假如生活欺騙了你
普希金
假如生活欺騙了你
假如生活欺騙了你，
不要悲傷，不要心急！
憂(yōu)郁的日子里需要鎮靜；
相信吧，快樂(lè )的日子將會(huì )來(lái)臨。
心兒永遠向往著(zhù)未來(lái)；
現在卻常是憂(yōu)郁。
一切都是瞬息，
一切都將會(huì )過(guò)去；
而那過(guò)去了的，
就會(huì )成為親切的懷戀。
【作者簡(jiǎn)介】
亞歷山大謝爾蓋耶維奇普希金（1799－1837年）是俄羅斯偉大的民族詩(shī)人，是俄羅斯現實(shí)主義文學(xué)的奠基人，是俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng )造者，更是19世紀世界詩(shī)壇的一座高峰。
普希金1799年出生在莫斯科的一個(gè)古老的貴族家庭，早年受到農奴出身的保姆阿琳娜羅季昂諾夫娜的影響。1811年進(jìn)彼得堡皇村學(xué)校。 1812年戰爭所激起的愛(ài)國熱潮給少年普希金極大鼓舞。在校期間，他與未來(lái)的十二月黨人丘赫爾伯凱等建立了深厚的友誼。這時(shí)，他的詩(shī)歌才能已經(jīng)開(kāi)始顯露出來(lái)。1814年，他朗誦的《皇村回憶》一詩(shī)，深得在場(chǎng)的老詩(shī)人杰爾查文的贊賞。 1817年，普希金畢業(yè)后在外交部任職，并先后參加了“阿爾扎瑪斯社”與“綠燈社”。在十二月黨人影響下，這時(shí)期普希金寫(xiě)下了不少政治抒情詩(shī)，抨擊專(zhuān)制制度、歌頌自由和同情人民的不幸，如《自由頌》(1817)、《致恰達耶夫》 （1817）、《鄉村》（1819）等。他還寫(xiě)了一首敘事詩(shī)《盧斯蘭與柳德米拉》。 普希金的政治抒情詩(shī)產(chǎn)生了很大的影響，為此他被沙皇政府政治流放到了南俄。
【賞析】
該詩(shī)寫(xiě)于1825年，正是詩(shī)人流放南俄敖德薩同當地總督發(fā)生沖突后，被押送到其父親的領(lǐng)地米哈伊洛夫斯科耶村幽禁期間所作。從1824年8月至 1826年9月，這是一段極為孤獨寂寞的生活。面對12月黨人起義前后劇烈動(dòng)蕩的社會(huì )風(fēng)云，普希金不僅同火熱的斗爭相隔絕，而且與眾多親密無(wú)間的摯友親朋相分離。幸虧夜晚，有終生摯愛(ài)的奶媽相陪伴，講故事為他消愁解悶；白天，到集市上去，與純樸的農人為友，和他們談話(huà)，聽(tīng)他們唱歌。孤寂之中，除了讀書(shū)、寫(xiě)作，鄰近莊園奧西波娃一家也給詩(shī)人愁?lèi)灥挠慕顜?lái)了一片溫馨和慰藉。這首詩(shī)就是為奧西波娃15歲的女兒姬姬所寫(xiě)的，題寫(xiě)在她的紀念冊上。
普希金自言，要“用詩(shī)歌喚起人們善良的感情”，別林斯基也曾說(shuō)過(guò)：“普希金天性是可親可愛(ài)的人，他是誠心誠意愿意向每一個(gè)他覺(jué)得是‘人’的人伸手的……他內心有著(zhù)許多赤子似的和善、溫良和柔順的成分�！币蚨霸谄障＝鸬娜魏胃星橹杏肋h有一些特別高貴的、溫和的、柔情的、馥郁的、優(yōu)雅的東西�！薄都偃缟钇垓_了你》這首詩(shī)就典型地體現了這種思想特征。