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高考必考的十大名著(zhù)解讀之《三國演義》(蘇教版高三選修)

發(fā)布時(shí)間:2016-5-8 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 《三國演義》

 一、作者簡(jiǎn)介:

羅貫中,名本,別號湖海散人。元末明初著(zhù)名小說(shuō)家、戲曲家,是中國章回小說(shuō)的鼻祖。生卒年不詳。其父羅錦生有六子,貫中行居第二。

羅氏家族一直保持了“耕讀傳家,詩(shī)禮教子”的家風(fēng),在這種家傳的影響之下,貫中從小喜愛(ài)讀書(shū),博洽經(jīng)史,為后來(lái)的創(chuàng )作奠定了良好的基礎。青年的時(shí)期的羅貫中,就在這個(gè)歷史大動(dòng)蕩的影響下,浪跡江湖,參加了張士誠領(lǐng)導的起義軍,并入其幕府,充任幕客。 

羅貫中從事小說(shuō)稗史的創(chuàng )作,似乎應得益于他政治上的失意。正是由于此,他才有時(shí)間和有可能致力于文學(xué)創(chuàng )作,成為我國文學(xué)史上首先用全力從事小說(shuō)創(chuàng )作的作家。羅貫中一生著(zhù)作頗豐,主要作品有:劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì )》《忠正孝子連環(huán)諫》《三平章死哭蜚虎子》;小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》《粉妝樓》,和施耐庵合著(zhù)的《水滸傳》、代表作《三國演義》等。

羅貫中是我國杰出的古典小說(shuō)家,是他把章回體小說(shuō)這一文學(xué)式樣推向成熟的階段。他所創(chuàng )作的《三國志通俗演義》,不僅在國內家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,而且被翻譯成十多個(gè)國家的文字,風(fēng)行全世界,受到世界各國人民的喜愛(ài)。在國外,他的《三國演義》被稱(chēng)之為“一部真正具有豐富人民性的杰作”,而《大英百科全書(shū)》則稱(chēng)他為“第一位知名的藝術(shù)大師”。

二、內容輯要:  

內容輯要(故事梗概) 提示

 東漢末年,宦官當權,民不聊生。靈帝中平元年,張角兄弟發(fā)動(dòng)黃巾起義,官軍聞風(fēng)喪膽。為抵抗黃巾,幽州太守劉焉出榜招兵。當時(shí),劉備、關(guān)羽、張飛都去看那招兵榜文。那劉備是中山靖王之后,漢景帝閣下玄孫,身長(cháng)七尺五寸,雖然淪落下層,以販麻鞋、織席為業(yè),但不失龍子龍孫的風(fēng)采。關(guān)羽身長(cháng)九尺,髯長(cháng)二尺,面如重棗,唇若涂脂,一身英氣,只因殺死富豪,正流浪江湖。張飛身長(cháng)八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢如奔馬,以賣(mài)酒殺豬為業(yè),并在本地有一所莊子。三人萍水相逢,但都有為國出力之心,所以一見(jiàn)如故,被張飛拉到自家莊后的桃園飲酒。最后三人對天盟誓,結拜為弟兄,一道去投了劉焉。劉關(guān)張從軍后就顯示出非凡的才能,他們一敗黃巾于琢郡,二敗黃巾于青州。不久,又救出被張角打敗的董卓,但董卓見(jiàn)劉備是白身,并不答謝。張飛大怒,要斬董卓,被劉備勸住。 

  劉關(guān)張與朱俊、孫堅進(jìn)攻黃巾,大勝。朱俊、孫堅皆受封賞,只有劉備被冷落。過(guò)了很久,劉備才被封為定州中山府安喜縣尉。到任四月,督郵來(lái)縣巡視,劉備出城迎接,極為謙恭。而督郵卻非常傲慢,開(kāi)始時(shí)痛斥劉備詐稱(chēng)皇親,虛報功績(jì);接著(zhù),見(jiàn)劉備無(wú)禮物奉送,就捏造“縣尉害民”之罪,存心陷害。張飛知道實(shí)情后,大怒,騎馬來(lái)到館驛,把督郵頭發(fā)揪住,扯出館驛,一直扯到縣衙門(mén)前馬樁上拴住,當著(zhù)眾多百姓,扯下柳條,往督郵兩腿上狠力鞭打,一連打斷了十幾根柳條。督郵疼痛難忍,大叫:“玄德公救我性命!”劉備趕來(lái),急喝張飛住手,督郵方得逃命而去。事后,劉關(guān)張三人往代州投了劉恢。不久,參加平定漁陽(yáng)之戰,劉備因立功被任為平原令,開(kāi)始有了一支人馬。 

  中平六年,漢靈帝死,少帝繼位,為外戚大將軍何進(jìn)所制。十常侍誘殺何進(jìn),袁紹等領(lǐng)兵誅殺宦官,西涼刺史董卓趁機進(jìn)兵京師、驅逐袁紹、滅丁原收呂布、廢少帝立獻帝,專(zhuān)權朝野,并毒死劉辯。滿(mǎn)朝文武哭哭啼啼,對董卓無(wú)可奈何?刹懿賲s撫掌大笑,挺身而出,表示愿親自前往謀刺董卓。計定之后,曹操佩著(zhù)司徒王允借給的七星寶刀來(lái)到相府,進(jìn)入董卓所住小閣,見(jiàn)呂布侍立于旁,不敢下手。董卓叫呂布去挑馬賜與曹操,呂布去后,董卓因胖大不耐久坐,于是倒身轉向內臥于床上。曹操見(jiàn)機會(huì )已到,急抽出寶刀,待要行刺,不料董卓從衣鏡中看見(jiàn)曹操在背后拔刀,迅速轉過(guò)身子問(wèn)道:“孟德干什么?”呂布此時(shí)也牽馬來(lái)到閣外。曹操靈機一動(dòng),忙持刀跪下說(shuō):“我有寶刀一口,獻與恩相!倍磕眠^(guò)寶刀,遞與呂布收了。曹操馬上解下刀鞘交與呂布,道:“我去試試恩相賜的馬!奔睜狂R出相府,望東南逃去。當董卓、呂布醒悟過(guò)來(lái)要捉曹操時(shí),他已遠走高飛。 

  曹操從洛陽(yáng)逃到中牟,被縣令陳宮捉住。陳宮義釋曹操,與他一道來(lái)到成皋,投宿呂伯奢家中。呂伯奢家人磨刀準備殺豬款待,曹操懷疑他們要殺自己,竟將呂伯奢全家殺害,并聲稱(chēng):“寧教我負天下人,休教天下人負我!”陳宮憤怒地離開(kāi)了曹操。曹操只身前往陳留,拉起一支隊伍,推袁紹為盟主,聯(lián)合十七鎮諸侯討伐董卓。劉關(guān)張也參與了這次討伐。曹操、袁術(shù)等八路諸侯與呂布對峙于汜水關(guān),呂布部將華雄殺得聯(lián)軍損兵折將。這時(shí),擔任馬弓手的關(guān)羽請求上陣,曹操令人斟上一杯熱酒為關(guān)羽壯行。關(guān)羽出帳提刀,飛身上馬,說(shuō)道:“酒且斟下,我去便來(lái)!”只聽(tīng)得鼓聲大振,喊聲大作,不一會(huì ),關(guān)羽已躍馬歸來(lái),提華雄頭顱擲于地上,而酒還是熱的。曹操大喜,犒賞劉關(guān)張。八路諸侯乘勝出擊,劉關(guān)張三人合戰呂布,群雄圍攻,呂布大敗,逃至虎牢關(guān)上。 

  董卓見(jiàn)呂布戰敗,盟軍勢大,燒洛陽(yáng),逼獻帝遷都長(cháng)安。盟軍入洛陽(yáng),各起異心。孫堅在宮井中得到傳國玉璽,率軍返回江東。曹操與袁紹發(fā)生摩擦,去了揚州。盟軍瓦解。接著(zhù)軍閥又開(kāi)始火并。袁紹攻公孫瓚,被趙云所救。趙云本是袁紹部將,見(jiàn)袁紹無(wú)忠君救民之心,于是棄袁紹而投了公孫瓚,但不受重用。在江東,孫堅攻荊州,被劉表軍士用亂箭射死。此時(shí),司徒王允在長(cháng)安設下連環(huán)計,讓董卓和呂布為爭奪歌妓貂嬋而發(fā)生沖突,董卓被殺。董卓部將又反撲過(guò)來(lái),殺了王允全家。在軍閥混戰中,青州黃巾又起,曹操前往收降了三十余萬(wàn)人,擇精壯者編為青州軍,其余軍士放歸務(wù)農,從此威名大振,朝廷封曹操為鎮東將軍,屯駐兗州。這時(shí),曹操老父被黃巾降將所害,操為報父仇,盡起兵馬親討降將新主徐州陶謙。劉備從公孫瓚處借趙云和兵馬解救陶謙,曹操因呂布助張邈奪取兗州而退兵,徐州解圍。陶謙三讓徐州,劉備終受,暫管徐州軍政事務(wù)。曹操與呂布混戰,收復兗州。 

