從昆明培訓回來(lái)已經(jīng)三個(gè)多月了，但是專(zhuān)家的音容笑貌經(jīng)常浮現在眼前，專(zhuān)家的諄諄教誨經(jīng)�；仨懽影《�，這次培訓是我參加的各次培訓中收獲最大的一次。我整理這些感受，仿佛又回到了云南師范大學(xué)的403報告廳，再次體驗心靈的享受。
聽(tīng)到北師大肖川教授的課，長(cháng)久地處于愉快之中。他對幸福的見(jiàn)解之深深地震撼了我，許多觀(guān)點(diǎn)是第一次聽(tīng)到。聽(tīng)了他的課，對自己以后的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，有了較明確的認識，原來(lái)腦中較模糊的東西，清晰了許多。能聽(tīng)到這樣高水平的課，真是不虛此行。聽(tīng)了肖川老師的講座后，深有感觸，一是如何理解高中新課程改革，關(guān)鍵是改觀(guān)念，只有我們觀(guān)念變了，才能從心理去理解新課改，接納新課改。所以，新課改是對教師靈魂的一次洗禮，一次對決。二是肖老師的報告突出了一個(gè)語(yǔ)文老師應具有的文化素質(zhì)，一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師首先應是一個(gè)文化人，其次是一個(gè)有良好心態(tài)，對工作感到幸福的人，只有對工作得到了滿(mǎn)足，才會(huì )把愛(ài)給予學(xué)生。所以，我們對生活應多一份寬容，少一份抱怨，我們才會(huì )幸福！看光盤(pán)資料，“肖川語(yǔ)錄”深深震撼了我，我摘錄一些我感觸很大的語(yǔ)錄，作為以后我的教育活動(dòng)指南。例如：“作為教師，我們是如此的重要，從小處來(lái)說(shuō)，我們可以影響幾十個(gè)孩子一天的心情，從大處來(lái)說(shuō)，我們可以影響一個(gè)孩子一生的命運，甚至可以影響一個(gè)民族和國家的命運�！薄敖處煹囊豁椫匾氊�，就在于創(chuàng )造一種安全、愉快與和諧的學(xué)習環(huán)境，保持一個(gè)充滿(mǎn)贊揚和肯定的環(huán)境，使學(xué)生感到安全，受到鼓勵，得到尊重和富于挑戰�！蔽疑钌罡械搅俗约鹤鳛榻處熂缟系呢熑沃卮��！敖處煴容^好的生存狀態(tài)和精神面貌，就是精力充沛、信心十足、情緒飽滿(mǎn)、熱力四射�！薄笆苓^(guò)教育的人，是這樣一個(gè)人：他嚴正而又寬容，深邃而又單純；執著(zhù)而又瀟灑，真誠而又練達；他勤勉而又從容，剛毅而又柔情；豪放而又儒雅，平實(shí)而又不斷地追求人生最高的生命境界�！边@兩則語(yǔ)錄為我們描繪了教師因該追求的形象。肖川教授一個(gè)下午的講座，給我的影響將是終生的。
對我的教學(xué)觀(guān)念產(chǎn)生重大影響的另一位專(zhuān)家因該是張承明教授。張承明教授指出：“教師與教師用書(shū)相依為命，會(huì )降低學(xué)生對教師的信任�！薄拔谋窘庾x的深度決定課堂教學(xué)的高度，文本解讀是語(yǔ)文教師最重要的基本功，文本解讀與語(yǔ)文教師的讀寫(xiě)能力密切相關(guān)�！睆埥淌诘慕虒�，說(shuō)出大多數教師的通病，我備課也是常常依賴(lài)教參，教參怎么建議就怎么講。文本是什么，怎樣解讀文本？新課改是否每篇課文都要拓展？對這些問(wèn)題曾經(jīng)迷惑過(guò)，現在明白了只有浸入文本，吃透文本，這才是語(yǔ)文教學(xué)之本。備課、上課、批改作業(yè)，平時(shí)很少注意理論的學(xué)習提高，更少用理論來(lái)解釋教學(xué)現象，指導自己的教學(xué)工作。理論是燈塔，只有用理論武裝頭腦，才能避免成為“教書(shū)匠”。以后教學(xué)要多研讀文本，讀出自己的心得，提高學(xué)生的信任度。我特別贊同張承明教授所講的作文五要素中的第三條“讓學(xué)生早點(diǎn)接觸優(yōu)秀作品”，現在學(xué)生作文差的主要原因，就是學(xué)生讀的書(shū)很少，而我們老師卻大講特講作文寫(xiě)法，學(xué)生肚子沒(méi)有幾篇文章，學(xué)生怎么能做無(wú)米之炊。