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《故都的秋》賞析

發(fā)布時(shí)間:2017-11-24 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

《故都的秋》里的秋天是以“清”“靜”“悲涼”為題眼的一篇文章,文章用北國的秋景的濃色與厚味來(lái)和南方秋色的淡色和淺味形成對比。全文1600多字,運用了40多個(gè)秋字來(lái)描寫(xiě)秋景非但沒(méi)使文章枯燥無(wú)味反而使文章更加生動(dòng),可見(jiàn)郁達夫的寫(xiě)作手法已經(jīng)出神入化了,本文堪稱(chēng)佳作。

一、誦讀提示

本文是現代散文史上的名篇,感情濃厚,意味雋永,文辭優(yōu)美,教師應當努力引導學(xué)生進(jìn)入課文的情境當中。由于本文的寫(xiě)作離今天已經(jīng)久遠,學(xué)生要充分把握文中的意味情味可能有些困難,所以應當先介紹作者和寫(xiě)作背景,并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快,認真體會(huì )景物描寫(xiě)所蘊含的思想感情,當讀到作者直接抒懷部分時(shí)更要認真感受作者的心意、情懷。要注意課文的文眼,即“可是啊,北國的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼”,此句提綱挈領(lǐng),籠罩全文,更要認真領(lǐng)會(huì ),循此線(xiàn)索整體把握文章大意。

二、 整體感知

1.本文題旨

“故都”兩字指明描寫(xiě)的地點(diǎn),含有深切的眷念之意,也暗含著(zhù)一種文化底蘊;“秋”字確定描寫(xiě)的內容,與“故都”結合在一起,暗含著(zhù)自然景觀(guān)與人文景觀(guān)相融合的一種境界。題目明確而又深沉。本文通過(guò)對北平秋色的描繪,贊美了故都的自然風(fēng)物,抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情,并流露出憂(yōu)郁、孤獨的心境。在把握本文主旨時(shí),要注意理解作者思想感情的時(shí)代性。社會(huì )風(fēng)云和個(gè)人遭際在作者心里投下陰影,以致對故都清秋的“品味”夾雜著(zhù)一些苦澀。

2.本文結構

文章開(kāi)頭和結尾都以北國之秋和江南之秋作對比,表達對北國之秋的向往之情。中間主體部分從記敘和議論兩方面描述故都紛繁多彩的清秋景象:記敘部分采用并列結構,根據“清”“靜”“悲涼”的三個(gè)層次,逐一描繪故都的自然風(fēng)物,共有五種景況,即清晨靜觀(guān)、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、都市閑人、勝日秋果;議論部分,從喻理的角度,進(jìn)一步贊頌自然之秋,贊頌北國之秋。首尾照應,回環(huán)往復;中部充分展開(kāi),酣暢淋漓。

3.情景交融的特點(diǎn)

作者將苦澀的“品味”與生動(dòng)的景物描寫(xiě)有機地結合在一起,創(chuàng )造出一種特殊的神韻。他不寫(xiě)故都皇家宮殿、園林,也不寫(xiě)遠近郊區眾多優(yōu)美的自然風(fēng)光,那些景致雖然也代表了故都的特色,但似乎離老百姓生活很遙遠。他只是依憑一個(gè)普通文化人士的眼光來(lái)觀(guān)察和體驗故都之秋,他筆下的秋味、秋色和秋的意境與姿態(tài),都籠罩著(zhù)一層奇異的主觀(guān)色彩。例如寫(xiě)“租人家一椽破屋來(lái)住著(zhù)”,“在破壁腰中,靜對著(zhù)”藍色的牽;,從尋常景象甚至破敗景象中看出、體驗出美來(lái)。寫(xiě)“北國的槐樹(shù)”的落蕊,“腳踏上去聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細極柔軟的觸覺(jué)”,寫(xiě)“灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋,看起來(lái)既覺(jué)得細膩,又覺(jué)得清閑,潛意識下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞”,這些細膩而獨特的感受、憂(yōu)郁而優(yōu)美的情懷,恐怕只有郁達夫這樣一個(gè)具有平民傾向又飽受顛沛流離之苦的讀書(shū)人才能體驗得到,才能表現得細膩而深刻。最能表現情景一體的是“清”“靜”“悲涼”的描述!扒濉薄办o”,既是對客觀(guān)景物特點(diǎn)的描寫(xiě)和總結,又是作者內心的感受;“悲涼”,則更多的是作者的主觀(guān)感受,與景物既有聯(lián)系又無(wú)必然聯(lián)系(因為感秋可生悲也可生喜,悲者未必從秋景得來(lái))!扒濉薄办o”是大多數散文家能感悟得到和寫(xiě)得出的,未必見(jiàn)得奇妙,而“悲涼”則屬于郁達夫一人獨有,最見(jiàn)奇妙?傊,本文情意濃厚,以抒發(fā)內心感受為主,寫(xiě)景并不像其他作家的散文名篇那樣占有很多篇幅。在這一點(diǎn)上可與《荷塘月色》對比,《荷》文寫(xiě)景似用工筆,精描細繪,景物給人留下深刻印象,情為景所藏所掩;本文則略于寫(xiě)景,盡力抒情,文情更給人以親切感、厚重感。