   建安元年,董卓部將發(fā)生內訌,漢獻帝逃往洛陽(yáng)曹操趕往保駕,迎漢獻帝于許都,大權獨攬。在此同時(shí),父死而投奔袁術(shù)的孫策,以傳國玉璽為抵押,借得袁術(shù)兵馬,殺回江東,江東之民呼孫策為孫郎。其后不久,曹操出兵壽春,轉戰徐州,敗袁術(shù),殺呂布,官封中郎將、關(guān)內侯,威權更盛。獻帝不甘心受控制,在衣帶中放入詔書(shū),令董承設計除掉曹操。劉備這時(shí)正依附曹操,也參與了預謀。為防曹操謀害,劉備于后園種菜,以為韜晦之計。一日,曹操青梅煮酒,請劉備在小亭對飲,論天下英雄只有劉備和他倆人。劉備聽(tīng)聞一驚,將筷子掉落在地上。幸好當時(shí)雷聲乍起,劉備急中生智,沉著(zhù)地俯身拾筷,說(shuō)道:“一震之威,乃至于此!”巧妙地掩飾了過(guò)去。不久,劉備就以截擊袁術(shù)為名脫離了曹操。 

  建安五年正月,當劉備在徐州滅掉袁術(shù),將傳國玉璽送與曹操時(shí),董承被家奴告密,謀殺曹操之事敗露。曹操大怒,殺了董承全家,并親自率領(lǐng)20萬(wàn)大軍進(jìn)攻劉備。張飛獻計劫寨,曹操早有準備,張飛敗逃芒碭山,劉備只身逃往青州投靠袁紹。關(guān)羽被困于下邳,為保護劉備妻子甘、糜二夫人,他以只降漢帝,不降曹操為條件投了曹操。曹操班師回許都,讓關(guān)羽同甘、糜二夫人同住一處,關(guān)羽則秉燭于門(mén)外,通宵佇立,待二位夫人甚為恭敬。曹操極欲招降關(guān)羽,待之甚厚,送美女,賜金銀,三日一小宴,五日一大宴。但關(guān)羽拒絕了美女和金銀,只受了所賜赤兔馬。因為此馬日行千里,待有了劉備下落,可以騎它迅速地去同劉備見(jiàn)面。 

  劉備去往青州后,勸袁紹出兵攻打許都。袁紹派顏良出兵,連折曹操兩員大將。曹操令關(guān)羽出陣,關(guān)羽手起一刀,即將顏良砍于馬下,害得劉備險些被袁紹殺掉。文丑為顏良報仇,也被關(guān)羽斬于馬下。關(guān)羽被曹操表奏朝廷,封漢壽亭侯。不久,關(guān)羽得知劉備在袁紹處,于是帶著(zhù)甘、糜二夫人去尋劉備,一路闖過(guò)五關(guān),斬六將,到了袁紹地盤(pán),劉備卻又去汝南投了劉辟。關(guān)羽繼續前行,在臥牛山收了關(guān)西大漢周倉,前往古城,終于與張飛、劉備相會(huì )。三人計議結連荊州劉表以脫離袁紹。這時(shí),孫策在江東被人射傷致死,其弟孫權繼位,曹操奏封孫權為將軍、會(huì )稽太守。    劉關(guān)張三人重會(huì )之后,曹操點(diǎn)兵迎擊袁紹,兩軍相峙于官渡。袁紹不聽(tīng)許攸分兵襲擊許都的建議,許攸棄袁紹而投曹操。曹操采納許攸之計,領(lǐng)兵燒了袁紹在烏巢積屯的糧草,袁紹軍大敗,部下張郃、高覽投降曹操。曹操乘勝追擊,于倉亭再次大敗袁紹。此時(shí),劉備率兵進(jìn)攻許都,曹操回師往汝南對敵劉備。劉備諸人敗逃于漢江,投荊州劉表,駐守新野。這時(shí),袁紹吐血而亡,曹操進(jìn)而攻占冀州,隨后用郭嘉之遺計平定了遼東,統一了北方。曹操班師,筑銅雀臺于漳河之上,領(lǐng)兵回許都。 

  建安十二年春,甘夫人生阿斗。劉表染病,劉備赴荊州代為主持祭典,劉表次子之娘舅蔡瑁因劉備反對劉表廢長(cháng)立幼欲借機殺之,劉備逃席而出,飛馬越檀溪,躲過(guò)一劫。后遇水鏡先生,得其點(diǎn)撥,方知伏龍、鳳雛。劉備訪(fǎng)伏龍、鳳雛未果,卻得徐庶,并用其大敗曹仁。曹操以徐庶之母為要挾將其逼至許都。徐庶辭別之前向劉備舉薦了南陽(yáng)諸葛亮,此人便是臥龍。劉備與關(guān)、張前往南陽(yáng)隆中請諸葛亮出山。前兩次都撲了空。第三次去時(shí)正遇諸葛亮晝寢未起,張飛忍無(wú)可忍,怒氣大發(fā),要放火燒房,被關(guān)羽勸阻。劉備等了一個(gè)時(shí)辰,諸葛亮醒來(lái),又去后堂更衣,半晌才出。劉備誠心向諸葛亮求教,諸葛亮為劉備禮賢下士之舉所感動(dòng),隨為劉備分析天下大勢,道破天時(shí)、地利、人和之玄機,并以據蜀、聯(lián)吳抗曹三分天下之策教之,最終出山輔佐劉備。 

  建安十三年七月,劉表新死,曹操率軍五十萬(wàn)南征荊州,劉表次子劉琮襲職,降了曹操。曹操攻劉備,劉備不愿誘殺劉琮以?shī)Z取荊州,棄新野而移兵樊城。后又棄樊城往襄陽(yáng)撤退,百姓隨其同行。眾人勸劉備棄民先行,劉備不肯。來(lái)到襄陽(yáng)城下,劉琮拒絕劉備入城,劉備無(wú)法只好前往江陵。行進(jìn)途中,曹軍殺來(lái),沖散了劉備隊伍,趙云七進(jìn)七出救下阿斗,張飛在長(cháng)坂橋斷后。張飛叫隨從的二十余個(gè)騎兵在馬尾上拴上樹(shù)枝,往來(lái)奔跑,沖起塵霧,使曹軍莫知虛實(shí)而不敢輕進(jìn)。張飛立馬橋頭,面對橋西的曹軍,發(fā)出三聲巨雷般的大吼,嚇死了夏侯杰,一時(shí)亂了曹軍陣腳。曹操只得急令退兵,使得劉備在關(guān)羽、諸葛亮的接應下退入江夏。 

  這時(shí),東吳也密切注視曹軍動(dòng)向,孫權親率人馬駐守柴桑。為聯(lián)吳抗曹,諸葛亮前往柴桑游說(shuō)孫權,舌戰群儒,曉以利害,終于促成了孫劉聯(lián)盟。孫權令周瑜領(lǐng)兵抗曹。周瑜率兵往夏口,劉備移兵樊口,共拒曹操。周瑜嫉恨諸葛亮才華,先派諸葛瑾勸說(shuō)諸葛亮事吳,不成,即起心暗害。諸葛亮以大局為重請魯肅勸告周瑜共同對付曹操,不要相互謀害。周瑜在三江口初敗曹軍,曹操派蔣干勸周瑜投降。周瑜設下群英會(huì )款待這位舊友,大談東吳兵強糧足的情況,讓蔣干無(wú)法陳述勸降之意。晚上,周瑜又邀蔣干入帳共寢,故意將假造的曹操水軍都督私通東吳的信件讓蔣干得知。蔣干中計,回去報告曹操,殺了深得水軍之妙的水軍都督蔡瑁和張允,除去了水路進(jìn)攻的一大障礙。隨即,周瑜又派龐統去曹營(yíng)獻計,曹操誤納了龐統的連環(huán)計,將戰船以鐵鏈相連。這年冬天,吳蜀聯(lián)軍準備就緒,決定采用火攻之策。而曹操則在戰船上置酒設樂(lè ),大會(huì )諸將,持朔賦詩(shī)。謀士們一再提醒防范吳軍火攻,曹操皆不以為意,以為東吳缺少火攻所必須的東南風(fēng)。然而,諸葛亮算準天時(shí),準確預見(jiàn)了東南風(fēng)的出現。伴隨大風(fēng)刮起,詐降的黃蓋沖來(lái)火船,曹操被張遼救上小船,得以逃脫,此時(shí)軍營(yíng)、戰船火焰騰空,曹軍大勢已去。曹操急率人馬撤退,在奔往烏林的路上,被呂蒙追殺;在去合肥的路上又被太史慈、陸遜伏擊;在往彞陵逃命時(shí),又先后被趙云、張飛沖殺,曹操被殺得膽戰心驚。待驚魂稍定之后,曹操望華容道逃奔,見(jiàn)此處并無(wú)伏兵,不禁大笑道:“人人都說(shuō)周瑜、諸葛亮足智多謀,依我看來(lái),到底是無(wú)能之輩。如在此處埋伏軍隊我等就只好束手被擒了!”話(huà)未說(shuō)完,一聲炮響,兩邊五百校刀手擺開(kāi),關(guān)羽跨赤兔馬,提青龍刀,攔住去路。曹操見(jiàn)是關(guān)羽,拱手告道:“曹操兵敗勢危,到此無(wú)路,望將軍以昔日之情為重!”關(guān)羽聽(tīng)了曹操哀告,又見(jiàn)曹軍將士驚驚惶惶,哭拜于地,越發(fā)心中不忍,于是勒馬回頭,令眾軍四面散開(kāi),放了曹操一條生路。曹操敗歸許都,令曹仁駐守荊州。周瑜攻曹仁,被伏兵射中左肋。劉備眾將則先后攻下南郡、襄陽(yáng)、荊州,并招降了黃忠、魏延諸將。至此,劉備占據荊州。 

  建安十四年秋,孫權派魯肅來(lái)討荊州。劉備、諸葛亮答應取得西川后歸還。當時(shí),劉備的甘、糜二夫人已相繼去世。周瑜出以招親之計,想借此囚禁劉備索討荊州。趙云陪同劉備往南徐同孫權之妹孫夫人成了親,隨后又依諸葛亮之計,讓孫夫人陪同劉備去江邊祭祀,趁機逃回荊州。周瑜大怒,決心要取荊州,他騙劉備,說(shuō)愿代取西川以換荊州。諸葛亮將計就計,大敗周瑜。結果周瑜終因不能取荊州而氣死。孫權任魯肅為都督,總領(lǐng)兵馬;龐統棄吳投奔劉備,被用為副軍師。 

  劉備以助劉璋協(xié)防漢中張魯為名進(jìn)兵西川,然則出師不利折了龐統。諸葛亮從荊州起兵增援,臨行囑托關(guān)羽東聯(lián)孫權、北拒曹操,關(guān)羽不以為然。入川途中,張飛所向無(wú)敵,義釋嚴顏,打開(kāi)了西川的門(mén)戶(hù),不久,劉備攻入西川,占領(lǐng)成都,領(lǐng)益州牧。孫權向關(guān)羽索還荊州,關(guān)羽拒絕。孫權決定攻打荊州,但因聞知曹操要攻東吳,才未發(fā)兵。當曹操準備出兵之時(shí),獻帝與伏皇后密議,準備誅殺曹操。事泄,伏皇后三族被滅,舉國震驚。 

  建安二十一年,曹操晉封魏王,在鄴郡建造魏王宮。 

  劉備為保西川,出兵攻打漢中。老將黃忠從法正計斬夏侯淵于定軍山。建安二十四年,漢中被攻克,劉備自立為漢中王,諸葛亮為軍師,關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠為五虎大將。曹操大怒,要取漢中。司馬懿獻計,勸曹操聯(lián)合東吳攻取荊州以打擊劉備,曹操采納。于是孫權以呂蒙為大都督,同曹軍合擊關(guān)羽,關(guān)羽被射傷。華佗為關(guān)羽刮骨療毒。治傷之后,關(guān)羽水淹七軍攻取樊城,不料呂蒙卻乘虛白衣渡江夜襲荊州。關(guān)羽率軍往奪荊州,但士卒皆無(wú)戰心,關(guān)羽大敗,退守麥城。孫權派諸葛瑾勸降,關(guān)羽不從,棄麥城往西川撤退,路遇伏兵,關(guān)羽被擒。孫權斬了關(guān)羽首級,派人送與曹操。曹操厚葬關(guān)羽于洛陽(yáng),追封荊王。 

  建安二十五年,曹操病死,曹丕繼位。十月,曹丕逼獻帝退位,封獻帝為山陽(yáng)公,自稱(chēng)大魏皇帝。 

  建安二十六年四月,劉備稱(chēng)帝于成都,改年號為章武元年。七月,為報關(guān)羽被害之仇率兵七十萬(wàn)攻東吳。張飛此時(shí)因鞭打部將,被部將殺死,割首級獻東吳。劉備葬過(guò)張飛,屯于白帝城督戰。孫權派諸葛瑾往說(shuō)劉備,望重結吳蜀聯(lián)盟,共同對付曹丕,劉備不允。蜀軍從巫峽建平起,直至彝陵界口,七百余里結連四十余寨,進(jìn)攻東吳。黃忠中箭身亡。劉備攻猇亭,剮東吳降將。孫權任陸遜為大都督拒劉備。陸遜堅守不戰,等待時(shí)機。劉備求戰不得,移寨于山谷樹(shù)林中避暑。陸遜趁蜀軍人疲意困之時(shí),夜里借東南風(fēng)放火,盡燒連營(yíng)七百里的蜀軍。劉備敗走,被趙云救入白帝城。陸遜緊追,誤入諸葛亮所遺石陣,方知天外有天。此時(shí),曹丕派兵襲擊東吳,陸遜退兵。 

 蜀漢章武三年,劉備在白帝城染病不起。諸葛亮趕來(lái),劉備托以后事,并作出諸葛亮可取劉禪而代之的遺囑。四月,劉備病逝,諸葛亮立劉禪為帝,是為后主,并感劉備知遇之恩全力輔佐幼主。 

  劉備死后,曹丕用司馬懿之計,聯(lián)合南蠻孟獲、東吳孫權進(jìn)攻蜀漢。諸葛亮擊退了來(lái)犯之敵,派鄧芝結好東吳,自此吳蜀通好,息了刀兵。曹丕退回許昌,任司馬懿為尚書(shū)。諸葛亮率軍50萬(wàn)南征孟獲,采納馬謖心戰為上、兵戰為下的建議,七擒七縱孟獲,以德服人,使蜀漢后方得以穩定。 

  蜀后主建興四年,曹丕病死,兒子曹睿即位,任司馬懿為驃騎大將軍。諸葛亮采用馬謖之離間計,令其散布司馬懿謀反的流言,使司馬懿被削職回鄉。諸葛亮乘此機會(huì ),發(fā)兵漢中。蜀軍一出祁山,直抵渭水,長(cháng)安告急。曹睿見(jiàn)勢不妙,啟用司馬懿任平西都督,令其拒守長(cháng)安。司馬懿老謀深算,上任之后,即奪新城,斬了私通蜀漢的孟達,乘勢直逼漢中咽喉的街亭和列柳城。馬謖自告奮勇往守街亭,但他不聽(tīng)王平勸告,執意在山上林木深處下寨。司馬懿率兵圍山,斷其水源,蜀兵大敗,街亭失守,隨即司馬懿又攻下列柳城。諸葛亮聞?dòng),迅速安排退兵之計。但此時(shí)司馬懿已逼近諸葛亮所駐守的西城。眼見(jiàn)城中僅二千五百名老弱殘兵,退、守兩難,諸葛亮料定司馬懿會(huì )認為自己平生謹慎,不會(huì )冒險,于是大開(kāi)城門(mén),讓老軍扮作老百姓灑掃街道,自己則在城樓上憑欄而坐,焚香彈琴。司馬懿趕來(lái),滿(mǎn)腹狐疑,懼有伏兵,急令撤退。當撤到武功山小路時(shí),又遇諸葛亮事先布置的兵士大喊大叫,嚇得魏軍不敢久停,只得盡棄輜重而逃。西城解圍后,諸葛亮退回漢中。司馬懿中計后,嘆道:“吾不如孔明也!”為正軍法,諸葛亮揮淚斬馬謖,并向后主上表自貶,以右將軍行丞相事。此后,諸葛亮又四出祁山,但都未取得進(jìn)展。這期間,孫權在武昌南郊筑壇登帝位,后定都建業(yè)。 

  建興十二年,諸葛亮六出祁山,司馬懿兵屯渭水相拒。諸葛亮在上方谷造木牛流馬運送糧草,司馬懿依樣仿造中計,被蜀軍劫去。諸葛亮以木牛流馬誘司馬懿入上方谷,雷炸火燒曹軍。突遇大雨,火滅雷啞,司馬懿父子才死里逃生。司馬懿受挫后堅守不戰,諸葛亮派使者送去巾幗、婦人縞素之服以及書(shū)信,以激他出戰。司馬懿看罷來(lái)信,心中大怒,但卻裝出笑臉,說(shuō)到:“孔明看我像婦人吧!”接受了衣物,并厚待使者,向使者打聽(tīng)諸葛亮的飲食起居。聽(tīng)了使者話(huà)后,司馬懿心內盤(pán)算:諸葛亮食少事煩,看來(lái)活的日子不會(huì )長(cháng)久。于是越加堅守不出,靜觀(guān)事態(tài)發(fā)展。諸葛亮強支病體處理軍務(wù),積勞成疾,吐血不止。他知命不久長(cháng),遂授兵書(shū)于姜維。八月,病逝于五丈原軍中,是年54歲。姜維遵照諸葛亮遺囑,以木雕為諸葛亮像坐于車(chē)中,從五丈原徐徐退兵。司馬懿追兵至,姜維推出諸葛亮木像,司馬懿嚇得急令后退,被蜀軍乘勢猛攻,曹軍大敗。司馬懿退兵。蜀漢全國舉哀,葬諸葛亮于定軍山。 

諸葛亮死后,蜀后主劉禪寵信宦官,不理朝政,國勢日趨衰微。魏景元四年,司馬昭令鐘會(huì )、鄧艾伐蜀,劉禪投降,被封為安樂(lè )公,蜀漢滅亡。魏自曹睿死后,大權先被司馬懿控制,后又被司馬懿之子司馬師、司馬昭所掌握。魏咸熙二年,司馬昭之子司馬炎代魏而自稱(chēng)晉帝,魏滅亡。晉建國后,于咸寧六年滅了東吳,自此三國時(shí)代結束,晉帝司馬炎統一天下。

