湖畔初陽(yáng)
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平陽(yáng)一中 陳偉賽
這是一堂非常精彩的文言文教學(xué)課，它完全沒(méi)有我們意想中古文教學(xué)的單調、枯燥與艱深，也不像一些刻意“今化”之后的課堂那樣的淺俗、油滑與花哨。它樸實(shí)、生動(dòng)而且深入淺出，讓聽(tīng)課的人與“讀”課的人都不知不覺(jué)地被吸引住了，在輕松、愉快的氣氛中加深對課文的理解，接受傳統文化的熏陶。
本實(shí)錄有很多優(yōu)點(diǎn)，教師對課堂的處理有許多令人激賞的地方，以下幾點(diǎn)尤其突出：
一、超大容量的教學(xué)內容
這節課的份量很足，它聚集了如下目標：
內容項目具體知識處理方式
字詞理解1、“妣、先、方丈、項脊、呱呱、歸、乳”的語(yǔ)言意義2、“項脊、萬(wàn)籟有聲、闔”等詞的語(yǔ)用意義結合語(yǔ)境理解意義結合語(yǔ)境體味情感
人物感知老嫗、先妣、先大母、“我”學(xué)習多種手法刻劃人物形象
結構梳理一間書(shū)房、兩種情感、三個(gè)女人用“一二三”三個(gè)數字來(lái)概括課文內容
主旨把握追憶往昔、懷念親人、感懷身世融入到人物感知和結構梳理中
從上述表格可以看出，對字詞理解，作者淡化了繁瑣的古漢語(yǔ)知識而回歸到具體語(yǔ)境，讓學(xué)生結合具體語(yǔ)境來(lái)理解詞語(yǔ)，不但加深了詞語(yǔ)的理解，更增添了詞語(yǔ)妙用的情趣。在文章內容的取舍上，作者處處著(zhù)眼于文章內容的理解，做到了“有言有文”，努力讓學(xué)生從文中得到審美感受。由此可見(jiàn)，執教者做到了對教學(xué)內容的正確把握與教學(xué)目標的有效達成。
二、超高水平的文本解讀
在短短的一節課內，師生做到了對課堂內容的高水平的解讀，展現在讀者眼前的是在教師的引導下，學(xué)生表達了他們對作者的隱情發(fā)自?xún)刃牡睦斫�、認同和欣賞，這種理解和撫慰即使是歷練時(shí)光流逝依然動(dòng)人。先看對環(huán)境氣氛的感知：
師：那能否換成“萬(wàn)籟俱寂”？
生12：“萬(wàn)籟有聲”是寫(xiě)作者凝神專(zhuān)思時(shí)書(shū)齋里靜得連最細微的聲音也能聽(tīng)到。以有聲寫(xiě)無(wú)聲，這與“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”一樣，以聲襯“靜”。而這種靜是有靈氣的“幽靜”，而不是一片“死寂”。
師：真的很感人。請問(wèn)能否把“闔”字改成“關(guān)”字？還有這話(huà)為什么不當著(zhù)孫子的面講？
生25： “闔”有輕輕關(guān)上的意思，說(shuō)明祖母怕打擾孫子用功。這話(huà)不當著(zhù)孫子的面講是因為怕給孫子太大的壓力，孫子已經(jīng)很用功了。
以上兩處引導，教師不再滿(mǎn)足于讓學(xué)生了解詞語(yǔ)的語(yǔ)言意義，而是進(jìn)一步挖掘詞語(yǔ)的語(yǔ)用效果。通過(guò)對“萬(wàn)籟有聲”和“闔”字的言外之意的摸索，來(lái)還原情境語(yǔ)境，能使師生在課堂上賞析文言文時(shí)做到如臨其境，如見(jiàn)其人，如聽(tīng)其聲，從而與文本發(fā)生深入的對話(huà)，領(lǐng)會(huì )作品的精彩之處。再看師生對人物形象的把握：