三 鑒賞要點(diǎn)

1.對比

開(kāi)篇提到“江南,秋當然也是有的”,結尾提到“南國之秋,當然也有它的特異的地方的”,并作了適當的展開(kāi),以此與北國之秋作對比。對比的目的非常明確,即抑彼揚此,北國之秋勝于南國,是作者的主觀(guān)感受,表達作者對故都的秋的熱愛(ài)。這種感受既來(lái)自空間的對比(南北兩地),也來(lái)自時(shí)間的積累(“已將近十余年了”)。

2.描寫(xiě)

本文直接描寫(xiě)景物的語(yǔ)句不多,但都是極其精彩的,而且飽含作者的深情。

早晨起來(lái),泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底,朝東細數著(zhù)一絲一絲漏下來(lái)的日光,或在破壁腰中,靜對著(zhù)像喇叭似的牽;(朝榮)的藍朵,自然而然地也能感覺(jué)到十分的秋意。

這里寫(xiě)了視覺(jué)形象、聽(tīng)覺(jué)形象。景物寫(xiě)得非常細致,如“一絲一絲漏下來(lái)的日光”“像喇叭似的牽;(朝榮)的藍朵”;也寫(xiě)了觀(guān)景、賞景的心態(tài)、動(dòng)作,如“細數”“靜對”,透露出悠閑、愜意?偲饋(lái)說(shuō),表現了作者熱愛(ài)故都之秋的情懷。

北國的槐樹(shù),也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來(lái),會(huì )鋪得滿(mǎn)地。腳踏上去,聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細極柔軟的觸覺(jué)。

這里寫(xiě)了視覺(jué)形象、觸覺(jué)形象;ㄤ仢M(mǎn)地,寫(xiě)視覺(jué)形象;腳踏花地,寫(xiě)觸覺(jué)感受。寫(xiě)觸覺(jué),更給讀者以逼真的感受。這里寂靜無(wú)人,斯人獨徘徊,無(wú)人可與交流,便只有與自然相交融。揣摩作者的心境,大約是欣喜的,又是寂寞的。

在灰沉沉的天底下,忽而來(lái)一陣涼風(fēng),便息列索落的下起雨來(lái)了。一層雨過(guò),云漸漸地卷向了西去,天又晴了,太陽(yáng)又露出臉來(lái)了……

這里的寫(xiě)景不拖泥帶水,一句一景,寫(xiě)出了北國清秋之雨忽來(lái)忽去的情景。云的景象、雨的陣勢,寫(xiě)得活靈活現,說(shuō)明作者觀(guān)景非常細致,也表明作者在談到尋常百姓生活時(shí)心情非常愉快。

3.人物

這里寫(xiě)的不是上流社會(huì )人士或文化人士,而是平民,即“著(zhù)著(zhù)很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”。為什么讓他們作為故都人的代表?想必他們的形象更有地方特點(diǎn),而且作者覺(jué)得與他們更親近,表現出作者的平民意識,似乎也能覺(jué)察出作者很想像“都市閑人”那樣過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。

4.文化氛圍

本是寫(xiě)景文字,為什么插入古今中外寫(xiě)秋詩(shī)文的說(shuō)明?似乎要創(chuàng )造一種文化氛圍,于自然氣息之外再添一重文化氣息,與“故都”文題暗合。從行文章法上看,這里宕開(kāi)文筆,縱橫議論,顯出靈氣,顯出開(kāi)闊的思路。

5.排比句

文中有許多排比句,具有語(yǔ)言整飭之美,朗讀起來(lái)又具有音韻之美,抒情味很濃厚,表現作者很強的駕馭語(yǔ)言的能力。

解題指導

一 設計此題,意在引導學(xué)生理解課文情景交融的特點(diǎn)。

作者寫(xiě)故都之秋選擇的平常景物:秋晨民居小院所見(jiàn)的“很高的碧綠的天色”,青天下的“馴鴿”,槐樹(shù)葉底“漏下來(lái)的日光”,破壁腰中的“牽;ā,“幾根疏疏落落的尖細且長(cháng)的秋草”,早晨鋪得滿(mǎn)地的槐樹(shù)“落蕊”,被稱(chēng)作“北國的特產(chǎn)”的衰弱的“秋蟬”,又奇又有味的“北方的秋雨”以及雨后話(huà)秋涼的“都市閑人”,北國的“棗子樹(shù)”和其他鮮果,等等。

融入的思想和生活情趣:在作者筆下,故都的秋就在故都的民宅內外、胡同兩旁、槐樹(shù)前后,就在天上、枝頭、嘴邊……從這些存在于天空地面、千家萬(wàn)戶(hù)的秋姿秋態(tài)秋聲秋實(shí)秋意中,可以看出作者對具有濃厚的北國地方特色的人情風(fēng)物的熱愛(ài)贊美,對故都之秋的神往、眷戀,可以看出作者借此流露的真切深沉的民族感情和追求淡泊、恬靜、悠閑的生活情趣,也可以看出作者流露的深沉的憂(yōu)思與落寞之情。