桃園三結義,人物首次亮相。

張飛性格魯莽、嫉惡如仇由此可見(jiàn)。

“寧教我負天下人,休教天下人負我!”這是曹操的座佑銘。

奸雄形象可見(jiàn)一斑。

溫酒斬華雄

青梅煮酒論英雄

封金掛印只待與兄長(cháng)相見(jiàn)!傲x絕”形象躍然紙上。

斬顏良、誅文丑

關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將

官渡之戰是曹操與袁紹之爭的轉折點(diǎn)

伏龍、雛鳳得一者可得天下。

“三顧茅廬”是小說(shuō)精彩的一筆。

“張飛大戰長(cháng)坂坡”,英雄虎膽,天下無(wú)敵。

諸葛亮“舌戰群儒”,深謀遠略,令江東英才折服。

群英會(huì )蔣干中計,志大才疏,庸碌之才,成為千古笑柄。

周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨。三國中的“苦肉計”。

華容道關(guān)公義釋曹操。關(guān)公情義深重,知恩必報。

氣死周瑜

關(guān)公“刮骨療毒”

“臂血流離,盈于盤(pán)器,而羽割炙引酒,言笑自若”,英武過(guò)人,世間罕有。

關(guān)公敗走麥城。過(guò)于輕敵是重要原因。

張飛性格缺點(diǎn)是脾氣暴躁,“不恤小人”“暴而無(wú)恩”。

“火燒連營(yíng)”是蜀吳力量的轉折點(diǎn)。

七擒孟獲

揮淚斬馬謖!榜R謖用兵--言過(guò)其實(shí)”。

“空城計”表現諸葛亮臨危不懼,足智多謀。

六出祁山,北定中原,惜其用武不成,令人扼腕。

“死諸葛嚇死活仲達”。

三、人物鑒賞

1.曹操

曹操字孟德,小名阿瞞,安徽亳州人,是三國時(shí)期著(zhù)名的軍事家,政治家和文學(xué)家。曹操文武雙全,官至臣相,封魏王,享年65歲。曹操的兒子曹丕稱(chēng)帝后,追尊曹操為武皇帝,史稱(chēng)魏武帝。當年,汝南有個(gè)善于評論人物的名士,名叫許劭,評論曹操為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。羅貫中筆下的曹操,有奸的一面。但是,主要是,突出了他雄的一面。他胸懷寬廣,膽識非凡,善于用人,唯才是舉。曹操愛(ài)惜人才,這是出了名的。徐庶入曹營(yíng)不出一計,曹操沒(méi)有殺他;徐晃奉命劫殺曹操,但曹操讓滿(mǎn)寵說(shuō)服徐晃就歸降了曹操。后來(lái)徐晃在曹操手下成了一員大將,給他立了很多功勞。如果我們從封建正統觀(guān)念來(lái)看的話(huà),那么,曹操當然是一個(gè)亂臣賊子。但是,如果我們換一個(gè)角度思考,挾天子以令諸侯的問(wèn)題上,反映了曹操非常果斷地抓住了時(shí)機的果斷英明。

另一方面,曹操又是一個(gè)奸雄。具體表現在這樣幾件事上:(1)殺呂伯奢。曹操刺殺董卓越未果,逃走,在途中投奔故人呂伯奢,呂殺豬待客,曹操反以為是呂將加害于己,殺了呂的全家!皩幙晌邑撎煜氯,不可天下人負我”成了他的至理名言。

(2)殺楊修。楊修為人恃才放曠,數犯曹操之忌。有這樣幾件事能說(shuō)明:一是曹操在花園的門(mén)上寫(xiě)一個(gè)“活”字,是曹操為了賣(mài)弄一下自己的才干,而楊修這家伙不給他面子,偏要弄穿曹操的西洋鏡不可--曹操“忌之”。二是遠方的客人送酥一盒給曹操,被楊修一人一口與眾分吃了,用我們現代人的話(huà)來(lái)說(shuō)就是賣(mài)弄小聰明--曹操“惡之”。三是曹操本想以夢(mèng)中殺來(lái)警戒大家,楊修偏要在大家的面前揭穿不可--曹操“愈惡之”。四是楊修告曹丕密請朝歌長(cháng)吳質(zhì)入內府商議,反被吳質(zhì)用計陷害,曹操認為楊修是陷害曹丕--曹操“愈惡之”。五是曹操本想試一試曹丕、曹植的才干,可楊修偏要教曹植怎么做怎么做,結果被曹操知道了,壞了曹操的好事--曹操“大怒”。六是楊修為曹植作答教,被曹操得知--曹操“大怒”。這六件事,一步一步的逼迫曹操最后以“雞肋”事件“惑亂軍心”為借口殺死了楊修,也成了楊修之所以被曹操的一個(gè)客觀(guān)的原因。

(3)殺華佗。曹操為造建始殿,親自揮劍砍伐躍龍祠前的梨樹(shù),得罪了梨樹(shù)之神,當晚做了個(gè)噩夢(mèng),驚醒之后便得了頭痛頑癥,遍求良醫,均不見(jiàn)效。

后來(lái),華歆向曹操舉薦了華佗,曹操立馬差人星夜將華佗請來(lái)為他看病。華佗認為曹操頭痛是因中風(fēng)引起的,病根在腦袋中,不是服點(diǎn)湯藥就能治好的,需要先飲“麻肺湯”(按:也就是人們所熟知的“麻沸散”,是華佗發(fā)明的一種麻醉劑),然后用利斧砍開(kāi)腦袋,取出“風(fēng)涎”,才可能去掉病根。

多疑的曹操以為華佗是要借機殺他,為關(guān)羽報仇,于是命令左右將華佗收監拷問(wèn),致使一代神醫屈死在獄中,而華佗所著(zhù)的《青囊書(shū)》也因此失傳。

(4)殺糧官。當時(shí)袁紹的弟弟叫袁術(shù),在安徽壽春這個(gè)地方,因為得到了那一枚皇帝的印,他以為天命在我可以當皇帝了,就在壽春城自己稱(chēng)帝了。實(shí)際上你的實(shí)力不到,有這枚印管什么用呢?所以曹操要攻打他。但是壽春城也不是好攻打下來(lái)的,打了一陣子,打不下來(lái),眼看糧草快完了,怎么辦呢?他把糧官王垕叫過(guò)來(lái),告訴他從今天開(kāi)始,你給我小斗放糧。糧官說(shuō)這樣做大家都可以看出來(lái),士兵、將士吃不飽,馬上不抱怨我嗎?曹操告訴他,你不用管,我來(lái)替你承擔責任。王垕只能照著(zhù)他的命令去做,果然下面的將士一片大嘩,因為當天就吃不飽肚子,怎么辦?然后曹操又把這個(gè)王垕叫過(guò)來(lái),告訴他我要向你借一樣東西,這王垕說(shuō)我有什么好借給您的,“你的頭”,要借他的腦袋。這王垕說(shuō)我無(wú)罪啊,是您讓我小斗放糧,為什么要殺我?曹操說(shuō)我知道你無(wú)罪,但是不殺你不足以平民憤,所以就告訴他從現在開(kāi)始,你家里的妻兒老小我把他們養起來(lái),你安心的走吧,把王垕推出去斬了,告訴大家這是糧官王垕辦的事情,王垕就這樣為曹操的偉大事業(yè)獻身了。

(5)為人虛偽!榜R踏麥田、割發(fā)代首”的事。有一次打仗,打勝了,很高興,正好遇到四月天大麥黃,一片豐收景象,因為心情好下了一道命令,所有的將士不許糟蹋糧食,有人踏到麥田里就要斬首示眾,可是剛剛下完命令,他自己的馬被地里的一只斑鳩飛起來(lái),把馬給驚了。然后他自己踏了一大片的麥田,怎么辦呢?自己要揮劍自殺,當然是手下來(lái)勸說(shuō),丞相你不能自殺啊,你自殺了我們怎么辦呢?我們靠誰(shuí)?還指著(zhù)你統一天下呢。所以曹操說(shuō)那怎么辦,我把頭發(fā)割下一把吧,也算是我自己懲罰自己了,到他自己犯法的時(shí)候,就是一把頭發(fā)解決問(wèn)題了。

(6)徐州屠城。他心靈深處所信奉的人生哲學(xué)是“寧使我負天下人,休教天下人負我”。熱情款待他的呂伯奢一家,竟被他心狠手辣地殺得一個(gè)不留。他為報父仇,進(jìn)攻徐州,所到之處,“盡殺百姓”,“雞犬不留”。

(7)夢(mèng)中殺人。曹操對照料自己的侍從們說(shuō)他會(huì )夢(mèng)中殺人,以保護自己。為使眾人相信自己的話(huà),于是在一天夜晚睡覺(jué)時(shí),故意蹬開(kāi)被子,一個(gè)平日深受曹操喜愛(ài)的侍從,撿起地上的被子給主人蓋好,曹操突然翻身跳起,抽出床頭寶劍,狠命一揮,侍從即刻身亡。第二天曹操醒來(lái)還裝糊涂。弄得大家都相信曹公睡夢(mèng)中確有神秘的自我保護能力。曹操這種伎倆,只有一個(gè)人看得透明之極。這個(gè)人就是楊修。當曹操裝模作樣為那侍從送葬時(shí),他扶棺苦笑道:“不是曹公在夢(mèng)中,而是你在夢(mèng)中!”曹操見(jiàn)楊修戳穿了自己的陰謀,深恨楊修。

