課堂的氣氛應該是像一泓流水那樣的活潑流動(dòng)。如果成為一個(gè)人的舞臺，那就成了自來(lái)水。
教學(xué)目的：
1準確、流暢地朗讀課文，理解課文內容。
2品味作品典雅、雋永、幽默風(fēng)趣、活潑自然的語(yǔ)言。
3體會(huì )作者從苦難中尋找詩(shī)意、將辛酸化做幽默的豁達胸襟。
教學(xué)時(shí)數：1學(xué)時(shí)
教學(xué)內容：
一、導入語(yǔ)：
余光中在懷念自己恩師梁實(shí)秋時(shí)候，這樣講道梁實(shí)秋：梁實(shí)秋的貢獻，無(wú)人不知，莎翁全集的浩大譯績(jì)。他的水準始終在那里，梁實(shí)秋的文章與他的前額并高。
文壇上，一直流傳著(zhù)兩句這樣的大俗話(huà)：娶女要看祝英臺，嫁君要選梁實(shí)秋。
梁實(shí)秋真能侃，再小的芝麻粒的事兒，經(jīng)他的筆一轉一化，汩汩淌出一大洼水，一波三折，有滋有味。梁先生淡雅從容，典型一紳士，持杖岸立，口銜煙斗，含笑窺樂(lè )。
散文是沒(méi)有一定的格式的，是最自由的，同時(shí)也是最不容易處置，因為一個(gè)人的人格思想，在散文里絕無(wú)掩飾的可能，提起筆來(lái)便把作者的整個(gè)的性格纖毫畢現地表示出來(lái)。
抗戰次年，即１９３８年，梁先生內遷重慶，與吳景超夫婦一起在北碚主灣購置平房一幢，命曰雅舍，一住就是整整八年。他的雅舍，雖然簡(jiǎn)陋素樸，但也青磚黑瓦，在綠樹(shù)環(huán)抱之中。這房子和梁先生有何淵源呢，能夠給他以家的感覺(jué)呢，讓我們一起來(lái)看文章吧。
二、作者及背景介紹：
此文是抗戰期間（1940）梁實(shí)秋與其清華大學(xué)同窗吳景超一起住在重慶北碚時(shí)寫(xiě)的。所謂“雅舍”，實(shí)際是指他當時(shí)居住的簡(jiǎn)陋屋舍。其名源起于吳景超的夫人龔業(yè)雅的名字。梁先生后來(lái)解釋道：“我和他們合資在北碚買(mǎi)了一棟房子，其簡(jiǎn)陋的情形，在第一篇小品里已有描述。房子在路邊山坡上，沒(méi)有門(mén)牌，郵遞不便。有一天晚上，景超提議給這棟房子題個(gè)名字，以資識別。我想了一下說(shuō)：‘不妨利用業(yè)雅的名字，名之為雅舍�！诙�，我們就找木匠做了一個(gè)木牌，由我大書(shū)‘雅舍’二字于其上。雅舍命名，緣來(lái)如此，并非如某些人之所誤會(huì )，以為是自命風(fēng)雅�！彪m是如此之“因緣”，但“斯是陋室，唯吾德馨”，因為有梁實(shí)秋這樣一位學(xué)識淵博心境通脫的雅士在此居住過(guò)，有冠以“雅舍小品”名號的篇篇雅文從這里誕生過(guò)，所以讀過(guò)這篇文章的人仍然會(huì )固執地認為重慶北碚的這所屋舍確實(shí)是雅致之舍。他對英國文學(xué)很有研究，著(zhù)有《英國文學(xué)史》和《英國文學(xué)選》，他的散文也很有名，著(zhù)有《雅舍小品》，由他主編的《遠東英漢大辭典》，深受廣大英語(yǔ)愛(ài)好者的歡迎。
《雅舍》1940年寫(xiě)于重慶。此時(shí)，國難當頭，戰亂頻仍。處于大動(dòng)蕩時(shí)代的梁實(shí)秋，雖說(shuō)也關(guān)注時(shí)勢，憂(yōu)患深重，甚至還參與政事，為國效力，履行國民職責，但他畢竟是個(gè)自由主義者，力圖超然獨立，安時(shí)處順，自謀心境的平和豁達，不再介入現實(shí)紛爭。在散文創(chuàng )作中，他回避時(shí)行題材，不為時(shí)局所左右，而我行我素，自辟蹊徑，專(zhuān)注于日常人生的體察與玩味，著(zhù)眼于人性的透視和精神的愉悅，潛心營(yíng)造閑適幽默的境界。他的小品輕功用，重意味，節制情感，發(fā)掘理趣，刪芟枝蔓，追求雅潔，形成了獨特的創(chuàng )作傾向和藝術(shù)風(fēng)格。