體會(huì )作者融入的思想和情趣,應注意引導學(xué)生把握文中表現力極強的語(yǔ)句,特別是主觀(guān)感情色彩極濃的語(yǔ)句。

二 設計此題,意在引導學(xué)生體會(huì )課文寫(xiě)景抒情的妙處。

學(xué)生作答只要涉及聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和觸覺(jué),并抓住一些關(guān)鍵詞語(yǔ)就可以,不必求得一致見(jiàn)解。鼓勵有創(chuàng )意的表達。

三 這是一道延伸拓展題,鼓勵學(xué)生發(fā)揮想像、發(fā)表創(chuàng )見(jiàn)。學(xué)生寫(xiě)詩(shī)歌散文或有關(guān)詩(shī)文的鑒賞文章,可以自由發(fā)揮。

教學(xué)建議

本課用兩課時(shí)教學(xué)。

這課的教學(xué)是散文鑒賞教學(xué)的起始課,對后面的散文教學(xué)有著(zhù)領(lǐng)起、示范作用。既要教學(xué)生鑒賞課文,又要指導學(xué)生學(xué)會(huì )鑒賞的方法。本文是比較典型的抒情散文,也便于教師與學(xué)生一道,通過(guò)解讀、品評,總結出一些鑒賞抒情散文的方法。下面就從幾個(gè)方面作些提示。

一 提倡美讀

要帶著(zhù)美好的感情來(lái)讀,讀出課文中的美味。最好是朗讀。朗讀要聲情并茂,抑揚頓挫,就像朗讀者自己在抒發(fā)強烈、深厚的感情一樣。一些優(yōu)美的句段、精警的句段,最好能熟讀成誦。美讀是為了盡量讀出作品的“原味”來(lái),盡量與作者的心靈貼近,與作者感情產(chǎn)生共鳴!罢n文鑒賞說(shuō)明”中的“誦讀提示”作了一些介紹,可以參看。

二 品賞景物描寫(xiě)

從文章標題就能看出,“故都的秋”是寫(xiě)景抒情散文。如何欣賞其中的景物描寫(xiě)?可以用理性的、分析的方法概括出“課文鑒賞說(shuō)明”提及的五種景況,不過(guò)要注意讓學(xué)生自己概括。也可以從審美的角度品賞出景物描寫(xiě)的精彩細膩。作者調動(dòng)了多種感覺(jué)來(lái)描寫(xiě)景物,給讀者以多方面的美的感受;所寫(xiě)之景,都是故都有代表性的,少而精?梢(jiàn)寫(xiě)景貴在精選,以一當十。在寫(xiě)法上,都非常具體,形象感很強,容易喚起讀者的想像?梢怨膭钣酶行缘、動(dòng)情的讀法,感悟出景物描寫(xiě)中滲透的濃濃情意。本文寫(xiě)景不是那種客觀(guān)冷靜式的,而是主觀(guān)熱情式的,學(xué)生應能較為容易地感悟出作者感情,例如“還有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方下得奇,下得有味,下得更像樣”是一種提示,領(lǐng)起下文的來(lái)去匆匆的秋雨描寫(xiě),這些提示話(huà)顯然帶著(zhù)作者熱情的贊美和濃濃的賞雨趣味。

三 揣摩精警語(yǔ)句

從有關(guān)資料和文章本身看,本文的寫(xiě)作是一氣呵成的。作者沒(méi)有特意雕琢字句,但優(yōu)美的、精彩的語(yǔ)句很多,值得認真品味。例如開(kāi)篇說(shuō)“可是啊,北國的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼”,除“課文鑒賞說(shuō)明”中說(shuō)的作為文眼的意義外,還可以進(jìn)一步品味其中的深厚意味,不妨試作簡(jiǎn)。骸翱墒,北國的秋卻特別地來(lái)得清、靜、悲涼!鄙宰鞲膭(dòng),意思一點(diǎn)沒(méi)變,可意味、情味大變,可見(jiàn)作者用語(yǔ)的精心,在文章起始就定下一個(gè)濃重抒情的調子。又如上文提到的秋雨景象,寥寥數語(yǔ),信手寫(xiě)來(lái),無(wú)意而工。還有許多排比句,“總要想起陶然亭的蘆花……”“譬如廿四橋的明月……”“正像是黃酒之與白干……”都頗顯文采。一些字詞也很見(jiàn)功力,如“想飽嘗一嘗這‘秋’”“朝東細數著(zhù)一絲一絲漏下來(lái)的日光”“云漸漸地卷向了西去,天又晴了,太陽(yáng)又露出臉來(lái)了”。

