光明日報
創(chuàng )新教育的支點(diǎn)--知識教育與能力教育的統一
人們都說(shuō)：“能力比知識重要”。能力又何以重要？回答是：解決實(shí)踐中不斷出現的新問(wèn)題和創(chuàng )造新知識。這正是創(chuàng )新教育的基本目的。若僅就知識的創(chuàng )新而言，則所謂“能力”其實(shí)就是用已知的知識創(chuàng )造新知識的能力，科學(xué)能力尤其如此。
因此，知識創(chuàng )新能力教育本質(zhì)上就是知識教育和能力教育的統一。這種統一在教育實(shí)踐中實(shí)現得越充分，創(chuàng )新教育的預期目的就完成得越好。就我國當前人才能力的現狀和科教興國的迫切需求之間的矛盾來(lái)看，創(chuàng )新教育的任務(wù)緊迫而又重大。
科學(xué)技術(shù)的歷史和方法學(xué)的一個(gè)重要教益是，知識和能力的統一是導致知識創(chuàng )新的必要條件。把科學(xué)技術(shù)發(fā)展中知識創(chuàng )新的認識發(fā)生過(guò)程依教育學(xué)原理移植到創(chuàng )新教育中，正是最好的“啟發(fā)式”教育，這種啟發(fā)式教育恰恰又是把知識與能力相統一的近乎理想的方式。
啟發(fā)式教育的本質(zhì)在于：它通過(guò)啟發(fā)知識來(lái)啟發(fā)創(chuàng )新。其基本形式有：?jiǎn)l(fā)問(wèn)題、啟發(fā)猜想、啟發(fā)概括。它們也正是科學(xué)認識在知識與能力的互動(dòng)統一中發(fā)展的基本形式。
1、啟發(fā)問(wèn)題�？茖W(xué)技術(shù)在不斷發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題中進(jìn)步，因為科學(xué)問(wèn)題總是發(fā)生在已知與未知的交界處，并用已知向未知提問(wèn)的方式使未知世界的某處能被認識所觸及。于是，問(wèn)題的解決便必然意味著(zhù)某種知識的創(chuàng )新。為此，前提就是發(fā)現問(wèn)題并正確地表達問(wèn)題，正是在這個(gè)意義上，愛(ài)因斯坦認為：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要……提出新的問(wèn)題……需要有創(chuàng )造性的想象力，而且標志著(zhù)科學(xué)的真正進(jìn)步�！�
我們過(guò)去的教育所訓練的主要是解決現成問(wèn)題的、被動(dòng)的、“應答式”的能力，過(guò)份強調這種訓練，必然導致對學(xué)生獨立發(fā)現問(wèn)題和提出問(wèn)題的主動(dòng)精神的壓抑，也就無(wú)形中削弱了這種創(chuàng )新能力的激勵和培養。然而，這恰是人推動(dòng)科學(xué)技術(shù)取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)步的最活躍、最主動(dòng)的因素之一。所以，結合知識教育，以科學(xué)技術(shù)的歷史和方法學(xué)中具有啟發(fā)性的內容來(lái)培養人的發(fā)現和提出問(wèn)題的能力，是創(chuàng )新教育與教學(xué)研究中的重要課題，也是教學(xué)內容自身“創(chuàng )新”研究的重要課題。
2、啟發(fā)猜想�？茖W(xué)知識本身是嚴謹、精確的，這是歷來(lái)為我們的傳統教育所稱(chēng)道并嚴格要求的。但與此同時(shí)我們卻又忽視了知識創(chuàng )新中更加重要的另一面，即自由精神。其實(shí)，絕大多數科學(xué)知識在獲得嚴格和公認的形式前，都曾有一醞釀、推測和猜想的過(guò)程，以嚴謹和精密著(zhù)稱(chēng)的數理科學(xué)也不例外。著(zhù)名數學(xué)教育家G波利亞說(shuō)：“……數學(xué)的創(chuàng )造過(guò)程與其他任何知識的創(chuàng )造過(guò)程是一樣的。在證明一個(gè)數學(xué)定理之前，你先得猜測這個(gè)定理的內容，在你完全做出詳細的證明之前，你先得推測證明的思路�！钡拇_，一切新知識被創(chuàng )造以前，先得有一個(gè)對其內容的猜測過(guò)程，這個(gè)猜測是充分自由、大膽的。它所依據的不是嚴密的邏輯推理而是基于已知知識所牽動(dòng)的科學(xué)想象、聯(lián)想和直覺(jué)。這些想象、聯(lián)想和直覺(jué)發(fā)生于已知知識，因而有科學(xué)性；直接超越已知知識，因而有創(chuàng )新性，雖無(wú)邏輯約束因而未必可靠，卻又是引起一切嚴格的推理和驗證的前提。
3、啟發(fā)概括。用盡可能少的知識更深刻地表達盡可能多的知識就是科學(xué)概括。它使知識在積累中不斷被選擇、提煉或淘汰，使已知知識不斷以更普遍的形式而更新。概括精神是西方的重要科學(xué)傳統之一，是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的重要理性動(dòng)力，還深刻影響到西方的科學(xué)教育思想。著(zhù)名數學(xué)家和哲學(xué)家懷特海在《教育的目的》一書(shū)中精辟地指出：“概括的精神應當統治大學(xué)，……大學(xué)的職能就在于使你能夠為原理而擺脫細節�！备爬ㄊ菍σ粋�(gè)科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域把對全體細節的認識提升到更高的層次。
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