2.劉 備:

劉備,字玄德,涿郡涿縣(今河北省涿縣)人。漢景帝之子中山靖王劉勝的后代。少年孤獨貧困,與母親販鞋子、織草席為生,后與關(guān)羽、張飛于桃園結義為異姓兄弟。剿除黃巾軍有功,任安喜縣尉。經(jīng)常寄人籬下,先后投靠過(guò)公孫瓚、曹操、袁紹、劉表等。建安十二年(公元二○七年)三顧茅廬請出了諸葛亮為軍師,率軍攻占了荊州、益州、漢中。于公元二二一年正式稱(chēng)帝。在替關(guān)羽、張飛報仇時(shí),大舉進(jìn)攻吳國,被東吳陸遜用火攻打敗,不久病死于白帝城,享年六十三。世人也稱(chēng)他劉先主。 

書(shū)中的劉備,是一個(gè)仁義明君,忠厚長(cháng)者。但魯迅曾批評:欲顯劉備長(cháng)厚,似偽。這一句對于《三國演義》中的劉備是非常恰當的。周瑜講道:劉備梟雄之姿,并非長(cháng)久曲屈人下之人也。但書(shū)中的劉備卻是處處表現得過(guò)于厚道,倒給人一種偽的感覺(jué)。不過(guò),由于書(shū)中對劉備的推崇,對劉備的塑造還是正面的。劉備有武勇的一面,三英戰呂布就可以看出劉備的武藝。但為了體現明君的方面,對劉備的德,是著(zhù)重刻畫(huà)的。首先,體現了劉備的忠,劉備對漢室的忠心,受漢獻帝衣帶詔,漢室未亡時(shí)決不稱(chēng)帝等。其次,體現了仁,在新野自身難保時(shí)堅持攜民渡江等。第三,體現了義,在兩位結義兄弟遇難后堅持為他們報仇等。第四,體現了厚道。多次寄人籬下有機會(huì )奪取而不取。第五,體現了很重視人才。最出色的表現就是在趙云單騎救主后的摔阿斗,所謂民間諺語(yǔ)中的“劉備摔孩子--收買(mǎi)人心”。在收買(mǎi)人心方面,小說(shuō)中還特別會(huì )表現劉備的哭,所以有人說(shuō),劉備的江山大部分都是哭來(lái)的。但也正因為劉備過(guò)于注重這樣一些小德,忽視了一些大德,如在處理關(guān)羽和張飛遇難問(wèn)題上,過(guò)于強調兄弟情誼而不顧國家大義,導致了兵敗,使蜀漢元氣大傷,從此不能恢復,興復漢室化為泡影。 

3.張 飛 

張飛,劉備義弟,蜀國五虎大將中第二位。字翼德,涿郡(今河北省涿縣)人。少時(shí)即與關(guān)羽共事劉備。曾在虎牢關(guān)與關(guān)羽、劉備一起迎戰呂布。長(cháng)坂坡橋頭上一聲吼,嚇退曹操百萬(wàn)軍。葭萌關(guān)夜戰馬超,一支丈八蛇矛勇冠三軍。劉備入川以后拜為本騎將軍,封西鄉侯。公元二二一年為替二哥關(guān)羽報仇,同劉備起兵攻伐東吳。臨行前,因鞭撻士卒被部將范疆、張達刺殺,死時(shí)只有五十五歲。張飛重情義,武藝高,謀略上當然不能跟諸葛亮比,但偶爾也表現得很出色,而且粗中有細!遺憾的是沒(méi)有戰死在沙場(chǎng),而是被小人所害!度龂尽返淖髡哧悏塾羞@樣的評價(jià):“關(guān)羽、張飛皆稱(chēng)萬(wàn)人之敵,為世虎臣。羽報效曹公,飛義釋嚴顏,并有國士之風(fēng)。然羽剛而自矜,飛暴而無(wú)恩,以短取敗,理數之常也。

4.關(guān)  羽 

關(guān)羽,是我國的武圣,與文圣孔子一起,受到國人的推崇。關(guān)羽在蜀國五虎大將中排名第一位,為人忠直仁義,廣受民間崇祀,尊其為“關(guān)公”、“關(guān)夫子”。關(guān)羽幼年時(shí),熟讀《左傳》《春秋》,長(cháng)的一副美髯,人稱(chēng)“美髯公”。小說(shuō)在寫(xiě)到關(guān)羽的正面形象外,也對關(guān)羽的缺點(diǎn)提出了批評。主要從個(gè)性、武藝、人格這幾個(gè)方面進(jìn)行刻畫(huà)的。武藝上,溫酒斬華雄、賺城斬車(chē)胄、斬顏良誅文丑、過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì )、水淹七軍等,都是對這位武圣人的精彩武藝描寫(xiě),其中更有一段關(guān)云長(cháng)刮骨療毒,寫(xiě)出了一個(gè)鐵漢的形象。同時(shí),作為受到歷代統治者和百姓推崇的武圣,人格是更重要的一方面,關(guān)云長(cháng)“忠義”這方面體現得尤為出色,封金掛印護嫂千里走單騎體現了他的“忠”,義釋曹操體現了他的“義”。在人格上,他與其它英雄不同,立身行事,光明磊落。正是由于這種“忠義神武”,才使他成為武圣。但《三國演義》也批評了他的缺陷,就是驕。從想跟馬超爭高低,封五虎將時(shí)不服黃忠時(shí)可見(jiàn)一斑。關(guān)羽在這方面主要犯了三個(gè)錯,一錯沒(méi)有處理好與同盟關(guān)系,拒絕孫權聯(lián)姻要求,得罪便者。二錯沒(méi)有處理好與同事關(guān)系,看不起同守荊州的糜芳、博士仁等人,導致孤立無(wú)援。三錯輕視敵人,被人從后偷襲,大意失荊州,最后兵敗竟被吳軍的一個(gè)小將馬忠生擒。關(guān)羽被擒后,堅決不降,被東吳斬殺,死時(shí)約五十六歲,遺恨千古。

5.諸葛亮

諸葛亮,字孔明。于漢靈帝光和四年(181年)出生于瑯邪陽(yáng)都的一個(gè)官吏之家。諸葛亮父親諸葛圭,字君貢,東漢末年做過(guò)泰山郡丞。諸葛亮早年喪父,與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。后來(lái),諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹便移居隆中,隱居鄉間耕種,維持生計。建安四年(199年),19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽。 

諸葛亮讀書(shū)為拘泥于一章一句,而是觀(guān)其大略,并喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。通過(guò)潛心鉆研,他不但熟知天文地理,而且精通戰術(shù)兵法。他志向遠大,以天下為己任。,諸葛亮還十分注意觀(guān)察和分析當時(shí)的社會(huì ),積累了豐富的治國用兵的知識。

建安十二年(207年),諸葛亮27歲時(shí),劉備“三顧茅廬”于襄陽(yáng)隆中,會(huì )見(jiàn)諸葛亮,問(wèn)以統一天下大計,諸葛亮精辟地分析了當時(shí)的形勢,提出了首先奪取荊、益作為根據地,對內改革政治,對外聯(lián)合孫權,南撫夷越,西和諸戎,等待時(shí)機,兩路出兵北伐,從而統一全國的戰略思想,這次談話(huà)即是著(zhù)名的《隆中對》。

劉備三顧茅廬,懇切地請諸葛亮出山,幫助他完成興復漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備,形成三國鼎足之勢。他聯(lián)孫抗曹。大敗曹軍于赤壁,奪占荊州。建安十六年,攻取益州。繼又擊敗曹軍,奪得漢中。二十六年,劉備在成都建立蜀漢政權,諸葛亮被任命為丞相,主持朝政。間武三年(223年),劉備病危,以后事相托。

劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉候,領(lǐng)益州牧。勤勉謹慎,大小政事必親自處理,賞罰嚴明,與東吳聯(lián)盟,改善和西南各族的關(guān)系,實(shí)行屯田,加強戰備。建興五年(227年),上疏(即《出師表》)于劉禪,率軍出駐漢中,前后6次北伐中原,多以糧盡無(wú)功。十二年,終因積勞成疾,病逝于五丈原軍中。 

諸葛亮是三國時(shí)期蜀國杰出的政治家、思想家、軍事家。千百年諸葛亮成為智慧的化身,其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮一生主要著(zhù)作有:《前出師表》、《后出師表》、《隆中對》諸葛亮嫻熟韜略,多謀善斷,長(cháng)于巧思,曾革新“連弩”,可同時(shí)發(fā)射10箭;作“木!、“流馬”,便于山地軍事運輸;還推演兵法,作“八陣圖”。

6.周瑜

從《三國志》到《三國演義》,周瑜這個(gè)人可倒了大霉了,被描寫(xiě)成智短才拙,處處不如諸葛亮的人。但雖然這樣,仍能讓人看一個(gè)光彩照人的形象,從十五回出場(chǎng),到五十七回病故,是一個(gè)風(fēng)流儒雅,瀟灑干練,卻有意氣用事、頭腦簡(jiǎn)單的周瑜形象。周瑜的風(fēng)流儒雅,書(shū)中描寫(xiě)不多,倒是蘇軾的那首《念奴嬌。赤壁懷古》中的羽扇綸巾的形象深入人心。說(shuō)到才干,訓練了一流的水軍、用蔣干將計就計、用黃蓋苦用計、最后用火計破曹,這些都不用說(shuō)了。但書(shū)中為了襯托諸葛亮,對周瑜更多的是一些負面描寫(xiě)。首先是對抗曹操上,寫(xiě)周瑜是動(dòng)機是狹隘的,是諸葛亮假稱(chēng)曹操有意“攬二喬于東南兮,樂(lè )朝夕之與共!辈攀怪荑た共。而且在赤壁之戰中,也僅是發(fā)揮了配角作用,處處落于諸葛亮的下風(fēng)。甚至在人品上也顯得心胸過(guò)于狹小,稍有不順就急得吐血,對才華高的諸葛亮嫉妒,下了殺心。同時(shí),他的死亡也正是由于智力落后于人太多且心胸過(guò)狹所致,丟了勝利果實(shí),賠了夫人又拆兵,最后意想天開(kāi)想賺對方,反而連命都喪了。 

7.司馬懿

司馬懿世家豪族出身,早年在郡中作小吏,后被曹操辟為為文學(xué)掾。司馬懿早年任文學(xué)掾,后任主簿,是曹操帳下謀士之一,但并不出名。后來(lái)司馬懿協(xié)助曹丕代漢,出謀五路伐蜀,開(kāi)始嶄露頭角,在曹丕病逝前成為顧命大臣。曹睿繼位后,司馬懿主動(dòng)請命去防御魏國西部,后因蜀國馬謖的反間計一度被廢,但面對諸葛亮的北伐強攻,魏國不得不再次啟用司馬懿。司馬懿多次敗于諸葛亮,于是采用閉門(mén)不戰的策略防守,直至諸葛亮病逝。曹芳繼位后,司馬懿、曹爽共同輔政。司馬懿受曹爽排擠,于是發(fā)動(dòng)政變誅殺曹爽一族,自此掌握魏國大權。司馬懿病逝后,魏國政權仍由其兒子把持,多年后導致晉朝代魏的發(fā)生。司馬懿被后代追封為晉朝皇帝。

四、三國演義重要的情節及掌故

(一)重要事件:

1、桃園三結義:東漢末年,朝政腐敗,再加上連年災荒,人民生活非常困苦。劉備有意拯救百姓,張飛、關(guān)羽又愿與劉備共同干一番事業(yè)。三人情投意合,選定張飛莊后一桃園。此時(shí)正值桃花盛開(kāi),景色美麗,張飛準備了青牛白馬,作為祭品,焚香禮拜,宣誓完畢;三個(gè)人按年歲認了兄弟。劉備年長(cháng)做了大哥,關(guān)羽第二,張飛最小做了弟弟。這便是《三國演義》中著(zhù)名的“桃園三結義”。

2、過(guò)五關(guān)斬六將:關(guān)羽與劉備、張飛失散,后來(lái)得到了劉備的消息,因此,立即向曹操請辭,但曹操避而不見(jiàn),最后,關(guān)羽只能不辭而別。由于,沒(méi)有得到曹操的手諭,因此,一路之上遭到了層層攔阻,但關(guān)羽憑借一己之力,過(guò)了五個(gè)曹操所轄關(guān)(城市),立斬曹操六員大將。具本是指過(guò)東嶺關(guān)時(shí)殺孔秀;過(guò)洛陽(yáng)城時(shí)殺韓福、孟坦;過(guò)汜水關(guān)時(shí)殺卞喜;過(guò)滎陽(yáng)時(shí)殺太守王植;過(guò)黃河渡口時(shí)殺秦琪,“過(guò)五關(guān)斬六將”因此得名。

3、單騎救主:新野一戰,劉備以少勝多打敗曹操,曹操引五十萬(wàn)大軍前來(lái)報仇。劉備的三千人馬走到當陽(yáng)縣,突然被曹兵截住,戰到天明才擺脫曹兵的追趕,護衛劉備家小的趙云發(fā)現不見(jiàn)了劉備,走散了糜夫人母子,急集合三十騎,又殺回亂軍中尋找。趙云力戰眾將,威武勇猛。正在山上觀(guān)戰的曹操見(jiàn)趙云勢不可擋,傳令一定要活捉。趙云利用這個(gè)機會(huì )沖出包圍,連殺50員曹將,終于將阿斗交給了劉備。  

4、水淹七軍:劉備自立為漢中王后,關(guān)羽親自率領(lǐng)大軍進(jìn)攻樊城。樊城的魏軍守將曹仁趕快向曹操求救。曹操派了于禁、龐德兩員大將率領(lǐng)七支人馬前去增援。正在雙方相持不下的時(shí)候,樊城一帶下了一場(chǎng)大雨。漢水猛漲,平地的水高出地面有一丈多。于禁的軍營(yíng)扎在平地上,四面八方大水沖來(lái),把七軍的軍營(yíng)全淹沒(méi)了。于禁和他的將士不得不泅水找個(gè)高地避水。

關(guān)羽早就抓住于禁在平地上扎營(yíng)這個(gè)弱點(diǎn)。他趁著(zhù)大水,安排好一批大小船只,率領(lǐng)水軍向曹軍進(jìn)攻。他們先把主將于禁圍住,叫他放下武器投降。于禁被圍在一個(gè)漢水中的小土堆上,逼得無(wú)路可退,就垂頭喪氣地投降了。龐德掉在水里,關(guān)羽水軍趕上去,把他活捉了。

5、草船借箭:周瑜看到足智多謀的諸葛亮處處比自己高出一籌,便心懷嫉妒,甚至一心想將諸葛亮置于死地而后快。他以軍中缺箭為名,心生一計,讓諸葛亮十天內造出十萬(wàn)支箭。由此看來(lái)周瑜不僅忌妒心強,而且又十分陰險狡猾。然而,獨具慧眼的諸葛亮卻滿(mǎn)口答應下來(lái),趁著(zhù)大霧漫天,用草船向曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)支箭,提前七天順利地完成了任務(wù),使周瑜的陰謀徹底失敗。 

6、火燒連營(yíng):劉備為報吳奪荊州、關(guān)羽被殺之仇,率大軍攻吳。吳將陸遜為避其鋒,堅守不戰,雙方成對峙之勢。蜀軍遠征,補給困難,又不能速戰速決,加上入夏以后天氣炎熱,以致銳氣漸失,士氣低落。劉備為舒緩軍士酷熱之苦,命蜀軍在山林中安營(yíng)扎寨以避暑熱。陸遜看準時(shí)機,命士兵每人帶一把茅草,到達蜀軍營(yíng)壘時(shí)邊放火邊猛攻。蜀軍營(yíng)寨的木柵和周?chē)牧帜緸橐兹贾,火勢迅速在各營(yíng)漫延。蜀軍大亂,被吳軍連破四十余營(yíng)。陸遜火燒連營(yíng)的成功,決定了猇亭之戰蜀敗吳勝的結果。

7、七擒孟獲:蜀丞相諸葛亮受昭烈帝劉備托孤遺詔,立志北伐,以重興漢室。就在這時(shí),蜀南方之南蠻又來(lái)犯蜀,諸葛亮當即點(diǎn)兵南征。到了南蠻之地,雙方首戰諸葛亮就大獲全勝,擒住了南蠻的首領(lǐng)孟獲。但孟獲卻不服氣,其間諸葛亮采用馬謖攻心的計策,七擒孟獲,孔明都放了他。孟獲起誓:以后將決不再謀反?酌饕(jiàn)他已心悅誠服,覺(jué)得可以利用,于是便委派他掌管南蠻之地,孟獲等聽(tīng)后不禁深受感動(dòng)。從此孔明便不再為南蠻擔心而專(zhuān)心對付魏國去了。

8、借東風(fēng):諸葛亮與周瑜制定了火攻曹營(yíng)的計劃。但連日來(lái)江上一直刮西北風(fēng),用火攻不但燒不著(zhù)北岸的曹兵,反而會(huì )燒到自己。諸葛亮說(shuō)他能借來(lái)東風(fēng),他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇,然后自己在壇上做法。幾天之后,果然刮起了東南風(fēng),為后來(lái)赤壁之戰取得勝利奠定了物質(zhì)基礎。

9、空城計:三國時(shí)期,魏國派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國街亭,諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城,諸葛亮無(wú)兵迎敵,但沉著(zhù)鎮定,大開(kāi)城門(mén),自己在城樓上彈琴。司馬懿懷疑設有埋伏,引兵退去。等得知西城是空城回去再戰,趙云趕回解圍。

10、三顧茅廬:劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識,又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出來(lái)幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒著(zhù)大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了,第三次拜訪(fǎng)才見(jiàn)到諸葛亮。在這一過(guò)程中,劉備表現出極大的耐心和誠懇。這件事情,叫做三顧茅廬。