四 消除時(shí)代隔閡

這是一篇情深意濃的抒情散文,按理很容易打動(dòng)讀者心靈,但由于寫(xiě)作年代久遠,作者抒寫(xiě)的思想感情讓學(xué)生感受和理解起來(lái)可能有些困難。困難主要在于一些“負面”情感難以理解。如“可是啊,北國的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼”,“清”“靜”好理解,“悲涼”就不好理解。也許在學(xué)生看來(lái),“清”“靜”是“正面”的感受,與之相應的該是“優(yōu)閑”“欣喜”之類(lèi)“正面”情緒、情感,所以“悲涼”好像是“清”“靜”之后的一大轉折?梢蕴崾緦W(xué)生,在30年代舊中國,連年戰亂,民生凋敝,讀書(shū)人也衣食無(wú)所安,居無(wú)定所。為了謀生,郁達夫輾轉千里,顛沛流離,飽受人生愁苦與哀痛。他描寫(xiě)自己心中的“悲涼”已不僅是故都賞景的心態(tài),而是整個(gè)的人生感受。這種感受在郁達夫的其他作品中也時(shí)有流露。這種感受在當時(shí)整個(gè)散文創(chuàng )作領(lǐng)域也是普遍的!逗商猎律凡灰灿邪С顔?這就需要教師幫助學(xué)生消除時(shí)代隔閡。讓學(xué)生想像著(zhù)郁達夫久有品賞故都的秋的心愿,又久經(jīng)顛沛流離的生活,如今終于回到故都北平的天地里,自然有多種復雜的感受,包括“負面”的感受。還要指導學(xué)生反復讀,帶著(zhù)深情讀,漸漸感悟到作者的心態(tài)意緒,便是進(jìn)入了課文的情境。

五 感受人文精神

培養人文精神是當代語(yǔ)文教學(xué)重要任務(wù)。人文精神離我們并不遙遠,它就在課文里,就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。這里試著(zhù)對本文的人文精神作一些例釋。郁達夫從生活中體驗到許多悲苦與憂(yōu)愁,但是他沒(méi)有徹底消沉,而是依然懷有一顆追求真善美的心靈,以審美的心態(tài)和眼光來(lái)觀(guān)察故都秋景,看到了自然景觀(guān)與人文景觀(guān)的美好的一面;郁達夫不寫(xiě)北平的宮殿廟宇、亭臺樓閣,而是寫(xiě)老百姓家院和普通街道上所見(jiàn)之景,寫(xiě)出了北平下層人民和不得意的知識分子的生活狀況的一個(gè)側影,也就是說(shuō)作者的審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的,表現出作者的平民意識;郁達夫是深受中國文化浸潤的讀書(shū)人,他從賞景中體驗和感悟到了文化氣息,他以熱情洋溢的文字表達了對古今中外賞秋詩(shī)文、賞秋文化的珍愛(ài),課文后半部分有一段集中蘊蓄著(zhù)這種文化氣息和珍愛(ài)情感。一篇寫(xiě)景散文能連通歷史人文,亦即表現出作者的人文關(guān)懷,讀來(lái)自然增添了許多“厚重”感。

三 《故都的秋》的畫(huà)面美和音樂(lè )美(黃清華)

1934年7月,郁達夫“不遠千里”從杭州經(jīng)青島去北平,再次飽嘗了故都的秋“味”,并寫(xiě)下了優(yōu)美的散文--《故都的秋》。作者在對北平秋的“色”“味”“意境”和“姿態(tài)”的描繪中,寄寓了眷戀故都自然風(fēng)物的情愫和對美的執著(zhù)追求,流露出一種沉靜、寡淡的心境。語(yǔ)言清新淡遠,蘊含著(zhù)色彩感和韻律美,體現了郁達夫散文的獨特個(gè)性和美學(xué)價(jià)值。

由主觀(guān)感受和客觀(guān)描繪的統一而形成的和諧的色彩感和畫(huà)面美,是《故都的秋》的第一個(gè)特色。

色彩,作為美學(xué)上的概念,具有兩個(gè)方面的內容:自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物,無(wú)不帶有自身的某種色彩,我們不妨稱(chēng)它為客觀(guān)色彩;客觀(guān)存在反映到人的意念上來(lái),它的色彩便帶有一定的主觀(guān)性,我們稱(chēng)它為主觀(guān)色彩。這兩種色彩在郁達夫的筆下交相輝映,相得益彰。

秋天,無(wú)論在什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼。

這“清”“靜”“悲涼”,便是故都北平的秋在作家意念之上的總投影,它構成了文章的基調和底色。讀者也許會(huì )提出這樣一個(gè)問(wèn)題:就全文看,作者意在頌秋,為什么一開(kāi)始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢?是不是違反了生活的邏輯?不,這種清、靜、悲涼正是故都秋的特色,是作者著(zhù)力表現的東西,因為這色彩本身就是一種美的表現。劉勰在《文心雕龍物色》中說(shuō):“春秋代序,陰陽(yáng)慘舒,物色之動(dòng),心亦搖焉!笔钦f(shuō)人的情感隨外物變化而變化,春景使人暢懷,暮秋令人感傷。具有這種感情色彩的語(yǔ)句,《故都的秋》中,還有很多:

掃街的在樹(shù)影下一陣掃后,灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋,看起來(lái)既覺(jué)得細膩,又覺(jué)得清閑,潛意識下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞,古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方。

秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國的特產(chǎn)……

如果說(shuō)用“細膩”來(lái)形容“灰土上留下來(lái)的”“掃帚的絲紋”還勉強有點(diǎn)客觀(guān)性的話(huà),那“清閑”“落寞”則完全是主觀(guān)的、意念上的了。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意,幾聲秋蟲(chóng)的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄,這種深遠的憂(yōu)思和孤獨者的冷落之感,正是郁達夫當時(shí)的心境。由于在客觀(guān)事物的描繪中融進(jìn)了作家的情緒,自然要覺(jué)得落寞和悲涼,和故都北平一樣,作者的感情上也蒙上了一層淡淡的秋意。

在評論古人悲秋時(shí),文章寫(xiě)道:

足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物,有情趣的人類(lèi),對于秋,總是一樣的能特別引起深沉,幽遠,嚴厲,蕭索的感觸來(lái)的。

將上述富有主觀(guān)色彩的詞語(yǔ)匯集起來(lái):清、清閑--恬靜安謐,這是故都秋的“清”;細膩、幽遠--幽靜深邃,這是秋的“深沉”;落寞、衰弱、蕭條--蕭條凄涼,這是秋的“悲涼”。郁達夫用他的情感繪畫(huà)出了一幅細膩深沉的主觀(guān)意境圖,它構成了文章的骨架。讀者可在對秋色、秋味,秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中,感受作品美的力量。優(yōu)秀的散文作者,往往注意創(chuàng )造詩(shī)一般的意境,但大多在對客觀(guān)生活的描繪中完成,郁達夫卻注重從主觀(guān)感受上來(lái)展示北平秋的特色,恐怕是一般人難以企及的。

如果把以上的主觀(guān)色彩稱(chēng)為“理智的思索”,需要借助讀者的文學(xué)素養和一定的鑒賞能力才可完成的話(huà),那么,也可以把《故都的秋》對客觀(guān)色彩的描繪稱(chēng)為“自然的再現”,它直接訴諸讀者的感官。這篇散文,對于自然風(fēng)物,既沒(méi)有濃妝艷抹的涂飾,也沒(méi)有對色彩層次的刻意雕琢,只是在生活的底片上稍事點(diǎn)染,便把自然力賦于北平秋天的種種神韻和盤(pán)托出給了它的讀者,既映襯出秋的底色,又和諧著(zhù)文間的基調。你看:

就是在皇城人海之中……早晨起來(lái),泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲……說(shuō)到了牽;,我以為以藍色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅色最下。

這是一幅巨大的畫(huà)面,帶有立體的美感。碧綠遼闊的天空作了畫(huà)的背景;地面上,五顏六色的牽;ㄋC萃成流光泛彩的野花圃;天與地之間,間或出現一兩只白色或瓦灰色的馴鴿,點(diǎn)綴在一大片的空白中間,顯得疏密得體,濃淡相宜,可與天工媲美。坐在院子里的人,手捧茶碗,舉頭望碧空,俯身擷牽牛,耳邊不時(shí)傳來(lái)馴鴿的飛聲,畫(huà)面有靜有動(dòng),繪聲繪色,秋的美、秋的情趣完全融合在藍天白花之中。這種清淡中略帶一點(diǎn)“野味”的情調,體現出故都秋的質(zhì)樸美和原始美。從表面看,作者只是信筆而至的點(diǎn)綴,其實(shí)作者對色彩的選配是頗具匠心的。這幅畫(huà)面選用的大多是些“冷色”,如青、藍、灰、白等等,以此來(lái)顯示深沉、淡泊的特征。若改用紅、黃、橙等“熱色”,就破壞了主觀(guān)色彩的協(xié)調和統一,沖淡了故都秋特有的風(fēng)味和精神。它是作家審美觀(guān)點(diǎn)在文學(xué)作品中的反映。

再看對棗樹(shù)的描寫(xiě):

在小橢圓形的細葉中間,顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候,正是秋的全盛時(shí)期,等棗樹(shù)葉落,棗子紅完……的七八月之交,是北國的清秋的佳日。

這節是以棗子顏色的變化,來(lái)寫(xiě)季節特征的,是從動(dòng)的角度描繪色彩的。讀者可依靠文中色彩的細微變化展開(kāi)想像,從而認識事物。很顯然,前面的畫(huà)面是由空間的若干色點(diǎn)來(lái)組成的。棗子由淡綠到微黃再到紅完,無(wú)疑是一條線(xiàn)上的色彩,宛如物理學(xué)上的光譜圖,輕度的差異都能分辨出來(lái)。若不是對事物觀(guān)察得細致,感觸得入微,是難以如此準確表現出來(lái)的。

