說(shuō)明文的閱讀教學(xué)，對我們教語(yǔ)文的老師來(lái)說(shuō)，會(huì )感到非常的枯燥無(wú)味，學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中，也會(huì )感到無(wú)聊，激發(fā)不起學(xué)習興趣。在我們現行的語(yǔ)文教材中，說(shuō)明文的比重還是不輕的。其中人教版八年級上冊語(yǔ)文教科書(shū)的第三、四單元就安排了10篇說(shuō)明文。說(shuō)明文是客觀(guān)地說(shuō)明事物、闡明事理的一種文體，目的是給讀者以科學(xué)的知識，科學(xué)地認識事物的方法。那么，應該怎樣去教學(xué)生閱讀說(shuō)明文呢？
一、激趣導入
“好的開(kāi)頭等于成功了一半�！蔽覀冎罒o(wú)論做什么事情，一個(gè)良好的開(kāi)端往往可以引導事情向有利的方向發(fā)展。我們上課也一樣。在上每一篇新課的時(shí)候，我們老師一定要精心準備，認真思考，怎樣來(lái)導入新課才能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習興趣。
如下面是一段說(shuō)明性的廣告詞，你能說(shuō)出它的妙處嗎？
這人吶，一到了我這個(gè)年紀就得補鈣，過(guò)去一天三遍的吃，麻煩！
現在有了新鈣中鈣高鈣片，它含鈣量高，一片頂過(guò)去五片，方便！
高鈣片，水果味，效果不錯還實(shí)惠， 一口氣兒上五樓，都不覺(jué)得累！
就這么一則短短的廣告詞，卻形象生動(dòng)的說(shuō)明了新鈣中鈣的特點(diǎn)與作用，給人留下深刻的印象。那么，我們老師上新課的時(shí)候，也可以設計像這樣形象生動(dòng)的開(kāi)場(chǎng)白來(lái)吸引學(xué)生的注意力。如上《大自然的語(yǔ)言》一課時(shí)，就可以這樣來(lái)導入：公雞打鳴、黃葉紛紛往下落、烏云滿(mǎn)天、電閃雷鳴、燕子低飛、臘梅花開(kāi)……它們能告訴我們什么？（天亮起床、秋天到了、要下雨了、要下雷雨、現在是冬天……）不錯，這些都是大自然的現象，能讓我們知道大自然的秘密，這節課我們要學(xué)習的文章中它還會(huì )告訴我們很多大自然的現象，想了解大自然，感受它的神奇，我們就一起學(xué)習《大自然的語(yǔ)言》這一課吧�。ò鍟�(shū)課題）這樣就很自然地進(jìn)入到了新課的學(xué)習，而且也能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們想了解、探究文章中到底介紹了哪些大自然的現象，隱藏了怎樣的秘密的欲望。
二、教會(huì )學(xué)生閱讀說(shuō)明文的一般步驟和方法
我們都知道記敘文有六要素，即時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)和結果；議論文有三要素，即論點(diǎn)、論據和論證。那么，說(shuō)明文有沒(méi)有所謂的說(shuō)明文的要素？我們暫且不管它有沒(méi)有說(shuō)明文的要素，但是，我們在閱讀說(shuō)明文的時(shí)候一定要從如下四個(gè)方面入手，如能做到這樣，那么一篇說(shuō)明文可以說(shuō)基本掌握了。
1、首先，應弄清文章的說(shuō)明對象及其特征。即這篇文章是向讀者介紹某一事物還是闡明某一事理的。然后再看介紹了這一事物的哪些特征，或闡明了哪種事理。有時(shí)候說(shuō)明文的標題往往就是課文說(shuō)明的對象，比如《中國石拱橋》《蘇州園林》《故宮博物院》，題目即說(shuō)明的對象。然后在通覽全文的基礎上，深入理解文意，在分析的基礎上綜合。帶著(zhù)這樣的思想去閱讀分析說(shuō)明文，才能正確把握其說(shuō)明特征。比如《中國石拱橋》先談中國石拱橋的一般特點(diǎn)，再概括介紹中國石拱橋的總體情況，接著(zhù)以趙州橋、盧溝橋為具體實(shí)例來(lái)說(shuō)明中國石拱橋在歷史上取得的輝煌成就。文章在介紹趙州橋、盧溝橋時(shí)，處處強調了石拱橋“不僅形式優(yōu)美，而且結構堅固”的特點(diǎn)，使讀者產(chǎn)生了鮮明的印象。這一點(diǎn)《蘇州園林》中也有充分的體現。文章首先指出蘇州園林的共同點(diǎn)：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。此后就分別從各個(gè)方面對蘇州園林的這個(gè)共同點(diǎn)作具體解說(shuō)。前面兩篇都是向讀者介紹某一事物（說(shuō)明事物）的說(shuō)明文，而《大自然的語(yǔ)言》就是一篇事理性（說(shuō)明事理）的說(shuō)明文。文章向讀者闡明了什么是物候？什么是物候學(xué)？物候和農業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系。