師：先妣是怎樣的一個(gè)人？請根據具體語(yǔ)句加以分析。
生19：先妣首先是一位慈母；其次是一位好心腸得主子。老嫗僅是一個(gè)奶媽?zhuān)儒䥇s“撫之甚厚”，還有，“室西連于中閨，先妣嘗一至，嫗每謂余曰：‘某所，而母立于茲�！币痪�，非常感人，一個(gè)下人居然能記住主子立過(guò)的地方，而且還每每提及，可見(jiàn)先妣在她心中的地位，可見(jiàn)她是多么感激先妣對她的恩德。
師：說(shuō)得很好。其他同學(xué)還有補充嗎？
生20：通過(guò)寫(xiě)老嫗來(lái)側面烘托先妣的形象的地方還有“語(yǔ)未畢，余泣，嫗也泣”一處，“我”泣不成聲可以理解，“嫗也泣”實(shí)屬難得，歸有光的母親實(shí)在是太好了。
師：先妣是一位慈愛(ài)的母親，那么先大母呢，又是怎樣的一個(gè)人？找出最感動(dòng)你的地方，用現代漢語(yǔ)轉述一遍，說(shuō)說(shuō)你為何深受感動(dòng)？
生23：祖母有一天來(lái)看我，對我說(shuō)：“我的兒啊，很久都沒(méi)看到你的身影，為什么整天默默地呆在這房間里，太像一個(gè)女孩子了�！弊婺傅脑�(huà)既有對孫子的疼愛(ài)，又帶著(zhù)對孫子的表?yè)P，語(yǔ)氣親切自然，表現了慈愛(ài)的長(cháng)者對小輩的憐愛(ài)。
生24：祖母關(guān)門(mén)而去，喃喃自語(yǔ)：“我們家讀書(shū)長(cháng)久沒(méi)有人考取功名了，這孩子長(cháng)大，就可以有指望了”老奶奶對孫子的功成名就充滿(mǎn)著(zhù)希望。
生26：我覺(jué)得寫(xiě)老祖母喃喃自語(yǔ)，更表現她的話(huà)發(fā)自?xún)刃�，更�?jiàn)其期望殷切，情真意誠。
這個(gè)學(xué)生的發(fā)言實(shí)在是太好了。他找到了一把打開(kāi)作品理解的鑰匙，理解了祖母的良苦用心，也理解了作者的幽深心意。歸有光泉下有知，當引以為知音。
師：無(wú)情未必真豪杰。我們分析一下歸有光為什么要哭。
生41：幼年喪母，想起慈母的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，誰(shuí)能不潸然淚下。
生42：他飽讀詩(shī)書(shū)，卻功名未就，想起祖母的囑托，想起家族的振興，他的心中充滿(mǎn)了內疚、焦慮、無(wú)奈和憤恨。
生43：幼年喪母，中年喪妻，再加上功名未就，歸有光是一個(gè)不幸的男人。
師：歸有光究竟是怎樣的一個(gè)男人？
生48：歸有光是個(gè)好男人，真男人，他又很強的責任心，他為自己未能盡為人子的責任而哭，未能為人夫的責任而哭，更為自己難以擔當先人重托光宗耀祖而哭。（眾生鼓掌）
在教師駕輕就熟的梳理與巧妙流暢的引導下，學(xué)生這些精彩而獨特的見(jiàn)解令這篇實(shí)錄熠熠生輝。
三、平等自然的交往與真誠充分的尊重
實(shí)錄中還有幾個(gè)看似旁逸斜出卻源于認真研讀的問(wèn)題，教師對此的處理極其巧妙。
師：文章的基本內容概括全了嗎？
生3：還有，一個(gè)男人。（眾生笑）
生21：我想提一個(gè)問(wèn)題，歸有光的母親為什么不同她的女兒住在一起呢？她是不是有重男輕女的思想？（眾笑）
師：歸有光為什么不直接去寫(xiě)他母親的音容笑貌，而要通過(guò)老嫗之口呢？
師：提一個(gè)問(wèn)題，文中為何只寫(xiě)祖母來(lái)來(lái)去去，不寫(xiě)作者自己半句話(huà)？
