細節描寫(xiě)是指作品中對一些富有藝術(shù)表現力的細小事物、人物的某些細微的舉止行動(dòng)以及景物片段的具體細膩的描寫(xiě)。它的作用是使客觀(guān)事物的特征形象再現出來(lái)，使受眾得到鮮明的印象和深刻的感受。細節描寫(xiě)還有助于推動(dòng)作品情節發(fā)展，深化作品的主題。它還是刻畫(huà)人物性格的重要方法，同時(shí)對于烘托人物心情具有重要的作用。從而使記敘文更具有可讀性和真實(shí)性，會(huì )使你的作文別開(kāi)生面。
不難看出，在記敘文中沒(méi)有細節描寫(xiě)就沒(méi)有藝術(shù)。細節決定著(zhù)作品的高度和深度。作為一名高中學(xué)生需要從多方面著(zhù)力，才能做好細節描寫(xiě)。老師更是要在引導學(xué)生欣賞作品中的精彩細節的基礎上，幫助學(xué)生進(jìn)行有意識的寫(xiě)作訓練。讓學(xué)生在寫(xiě)作訓練上變得真實(shí)和有的放矢。
巴爾扎克說(shuō)：“當一切的結局都已準備就緒，一切情節都已經(jīng)加工過(guò)，這時(shí)，再前進(jìn)一步，唯有細節組成作品的價(jià)值�！边@個(gè)細節怎么去設計？怎樣做好記敘文中的細節描寫(xiě)呢？
首先要對生活中的素材進(jìn)行選擇。生活的真實(shí)狀態(tài)是瑣碎和雜亂無(wú)序的，并不是任何素材都適合做細節描寫(xiě)的，只有對表達主題有用的內容才有必要做細節描寫(xiě)。
第一，選擇事物要能引起讀者廣泛的聯(lián)想和想象。例如魯迅先生的《藥》結尾中有這樣一個(gè)細節：“墳上草根沒(méi)有全合，露出一塊一塊黃土，煞是難看�！比缓箸R頭上搖，“在那尖圓的墳頂，分明有一圈紅白的花�！边@使人聯(lián)想到，夏瑜作為一個(gè)革命者并不孤寂，他還有生前志同道合的朋友，冒著(zhù)生命危險，前來(lái)為他送花。我們眼前仿佛有一束革命的火焰在熊熊燃燒。
第二，所選事物要達到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的情境。因為無(wú)聲是人物思想感情發(fā)展到極點(diǎn)的表現，此時(shí)的細節描寫(xiě)最能展示人物的精神世界。例如《棋王》中寫(xiě)到：他把碗高高地平端著(zhù)，水紋絲兒不動(dòng)。他看著(zhù)碗邊兒，回報了棋步，就把碗緩緩湊到嘴邊兒。這時(shí)下一個(gè)局號又報了棋步，他把嘴定在碗邊兒，半晌，回報了棋步，才咽一口水下去，“咕”的一聲兒，聲音大得可怕，眼里有了淚花。他把碗遞過(guò)來(lái)，眼睛望望我，有一種說(shuō)不出的東西在里面游動(dòng)，嘴角兒緩緩流下一滴水，把下巴和脖子上的土沖開(kāi)一道溝兒。我又把碗遞過(guò)去，他豎起手掌止住我，回到他的世界里去了。
另外選擇的素材一定要符合生活實(shí)際，再就是要新穎，要切忌俗套。
其次要分清楚細節描寫(xiě)的類(lèi)別，有神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)還有心理描寫(xiě)等，當然在細節描寫(xiě)的時(shí)候，往往是以上幾類(lèi)的綜合運用。
在記敘文中寫(xiě)人物總是以形傳神來(lái)寫(xiě)肖像。肖像主要是指人的容貌、神態(tài)、姿態(tài)、衣飾等方面。形神兼備的肖像有助于揭示人物的性格特征和內心世界，表現出時(shí)代特征；結合情節的發(fā)展，還能顯示人物的命運。
在肖像刻畫(huà)中要留心觀(guān)察，不要寫(xiě)陳詞濫調。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，更沒(méi)有兩個(gè)完全相同的人。要把人物寫(xiě)真、寫(xiě)活。例如趙樹(shù)理《小二黑結婚》禿了頂的老婆子的滑稽打扮，寄寓了作者辛辣嘲諷�！叭晒脜s和大家不同，雖然已經(jīng)四五十歲，卻偏愛(ài)當個(gè)老來(lái)俏，小鞋上仍要繡花，褲腿上仍要鑲邊，頂門(mén)上的頭發(fā)脫光了，用黑手帕蓋起來(lái)，只可惜官粉涂不平臉上的皺紋，看起來(lái)好像驢糞蛋上下了霜�！痹倬褪莻让驿秩�，從其它人物觀(guān)察的角度來(lái)寫(xiě)�！靶姓咭�(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧�。少年�?jiàn)羅敷，脫帽著(zhù)鞘頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。歸來(lái)相怨怒，但坐觀(guān)羅敷�！彼拿�，盡在讀者的想象中，你想她有多美，她就有多美。連耕田犁地的農民都給她耽擱了工夫。又如《三國演義》寫(xiě)關(guān)羽斬華雄時(shí)，避開(kāi)刀光劍影，先寫(xiě)華雄敗孫堅、斬祖茂、便涉、潘鳳，及關(guān)羽出戰時(shí)，寫(xiě)關(guān)內諸侯的聽(tīng)聞、驚恐等，而關(guān)羽提著(zhù)華雄的頭歸來(lái)時(shí)“其酒尚溫”的細節，使關(guān)羽頂天立地起來(lái)。
人物語(yǔ)言的描寫(xiě)。高爾基說(shuō)：“文學(xué)的第一要素是語(yǔ)言�！蔽膶W(xué)本身即是語(yǔ)言的藝術(shù)，它是靠語(yǔ)言來(lái)塑造形象和反映生活的。文學(xué)語(yǔ)言本來(lái)包括人物的語(yǔ)言和敘述人的語(yǔ)言，我這里談的是人物的語(yǔ)言描寫(xiě)方法。人物語(yǔ)言包括獨白和對話(huà)兩種。獨白是人物的自言自語(yǔ)，對話(huà)是兩個(gè)人或多個(gè)人之間的相互交談。常用的語(yǔ)言描寫(xiě)方式有以下幾點(diǎn)：第一是只言片語(yǔ)勾輪廓。孫犁《荷花淀》：“女人沒(méi)有說(shuō)話(huà)，過(guò)了一會(huì )，她才說(shuō)：‘你走，我不攔你。家里怎么辦？’”丈夫一貫積極向上，這次又第一個(gè)報了名要上前線(xiàn)，女人的識大體，生小怨的復雜心理活動(dòng)一句話(huà)便寫(xiě)出：先是一個(gè)陳述句，表明了自己的態(tài)度。然后生出一疑問(wèn)，表面是說(shuō)家庭的重擔將一個(gè)挑，實(shí)則驟別的依戀油然而生。這樣人物質(zhì)樸鮮活，栩栩如生。第二是同樣言語(yǔ)多樣說(shuō)。也就是針對同一事物，不同身份地位，經(jīng)歷個(gè)性的在傳達自己的情意時(shí)候，語(yǔ)言各具千秋，各顯個(gè)性。有的人是委婉含蓄，有的人則直露火暴。第三是用敘述的方法來(lái)寫(xiě)語(yǔ)言。這是一種間接手法，省略了煩瑣的對話(huà)，用精練的語(yǔ)言來(lái)突出人物特征。例如朱自清《背影》：“他囑我路上小心，夜里要警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應我�！边@樣就把對話(huà)變成了直接敘述。第四還有與其他描寫(xiě)配合運用進(jìn)行語(yǔ)言描寫(xiě)的方法，輔以說(shuō)話(huà)人的語(yǔ)調、神態(tài)、肖像等，讓人如聞其聲，如見(jiàn)其人。
人物行為描寫(xiě)的方法：可以描寫(xiě)人物連貫的動(dòng)作（這也是常常在矛盾沖突中寫(xiě)人物），在《水滸傳》中有一個(gè)膾炙人口的故事“武松打虎”：“武松見(jiàn)那大蟲(chóng)復翻身回來(lái)，雙手掄起哨棒，盡平生氣力，只一棒，從半空劈將下來(lái)。只聽(tīng)得一聲響，簌簌地，將那樹(shù)連枝帶葉劈臉打將下來(lái)。定睛看時(shí)，一棒劈不著(zhù)大蟲(chóng)；原來(lái)打急了，正打在枯樹(shù)上，把那條哨棒折做兩截，只拿一半在手里�！边@里寫(xiě)虎亦即寫(xiě)人，虎越厲害，越顯武松勇猛。打折哨棒直叫人驚出汗來(lái)，直到武松赤手空拳打死老虎，才叫人松下一口氣來(lái)，看見(jiàn)武松的勇猛無(wú)比。人物行動(dòng)的對比描寫(xiě)。魯迅先生的《藥》用對比描寫(xiě)的方法把劊子手和華老栓的動(dòng)作摹寫(xiě)得生動(dòng)、親切，讓人一見(jiàn)難忘：“‘喂！一手交錢(qián)，一手交貨！’一個(gè)渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正象兩把刀，刺得老栓縮小了一半。那人一只大手，向他攤著(zhù)；一只手卻撮著(zhù)一個(gè)鮮紅的饅頭，那紅的還一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴。老栓慌忙摸出洋錢(qián)，抖抖地想交給他，卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來(lái)，嚷道：‘怕什么？怎的不拿！’老栓還躊躇著(zhù)；黑的人便搶過(guò)燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓，一手抓過(guò)洋錢(qián)，捏一捏，轉身去了……”兩相對比，我們清楚地看到了華老栓膽怯、麻木、和善的神態(tài)，康大叔兇頑橫暴、貪婪的嘴臉。
心理描寫(xiě)。心理描寫(xiě)可以透露人物的心靈變幻，刻畫(huà)人物的性格特征和揭示人物的身份境遇，交待人際關(guān)系情節發(fā)展趨向，和反映生活本質(zhì)，突出作品主題等作用。
第一，可以用人物獨白來(lái)展示心理。在戲劇作品中就有許多不好展示和表達的心理，通常就是用人物獨白的形式來(lái)體現的。
第二，借夢(mèng)境和幻覺(jué)來(lái)反映心理。寫(xiě)人物的幻覺(jué)是揭示人物內心活動(dòng)和精神世界的重要手段。我們看一看安徒生對賣(mài)火柴的小女孩幻覺(jué)的描寫(xiě)：“她又擦亮了一根�；鸩袢计饋�(lái)了，發(fā)出光來(lái)了……桌上鋪著(zhù)雪白的臺布，上面鋪著(zhù)精致的盤(pán)碗，還有填滿(mǎn)了梅子和蘋(píng)果的、冒著(zhù)香氣的烤鵝�！睕](méi)有幸福和溫暖的賣(mài)火柴的小女孩，在火光中閃爍著(zhù)自己對溫飽、幸福的向往和渴望。一個(gè)人做了壞事，黑夜中總是疑神疑鬼，更怕半夜鬼敲門(mén)。有的人心有所儀，看見(jiàn)花影，也會(huì )產(chǎn)生“隔墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)”的幻覺(jué)。緊扣人物的處境和心里，才易揭示人物心靈深處的活動(dòng)和狀態(tài)。夢(mèng)境描寫(xiě)，也是表現人物心理活動(dòng)和精神狀態(tài)的一種特殊手法。因為日有所思夜有所夢(mèng)�！都t樓夢(mèng)》便有許多夢(mèng)境描寫(xiě)，出神入化地刻畫(huà)了人物內心。林黛玉夢(mèng)見(jiàn)寶玉掏心給她看而致死的惡夢(mèng)，既透露了她對愛(ài)情婚姻的絕望，又曲折地反映了他們至死不渝的愛(ài)情。
第三，讓環(huán)境襯托心理。王國維在《人間詞話(huà)》中寫(xiě)到：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)�！痹趯�(xiě)作中也常常這樣。當然也有反過(guò)來(lái)的，就是以樂(lè )景寫(xiě)哀情的。此外還可以刻畫(huà)人物的神情、語(yǔ)言、動(dòng)作等綜合手法來(lái)暗示和表現人物的心理，可多讀作品來(lái)體會(huì )。
只有多閱讀、多思考、多練習、多修改才能寫(xiě)出令人流連的細節來(lái)。
常見(jiàn)的細節描寫(xiě)類(lèi)型
1、肖像細節描寫(xiě)。阿累《一面》中對魯迅先生的外貌描寫(xiě)：“黃里帶白的臉，瘦得教人擔心。頭上直豎著(zhù)寸把長(cháng)的頭發(fā)。牙黃羽紗的長(cháng)衫。隸體‘一’字似的胡須。
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