《故都的秋》像一塊晶瑩的玻璃,還透射出了一些不曾著(zhù)色的顏色,請看:

早晨起來(lái),泡一碗濃茶……

從槐樹(shù)葉底,朝東細數著(zhù)一絲一絲漏下來(lái)的日光……

最好,還要在牽;ǖ,叫長(cháng)著(zhù)幾根疏疏落落的尖細且長(cháng)的秋草……

西北風(fēng)就要起來(lái)了。北方便是塵沙灰土的世界……

上面幾句,并沒(méi)有直接表現色彩的詞句,但由于作者將一些具有某種色彩的特征性事物展示給了讀者,讀者可以根據作品的藝術(shù)境界,加上自己對生活的觀(guān)察體驗,給事物“補”上它的色彩(客觀(guān)或主觀(guān)的)。不是嗎,透過(guò)上面的敘述,人們會(huì )在腦海里呈現出金燦燦的陽(yáng)光和枯黃的小草的形象;看到沙塵灰土的飛揚,讀者也會(huì )和作者一樣,生出“朔風(fēng)動(dòng)勁草,邊馬有歸心”的冷落荒涼的悲感。文章的內容也在不斷地向內部開(kāi)拓,逐漸顯示出它的深度。再如“廿四橋的明月”“普陀山的涼霧”“荔枝灣的殘荷”等等,也同樣具有這種特征。

韻律感和音樂(lè )美,在《故都的秋》中表現得比較強烈。韻律本是詩(shī)歌的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ),這里借以揭示這篇散文的詩(shī)意美。

關(guān)于散文的自然韻律,郁達夫在《中國新文學(xué)大系散文二集導言》里,作過(guò)明確的闡述。他說(shuō):“在散文里,那種王漁洋所說(shuō)的神韻,若不以音律的死律而講,專(zhuān)指廣義的自然韻律……卻也可以有;因為四季的來(lái)復,陰陽(yáng)的配合……無(wú)一不合于自然的韻律的!边@就是說(shuō),自然萬(wàn)物的運動(dòng)都在自覺(jué)或不自覺(jué)地遵循著(zhù)某種規律和節奏,這便是一種自然的韻律,作為描繪自然風(fēng)物的散文,自然是可以具備這一美學(xué)特征的。郁達夫寫(xiě)《故都的秋》時(shí),正是為“良友”圖書(shū)公司編選散文二集的前夕,因而這篇作品是較好地體現著(zhù)這種藝術(shù)主張的。

先看作品對秋雨的描寫(xiě):

在灰沉沉的天底下,忽而來(lái)一陣涼風(fēng),便息列索落的下起雨來(lái)了。一層雨過(guò),云漸漸地卷向了西去,天又晴了,太陽(yáng)又露出臉來(lái)了……

再看對槐樹(shù)的描寫(xiě):

像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來(lái),會(huì )鋪得滿(mǎn)地。腳踏上去,聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細極柔軟的觸覺(jué)。

讀了這兩段,誰(shuí)不覺(jué)得作者在寫(xiě)詩(shī)?在娓娓的敘述之中,創(chuàng )造了無(wú)窮的詩(shī)意。首先作者選擇的事物,具有詩(shī)意,其中有動(dòng)(涼風(fēng)、落雨、云逝)有靜(灰沉沉的天,無(wú)聲無(wú)息的落蕊),亦情亦景。行文像輕輕飄浮的白云,又像叮咚作響的山泉,自然的韻律和音樂(lè )的節奏融化在平靜細膩的描繪中。王漁洋所說(shuō)的“神韻”也巧妙地蘊藉在“息列索落”的秋雨中,蘊藉在“微細柔軟”的落蕊里,或有聲或無(wú)聲,或狀物或寄情,字里行間暗暗地滲透了秋的意味,秋的情調。這是自然界里最美的一種韻律。

詩(shī)歌的聲韻和節奏,加強了《故都的秋》的音樂(lè )美!敖,秋當然也是有的;但草木/凋得/慢,空氣/來(lái)得/潤,天的顏色/顯得淡……”上面三句,結構相同,動(dòng)詞后面均輔以結構助詞“得”,形式整齊劃一,有一種整體的美感。作謂語(yǔ)的形容詞,“慢”“潤”“淡”,表現的都是平淡細膩的意味。它們又都是響亮的音節!奥(màn)“潤”(rùn)“淡”(dàn)聲調相同,前后兩字又葉韻,這樣讀起來(lái)聲韻鏗鏘,語(yǔ)勢貫通,具有很強的音樂(lè )感。托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)修飾語(yǔ)用得有力,其結果不但被修飾的詞,而且連動(dòng)詞甚至插入語(yǔ)也顯得十分強勁有力!(《論創(chuàng )作》)由于《故都的秋》里很多詞語(yǔ)具有這個(gè)特點(diǎn)(如上文的“潤”“淡”等),讀起來(lái)顯得很有節奏。再看下面:“在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的/蘆花,釣魚(yú)臺的/柳影,西山的/蟲(chóng)唱,玉泉的/夜月,潭柘寺的/鐘聲!弊髡甙堰@些名勝用一個(gè)個(gè)偏正詞組整齊地排列起來(lái),回旋往復,像一串珠璣那樣,有著(zhù)明麗輕快的韻律和節奏。

