中國自古以來(lái)就崇尚“花好月圓人團聚”,月亮的圓缺,給了我們無(wú)限的思念。明月與詩(shī)詞好像天生就結緣,明月激發(fā)詩(shī)興,詩(shī)詞隨明月而發(fā),相伴而留香千古,在眾多詠月的詩(shī)詞中,蘇軾的《水調歌頭》被公認為中秋詞中的絕唱,宋代著(zhù)名詩(shī)歌理論家胡仔就曾說(shuō)過(guò),“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出,余詞盡廢”這節課我們就來(lái)鑒賞這首詞,和東坡居士做一次深入的對話(huà)。(師板書(shū)課題)
(指示生看課題)“水調歌頭”是這首詞的--(復習詞的相關(guān)知識)
下面請同學(xué)們將這首詞齊讀一遍:
讀得很好,有一個(gè)字請大家注意,(高處不勝寒,按照此的平仄,此處應為第一聲,我們之前還學(xué)過(guò)這個(gè)詞,是在……?杜甫,春望,“渾欲不勝簪”)
(師讀小序--子由是誰(shuí)?
千年以前,同在這一輪明月下.文學(xué)家蘇軾被貶職,派往密州做官,正所謂“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親!敝星锛压,長(cháng)年漂泊他鄉,不能與親人團聚的他望著(zhù)這一輪皎潔的明月,思念起自己的弟弟來(lái)。
( “兼”字是什么意思?(所涉及的內容不止一個(gè)方面。)
(那我們從“兼懷子由”四個(gè)字看,作者除了懷子由,還懷什么?
請大家帶著(zhù)問(wèn)題來(lái)揣摩這首詞。
上片一開(kāi)始就提出一個(gè)問(wèn)題:明月是從什么時(shí)候開(kāi)始有的--“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天!碧K軾把青天當做自己的朋友,把酒相問(wèn),顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。李白也有過(guò)相似的疑問(wèn):“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之!薄懊髟聨讜r(shí)有?”這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得很有意思,好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在驚嘆造化的巧妙。我們從中可以感到詩(shī)人對明月的贊美與向往。
(蘇軾為什么要問(wèn)天?他真正想問(wèn)的是“明月幾時(shí)有”嗎?(不知天上宮闕,今夕是何年。)
師:你的閱讀能力很強,知道上下貫通來(lái)理解詩(shī)詞。
(“天上宮闕”指的是什么?(是月亮中的宮殿嗎?
往后看 “我欲……”中的“歸”字該怎么理解?回去。
(蘇軾想回到天上去嗎?(生齊笑)
大家都笑了,從你們的笑,我看到了兩個(gè)字:不是。那這個(gè)歸去是回到哪兒去呢?(啟發(fā))實(shí)際上,閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,就是要與與文本對話(huà);與作者對話(huà);與環(huán)境對話(huà)。大家可以聯(lián)系一下作者的生平遭遇和這首詞的寫(xiě)作背景。
是回到朝廷吧?對。
(“不知天上宮闕,”這一句,作者關(guān)心的是--朝廷。
(那么“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇”中的“瓊樓玉宇”又指什么?還是指朝廷。
(你看出作者當時(shí)的心情嗎?作者當時(shí)很想回到朝廷!坝弊,
(作者想回朝廷,能回嗎?不能。
(從哪看出來(lái)? “又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”句中“恐”字說(shuō)明蘇軾害怕回去。
(他怕什么?“寒”。
( “寒”是指我們通常意義上的冷嗎?不是。
(那指什么?心理上的恐懼吧?具體好象是指朝廷中的誹謗、中傷。
你回答得太精彩了!時(shí)刻不忘作者生平。蘇軾被貶,就是因為在朝中受小人的誹謗和中傷。雖然他想報效朝廷,但心生恐懼。
(那最后兩句“起舞弄清影,何似在人間”是什么意思?“人間”指什么? “人間”就是指“地方”,包括密州在內。
(在人間好還是在天上好?從書(shū)上注解何似看,作者認為在人間好--在“地方”作官好。
“清影”,是指月光之下自己清朗的身影!捌鹞枧逵啊,是與自已的清影為伴,一起舞蹈嬉戲的意思。李白的《月下獨酌》也有:“我歌月徘徊,我舞影零亂!弊髡呤送臼б,幻想超然物外,但積極的處世態(tài)度終于戰勝了消極“遁世”的念頭,在地方,天高皇帝遠,在地方,沒(méi)有排擠、沒(méi)有誹謗和中傷,所以他覺(jué)得留在地方為政好。
