)的作者是 朝的大詩(shī)人 。
參考答案：唐 李白
6．“楊花”和“子規”歷來(lái)被詩(shī)人借用寄托 之感、 之意�！斑^(guò)五溪”點(diǎn)出了 。
參考答案：漂泊 離愁 漂泊過(guò)的地點(diǎn)
7．這首詩(shī)中蘊含了作者 情感。
參考答案：對暮春時(shí)節特定景物的描寫(xiě)，表達了對友人的深切同情和關(guān)切的思想感情。
8．這首詩(shī)很能打動(dòng)人心，得益于表現手法和修辭手法的恰當運用，選擇一個(gè)角度，聯(lián)系詩(shī)歌內容略作分析。
--運用了 擬人 的表現（修辭）手法，分析：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西�！� 作者在這里把明月和輕風(fēng)人格化了，把未來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，變成了一個(gè)了解自己、富有同情心的知心人。什么叫把客觀(guān)事物人格化？
就是把自己的情感賦予客觀(guān)事物，讓它同樣具有情感。
通過(guò)把明月人格化，讓明月成為自己的替身，伴隨著(zhù)不幸的友人到偏遠荒涼的所在。同時(shí)，還不僅表現出詩(shī)人和朋友的心靈都如明月般純潔光明，而且也富有只要明月還在，兩人的友誼就會(huì )像皓月一樣長(cháng)存之意。
9．下列說(shuō)法不正確的一項是（ C ）
A．王昌齡是盛唐著(zhù)名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”�！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還”即出自他手。
B．李白在聽(tīng)到王昌齡被貶官的不幸遭遇后，寫(xiě)詩(shī)從遠道寄給他，傳遞同情和關(guān)切之情。
C．本詩(shī)前兩句著(zhù)力寫(xiě)景，后兩句側重抒情，情景交融是本詩(shī)的一大特色。
D．詩(shī)人通過(guò)豐富的想象，寄對朋友的懷念和同情于無(wú)知無(wú)情的明月，予抽象的“愁心”以物的屬性，使月人格化。
10、“直到”的“直”表達了作者怎樣的心情？
參考答案：表現了作者盼望自己的心意早日到達朋友身邊的焦急的心情。明月雖可寄托，長(cháng)風(fēng)雖然迅疾，但這份情意送到朋友身邊畢竟需要時(shí)間，作者希望長(cháng)風(fēng)一路快跑，不作片刻的停留，以早一點(diǎn)把自己對友人的牽掛與安慰之情送到朋友身邊。
11、“我寄愁心與明月”中的“愁心”是什么意思？作者因何而“愁”？為什么要把“愁心”寄與明月？
參考答案：寄：寄托，托付。與：給。
--“愁心”即對朋友遠行偏遠蠻荒之地的牽掛之心；是對朋友自身遭遇的同情之心。作者因友人無(wú)端被貶而愁，為友人的前途命運而愁。
--（1）明月是圓的，讓人想起“團圓”這個(gè)概念，如果月圓人不圓，就會(huì )引起望月人的情思。
（2）明月升起時(shí)，天地之間是寧靜的，明月的光輝是柔和的，人們在夜的寧靜中沐浴柔和的月光，容易引起無(wú)限的遐思。
（3）明月升起，遠隔兩地的親友都能同時(shí)看到它，千里可共，因而人們望月時(shí)容易想起遠方的親朋和故鄉。
（4）明月給人的感受如冰似玉、晶瑩潤澤，它象征了親情友情的純潔。
其他任何事物都不具有以上特點(diǎn)，所以，再也沒(méi)有什么比一輪明月更能讓人產(chǎn)生思鄉，懷舊，念遠之情。
12、“楊花落盡子規啼”寫(xiě)了哪些事物？有什么作用？含有作者怎樣的感情？
參考答案：楊花和子規的啼鳴
作用：（1）點(diǎn)明時(shí)令：點(diǎn)明時(shí)令，暮春時(shí)節。
（2）渲染氣氛：黯淡，凄楚的氣氛。
楊花：漂泊不定，如友人的身世。
子規啼鳴：離愁別恨，與友人分離的痛苦。
（3）烘托心情：痛苦，痛惜，悲痛
這句話(huà)中，含有對友人遭遇的同情，對友人離別的痛苦--景中含情，融情入景。
李菊芬
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