該詩(shī)以一個(gè)假設句破題，劈頭就是一個(gè)“假如”，此時(shí)26歲的普希金，面對的是一個(gè)純真的女孩，他宛如一位飽經(jīng)風(fēng)霜而又無(wú)比溫厚的長(cháng)者，仿佛生怕碰傷這棵稚嫩的幼苗，于是從未來(lái)著(zhù)筆，使用一種帶有預言的口吻叮嚀、勉勵涉世未深的少女，如果出現這種偶然…… 實(shí)際上，這個(gè)對于無(wú)知的對話(huà)者所作的帶有推測性假定意義的假說(shuō)，正是變幻莫測的人生中的一種必然現象，即生活中不可能沒(méi)悲傷、煩惱，但是你要克制、忍耐，因為還有一個(gè)“歡樂(lè )的日子”就要來(lái)臨。這歡樂(lè )是針對悲傷而言的，不是現在時(shí)，而是屬于未來(lái)的。緊跟其后，在第二個(gè)詩(shī)節中，詩(shī)人進(jìn)一步指出，這未來(lái)，并非現實(shí)生活中，漫漫長(cháng)夜之后，遙遠的明天，而是心靈生活中的未來(lái)，這就引出了下面的富有深刻哲理的詩(shī)句：“轉眼間一切都會(huì )過(guò)去，/而過(guò)去了的，將會(huì )變得可親�！憋@然，在這里，詩(shī)人并未一般地開(kāi)出常人司空見(jiàn)慣的用時(shí)間醫治心靈創(chuàng )傷的這貼藥方，而是要人面向內心世界，放眼于未來(lái)，實(shí)行一種自我精神調節法，究其實(shí)，這是一種情緒的轉換，它可以是在一瞬之間完成，這就是要用希望去救治現實(shí)的痛苦。這同現代心理醫生的看法可以說(shuō)是不謀而合，然而，普希金畢竟不是心理學(xué)家，而是詩(shī)人。他進(jìn)一步指出，痛苦一旦過(guò)去，人就會(huì )更加成熟，對于成熟的人來(lái)說(shuō)，這過(guò)去了的，即便是痛苦，也會(huì )成為人生的一段標志，而令人感到無(wú)比親切。保持對生活的信心，即使在逆境之中，不要陷入絕望而不能自拔，正所謂蒼茫人世，短暫人生，期驥美好，追憶亦美好矣，這不正是離群索居、寂寥生涯中，詩(shī)人悟出的深刻生活哲理嗎？這里沒(méi)有一絲一毫宿命論的蛛絲馬跡，真誠、善良，樂(lè )觀(guān)向上的人生態(tài)度，加上親切自然而又熱情深沉的語(yǔ)調，詩(shī)歌樸素、流暢，言簡(jiǎn)意深，耐人回味。
與普希金早期引吭高歌贊頌自由，嬉笑怒罵，諷刺權貴，批判專(zhuān)制的抒情詩(shī)不同，這首小詩(shī)，明顯表現出詩(shī)人后期抒情詩(shī)創(chuàng )作趨向含蓄、富于哲理的特點(diǎn)。用普希金自己的話(huà)說(shuō)：“從1825年開(kāi)始，他走上了‘現實(shí)的詩(shī)人’的道路�！边@首詩(shī)即是一個(gè)佐證
這首詩(shī)寫(xiě)于普希金被沙皇流放的日子里，是以贈詩(shī)的形式寫(xiě)在他的鄰居奧希泊娃的女兒葉甫勃拉克西亞尼古拉耶夫娜伏里夫紀念冊上的。那里俄國革命正如火如荼，詩(shī)人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下，詩(shī)人卻沒(méi)有喪失希望與斗志，他熱愛(ài)生活，執著(zhù)地追求理想，相信光明必來(lái)，正義必勝。
詩(shī)中闡明了一種積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度：鎮定面對生活中的煩惱，心兒永遠向著(zhù)未來(lái)；詩(shī)人對生活的感悟很有哲理，揭示了生活的真諦。
郭海臣
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