(作者在這里表達一種怎樣的感情變化?請用兩個(gè)字概括。
“欲”和“恐”。 作者在上闋中表達了想回朝廷但又恐懼害怕的心情。
((大家回答的非常好,我們一起來(lái)看看:(師插入幻燈,顯示上闋概括內容)
上片寫(xiě)望月飲酒,主要抒發(fā)詞人對人生的感慨。蘇軾經(jīng)受過(guò)政治上的挫折,面對朝廷激烈的斗爭,只能將滿(mǎn)腹的疑問(wèn)借助“把酒問(wèn)青天”,引起對人生的思考,發(fā)問(wèn)“明月幾時(shí)有”“不知天上宮闕,今夕是何年”,但苦悶的情感并未延續下去,“我欲乘風(fēng)歸去”“起舞弄清影”兩句又表露出作者對人生不懈的追求,盡管“又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”“何似在人間”。
一個(gè)“我欲”、一個(gè)“又恐”、一個(gè)“何似”,這中間的轉折開(kāi)闔,顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。在出世與人世的矛盾中,他終于讓人世的思想戰勝了。
(接下來(lái)我們齊讀一遍上闋。讀的時(shí)候,同學(xué)們都展開(kāi)想象,你就是那天晚上的蘇軾,你現在不是在念,而是在“吟”,所謂的吟,就是抑揚頓挫地讀。從聲音和語(yǔ)調上讀出詞的意境來(lái)。
(非常好!我看見(jiàn)有些同學(xué)搖頭晃腦,很投入!,老師感覺(jué)你剛才不僅神色投入,而且語(yǔ)速、語(yǔ)調也很到位,現在,能請你給大家示范朗讀一遍嗎?
現在我們來(lái)看下闋。請大家先朗讀一遍。像×同學(xué),帶著(zhù)情感去讀。
(有進(jìn)步。不過(guò),還需逐字逐句地揣摩!稗D朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠!鞭D和低都指月亮的移動(dòng),暗示夜已深沉。月光轉過(guò)朱紅的樓閣,低低地穿過(guò)雕花的門(mén)窗,照著(zhù)屋里失眠的人。(作者因何而失眠?應和了序中哪一個(gè)句子?“兼懷子由”。
(太好了!這就是說(shuō),作者在下闋主要表達了哪種情感?--懷子由。
(“不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓”,書(shū)上注解說(shuō)是月亮沒(méi)有人世的愁和恨,月亮會(huì )有感情嗎?
不正確。這里應該是作者恨月亮老在人們分別的時(shí)候圓,是作者在恨。
好,此時(shí)作者是感傷離別的。
(作者因什么而恨?因為與親人別離,也因為被貶。
(好!在“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!币痪渲,哪一個(gè)字最能表達作者對人生的理解?難。
(人生不如意事十有八九。這恰好也是蘇軾的看法。所以他說(shuō)“古難全”。既然認識到了人生的艱難,作者是不是就認命了?后兩句“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”,作者的情感有沒(méi)有什么變化?有變化。因為作者認識到自然和人生共有的規律,所以他不再悲觀(guān)消極,而是充滿(mǎn)期待和祝愿。
(你從哪里看出了期待和祝愿?但愿。
( “但愿”怎么解釋?zhuān)恐幌M。但,是副詞,只。愿是動(dòng)詞,希望的意思。
(作者在下闋中表現了一種怎樣的感情變化?用詞中的兩個(gè)字來(lái)概括!昂蕖薄霸浮。表達的主要是對七年未見(jiàn)的弟弟子由的懷念。
【“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”到底是什么意思?】作者已經(jīng)認識到,任何事情都不會(huì )因為我們的喜好而改變,雖然我們不想和親人別離,但別離卻是無(wú)法改變的事實(shí)。所以作者只有提出美好的愿望,希望自己和弟弟子由能夠年年平安,雖相隔千里,但可以共享美好月光。理解到遠別的人可以“千里共嬋娟”,也就能做到“不應有恨”了。以美好境界結束全詞,與上片結尾“起舞弄清影,何似在人間”一樣,是積極樂(lè )觀(guān)的。一方面是對兄弟不能團聚的安慰,同時(shí)也是對自己政治遭遇的安慰。
(我們把下闋再齊讀一遍,注意感情把握。不錯,這次朗讀, 同學(xué)們基本能注意到詞意的感情色彩,很好!現在請大家跟老師一起回到小序中,還記得剛上課時(shí)給大家提的問(wèn)題嗎?現在有答案了嗎?在這首詞中究竟寫(xiě)了哪兩方面的內容?
