廖永成
在語(yǔ)文導創(chuàng )教學(xué)中,我特別注意了對學(xué)生發(fā)散思維能力的培養,主要從以下幾個(gè)方面著(zhù)手:
一 .創(chuàng )設問(wèn)題情境,激發(fā)求知欲望。
求知欲是人們主動(dòng)探索問(wèn)題,深入研究問(wèn)題的動(dòng)力。在語(yǔ)文導創(chuàng )教學(xué)中,我有意創(chuàng )設問(wèn)題情景,從而激發(fā)學(xué)生的求知欲,使其思維得到發(fā)散。如我在上《風(fēng)景談》這課時(shí),將課文中六幅“風(fēng)景畫(huà)”進(jìn)行投影展視,緊接引導學(xué)生思考,課文中作者所描繪的這六幅風(fēng)景,與我們學(xué)過(guò)的其它作家筆下的風(fēng)景,與旅游所見(jiàn)的風(fēng)景有什么不同?這下激發(fā)了學(xué)生的興趣,七嘴八舌,談自己所讀的寫(xiě)景散文,自己所游覽的風(fēng)景是如何的美,學(xué)生思維發(fā)散后,比較得出的結論是:這六幅“風(fēng)景畫(huà)”很平常。我繼續設疑:作者為什么不贊美美麗的風(fēng)景,而要贊美這些平平常常的風(fēng)景呢?進(jìn)一步引導學(xué)生思考、討論,使思維發(fā)散后來(lái)獲取答案。又如教《警察與贊美詩(shī)》時(shí),為了使學(xué)生深入理解小說(shuō)的思想內容,我圍繞“追求”設計了一組問(wèn)題:一般人追求什么?蘇比追求什么?→蘇比是怎樣追求的?→結果怎樣?→蘇比的追求為什么總難實(shí)現?→蘇比為什么用追求被捕的辦法來(lái)解決食宿問(wèn)題?提問(wèn)的角度新穎,問(wèn)題層層深入,富有啟發(fā)性。學(xué)生饒有興致地展開(kāi)了熱烈的討論,尋找到了答案。
二 .發(fā)展想象能力,使其思維擴散
想象是“創(chuàng )造之母”。發(fā)散思維是建立在想象之上的。列寧曾指出:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括了世界上的一切,推動(dòng)了進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉!币囵B發(fā)散性思維,也就必須鼓勵學(xué)生大膽地想象,甚至幻想。如在語(yǔ)文閱讀中,要能領(lǐng)會(huì )課文中比喻、比擬、類(lèi)比、通感、象征以及聯(lián)想的妙用,要能理解課文情節上的空白,意念上的省略以及言外之意,畫(huà)外之音,要能欣賞課文的形象美、思想美、意境美、都需要展開(kāi)想象。如教完《眼睛與仿生學(xué)》后,讓同學(xué)們大膽地設想,利用仿生學(xué)原理,可以制造一個(gè)什么產(chǎn)品?同學(xué)們熱情高漲,紛紛提出自己的想法,利用蜻蜓可以懸浮在空中的原理,建筑空中住宅;利用變色龍變色的特性,為戰士們設計變色的迷彩服;利用貓眼夜間視敏度高的特性,制造貓式眼鏡;利用鰻魚(yú)可以放電御敵的特性,制造鰻魚(yú)防身器等等。
三 .培養思維的流暢性、靈活性、獨特性
發(fā)散思維可用流暢性、靈活性、獨特性這三個(gè)特征來(lái)衡量。流暢性是指思維發(fā)散性的量,靈活性是指發(fā)散的項目變通度的大;獨特性是指思維新奇的程度。訓練思維的流暢性、靈活性與獨特性可注意以下三個(gè)方面。
1 .快速的聯(lián)想。在教學(xué)中可讓學(xué)生在規定的時(shí)間里作快速聯(lián)想,這對提高思維的流暢性,靈活性是十分有益的。有一次,我給學(xué)生出了一個(gè)題目《“ 0”的斷想》,看誰(shuí)能在三分鐘內想得最多:有的說(shuō), 0 是一面鏡子,讓你認識自己;有的說(shuō), 0 是一無(wú)所有; 0 是起點(diǎn); 0 是空白;也有的說(shuō),對進(jìn)取者來(lái)說(shuō), 0 是一張白紙,可畫(huà)出最新最美的圖畫(huà);還有人說(shuō), 0 在懶漢眼里是可以充饑的大餅;在落水者眼里是救生圈。學(xué)生聯(lián)想之豐富,速度之快,令人驚訝。
2 .多角度分析。受閱歷、學(xué)識的限制,學(xué)生的思維常是單一線(xiàn)型 。怎樣改變這種思維方式呢?教育家贊可夫說(shuō)得好:“我們要讓學(xué)生研究某一事物時(shí),既能從一個(gè)角度看問(wèn)題,又在必要時(shí),改變角度看問(wèn)題,或者同時(shí)從幾個(gè)角度看問(wèn)題!蔽以o學(xué)生一則材料,要求他們從不同的角度來(lái)認識材料的意義。
材料:小說(shuō)家蒲松齡,屢試不第。后來(lái)在家門(mén)口擺上桌椅端出茶水,恭請路人給他講各種傳說(shuō)故事,二十余年從不間斷。在搜集這些素材的基礎上,他寫(xiě)成了聞名遐爾的文言短篇小說(shuō)《聊齋志異》。
結果,學(xué)生找到了六個(gè)角度來(lái)概括材料的意義:蒲松齡堅持二十年終于成功→堅持就是勝利;蒲松齡不進(jìn)學(xué)府照樣成名→謙虛是賢者共有的品質(zhì);蒲松齡屢試不第,終不消沉→意志堅韌不拔;蒲松齡搜集民間傳說(shuō)著(zhù)書(shū)→生活是創(chuàng )作的源泉。多次類(lèi)似的練習,使學(xué)生養成了多角度、全方位地分析問(wèn)題的習慣,培養了思維的靈活性和獨特性。
3 . 多方案比較。教學(xué)中應鼓勵學(xué)生對問(wèn)題提出盡可能多的答案,再讓他們對這些答案進(jìn)行分析、比較、評價(jià)。如講《項鏈》時(shí),我讓學(xué)生用小作文的形式重新設計結尾,然后與原作進(jìn)行比較,看哪個(gè)效果更好。同學(xué)們提出很多方案,使其思維得到發(fā)散,然后再結合原文,結合作者所要表現的主題進(jìn)行分析、比較、評價(jià),最后大家一致認為,原作結尾效果是最好的,這樣先發(fā)散,再比較選擇的辦法,發(fā)展了學(xué)生的思維能力。
實(shí)踐證明,進(jìn)行發(fā)散式思維訓練是十分有益的。它既能培養思維的流暢性、靈活性和獨特性,也能進(jìn)一步提高聚合式思維水平,進(jìn)而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造性思維能力,從而把學(xué)生培養成為時(shí)代所需要的創(chuàng )造型人才。
[學(xué)生發(fā)散思維能力的培養之淺談(人教版教學(xué)論文)]相關(guān)文章: