修辭知識的理解運用與詩(shī)詞的理解背誦是語(yǔ)文教學(xué)中必不可少的兩大塊內容,《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》(實(shí)驗稿)指出,“了解常見(jiàn)的修辭方法,體會(huì )它們在課文中的表達效果!薄俺R(jiàn)修辭格:比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復、設問(wèn)、反問(wèn)!睂τ诠旁(shī)文背誦要求,則在《附錄》中明確標明推薦背誦的優(yōu)秀詩(shī)文篇目。若能將兩者結合起來(lái),必將收到事半功倍之效。理解是背誦的基礎,好好分析詩(shī)句所運用的修辭方法,加深理解,必能提高背誦的效率,促進(jìn)詩(shī)句準確運用。下面試就常見(jiàn)的幾種修辭格在詩(shī)詞中的運用做點(diǎn)梳理。
比喻。它是用某一具體、淺顯、人們熟悉的事物或情境來(lái)說(shuō)明另一種抽象、深奧、生疏的事物或情境的一種修辭方法。它由本體、喻體、比喻詞三部分構成(借喻只出現喻體,本體與比喻詞都不出現)。如李煜的“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流!本瓦\用醒目的設問(wèn)、形象的比喻和極度的夸張,寫(xiě)出了愁思之綿長(cháng)不斷。李清照的“只恐雙溪蚱蜢舟,載不動(dòng)許多愁!币策\用比喻,將愁搬到船上,寫(xiě)出了愁之重。賀鑄的“試問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草,滿(mǎn)城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨!边B用三個(gè)比喻,寫(xiě)出了愁之無(wú)處不在。詩(shī)人們將抽象的感情化為具體的形象,產(chǎn)生了強烈的藝術(shù)感染力。明確這些詩(shī)句運用修辭的特點(diǎn),弄清喻體、本體及其相似點(diǎn),體會(huì )表達技巧的妙處,定能更輕松更持久的記誦這些詩(shī)句。
擬人。這種修辭方法把物當人來(lái)寫(xiě),使物具有人的動(dòng)作行為、思想感情、品格特征,常用描寫(xiě)人的詞來(lái)描寫(xiě)物,使描寫(xiě)對象人格化。詩(shī)文中運用擬人能夠托物言志,寓情于物,使語(yǔ)言形象生動(dòng)。如曹植的《七步詩(shī)》:“煮豆持作羹,漉豉以為汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”整首詩(shī)以喻見(jiàn)妙,而后四句詩(shī)則以擬人的方法形象深切地抒發(fā)了對曹丕骨肉相殘行為的悲憤之情;末句的反問(wèn)更加強了斥責的力量,震人心腑。多種修辭方法的綜合運用使詩(shī)歌更具表現力。又如杜甫的《春望》:“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心!笨梢岳斫鉃橐魄橛谖,以花鳥(niǎo)擬人,感時(shí)傷別,花也濺淚,鳥(niǎo)亦驚心,運用擬人,含蘊豐富。
夸張。這是一種故意言過(guò)其實(shí),夸大,或縮小事物形象、某種特征或品格,鮮明地表達思想感情的修辭格。李白的《秋浦歌十七首(其十五)》:“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(cháng)?”運用夸張以“白發(fā)三千丈”之長(cháng)喻愁之深之重,匪夷所思而尤為新奇,感染力極強,引起聯(lián)想效果,似乎可以感覺(jué)得到詩(shī)人的長(cháng)嘆疾呼。又李白的《望廬山瀑布》:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!币钥鋸埡捅扔鞯姆椒O寫(xiě)瀑布的動(dòng)態(tài),那瀑布噴涌的景象,山的高峻陡峭,湍急的水流從高空直落,勢不可擋之狀如在眼前。它夸張而又自然,新奇而又真切,雄奇瑰麗,既給人留下了深刻的印象,又給人以想象的余地。而毛澤東的《長(cháng)征》:“五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸!眲t以縮小夸張表現了紅軍戰士對長(cháng)征途中的艱難險阻“若等閑”的大無(wú)畏氣概。
排比。它用三個(gè)或三個(gè)以上結構相同或相似、語(yǔ)氣一致的語(yǔ)句,成串地表達相關(guān)內容。如《木蘭詩(shī)》中就多處運用,如“開(kāi)我東閣門(mén),坐我西閣床,脫我戰時(shí)袍,著(zhù)我舊時(shí)裳,”以排比句鋪寫(xiě)木蘭久征歸家時(shí)的欣喜歡快的心情,語(yǔ)勢連貫,情感在一系列的動(dòng)作中抒發(fā)得淋漓盡致。這個(gè)例子明顯可見(jiàn)排比這種修辭格的特點(diǎn)及在表情達意方面的作用--加強語(yǔ)言氣勢,增強文章的節奏感,表達情感酣暢淋漓。
對偶。在詩(shī)歌中又叫對仗,是把字數相等或結構相同,意義相關(guān)的兩個(gè)句子或短語(yǔ)對稱(chēng)地排列在一起的修辭方法!赌咎m詩(shī)》:“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣!币哉R的對偶句概括了木蘭艱苦的征戰生活,言簡(jiǎn)意豐!爱敶袄碓启W,對鏡帖花黃!眲t描述她梳妝打扮的生動(dòng)鏡頭,如一速寫(xiě)。王勃的《送杜少府之任蜀州》:“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津!睂佟暗孛麑Α,極壯闊,極精整,首句氣勢雄偉,點(diǎn)送別之地;第二句點(diǎn)杜少府即將宦游之地;而“風(fēng)煙”、“望”又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起;自長(cháng)安遙望蜀川,視線(xiàn)為迷蒙的風(fēng)煙所遮,微露傷別之意!昂却嬷,天涯若比鄰!币嗍。對偶在詩(shī)詞中運用頻率是很高的,對偶句,讀來(lái)整齊勻稱(chēng),節奏感強,朗朗上口,有音樂(lè )美感,高度概括,易于記憶。