((作者在上闋主要抒發(fā)了自己想回朝廷而又心懷恐懼的矛盾思想;下闋主要表達對兄弟子由的思念之情。
(你真聰明,剛學(xué)完就歸納出來(lái)了。(師出示幻燈顯示全詞概括內容)
下片抒懷,由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別。 “無(wú)眠”是泛指那些因為不能和親人團圓而感到憂(yōu)傷,以致不能入睡的人。月圓而人不能圓,這是多么遺憾的事啊!于是詩(shī)人埋怨明月說(shuō):“不應有恨,何事長(cháng)向別時(shí)圓?”明月您總不該有什么怨恨吧,為什么老是在人們離別的時(shí)候才圓呢?這是埋怨明月故意與人為難,給人增添憂(yōu)愁,卻又含蓄地表示了對于不幸的離人們的同情。
接著(zhù),詩(shī)人把筆鋒一轉,說(shuō)出一番寬慰的話(huà)來(lái)為明月開(kāi)脫:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!比斯倘挥斜瘹g離合,月也有陰晴圓缺。她有被烏云遮住的時(shí)候,有虧損殘缺的時(shí)候,她也有她的遺憾,自古以來(lái)世上就難有十全十美的事。既然如此,又何必為暫時(shí)的離別而感到憂(yōu)傷呢?這幾句從人到月,從古到今,作了高度的概括,很有哲理意味。
詞的最后說(shuō):“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟! “既然人間的離別是難免的,那么只要親人長(cháng)久健在,即使遠隔千里也還可以通過(guò)普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來(lái),把彼此的心溝通在一起。古人有“神交”的說(shuō)法,不能見(jiàn)面,卻能以精神相通。張九齡的《望月懷遠》說(shuō):“海上生明月,天涯共此時(shí)!蓖醪模骸昂却嬷,天涯若比鄰!迸c“千里共嬋娟”有異曲同工之妙。正如詞前小序所說(shuō),這首詞表達了對弟弟蘇轍(字子由)的懷念之情,但并不限于此?梢哉f(shuō)這首詞是蘇軾在中秋之夜,對一切經(jīng)受著(zhù)離別之苦的人表示的美好祝愿。
((這首詞反映了作者仕途失意,幻想超然物外,但積極的處世態(tài)度終于戰勝了消極“遁世”的念頭,表現了曠達的胸懷和樂(lè )觀(guān)的情致。
下面請同學(xué)們再來(lái)感悟一下蘇軾當年的情懷(齊讀)
對于這首《水調歌頭》歷來(lái)都是推崇備至。所謂“余詞盡廢!边@是一點(diǎn)也不過(guò)分的。這首詞仿佛是與明月的對話(huà),在對話(huà)中探討著(zhù)人生的意義。既有理趣,又有情趣,很耐人尋味。它的意境豪放而闊大,情懷樂(lè )觀(guān)而曠達,對明月的向往之情,對人間的眷戀之意,以及那浪漫的色彩,瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語(yǔ)言,至今還能給我們以健康的美學(xué)享受。
在大自然的景物里,月亮是很有浪漫色彩的,她很能啟發(fā)人的藝術(shù)聯(lián)想。一鉤新月,會(huì )讓人聯(lián)想到初生的萌芽的事物;一輪滿(mǎn)月,會(huì )讓人聯(lián)想到美好的圓滿(mǎn)的生活;月亮的皎潔,又會(huì )讓人聯(lián)想到光明磊落的人格。在月亮身上集中了人類(lèi)許多美好的理想和憧憬。月亮簡(jiǎn)直被詩(shī)化了!蘇軾是一個(gè)性格很豪放、氣質(zhì)很浪漫的人,當他望著(zhù)那輪明月,他的思想感情猶如長(cháng)了翅膀一般,天上人間自由地飛翔著(zhù)。反映到詞里,遂形成一種豪放灑脫的風(fēng)格。我們的同學(xué)面對那一輪明月,又有了怎樣的一番內心獨白呢?
謝凱
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