自然之景眼中之景心中之景
水魚(yú)
《阿里山紀行》是一篇優(yōu)美的寫(xiě)景散文。閱讀這篇文章,可以考慮用層次閱讀法來(lái)講行。
在一般意義上,景物描寫(xiě)可分為三個(gè)層次。一是自然之景,二是眼中之景,三是心中之景。所謂自然之景,即獨立存在于我們的生活環(huán)境中的純客觀(guān)的景物。它在文章中體現為作者要進(jìn)行記述的景物。作者要記述些什么,這種被記述的景物必然是客觀(guān)的。所謂眼中之景,即文章中那些打上了觀(guān)察者獨特感受和體驗的景物。因為是作者而不是其他人在記述,那么這種記述必然打上了作者主觀(guān)的體驗和感受。這里的景物,是建立在作者個(gè)人經(jīng)驗基礎上的認知,故稱(chēng)為眼中之景。所謂心中之景,即飽含著(zhù)作者個(gè)人濃烈情感的景物。此種情況往往是情在前,景在后,景物作為作者抒情的物象而存在。明白了景物描寫(xiě)的層理關(guān)系,我們的閱讀可循此特點(diǎn)進(jìn)行。
第一個(gè)閱讀層次,試試讀出文中的自然之景。
在這個(gè)層次的閱讀里,我們的提問(wèn)是:作者寫(xiě)了什么?循著(zhù)這個(gè)疑問(wèn),我們可以在文中依次看到那開(kāi)往阿里山的旅游性小火車(chē),看到穿過(guò)林區后出現的那一泓水潭,那未加采伐的原始森林,那山間的曲徑幽路,然后是臺灣著(zhù)名的紅檜--神木。在此閱讀之下,我們基本上可以理出文章的記敘對象和線(xiàn)索。
第二個(gè)閱讀層次,試試讀出文中的眼中之景。
眼中之景,即作者眼中之景。請看這樣一個(gè)句子“峰回路轉,迂曲穿過(guò)一片林區,眼前驟然一亮,出現一泓水潭”!胺寤芈忿D。迂回穿過(guò)”體現是作者的行蹤,“出現一泓水潭”乃是作者眼中所見(jiàn)。接下來(lái),作者就開(kāi)始刻畫(huà)他眼中的水潭了:
這潭猶如山間一面明鏡,清澈透亮。仿佛山林不是倒映潭中,而是與水潭鑲嵌在一起,成了一幅倒置的水墨畫(huà)。
在這里,作者寫(xiě)潭清澈透亮如明鏡,用了一個(gè)動(dòng)人的比喻句,“仿佛山林不是倒映潭中,而是與水潭鑲嵌在一起,成了一幅倒置的水墨畫(huà)!边@里表現的即是作者眼中之景。
當我們順著(zhù)作者的眼光看過(guò)去,將剛才看到的景物回味一下,我們會(huì )忽然發(fā)現剛才看到的景物全都活起來(lái)了。這是因為在作者眼中,這些景物本是活的,這里的景物描寫(xiě)不僅體現景物本身的存在,還有作者活脫脫的體驗和發(fā)現在里面。明白了這一點(diǎn),閱讀文章時(shí)你就不要再騎馬觀(guān)花,而是一邊讀一邊感受作者的觀(guān)察與發(fā)現傳遞給你的知識,請你試著(zhù)讀讀以下的文句,進(jìn)一步體會(huì )一下作者的眼中之景:
山間的曲徑曲路全被青苔染綠,茸茸的、毛毛的、濛濛的……它真像一條條綠地毯,緊緊地貼在地表上、臺階上,甚或依附在樹(shù)干上。
森林恰似一片汪洋,無(wú)邊無(wú)際。樹(shù)木姿態(tài)各異,如幢頂,如傘蓋,如古寺寶塔。它們排列整肅。如孫武之軍陣、秦皇之兵馬。
第三個(gè)閱讀層次,試試讀出文中的心中之景。
說(shuō)到心中之景,我們不得不提及文章壓軸的那一句話(huà):“我只覺(jué)得,阿里山的風(fēng)光美如畫(huà)!闭且驗橛袑Π⒗锷斤L(fēng)光的如此濃郁之愛(ài),文章的景色平添了許多非人為莫能及的魅力色彩。如:
偶一人也是悄悄的,舍不得打破山間的安寧。同行者都在深深地吸氣,仿佛把整個(gè)阿里山的空氣都吸進(jìn)去,又仿佛吸進(jìn)去以后凝化在體內而不要吐出來(lái)。
“偶一人也是悄悄的,舍不得打破山間的安寧!贝嗽(huà)當真么?“同行者都在深深地吸氣”,請注意這個(gè)“都”字,再讀后面的兩個(gè)“仿佛”,就著(zhù)我的疑問(wèn)來(lái)讀這句話(huà)時(shí),你發(fā)現這句話(huà)是有毛病的,再回過(guò)頭來(lái)你又會(huì )發(fā)現我這種較真是極沒(méi)趣的。作者此處的寫(xiě)景,是飽含著(zhù)濃濃的情感在里面的,與其說(shuō)是“偶一人也是悄悄的”,不如說(shuō)這么美的景“我希望”每個(gè)人說(shuō)話(huà)都悄悄的,不要打破它的寧靜與和諧。與其說(shuō)同行者都在深深地吸氣,不如說(shuō)這里的空氣值得同行的每一個(gè)人深深地吸氣,是那種值得吸進(jìn)去而不要吐出來(lái)的美好的空氣。虛的寫(xiě)法表現的是極實(shí)在的內容,讀來(lái)仍給人以真實(shí)的感受。這是情感枝頭結出豐美的寫(xiě)景之果。
施萬(wàn)明
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