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統一,顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。它既是對北平秋的客觀(guān)描繪,又是作者當時(shí)心情的折射,在郁達夫大量的寫(xiě)景抒情散文中,是很有特色的一篇。

(選自周振甫、徐明翚主編《散文寫(xiě)作藝術(shù)指要》,東方出版社1997年版)

四 著(zhù)意繪秋景,閑筆出真情(方世教)

古往今來(lái),對于“秋”,或謳歌,或詛咒;或因它而寓之以意,或借它而寄之以情。但時(shí)有古今,地有南北,意有深淺,情有厚薄,于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來(lái)。郁達夫寫(xiě)的《故都的秋》,通過(guò)獨特的表現手法,表現出了它獨特的風(fēng)姿,獨特的彩色,獨特的音響,獨特的韻味,獨特的意境。

(一)

《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋:“特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼!边@秋的早晨,是“很高很高的碧綠的天色,聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲”,那鋪得滿(mǎn)地的似花非花的槐樹(shù)的落蕊,“掃街的在樹(shù)影下一陣掃后,灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋……”這秋的傍晚,這到處都是樹(shù)的樹(shù)底下和到處都是矮屋的墻根底,都能聽(tīng)到“秋蟬的衰弱的殘聲”……更顯得“奇”“有味”“更像樣”的,那是故都的秋雨:“在灰沉沉的天底下,忽而來(lái)一陣涼風(fēng),便息列索落的下起雨來(lái)了。一層雨過(guò),云漸漸地卷向了西去,天又晴了,太陽(yáng)又露出臉來(lái)了……”“可不是嗎?一層秋雨一層涼啦!”作者先景后情、景中寓情,閑閑散散地讓讀者體味到:的確,故都的秋,特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼。但故都,也“Golden Days”(即“金色的秋天”)的佳日,那“像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒,在小橢圓形的細葉中間,顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候,正是秋的全盛時(shí)期”。作者如此淋漓盡致地繪秋景、譜秋聲、攝秋實(shí),真實(shí)地表達了他對故都的熱愛(ài)的感情。作者有意要讀者了解,富于個(gè)性的故都的秋色秋聲,更能體會(huì )到一種獨特的秋意,更能感受到一種獨特的秋味,以及由諸多成分糅合而成的深情。作者的筆調是那樣明快、清新,又是那樣含蓄、深沉。

《故都的秋》中的這“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn),不像某些詠秋之作那樣鋪陳許多古剎勝跡,也沒(méi)有傳統的帶有“秋”色標記的陳詞套語(yǔ),而是通過(guò)平凡的詞句表達了平凡的秋姿、秋色、秋聲與秋味。在作者的筆下,故都的秋就在故都的每座低矮的家屋內外,就在街道兩旁的槐樹(shù)前后,以及高高的天空里。作者雖然在回憶中點(diǎn)數了“陶然亭的蘆花,釣魚(yú)臺的柳影,西山的蟲(chóng)唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲”等故都勝景,但作者著(zhù)力描繪的是存在于千家萬(wàn)戶(hù)之中的秋姿、秋聲、秋意與秋實(shí),這就使文章的主題更富有生活的情趣。

《故都的秋》是一篇抒情性強而議論成分又較多的抒情散文。所以,文中對于“秋”的形態(tài)、神韻的著(zhù)筆,目的在于表達對故都的眷戀與哀婉之情。作者熱忱地愛(ài)故都,愛(ài)故都的人民,愛(ài)故都的秋天。所以,作者在最后直抒胸臆:“秋天,這北國的秋天,若留得住的話(huà),我愿把壽命的三分之二折去,換得一個(gè)三分之一的零頭!弊髡叩膼(ài)國、愛(ài)民與“落寞”“衰弱”的真實(shí)感情,融進(jìn)了故都的以至北國的秋中,因而既獨特,又平凡。讀完全文,我們的確感到:“北國的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼!闭\然,南國的“秋”,也是“清”“靜”“悲涼”的,只不過(guò)欠“特別”罷了,作者本人當時(shí)不正處在這“清”“靜”“悲涼”之中嗎?