應該說(shuō)，以上問(wèn)題都來(lái)自對課文的樸素本身的閱讀，不是為了解答問(wèn)題，而是不帶任何成見(jiàn)和功利目的的閱讀�！耙粋�(gè)男人”的概括體現了提問(wèn)者解讀課文的獨特性別視角；“重男輕說(shuō)”說(shuō)立足于學(xué)生的現代視角（即使今天，我們也不得不承認，這即使有著(zhù)客觀(guān)因素，仍有可能是重要原因）。而通過(guò)老嫗之口寫(xiě)母親，只著(zhù)墨祖母不表現自己的處理當有作者深刻的用意，但也是閱讀過(guò)程中自然產(chǎn)生的問(wèn)題。即使它出自教師之口，也是一個(gè)讀者在品讀過(guò)程中值得尊重的發(fā)現。
我相信，當“一個(gè)男人”的回答由學(xué)生說(shuō)出時(shí)，很多人都會(huì )為執教者捏一把汗：這可是柔中帶剛的問(wèn)題呀，弄不好 會(huì )打亂課堂的節奏呢。但教師卻順勢追問(wèn)：“為什么不說(shuō)“一位作者”，而要說(shuō)成是“一個(gè)男人”？此問(wèn)妙極。更妙的是先賦予它有價(jià)值的批語(yǔ)，又不急著(zhù)解決。一來(lái)沒(méi)有影響預設教學(xué)內容的實(shí)施，二來(lái)又為后面的內容帶來(lái)一點(diǎn)懸念，喚起了學(xué)生的期待心理。在公開(kāi)課上，學(xué)生這種下意識的調侃很容易給執教者帶來(lái)不快和不安，而江老師卻迅速地把這種意外變成沒(méi)有預設的精彩，文化積淀之深與應變能力之強可見(jiàn)一斑！等到第二個(gè)問(wèn)題“是否重男輕女”時(shí)，我們已經(jīng)知道，這種出乎意料很可能帶來(lái)一個(gè)意想不到的精彩。
這種妙，固然反映了教師高格的教學(xué)技巧，但更體現師生間真誠自然的交往。只有平日里相互尊重，相互理解，才會(huì )有這種大膽的提問(wèn)；只有淵博的智慧和恢弘的氣度，才能有這種舉重若輕、化險為夷的能力和默契�！叭旯麑W(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外”，信然矣！我果欲學(xué)教，工夫也在課外啊。
盡管有著(zhù)諸多優(yōu)點(diǎn)，我以為它仍是一堂有著(zhù)先天不足的課。貪多求全的價(jià)值取向和過(guò)而不入的技術(shù)追求使它成為一種類(lèi)似足球比賽的“射門(mén)集錦”，精彩紛呈卻讓人意興闌珊，也像在高明的導游的帶領(lǐng)下進(jìn)行了一趟走馬觀(guān)花式的旅程。在每個(gè)精彩的鏡頭前，即使在產(chǎn)生“真美啊，請停一�！钡母惺艿臅r(shí)刻，總不忘提醒你，下一個(gè)挑戰即將到來(lái)。這種體驗在帶來(lái)審美好奇的同時(shí)也不免帶來(lái)審美疲勞。具體說(shuō)，我以為，這種課存在以下幾點(diǎn)不足：
一、唯一答案：浪費了問(wèn)題的拓展空間