開(kāi)篇之作《雅舍》就顯示了梁實(shí)秋的個(gè)人風(fēng)格，奠定了這一系列小品文的基調。作者在文中雖然涉及國難時(shí)期的住房問(wèn)題，如實(shí)描述雅舍的簡(jiǎn)陋與困擾，卻不怨不怒，心平氣和，隨遇而安地玩味起個(gè)中情趣。
三、整體感知課文內容：
1學(xué)生朗讀全文，整體感知
2思考問(wèn)題，領(lǐng)悟意蘊
（1）在你眼中，“雅舍”是否名副其實(shí)？為什么？
不雅：
為什么通篇除題目外，“雅舍”都用引號？
為什么作者評價(jià)四川人造房子，用了“經(jīng)濟”一詞？
A結構簡(jiǎn)陋，（第一段）瘦骨嶙峋、單薄得可憐
沒(méi)有人能說(shuō)不像是房子（“像”一座房子，就是說(shuō)它實(shí)際上并不是一座“房子”，連起碼的磚墻也沒(méi)有）俏皮從容，對人生各種窮愁況味的感慨
B風(fēng)雨難避不能蔽風(fēng)雨 駢偶句式 整飭雅致的句子寫(xiě)房屋的破舊、殘損，是承認它的“丑”，但肯定它的“個(gè)性”，超脫、豁達
C地點(diǎn)荒涼 明明是卻冠之以“若說(shuō)”，似乎“荒涼”只是別人聽(tīng)說(shuō)，自己未必這么認為
D行走不便 明明屋內地板是個(gè)斜坡，連來(lái)客也“無(wú)不驚嘆”，卻說(shuō)“亦不覺(jué)有大不便”
E門(mén)窗不嚴（隔墻傳聲）雜音擾人
F鼠子瞰燈（老鼠肆虐）破壞嚴重 不厭其煩用排比來(lái)鋪敘，極言環(huán)境之不寧，結論是“沒(méi)有法子”，表現了一種自嘲和無(wú)奈 文中為什么會(huì )出現“洋鬼子”？
G蚊子猖獗（聚蚊成雷）寫(xiě)蚊子騷擾，用了兩處夸張，強調蚊子的厲害，結果卻是“我仍安之”
真是“以不變而應萬(wàn)變”，對環(huán)境的惡劣始終安之若素，不是別有旨趣是無(wú)法想象的。
（2）在作者的描述中，我們可以感受到在作者的眼里，他的房子是“雅”還是“不雅”呢？作者為什么認為“雅舍”可愛(ài)？（作者因為久住了發(fā)生感情而發(fā)現）“有個(gè)性就可愛(ài)�！本唧w表現何在？
1地點(diǎn)荒涼
2三聲惱人
3三景兼具：位置極佳，在半山腰，可觀(guān)日出，可觀(guān)山景
4陳設簡(jiǎn)樸：正合作者心意，可讀可寫(xiě)可睡即安。
更主要的是，它是“我家”，既然卜居于此，它在作者心目中就是最佳。
（3）你認為“作者認為“雅舍”之所以“雅”的原因是什么？
雅：
a因為同住者“龔業(yè)雅”之名
b室雖陋而吾人雅之意
c談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白�。ǖ诙危�
d斯是陋室，惟吾德馨（第六段）
e地勢較高，得月較先，便于欣賞自然美景
f陳設簡(jiǎn)樸，易于安排，最能彰顯主人個(gè)性
作者閑適、散淡的心態(tài)與隨遇而安、知足常樂(lè )的情懷沒(méi)有直接表達出來(lái)，而是通過(guò)對居室的客觀(guān)情景的描繪體現出來(lái)，這種寫(xiě)法就是托物言志。我們平時(shí)寫(xiě)作時(shí)也可以通過(guò)對自己的居室情景的描繪，形容其特征，表達出你的心志和情趣。
（4）作者居于陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿(mǎn)感情地描述陋室，可見(jiàn)作者是一個(gè)怎樣的人？
梁實(shí)秋德散文注重“趣味”。但這趣味絕非庸俗低級，而是力求在不如意的生活狀態(tài)中，找到真正屬于自己的精神世界。所以，盡管住所破敗而簡(jiǎn)陋，在作者的眼中卻十分的“雅”。