我的兒子從小學(xué)到高中都沒(méi)有遇到很好的語(yǔ)文老師，但他在2007年的高考中，語(yǔ)文考了129的高分，主要是我從小培養他，使他從小養成喜歡看書(shū)的習慣，從小寫(xiě)日記的習慣，他看了一些名著(zhù)，高中時(shí)寫(xiě)的文章在我縣刊物上發(fā)表，并獲過(guò)一等獎。這就是張教授“讓學(xué)生早點(diǎn)接觸優(yōu)秀作品”效果的證明�！白寣W(xué)生學(xué)會(huì )讀書(shū)”是現今語(yǔ)文教學(xué)中不可忽視卻又恰恰忽視了的問(wèn)題，原因是因為身為語(yǔ)文教育工作者的教師很少讀書(shū)，甚至不會(huì )讀書(shū)；說(shuō)得輕點(diǎn)，學(xué)生讀書(shū)不得其法。這不能不說(shuō)是語(yǔ)文教學(xué)中令人擔憂(yōu)的現象：教師充分發(fā)揮了語(yǔ)文教學(xué)參考書(shū)的功用，課堂教學(xué)便是將教參中的知識點(diǎn)盡數灌輸給學(xué)生，最多不過(guò)是為了配合新課標的改革，于其中再加些花哨的小技巧罷了，以為這便是語(yǔ)文教學(xué) 。學(xué)生呢，他們的語(yǔ)文多年來(lái)一直就是這么學(xué)的，在他們那已定勢了的思維中，語(yǔ)文學(xué)習就是一個(gè)學(xué)習生字新詞、劃分段落層次、分析語(yǔ)句含義（主要是教師分析）的過(guò)程。學(xué)生經(jīng)過(guò)了多年地語(yǔ)言學(xué)習和訓練，打開(kāi)書(shū)本，呈現在面前的依然是一個(gè)個(gè)黑白相間的蝌蚪般的詞藻的堆砌，他們在這些詞藻中找不到任何的作者的思緒,感受不到任何意味和情趣，有著(zhù)豐富意蘊的文學(xué)作品在學(xué)生面前變得如此的蒼白、無(wú)力、黯淡無(wú)光。因為從中得不到樂(lè )趣和愉悅，不少學(xué)生對祖國的語(yǔ)言文字就不再感興趣了，覺(jué)得語(yǔ)文課寡然無(wú)味，厭倦語(yǔ)文。對母語(yǔ)的學(xué)習持如此的態(tài)度，怎不令人悲哀？這難道不是一種發(fā)人深省的現象？ 追根溯源，這種現象源自于學(xué)生讀書(shū)能力的缺乏，學(xué)生不會(huì )讀書(shū)，不懂閱讀方法，他們從沒(méi)有“走進(jìn)語(yǔ)文”去探尋得一塊新奇的天地。如何又能讓學(xué)生“走進(jìn)語(yǔ)文”，打開(kāi)文學(xué)這扇大門(mén)，讓他們與課文及其他作品對話(huà)，與作者交流，與自然交友，與別人溝通呢？我覺(jué)得，最緊要的是讓他們學(xué)會(huì )讀書(shū)，引領(lǐng)他們去發(fā)現語(yǔ)言文字背后所蘊藏著(zhù)的誘人的寶藏。所以我們語(yǔ)文教師多引導我們的學(xué)生多讀書(shū), 少做作業(yè)少考試。正像我們的一位學(xué)員評價(jià)：“今天聽(tīng)了張承明教授的講座,讓面對新課改茫然不知所措的我豁然開(kāi)朗,明確了自己的方向和角色,找到了自己的位置。新課程標準就像珠穆朗瑪峰，我們每個(gè)語(yǔ)文教師就像登山者，盡管我們每個(gè)人的身體條件、登山設備、登山起點(diǎn)、登山路徑不同。但是我們的理想目標--珠峰頂，是很明確的，我們都有享受無(wú)限風(fēng)光的期望。我會(huì )認清自己的起點(diǎn)，努力向上攀登。至于會(huì )達到哪個(gè)高度，我不會(huì )在乎結果，先從過(guò)程做起�！�
我已經(jīng)教了二十多年的書(shū)，這次培訓使我感到與這些專(zhuān)家“相見(jiàn)恨晚”，但是孔子也說(shuō)了：“朝聞道，夕死可矣”，從現在起，憑借這次培訓的東風(fēng)，將激情燃燒，去追尋夢(mèng)想。把在培訓中學(xué)到的東西，落實(shí)到下一步的教學(xué)中去，行動(dòng)起來(lái)，為教育事業(yè)做出自己應有貢獻。
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