閱讀實(shí)錄，我們會(huì )發(fā)現教師設計了不少開(kāi)放性的問(wèn)題，可以讓學(xué)生充分發(fā)表他們的見(jiàn)解，然而，遺憾的是，那些問(wèn)題被作了簡(jiǎn)單化的處理，如教師出示給學(xué)生 “一、二、三”三個(gè)數字，讓他們根據課文內容給這三個(gè)數字各加上幾個(gè)字，成為這篇文章的基本內容。在我看來(lái)，這個(gè)問(wèn)題可能允許多種解答，如從敘述學(xué)的角度，可以概括為“一個(gè)視角、兩段經(jīng)歷、三件往事”；從文藝學(xué)的角度，可以總結為“一種手法，兩種風(fēng)格，三個(gè)細節”；從文化學(xué)的角度，可以理解為“一種心愿，兩份愁緒，三次變故”，從生活情感角度，可以說(shuō)成是“一個(gè)男人，兩代情緣，三個(gè)女人”。當然“一間書(shū)房、兩種情感、三位親人”是比較簡(jiǎn)要的概括。但也正因為對這個(gè)問(wèn)題的答案作了唯一性的規定，導致后面對這個(gè)問(wèn)題持不同理解的學(xué)生以調侃性的口吻說(shuō)出“一個(gè)男人”的回答。
二、意猶未盡：忽視了學(xué)生的閱讀期待
高二學(xué)生作為未成年人，在面對這篇課文時(shí)，他們對歸有光十八歲以前的生活有更多的認同；在體味悲喜兩種情感時(shí)，對喜悅之情也許會(huì )有更多的共鳴。教師顯然注意到了這種閱讀，設計了開(kāi)放性的問(wèn)題來(lái)讓他們充分表達自己的見(jiàn)解。
師：修葺后的項脊軒有了什么變化？
生10：（室）不上漏，洞然，顯得很清幽，很有情調。
可能由于時(shí)間關(guān)系，這個(gè)問(wèn)題匆匆結束了，簡(jiǎn)潔則簡(jiǎn)潔矣，然而情味也失卻不少。
師：你最喜歡第一段中的哪幾句話(huà)？
這個(gè)開(kāi)放性問(wèn)題，引出學(xué)生對文本的獨到理解，也可以在不同答案的交流中增加對文本的鑒賞樂(lè )趣。但從下文的學(xué)生回答來(lái)看，教師又一次作了簡(jiǎn)單處理。僅這一句寫(xiě)得美嗎？這一句美在哪里？教師的答案是“動(dòng)靜結合，特別清雅”，這太籠統了，顯然學(xué)生的體驗沒(méi)有因此而加深。
再看一處，當教師引導學(xué)生體驗歸母對子女的慈愛(ài)之情時(shí)，先是在笑聲中解答歸母是否“重男輕女”，后以“雖然歸有光記不起母親的音容笑貌，但母親在他心中永遠是最美麗的。清人林紓說(shuō)，‘震川之述老嫗語(yǔ)，至瑣細，至無(wú)關(guān)緊要，然自少失母之兒讀之，匪不流涕矣�！屛覀儙е�(zhù)感動(dòng)的心情，把這一片段齊讀一遍�！本漭p輕帶過(guò)�？吹酱颂�，不禁想起李鎮西執教的《冬天》，同是寫(xiě)生活瑣事的高手，歸有光之《項脊軒志》與朱自清之《冬天》有異曲同工之妙。李鎮西的課堂因了那個(gè)女生在別人的故事讀出自己的淚水而讓人銘記，此處所引材料“自少失母之兒讀之，匪不流涕”也指《項脊軒志》一文在自由閱讀時(shí)有同樣催人淚下的效果。只可惜本實(shí)錄這一環(huán)節處理得雖簡(jiǎn)潔卻也過(guò)于理性了。
在理念上，我們都懂得應該尊重學(xué)生的主體地位，然而在教學(xué)過(guò)程中，為了預設目標的完成，往往忽視了學(xué)生的閱讀期待。尤其是在公開(kāi)課中，多追求一種密集的由漂亮語(yǔ)句組成的現成理解的呈現，卻不愿意在某個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題上多作停留。因為，公開(kāi)課上的“冷場(chǎng)”會(huì )讓“主持人”（執教者）和“聽(tīng)眾”（聽(tīng)教者）感到不安。殊不知，對于教學(xué)主體的學(xué)生而言，他們需要這種高難度問(wèn)題帶來(lái)的震撼，需要在沉思中改變閱讀的“期待視野”，從而進(jìn)一步在思考和交流中獲得更深刻的理解。
而這一點(diǎn)，這堂實(shí)錄是做得不足的。對成熟讀者來(lái)說(shuō)，也許可以省略品味過(guò)程而直接獲得審美情驗，但對學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更希望在教師的引導下，在充分的體驗中，對作者的情感、對文章的妙處有親切而深刻的體悟。教師注意到了，但卻不夠充分，于是學(xué)生在情感的體驗上處于啟而未發(fā)、意猶未盡的狀態(tài)。
三、浮光掠影：弱化了文本的教學(xué)價(jià)值
古人文章“求真尚實(shí)”，以自然不事雕琢為上。所以這些雖是日�，嵤�，但由于記真事，抒真感，備受推崇，這與我們這個(gè)民族傳統的審美觀(guān)念有關(guān)。因此就文本來(lái)就，它具備多種功能，如傳承文化、道德建設、促進(jìn)語(yǔ)言發(fā)展與文學(xué)建設價(jià)值等。即使在教學(xué)上，它的價(jià)值也是豐富的、巨大的。我以為當前中學(xué)文言文教學(xué)價(jià)值主要在于拓深學(xué)生的文化素養和文學(xué)素養。涵泳其中，體味深切，能加深對本民族的了解，樹(shù)立深邃的歷史感，砥礪品質(zhì)，陶冶情操，同時(shí)提高分析鑒賞能力。具體說(shuō)來(lái)，本文至少可以讓學(xué)生體會(huì )作者年少時(shí)立志的豪情與終于郁郁不得志的隱痛，在家庭敗落之后對親人摯愛(ài)的懷念與珍惜，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )以景物描寫(xiě)來(lái)寄托感情的妙處，學(xué)習以細節描寫(xiě)來(lái)刻劃人物的手法，在與文本的對話(huà)中被打動(dòng)，去理解，從而得到豐富而深刻的審美體驗。
江老師作為成熟的讀者和優(yōu)秀的教師，他注意到了這種價(jià)值，并且設計了一系列高水平的問(wèn)題來(lái)彰顯這種價(jià)值。然而由于在教學(xué)內容上的“貪多求全”，以至于這種種感受在學(xué)生心目中只是浮光掠影的印象，而非真切深刻的體驗，在一定程度上弱化了文本的教學(xué)價(jià)值。從這個(gè)意義上說(shuō)，傳統語(yǔ)文的“一課一得”也許對這種精彩薈萃式的做法的一種互補。
總之，這是一堂非常有價(jià)值的好課，它的價(jià)值在于給我們許多啟發(fā)的同時(shí)也讓我們沉思。這是一堂成本昂貴的課，它要求師生均有高水平的解讀能力和對話(huà)能力；這也是一堂浪費資源的課，教師精彩的引導和學(xué)生獨特的體驗在一定程度上淹沒(méi)在大容量和快節奏中了。而對“讀課”的人來(lái)說(shuō)，它在精彩紛呈的同時(shí)，也讓人覺(jué)得意猶未盡的課，仿佛來(lái)到一處風(fēng)景絕佳之地，好幾次想要停留玩味，卻在導游的誘惑催促之下匆匆走過(guò)，直到最后，才告訴你，勝景咱們已經(jīng)一一經(jīng)歷過(guò)了，讓人不知該回頭重溫那些有過(guò)的溫淡的興奮，還是在余情綿綿中惆悵低徊。又仿佛看足球比賽的“射門(mén)集錦”，盡管精彩迭現，卻終因沒(méi)能經(jīng)歷期待、懊喪、牽掛、悔恨乃至狂喜的過(guò)程而未得興致淋漓。豈非公開(kāi)課之弊乎？
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