資產(chǎn)重組()
魯迅《關(guān)于太炎先生的二三事》，本來(lái)只是一家之言，因為人威
言重，幾成定評，后來(lái)學(xué)者到此，也多學(xué)舌一番。重組竊為太炎先生
不平，今天就略談一談。
魯迅說(shuō)章太炎“既離民眾，漸入頹唐，后來(lái)的參與投壺，接受饋
贈，遂每為論者所不滿(mǎn)”。這里恐怕就有可以商量的地方。所謂“既
離民眾”，應該是指章太炎對后來(lái)無(wú)論國民黨主導的國民革命，還是
共產(chǎn)黨領(lǐng)導的階級革命，一概不感興趣，甚至有時(shí)還罵兩句赤化，嘲
笑一下孫中山。所謂“漸入頹唐”，則重組不得其解，大概以為章太
炎后來(lái)很少對北洋舊軍閥和國民黨新軍閥的內戰頻仍，苛政虐民少有
鳴控，而只是談?wù)搶W(xué)術(shù)。重組認為這里是魯迅還沒(méi)有真了解章太炎，
太炎先生以復興古道為己任，對激烈的民族內部革命難以接受，并非
不可理解，用這點(diǎn)對老先生批評有失厚道。其實(shí)象章士釗他們那樣的
老先生，積極參與革命勉為其難，但也并不就反對革命的，從后來(lái)很
多老人建國后對中共和革命的態(tài)度不難看出。再說(shuō)，革命激烈異常，
利弊互現，當時(shí)傳言四布，非血熱氣盛之少年，踴躍參與的也確實(shí)不
多。至于，軍閥內戰，特務(wù)橫行，民不聊生，等等敗政殃民，章太炎
先生閉口不言，并不是“頹唐”，而是象他自己在私信里說(shuō)的“不仁
者不可與言”。他認為以蔣氏為首的國民政府，屬于“不仁者”，跟
他們說(shuō)，純屬浪費時(shí)間。實(shí)際也可想而知，以蔣氏、汪精衛、李宗仁、
馮玉祥、閻錫山輩的醉心內戰爭權，視部下之生死，百姓之疾苦如浮
云過(guò)目而無(wú)動(dòng)于心，章太炎先生縱日日發(fā)電作文以規勸呵斥諷刺，言
之平和他們充耳不聞，言之激烈他們反而惱羞成怒，章太炎先生縱不
自惜其身，卻哪里能使得這些人幡然悔過(guò)也哉？所以不言，惜其言，
正深賤不仁者之人而已矣。但太炎先生并不就是緘口不言，后來(lái)“九
一八”事變，日人占我東北，章太炎道：有如此總司令、如此副總司
令，欲國土之不喪，其可得乎？憤然發(fā)電，指斥“國民政府成立以來(lái)，
勇于私斗，怯于公戰”，其大聲疾呼、聲色俱厲固不讓當年之直斥袁
世凱也。
“參與投壺”，恐怕指章太炎后來(lái)和吳佩孚、孫傳芳等北洋軍閥
交往。這個(gè)重組認為也有情可原。北洋軍閥里的人物，多假托古道，
雖然有些言不由衷，畢竟與章太炎先生有臭味之投。而且，北洋軍閥
雖然誤國殃民，其中卻多有耿直者。他們承認自己內戰誤國，對舉國
責罵不敢反駁，后來(lái)失敗基本上都安于失敗，沒(méi)有怨天尤人，也沒(méi)有
結黨護私，割據一塊地皮，仰賴(lài)洋人的鼻息與中華為敵。孫傳芳死于
非命而行兇者無(wú)罪，吳佩孚身困北平而意氣自如，張學(xué)良毅然易幟而
成就統一，這三位都有可勸可憐、可歌可泣者。不要說(shuō)他們任內并未
割土賠款，就是眾口指責的內戰，北洋軍閥時(shí)期的內戰，往往持續不
過(guò)數天，最多幾周，一分勝負，失敗者自然下野，其毒民傷兵的危害
比起后來(lái)國民黨內部的內戰，國共之間的內戰，根本不可同日而語(yǔ)。
如果一定要說(shuō)，恐怕民國時(shí)期只有北洋軍閥時(shí)期算是太平的。尤其比
起國民黨戰敗之后，割據臺灣，投靠洋人，與中華為敵，則其人格高
下，判然可見(jiàn)。我想當時(shí)“論者”所不滿(mǎn)的“北洋余孽”較之他們當
時(shí)盛贊的蔣氏還是光明磊落的，章太炎與他們交往又豈足病哉？
魯迅說(shuō)章太炎“試為最緊要的‘第一是用宗教發(fā)起信心，增進(jìn)國
民的道德；第二是用國粹激動(dòng)種性，增進(jìn)愛(ài)國的熱腸’，卻僅止于高
妙的幻想”。這點(diǎn)應該說(shuō)是雙方意見(jiàn)不同處。我本人并不認為章太炎
的主張是“高妙的幻想”，恰恰是中華之急圖。以重組看來(lái)，魯迅在
文筆犀利語(yǔ)言尖刻方面固然似乎青出于藍，但學(xué)問(wèn)則不如章太炎深廣，
胸懷不如其博大，眼光似不如其長(cháng)遠，而浩然之勇氣亦未必有其豪壯。
以魯迅之論為蓋棺定論，重組期期以為不可。
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