物質(zhì)形態(tài)未能盡如人意，作者就從自然界去找快樂(lè )，覓情趣。這種面對困境的釋然、達觀(guān)的態(tài)度，比起一碰到逆境就沮喪、頹廢，總是要積極得多。論梁實(shí)秋當時(shí)所處的物質(zhì)環(huán)境，與一座“牢獄”沒(méi)有多大差別，且一住八年，而梁實(shí)秋豁達的心胸，實(shí)際上也就是為自己“減了刑”。正是在這樣的環(huán)境中，梁實(shí)秋除完成中小學(xué)戰時(shí)教材編寫(xiě)任務(wù)外，還創(chuàng )作了《雅舍》等十幾篇小品文，翻譯了莎士比亞《亨利四世》等多部外國作品。梁實(shí)秋的這種對待逆境的從容、平和的心態(tài)，在當今物欲橫流、浮躁之風(fēng)盛行的形勢下，當有可借鑒之處。
本文主旨：抒寫(xiě)“雅舍”于我似家似寄之感（篇末第六段）
“雅舍”實(shí)質(zhì)上是很簡(jiǎn)陋的，作者為什么說(shuō)是“雅”的呢？
雅舍不雅（客觀(guān)）（1）主觀(guān)情感借助客觀(guān)物體表達，客觀(guān)物體可以由主觀(guān)情感而改
雅（主觀(guān)）（2）梁實(shí)秋身處抗戰時(shí)期，生活不是很悠閑，卻能平和、恬淡處之
房屋簡(jiǎn)陋，但是因為梁先生隨遇而安，知足常樂(lè )的情懷，卻也陋中見(jiàn)雅。作者從苦難中尋找詩(shī)意、將辛酸化做幽默的豁達胸襟可見(jiàn)一斑。
劉禹錫，《陋室銘》：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上皆綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛亮，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�？
梁實(shí)秋的《雅舍》。雅舍實(shí)則簡(jiǎn)陋，“風(fēng)來(lái)則洞若涼亭”、“雨來(lái)則滲如滴漏”；“篦墻不固，門(mén)窗不嚴”，鄰人聲息悉入耳底；“入夜鼠子瞰燈”，“入夏則聚蚊成雷”。但作者卻幽默地冠之以“雅”名，說(shuō)明真正“雅”的，不是屋宇，而是居者。因為居者不為俗事所累，能從苦難中尋覓詩(shī)意，因為居者有著(zhù)曠達高遠的境界，始終保持著(zhù)樂(lè )觀(guān)向上的精神狀態(tài)，所以，雖居陋室，卻能深味月明之夜的清幽，領(lǐng)略細雨之中的迷蒙，布置出堅持個(gè)性拒不從俗的室景。閱讀這樣的文章，關(guān)鍵在于要領(lǐng)會(huì )作者安貧樂(lè )道的高貴人格和不從時(shí)俗的美學(xué)情趣。
楊絳的《丙午丁未年紀事》中就有關(guān)于她打掃廁所的一段，對于我們的人生也很具有借鑒意義。
四、總結文章語(yǔ)言特色、寫(xiě)作手法：
讀課文第3、4兩節，通過(guò)“美讀”的方式，在初步理解的基礎上，反復吟詠（特別是對課文的第三、四段），有聲有色地把作者的思想感情恰如其分地傳達出來(lái)，將對作品語(yǔ)言文字的玩味、鑒賞寓于無(wú)窮的審美享受之中。讀完后請同學(xué)找出其中的修辭手法，并練習給課文加旁注或旁批。評點(diǎn)不求高明和精當，用語(yǔ)可長(cháng)可短，鼓勵個(gè)性化表現。
1駢散相間。排偶、對偶、排比句式，幾乎每段都有，或鋪敘，或描寫(xiě)，異彩紛呈。顯示了很強的文學(xué)功力，語(yǔ)言老到，文采斐然。善于將整句與散句配合使用，行文活潑，舒卷自如，恰似行云流水，姿態(tài)橫生。