2、其次，應弄清文章的說(shuō)明順序。不論是說(shuō)明事物還是說(shuō)明事理的說(shuō)明文都要按一定的順序來(lái)說(shuō)明介紹，常用的說(shuō)明順序有：時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序三種。一般來(lái)說(shuō)，說(shuō)明事物的說(shuō)明文大多采用時(shí)間順序和空間順序，說(shuō)明事理的說(shuō)明文大多采用邏輯順序。如 《中國石拱橋》和《蘇州園林》都采用的是邏輯順序，它們都是先指出事物的特點(diǎn)，接著(zhù)或是以具體實(shí)例或是分別從幾個(gè)方面加以說(shuō)明�！豆蕦m博物院》則按照空間順序來(lái)介紹，沿著(zhù)游覽參觀(guān)路線(xiàn)，按照由南向北的順序有主有次第介紹故宮的建筑物和建筑布局。
3、應弄清文章所用的說(shuō)明方法及其作用。為了把事物的特征說(shuō)清楚，或把事理闡釋明白，就要運用恰當的說(shuō)明方法。常用的說(shuō)明方法有：下定義、舉例子、列數字、分類(lèi)別、打比方、作比較、幕狀貌等。恰當的說(shuō)明方法能將深奧的復雜的知識通俗化簡(jiǎn)單化，將抽象的理性的內容具體化、形象化，使讀者更容易理解被說(shuō)明的事物。因此，我們如果善于識別說(shuō)明方法并能分析其作用，就更有助于了解被說(shuō)明事物的特征。辨識說(shuō)明方法的一條重要的原則就是尋找顯著(zhù)的語(yǔ)言標志。如：“例如”就是舉例子的標志，“像”（通常的情況下）可以看作是打比方的標志，等等。
4、品味說(shuō)明文的語(yǔ)言。在閱讀中，我們要用準確、簡(jiǎn)明、周密這把尺子來(lái)衡量說(shuō)明文的優(yōu)劣。所謂準確就是要按照事物的實(shí)際情況，選用最恰當的詞語(yǔ)，恰如其分的把事物的特征.本質(zhì)和規律性表達出來(lái)。所謂簡(jiǎn)明，就是簡(jiǎn)潔明晰，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言把意思表達得清清楚楚。所謂周密，就是嚴密，沒(méi)有疏漏，無(wú)懈可擊。細細品味說(shuō)明文語(yǔ)言，有利于提高我們的語(yǔ)言素養。如：《中國石拱橋》 “我國的石拱橋幾乎到處都有�！边@句話(huà)中“幾乎”對“到處都有”作了限制，意思是接近“到處都有”，事實(shí)上不可能到處都有，只是說(shuō)明石拱橋在我國比較廣泛。這就體現了說(shuō)明文語(yǔ)言準確、簡(jiǎn)明、周密的特點(diǎn)。還有列舉的時(shí)間、數據，以及某些程度的限制，有些可十分確切肯定，有些則只能表示一種估計。但無(wú)論哪一種，目的只有一個(gè)：說(shuō)明準確；依據只有一條：符合實(shí)際。如《中國石拱橋》說(shuō)到“旅人橋”時(shí)，在“石拱橋”前用了“可能”（表示估計），“有記載”（做了限定），“最早”（在枯寂、限定后對時(shí)間做了肯定的限定）三個(gè)定語(yǔ)，說(shuō)明得一清二楚。另外為了更好地把握說(shuō)明對象的特點(diǎn)，還要注意詞語(yǔ)運用的順序。比如《蘇州園林》“假山的堆疊，可以說(shuō)是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)”中的“藝術(shù)”與“技術(shù)”的順序就不可以顛倒，否則就不足以說(shuō)明設計者和匠師們的匠心了，蘇州園林的美也就無(wú)從談起了。
以上幾點(diǎn)只是我個(gè)人對說(shuō)明文的閱讀教學(xué)的粗淺看法和見(jiàn)解。不過(guò)在實(shí)際中我們在閱讀和學(xué)習說(shuō)明文的時(shí)候，如果能按上述步驟來(lái)教和指導學(xué)生閱讀說(shuō)明文，就很容易把握說(shuō)明文的脈絡(luò )、大意，收到較好的閱讀效果。
溫建文
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