11、白帝城托孤:荊州被吳國攻占,關(guān)羽兵敗被俘,不降,被殺。劉備聞后盡起全國大兵去討伐吳國,為關(guān)羽報仇,但被吳火燒聯(lián)營(yíng),大敗后兵敗退到白帝城,一病不起,劉備對諸葛亮說(shuō):“如果你看阿斗是個(gè)當皇帝的料子,你就輔佐他,如果他不是個(gè)當皇帝的料子,你就把他廢黜了,你自己當皇帝吧!敝T葛亮一聽(tīng)立刻跪下說(shuō):我一定會(huì )全心全意輔佐劉禪的,絕不敢有一點(diǎn)自己當皇帝的意思。一定會(huì )做到鞠躬盡瘁,死而后已。這就是三國上白帝托孤的故事。

(二)出自《三國演義》的成語(yǔ)。如:

1、髀肉復生(劉備):形容長(cháng)期清閑,事業(yè)毫無(wú)成就。 

2、如魚(yú)得水(劉備與諸葛亮):比喻得到了與自己十分投合的人或對自己非常合適的環(huán)境。 

3、三顧茅廬(劉備與諸葛亮):形容求才若渴,后用來(lái)比喻多次專(zhuān)誠拜訪(fǎng)。 

4、初出茅廬(諸葛亮):形容剛出來(lái)做事,缺乏實(shí)際經(jīng)驗,比較幼稚。 

5、集思廣益(諸葛亮):指集中眾人的意見(jiàn),擴大工作的效果。 

6、鞠躬盡瘁(諸葛亮):形容貢獻自己的全部力量,死了方休。 

7、望梅止渴(曹操):比喻以空想安慰自己。 

8、才高八斗(曹植):形容學(xué)問(wèn)高,文采好。 

9、七步之才(曹植):形容才學(xué)高超,文思敏捷。 

10、超群絕倫(關(guān)羽):形容高出眾人之上,沒(méi)有人能與其相比。 

12、如嚼雞肋(楊修)比喻很乏味。 

13、老牛舐?tīng)伲钚薜母赣H楊彪):比喻父母愛(ài)撫子女。 

14、勢如破竹(杜預):比喻軍隊一路連打勝仗,形勢好比用刀劈竹竿一樣的順利。 

15、車(chē)載斗量(吳國的中大夫趙咨):形容數量很多并不稀罕。 

16、吳下阿蒙(吳國名將呂蒙):形容沒(méi)有學(xué)識的粗人。 

17、出言不遜(張郃):形容說(shuō)話(huà)不客氣,沒(méi)有禮貌。 

18、大器晚成(崔琰):形容卓越的人才需要經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的鍛煉才能成器。 

19、負重致遠(人稱(chēng)“鳳雛”的龐統,陸績(jì),顧邵):背著(zhù)沉重的東西送到遠方。 

20、樂(lè )不思蜀(劉禪):比喻樂(lè )而忘本。

21、言過(guò)其實(shí)(馬謖):指言語(yǔ)浮夸,超過(guò)實(shí)際才能。后也指話(huà)說(shuō)得過(guò)分,超過(guò)了實(shí)際情況。

22、寶刀未老:(黃忠)形容人到老年還依然威猛,不減當年。

23、草船借箭:運用智謀,憑借他人的人力或財力來(lái)達到自己的目的。 

24、不知所云:不知道說(shuō)得是些么。形容說(shuō)話(huà)內容混亂,無(wú)法理解。

25、萬(wàn)事具備,只欠東風(fēng):比喻一切都已俱備,只差最后一個(gè)重要條件。

26、三足鼎立:比喻三方面對立的局勢

27、作奸犯科:為非作歹,觸犯法令。

28、欲擒故縱:故意先放開(kāi)他,使他放松戒備,充分暴露,然后再把他捉住。

29、刮目相待:(呂蒙)比喻去掉舊日的看法,用新的眼光來(lái)看待人或事物。

30、妄自菲。海ǔ鰩煴恚┳约嚎床黄鹱约。

31、手不釋卷:(呂蒙)書(shū)本不離手。形容勤奮好學(xué)。

32、堅壁清野:(荀彧) 對付強敵入入侵的一種方法。使敵人既攻不下?lián)c(diǎn),又搶不到物資。 

(三)出自《三國演義》中的俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)。

三個(gè)臭皮匠,頂一個(gè)諸葛亮. 

鞠躬盡瘁,死而后已 

諸葛亮皺眉頭--計上心來(lái) 

魯肅上了孔明的船--糊里糊涂 

諸葛亮大擺空城計--化險為夷 

曹操諸葛亮--脾氣不一樣 

諸葛亮三氣周瑜--略使小技 

諸葛亮吊孝--裝模作樣

司馬懿稱(chēng)諸葛亮為--天下奇才 

曹操吃雞肋--食之無(wú)味,棄之可惜 

曹操殺華佗--諱疾忌醫             

董卓進(jìn)京--來(lái)者不善 

徐庶進(jìn)曹營(yíng)--一言不發(fā)

劉備借荊州--有借無(wú)還

周瑜打黃蓋---個(gè)愿打,一個(gè)愿挨   

張飛穿針--粗中有細

4、與《三國演義》有關(guān)的詩(shī)詞:

(1)蘇東坡《念奴嬌赤壁懷古》:“大江東去,浪淘盡。千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰!   遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月!

(2)杜牧《赤壁 》:“折戟沉沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗認前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬! 

(3)辛棄疾的《南鄉子登京口北固亭有懷》:“何處望神州,滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事,悠悠。不盡長(cháng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當如孫仲謀!

《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》:“千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺,風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,贏(yíng)得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路?煽盎厥,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否!

(4)杜甫的《蜀相》:“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色, 隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開(kāi)濟老臣心。出師未捷身先死, 長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟! 

《八陣圖》:“功蓋三分國,名成八陣圖。江流石不轉,遺恨失吞吳!

(5)劉禹錫《蜀先主廟》:“天下英雄氣, 千秋尚凜然。勢分三足鼎, 業(yè)復五銖錢(qián)。得相能開(kāi)國, 生兒不象賢。凄涼蜀故妓, 來(lái)舞魏宮前!

(6)李商隱的《東阿王》:“國事分明屬灌均,西陵魂斷夜來(lái)人。君王不得為天子,半為當時(shí)賦洛神!

(7)杜宣的《江陵懷古之二》:“春風(fēng)吹遍古荊州,西蜀雄關(guān)壯兩眸。三國英雄茅屋里,綸巾羽扇說(shuō)千秋!

五、作品鑒賞:

《三國演義》是我國產(chǎn)生較早,影響較大的一部著(zhù)名長(cháng)篇歷史小說(shuō),是我國古代章回體小說(shuō)的開(kāi)山作品。描寫(xiě)了東漢未年和整個(gè)三國時(shí)代封建統治集團之間的矛盾和斗爭,在中國文學(xué)發(fā)展史上占有重要的地位,它在藝術(shù)創(chuàng )作上也積累了不少值得借鑒的經(jīng)驗。 

《三國演義》代表著(zhù)古代歷史小說(shuō)的最高成就。它采用“文不甚深,言不甚俗”的淺近文言,明白流暢。它的筆法富于變化,對比映襯,旁見(jiàn)側出,搖曳多姿,波瀾曲折,在寫(xiě)作上對讀者也有一定啟發(fā)。它的結構宏偉,把百年左右中頭緒紛繁、錯綜復雜的事件和眾多的人物,組織得完整嚴密,敘述得有條不紊,前后照應,環(huán)環(huán)緊扣。 

《三國演義》有多方面的藝術(shù)成就,其中以戰爭描寫(xiě)和人物描寫(xiě)最為突出!度龂萘x》共寫(xiě)大小戰爭四十多次,展現了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰爭場(chǎng)面。寫(xiě)了那么多戰爭,讀者并不覺(jué)得枯燥乏味,原因就在于它寫(xiě)出了每次戰爭的特點(diǎn),亦即寫(xiě)出了具體條件下不同的戰略戰術(shù)的運用,而不把主要筆墨花在單純的實(shí)力和武藝的較量上。在整個(gè)宏偉的長(cháng)篇結構中,《三國演義》所寫(xiě)各次戰爭彼此關(guān)聯(lián)照應,顯得全部描寫(xiě)勻稱(chēng)和諧而又波瀾起伏。官渡之戰,曹操統一華北;赤壁之戰,決定天下三分;彝陵之戰,鼎足的局面開(kāi)始向統一轉化;這些關(guān)鍵性的重大戰役,都是《三國演義》的描寫(xiě)重點(diǎn)。事物發(fā)展,總有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程,總有前因后果,因此,《三國演義》在重點(diǎn)描寫(xiě)的戰爭之間,又描寫(xiě)了大大小小的許多戰爭作為鋪墊或余波,輕重主次配合協(xié)調。既寫(xiě)出了戰爭的激烈、緊張、驚險,而又不顯得凄慘,動(dòng)中有靜,張馳有度。