2雅俗共存。精致、典雅的書(shū)面語(yǔ)與淺近、活潑的口語(yǔ)相輔相成。如第二段寫(xiě)各種聲音破壁而來(lái)，用了兩組詞語(yǔ)，一組典雅，一組淺俗，卻顛倒不得。文人吟詠詩(shī)章詩(shī)風(fēng)雅的事，作者連用幾個(gè)措辭考究的四字格；日常生活中的種種“不登大雅之堂”的聲音，則用口語(yǔ)羅列，使人如聞其聲，如睹其狀。文中許多句子書(shū)卷氣甚濃，近乎文言；有的句子則又是十足大白話(huà)。
3引用自如。中外資料，信手拈來(lái)，內容貼近，形式多樣。如引“聚蚊成雷”，就是一種成語(yǔ)的活用，有人稱(chēng)之為成語(yǔ)的“返祖”�！熬畚贸衫住蓖ㄓ昧x相當于“人言可畏”，而文中用的是字面義�！跋嗍笥醒馈币嗫勺魅缡怯^(guān)。此句出自《詩(shī)經(jīng)鄘風(fēng)》，原句為“相鼠有牙（一作齒），人而無(wú)止（通恥）”，表達的是對喪盡廉恥之人的詛咒，這里也用字面義。引李漁的《閑情偶寄》，只引其題，不征其句，有意雪藏，留有余地；引李白的文、劉克莊的詞，則引其句，不述其題，非止惜墨如金，也是對讀者的充分信任。兩處引述外國人的言論，只引大意，未見(jiàn)原文�？傊�，引用靈活，材料豐贍，不但幫助了文章的表情達意，而且增添了作品的文化含量，顯示了學(xué)者型作家的飽學(xué)多識。
4、幽默叢生。幽默詼諧不是一種單純的語(yǔ)言手段或修辭方式，而是滲透于全篇的語(yǔ)言特色。比如寫(xiě)雅舍單薄簡(jiǎn)陋，不避風(fēng)雨，本來(lái)是生活中并不“雅觀(guān)”的困境，卻用上一組雅正的駢句來(lái)描繪，出人意表。你說(shuō)它典雅吧，文中又“水池、糞坑”一應俱全，“酣聲、噴嚏”羅列無(wú)遺。這類(lèi)充滿(mǎn)人間煙火味的的近乎粗俗的事物，又用上一個(gè)十分雅致的文句來(lái)收束--“蕩漾而來(lái)，破我沉寂�！庇秩缫猛鈬藢恕皯卸琛钡淖I評后，作者正兒八經(jīng)地起而爭辯，最后還加上一句：“洋鬼子住到‘雅舍’來(lái)，不也是‘沒(méi)有法子’？”近乎反唇相稽，更像日常生活中的爭辯：不然你來(lái)試試？“蚊風(fēng)之盛”有諧音的效果，“最忌排偶”莊詞諧用，都有新穎幽默的雅趣。
《雅舍》一文在內容與形式上取得了和諧的統一，集中體現了一個(gè)“雅”字，即在思想感情上的高雅的志趣和恢弘的雅量，在語(yǔ)言風(fēng)格上的典雅的文氣和蘊藉的辭采，可謂“文質(zhì)彬彬”的典范。
五、小結：
梁實(shí)秋的散文篇篇各呈異彩，令人愛(ài)不釋手，一切諸如清麗雋永簡(jiǎn)潔深遽獨具風(fēng)采之類(lèi)的評語(yǔ)，都不足以對它評頭品足，它真正達到了爐火純青、出神入化的境界。
房屋簡(jiǎn)陋，但是因為梁先生隨遇而安，知足常樂(lè )的情懷，卻也陋中見(jiàn)雅。
快樂(lè )是在心里，不假外求，求即往往不得，轉為煩惱。有時(shí)候，只要把心敞開(kāi)，快樂(lè )也會(huì )逼人而來(lái)。這個(gè)世界，這個(gè)人生，有其丑惡的一面，也有其光明的一面。良辰美景，賞心樂(lè )事，隨處皆是。智者樂(lè )水，仁者樂(lè )山。雨有雨的趣，晴有晴的妙，小鳥(niǎo)跳躍啄食，貓狗飽食酣睡，哪一樣不令人看了覺(jué)得快樂(lè )呢？
這是一篇文質(zhì)兼美的文章，除了品味語(yǔ)言，體悟文章內涵，我們更應該學(xué)習梁實(shí)秋先生從苦難中尋找詩(shī)意、將辛酸化做幽默的豁達胸襟。
六、布置作業(yè)：
1背誦第三、四小節。
2寫(xiě)一篇同題作文《雅舍》，字數800左右。
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