(二)

《故都的秋》的確是“清”“靜”“悲涼”的。作者為了通過(guò)故都的平凡的秋姿、秋色、秋聲,傳遞他獨特的秋味、秋意、秋情,著(zhù)意調動(dòng)了以下一些表現手法,在運思謀篇、遣詞造句、文筆風(fēng)格以及記敘、描寫(xiě)、議論與抒情的結合上表現了獨特的色彩。

1.烘托、對照手法。作者除了直接敘描故都的“秋”外,著(zhù)意以南方的“秋”為寫(xiě)照,烘云托月似的映襯出故都秋的濃度與特色。如第二、五、六、十三段,都通過(guò)關(guān)聯(lián)詞如“但”“或”“可是”“并且”等連詞和“也”“更”“都”“總”等副詞將南北的秋姿、秋色、秋味、秋意進(jìn)行類(lèi)比,或以正襯反,或以反顯正,或肯定中見(jiàn)出否定,或否定中加強肯定,動(dòng)用多種句式從側面顯示出了故都秋的“量”與“質(zhì)”的特色來(lái)。表面上,作者好像閑情信筆; 而實(shí)際上,作者正是通過(guò)這間接手法將讀者引入秋的里層,去體會(huì )那故都的秋味,去領(lǐng)會(huì )那故都秋意,去思考那秋的人生。

2.復沓、跌宕手法。讀過(guò)《故都的秋》,難免有這種感覺(jué):這是詩(shī)式的散文,還是散文式的詩(shī)?其實(shí),作者是飽含詩(shī)情寫(xiě)散文的。我們讀這篇寫(xiě)景文字,之所以有一種情深意切的快感,這不正是“詩(shī)”的功力嗎?作者賦予《故都的秋》以滿(mǎn)腔的激情,無(wú)論禮贊或哀憐,無(wú)論熱烈或悲涼,我們總深感作者的情是真切的。這種表達效果的產(chǎn)生,有一個(gè)重要因素就是復沓、跌宕手法的運用。這種反復詠嘆的手法雖淵源流長(cháng),但用在現代散文中,且用得恰到佳處,的確是難能可貴的。如,對古今文人很少提及的“秋味”這個(gè)抽象的“觸覺(jué)”,作者一共提到五次,再加上一些富于“秋味”的描寫(xiě)鏡頭,使本來(lái)抽象的東西也成為可感觸的具體物象了。當然,本文最主要的復沓、跌宕還不在于具體的“物象”上,而在于它的旋律和情味上,通過(guò)“旋律”和“情味”反復撥動(dòng)讀者對于“秋”的宏觀(guān)與微觀(guān)的認識與深化的感情。所以,作者在結構上采取了敘述、描寫(xiě)與議論、抒情相結合的方法,因情生景,借景發(fā)情,將“物”“我”“主”“客”完美地統一到“意境”這個(gè)極點(diǎn)上,通過(guò)讀者的美感經(jīng)驗而完成作者所要傳遞的思想。

3.清新典雅、酣暢淋漓的語(yǔ)言風(fēng)格。能否這樣說(shuō),《故都的秋》不是寫(xiě)出來(lái)的,而是作者的閑情漫話(huà)。從開(kāi)篇到結尾,這里沒(méi)有文字的雕飾痕跡,但每個(gè)詞語(yǔ)、句式,卻又好像未經(jīng)“爐火”而已到了“純青”的程度。如在選擇搭配詞語(yǔ)上,作者似乎是很灑脫地從生活中揀來(lái)的,平凡極了;可是它們又是那樣精當,搭配在一起就再也無(wú)法拆開(kāi)了。名詞如“蘆花”“柳影”“蟲(chóng)唱”“夜月”“鐘聲”等宏觀(guān)的秋色、秋聲,以及“飛聲”“日光”“藍朵”等微觀(guān)的秋色、秋聲,它們配搭得勻稱(chēng)和諧,最能調動(dòng)讀者的情感。這些物象聲色,本是現實(shí)中無(wú)處不有的,但被作者隨意揀來(lái)配在一起,就產(chǎn)生了特別的美感效果。再如動(dòng)詞與形容詞,作者是很注意它們的表現力的,盡管作者是精心選擇與搭配的,但讀者卻感到一種純樸自然的美?茨潜眹摹扒铩,“來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼”,而我們南國的“秋”正是“草木凋得慢,空氣來(lái)得潤,天的顏色顯得淡”,這里的動(dòng)詞、形容詞所代表的動(dòng)態(tài)、特征就在讀者的周?chē),所以感到平易親切、酣暢明快。在句式的選擇上,作者多用短句,但長(cháng)短相間;多用整句(尤其多用排比),但整散結合:形成了一種既典雅、又灑脫的風(fēng)格。如文章的后半部分從中外文人學(xué)士對“秋”的那種“深沉”“幽遠”“嚴厲”“蕭索”的感觸,引導讀者領(lǐng)略“中國的秋的深味,非要在北方,才感受得到底”。接著(zhù)筆鋒一轉,來(lái)了一大段對“南國之秋”的速寫(xiě),以映襯“北國之秋”的特色。這段“速寫(xiě)”中運用了多種句式,但仍以短句、整句為主,雅俗熔于一爐,特別能代表作者的語(yǔ)言風(fēng)格。

“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新,豪華落盡見(jiàn)真淳!鼻逅鲕饺,閑筆出真情。這些話(huà)概括《故都的秋》的語(yǔ)言特色,是當之無(wú)愧的。

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