反復。為了突出某個(gè)意思,強調某種感情,有意使同一詞語(yǔ)組成句子,甚至是段落反復出現。如駱賓王的《詠鵝》:“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌!遍_(kāi)篇以反復的方法,強調突出“鵝”字,見(jiàn)形又聞聲,何其形象生動(dòng)!又如《關(guān)雎》一詩(shī)中的“窈窕淑女”就反復詠唱,抒發(fā)了男子對理想中的好配偶的想念和追求,至真至切。
設問(wèn)。自問(wèn)自答, 目的是為了引起讀者的注意和思考。杜甫的《望岳》:“岱宗夫如何?齊魯青未了!毕纫粏(wèn),寫(xiě)乍一望見(jiàn)泰山時(shí),高興得不知怎樣形容才好的那種揣摩勁和驚嘆仰慕之情,非常傳神;后一答, 是經(jīng)過(guò)一番揣摩后得出的答案,寫(xiě)出詩(shī)人自己的體驗,以距離之遠來(lái)烘托泰山之高。陶淵明的《飲酒》:“問(wèn)君何能爾?心遠地自偏!币宰詥(wèn)自答的設問(wèn)句式更好地描寫(xiě)詩(shī)人的思想活動(dòng),表明詩(shī)人無(wú)求名逐利之心,即使身居鬧市,也與身在深山無(wú)甚不同。白居易的《賣(mài)炭翁》:“賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)?身上衣裳口中食!币粏(wèn)一答,上下文轉換自然,結構緊湊,層次分明,不僅使文勢跌宕,搖曳生姿,而且擴展了反映民間疾苦的深度與廣度,使我們清楚地看到:賣(mài)炭翁已被剝削得貧無(wú)立錐,別無(wú)衣食來(lái)源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛萬(wàn)苦燒成的千余斤木炭能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)。這些詩(shī)句,運用設問(wèn),表意醒目突出,理解了,自然易記且記得牢。
反問(wèn)。問(wèn)而不答 ,答案蘊涵在問(wèn)句之中,它是用疑問(wèn)的形式來(lái)表達確定的意思,用肯定形式反問(wèn)表否定,用否定形式反問(wèn)表肯定,以加強語(yǔ)氣。王翰的《涼州詞》:“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰幾人回?”我們可以這樣理解,它以反問(wèn)的句式,表現的不僅是豪放、開(kāi)朗、興奮的感情,而且有著(zhù)視死如歸的勇氣,激發(fā)讀者感情,令人感奮,感情強烈,情緒奔放、狂熱。杜牧有詩(shī)《題烏江亭》:“勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知!蓖菍椨馂踅载匾皇,王安石卻有不同的看法,其《疊題烏江亭》云:“百戰疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。江東子弟今雖在,肯為君王卷土來(lái)?”王詩(shī)先分析項羽面臨的形勢,再針對杜詩(shī)的說(shuō)法,說(shuō)明項羽人心喪盡,不可能卷土重來(lái)!敖瓥|”兩句反駁杜牧詩(shī)的后兩句,運用反問(wèn)句式含蓄有力,發(fā)人深思,道出了項羽兵敗自殺“不肯過(guò)江東”的真正原因。同時(shí)加深讀者印象,增強文中的氣勢和說(shuō)服力。通過(guò)比較閱讀,既熟知兩首名詩(shī),又懂得了反問(wèn)修辭使表達更強有力的特點(diǎn)。
此外,如雙關(guān)、互文在詩(shī)詞中也常見(jiàn)。
雙關(guān)。它利用語(yǔ)音或語(yǔ)義條件,使某一詞語(yǔ)獲得雙重意義。劉禹錫的《竹枝詞二首(其一)》:“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴還有晴!笔侵C音的雙關(guān)語(yǔ),這里晴雨的“晴”,是用來(lái)暗指感情的“情”,“道是無(wú)晴還有晴”,也就是“道是無(wú)情還有情”,多么富有生活情趣,表達效果極其形象又極其樸素。
互文,也稱(chēng)互文見(jiàn)義,指上下文中相關(guān)詞語(yǔ)互有省略,而意義上則互相補充,從而使文辭簡(jiǎn)潔精練,言簡(jiǎn)意賅。如王昌齡的《出塞》詩(shī):“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”,等于說(shuō)“秦時(shí)漢時(shí)的明月,秦時(shí)漢時(shí)的關(guān)”。又如《木蘭詩(shī)》:“將軍百戰死,壯士十年歸!币馑际钦f(shuō):將士們(“將軍”“壯士”)身經(jīng)百戰,有的戰死沙場(chǎng)(“百戰死”),有的多年后重返故鄉(“十年歸”)。這種修辭方法明白了,詩(shī)句的意思也就明白了。
教學(xué)中,可以根據學(xué)生實(shí)際設計一些題目,或以修辭方法來(lái)歸類(lèi)整理詩(shī)句,或出示詩(shī)文要求指明所用的修辭方法,同時(shí)說(shuō)說(shuō)表達效果。目的在于將修辭知識的理解運用與詩(shī)詞的理解背誦有機結合起來(lái)。
參考文獻:
[1] 《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》(實(shí)驗稿).北京師范大學(xué)出版社,2006.6
[2] 語(yǔ)文教材 語(yǔ)文出版社
林國武
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