《三國演義》人物描寫(xiě)的最大特點(diǎn)是“略貌取神”,不單純追求細節的逼真。它往往借人物自身的言語(yǔ)行動(dòng)或通過(guò)周?chē)h(huán)境來(lái)把人物的思想性格特征加以浪漫主義的夸張渲染。曹操奸詐,一舉一動(dòng)好象都隱伏著(zhù)陰謀詭計。張飛心直口快,無(wú)處不帶上天真而莽撞的色彩。諸葛亮神機妙算,臨事總是那樣得心應手,從容不迫。借助烘托氣氛來(lái)表現人物的精神面貌,是《三國演義》運用得相當成功的一個(gè)表現手法,如第四十二回“張翼德大鬧長(cháng)坂橋”,僅僅通過(guò)“聲如巨雷”的三次大喝,便使張飛威武勇猛的性格活龍活現。一喝,曹兵“盡皆股栗”,曹操“急令去其傘蓋”;二喝,曹操“頗有退心”,“后軍陣腳移動(dòng)”;三喝,“喊聲未絕”,曹操部將夏侯杰?chē)樀谩案文懰榱,倒撞于馬下”,曹兵“一時(shí)棄槍落盔者,不計其數”,曹操本人“驟馬望西奔走,冠簪盡落,披發(fā)奔逃”。其實(shí),張飛不過(guò)孤身一人“怒目橫矛,立馬橋上”而已。所有的描寫(xiě)都沒(méi)有多少細節的精雕細刻,大都依靠粗線(xiàn)條的勾勒,環(huán)境氣氛的渲染,使人物神態(tài)活現,形象栩栩如生。 

此外,《三國演義》在把人物放在尖銳激烈的斗爭中來(lái)描寫(xiě),采用對比方式刻畫(huà)人物思想性格等方面,都有成功的藝術(shù)經(jīng)驗。但是,應該指出,《三國演義》的人物描寫(xiě)也存在著(zhù)一些缺點(diǎn),書(shū)中通過(guò)尊劉(備)抑曹(操)等描寫(xiě),表現出封建的正統觀(guān)念,這主要是由于作者的歷史唯心主義觀(guān)點(diǎn)造成的。作者所描寫(xiě)的那些人物生來(lái)就非常了不起,看不出人物的思想性格同當時(shí)社會(huì )環(huán)境及人物切身遭遇的內的聯(lián)系,一出場(chǎng)就定型化,而且在人物活動(dòng)中還包含著(zhù)不少迷信成分。并對黃巾農民起義有所詆毀!度龂萘x》的思想糟粕,給它的藝術(shù)帶來(lái)了一定的損害。

《三國演義》是古代歷史小說(shuō)中成就最高、影響最大的一部作品,它廣泛流傳,魅力無(wú)窮,在中國文學(xué)史上和人民生活中都有著(zhù)難以估量的深刻影響。

六、模擬測試(一)

1.下面對《三國演義》的解說(shuō),不正確的兩項是(    )(5分)

A.《三國演義》中“煮酒論英雄”的主要人物是劉備和曹操,當時(shí)劉備依附曹操,幸得天雨打雷,劉備找個(gè)借口搪塞過(guò)去。

B.“滾滾長(cháng)江東逝水,浪淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!边@是《 三國演義 》的作者羅貫中寫(xiě)的開(kāi)篇詞。

C.《三國演義》中智者的化身當屬軍師諸葛亮,他未出茅廬,便知天下三分之事,書(shū)中記敘了有關(guān)他多膾灸人口事跡,如“草船借箭”“ 火燒赤壁”“七擒孟獲”“空城計”“智退司馬懿”“揮淚斬馬謖”“賺城斬車(chē)胄”等。

D.成語(yǔ)“萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)”是根據《三國演義》“火燒赤壁”戰役中“周瑜定計火攻曹操”的故事演化而來(lái)的。

E.三國演義既注意了歷史真實(shí)的原貌,又不受歷史人物、事件的限制,根據人物性格發(fā)展的邏輯加以合理的想象和加工,使情節豐富,人物更典型。

答案:B、C錯。B項開(kāi)篇詞是明代楊慎所寫(xiě)。C項“賺城斬車(chē)胄”的是關(guān)羽。

2.請結合《三國演義》說(shuō)出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著(zhù)名的以少勝多的戰役,是哪場(chǎng)戰役?簡(jiǎn)述經(jīng)過(guò)。(5分)

答案:比如赤壁之戰。是中國歷史上著(zhù)名的以弱勝強的戰爭之一,公元208年(漢獻帝建安十三年)曹操率領(lǐng)水陸大軍,號稱(chēng)百萬(wàn),發(fā)起荊州戰役,然后討伐孫權。孫權和劉備組成聯(lián)軍,由周瑜指揮,在長(cháng)江赤壁一帶大破曹軍,從此奠定了三國鼎立格局。赤壁之戰是第一次在長(cháng)江流域進(jìn)行的大規模江河作戰,也是孫、曹、劉各家都派出主力參加的唯一的戰事。 

3.請說(shuō)出諸葛亮揮淚斬馬謖的原因。(5分)    

答案:馬謖自告奮勇駐守街亭,遇到了魏將張郃所率主力部隊的抵抗。馬謖違背了諸葛亮原先的部署,又不聽(tīng)從部將王平的建議,在眾寡不敵的形勢下,居然不下?lián),而舍水上山,結果被張郃軍隊切斷水道,殺得大敗。街亭失守,使諸葛亮十分被動(dòng),一場(chǎng)十分有利的戰局頓時(shí)變成敗局。盡管諸葛亮十分愛(ài)惜馬謖的才華,但是,為了嚴明軍紀,他毅然按照軍法處斬了馬謖,還上疏朝廷,自請貶官三級,追究個(gè)人“不能訓章明法”、用人不當的責任。

模擬測試(二)

1.下面對《三國演義》的解說(shuō),不正確的兩項是(    )(5分)

A.《三國演義》作者羅貫中,三國指魏、蜀、吳,代表人物分別是曹操、劉備、孫權!度龂萘x》藝術(shù)地再現了東漢末年到西晉初年一百年間的歷史,描寫(xiě)了統治階級內部各個(gè)政治集團之間錯綜復雜的矛盾斗爭,我國古代小說(shuō)中描寫(xiě)最成功的巨著(zhù)。

B.《群英會(huì )蔣干中計》中周瑜巧設“苦肉計”,使自作聰明的蔣干中了計,也使曹操             中了計,為赤壁之戰的勝利奠定了基礎。

C.作者把劉備寫(xiě)得寬厚仁道,把曹操寫(xiě)成狡詐兇殘的典型;把諸葛亮寫(xiě)成是足智多謀的藝術(shù)典型。!度龂萘x》中諸多英明的戰略戰術(shù),凝聚著(zhù)古代勞動(dòng)人民的智慧和經(jīng)驗。

D.《三國演義》中主要人物中被稱(chēng)“三絕”的分別是:“奸絕”是曹操,“智絕”是諸葛亮,“義絕”是關(guān)羽。

   E.“頭戴三叉束發(fā)紫金冠,體掛四川紅錦百花袍,身披獸面吞頭連環(huán)鎧,腰系勒甲玲瓏獅蠻帶;引箭隨身,手持畫(huà)戟,坐下嘶風(fēng)赤兔馬!边@段話(huà)描寫(xiě)的是《三國演義》中的關(guān)羽的形象。

答案:B、E錯。B項周瑜沒(méi)有用苦肉計。E項描寫(xiě)的是呂布。

2.《三國演義》中塑造了一位過(guò)五關(guān)斬六將英雄形象關(guān)羽,請用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言再寫(xiě)出一個(gè)關(guān)于他的英雄故事。(5分)

答案:華容道義釋曹操。赤壁之戰曹操敗亡,諸葛亮派關(guān)云長(cháng)把守華容道,留個(gè)人情與關(guān)羽做。曹操果然由烏林向華容道敗退,并在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足,未在險要處暗設伏兵。然而,一笑笑出趙子龍,多虧徐晃、張郃二人雙敵趙云,才使曹操得以逃脫;二笑笑出張翼德,又是張遼、徐晃二將抵擋張飛,使曹操再次脫險;三笑非同小可,笑出了關(guān)云長(cháng),且又在有一夫當關(guān)之險的華容狹路上,加之曹軍幾經(jīng)打擊,此時(shí)已無(wú)力再戰,無(wú)奈,曹操只得親自哀求關(guān)羽放行,關(guān)羽念舊日恩情,義釋曹操,使曹操得以回到江陵。

3.諸葛亮是《三國演義》中的重要人物,請說(shuō)出小說(shuō)中有關(guān)諸葛亮的兩個(gè)故事名稱(chēng)。(5分)

答案示例:舌戰群儒、草船借箭、空城計、火燒赤壁等。

舌戰群儒:曹操想和孫權聯(lián)手消滅劉備。孫權手下的謀士大都主張降曹自保,只有魯肅主張聯(lián)劉抗曹。但魯肅自知難以說(shuō)服孫權和東吳的文臣,特意請諸葛亮來(lái)當說(shuō)客。魯肅引諸葛亮見(jiàn)了東吳的一群謀士,東吳的謀士一個(gè)接一個(gè)地向諸葛亮發(fā)難,先后有七人之多,都被諸葛亮反駁得有口難辯。最后孫權終于下定決心跟劉備聯(lián)合起來(lái)共同抗擊曹操。

空城計:三國時(shí)期,魏國派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國街亭,諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城,諸葛亮無(wú)兵迎敵,但沉著(zhù)鎮定,大開(kāi)城門(mén),自己在城樓上彈琴。司馬懿懷疑設有埋伏,引兵退去。等得知西城是空城回去再戰,趙云趕回解圍。

 

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