教學(xué)目標:
(1)體會(huì )詩(shī)歌深沉真摯的感情
(2)揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù),培養詩(shī)歌鑒賞力
(3)提高學(xué)生審美水平
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
(1)本詩(shī)通過(guò)記事寫(xiě)人來(lái)抒情,這是區別一般抒情詩(shī)的最主要的特色,應作為學(xué)習
的重點(diǎn);
(2) 賞析詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn):一是借敘事抒情,二是對比、反復、排比等表現方法的運用。
課時(shí)安排:2課時(shí)
教學(xué)內容及過(guò)程:
一、導入。
請大家想想母親每天都為你和一家人做了哪些事情,一年到頭都為家里做著(zhù)什么。母愛(ài)是世界上最偉大的愛(ài),歌唱母親,歌頌母愛(ài)是詩(shī)歌永恒的主題。這節課我們一起來(lái)賞析現代著(zhù)名詩(shī)人艾青獻給他的養母--大葉荷(大堰河)的贊美詩(shī):《大堰河--我的保姆》。
二、介紹作者與背景資料
艾青:(1910-1996)原名蔣海澄。浙江金華人,現代詩(shī)人,代表性作品除了這首詩(shī)之外,還有《手推車(chē)》、《我愛(ài)這土地》、《雪落在中國的土地上》等。他母親生艾青時(shí)難產(chǎn),一個(gè)算命先生說(shuō)他命中“克”雙親,于是他被送到本村一個(gè)貧苦農婦“大堰河”家撫養。在保姆的懷里,艾青生活了難忘了五年。5歲被領(lǐng)回家中開(kāi)始讀書(shū),但依然受到冷遇,不準稱(chēng)自己的父母為爸爸媽媽?zhuān)粶式惺迨鍕饗。艾青后?lái)說(shuō)過(guò)他“從小就等于沒(méi)有父母”,只有“大堰河”這個(gè)貧苦善良的農村婦女深?lèi)?ài)著(zhù)自己的乳兒,給了他溫暖的母愛(ài),他們之間有著(zhù)割不斷的情緣。
1932年,艾青因為參加一些愛(ài)國活動(dòng)被國民黨反動(dòng)派關(guān)進(jìn)監獄。次年1月的一天,牢房的窗外飄起了大雪。艾青看到雪想起了自己的身世,想起了長(cháng)眠于地下的保姆,便寫(xiě)下了這首《大堰河--我的保姆》。
三、閱讀課文,整體感知。
1、同學(xué)們都已經(jīng)預習過(guò)課文了,那么這首詩(shī)是一首什么詩(shī)?
--A 抒情詩(shī) B 敘事詩(shī) C 哲理詩(shī) D敘事抒情詩(shī)
--帶有一定敘事性的抒情詩(shī)。就這首詩(shī)的總的傾向而言,作者并沒(méi)有向讀者講述有關(guān)大堰河的完整的或大體完整的故事,他利用這些片斷的故事或畫(huà)面,目的是傾吐對大堰河的深情。所以這首詩(shī)是抒情詩(shī),不是敘事詩(shī)。
2、默讀課文。思考作者的思路是如何展開(kāi)的?課文可以分為幾個(gè)部分?
第一部分:(1-3節)懷念與痛悼。交代大堰河的悲苦身世及與我的關(guān)系,表現了詩(shī)人對乳母的深切懷念與痛悼。
第二部分:(4-8節)眷念與感激;貞洿笱吆有羷谟直嗟囊簧,集中刻畫(huà)了大堰河勤勞、善良的品德,抒發(fā)了詩(shī)人對她的深切的眷念與感激。
第三部分:(9-11節)同情與控訴。寫(xiě)大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇,詛咒和控訴了黑暗的社會(huì )現實(shí)。
第四部分:(12-13節)謳歌與贊美。這部分是詩(shī)人呈現給大堰河的挽歌和贊美詩(shī),抒發(fā)了詩(shī)人對大堰河的深切懷念和由衷的贊美之情。
四、分部分研讀課文,鑒賞詩(shī)歌。
㈠學(xué)習第一部分
1、指名朗誦1-3節。
2、 先看第一節,大堰河是不是一條河的名字?--不是,是我的保姆的名字。(注解1)
她連名字姓氏也沒(méi)有,以她村莊的名字作名字,這說(shuō)明了什么呢?
--她地位低下,身份卑微。
3、從這三節中,我們還還能知道大堰河是個(gè)什么樣的人?
--大堰河又是一個(gè)童養媳,后來(lái)又是地主兒子的保姆,在養活地主兒子的前提下養活自己。是生活在社會(huì )最底層的農村婦女的典型。
誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)什么叫童養媳?--從小被賣(mài)到別人家做媳婦的人。
做童養媳的日子好不好過(guò)? --不好過(guò),和做牛做馬差不多。
4、是啊,大堰河就是這樣一位身世凄慘的勞動(dòng)婦女。詩(shī)人對這樣一位婦女有怎樣的感情呢?我們看到第二節。我是地主的兒子/也是吃了大堰河的奶而長(cháng)大了的/大堰河的兒子……詩(shī)人說(shuō)他是大堰河的兒子,他是嗎?
--不是,也是。大堰河只是詩(shī)人的保姆,所以不是;詩(shī)人把大堰河當作母親,所以是。
5、第三節描繪了一些什么樣的景物?這些景物給你什么印象?
--被雪壓著(zhù)草蓋著(zhù)的的墳墓、關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲、被典押了的一丈平方的園地、門(mén)前的長(cháng)滿(mǎn)了青苔的石椅,全是冷色調的。這些鏡頭描繪了一種荒涼、寂寞的慘淡景象,暗示大堰河生前的貧困和死后的寂寞,浸透著(zhù)詩(shī)人的傷痛、懷念之情。
㈡學(xué)習第二部分。
1、詩(shī)歌的第二部分概括了大堰河一生的遭遇。大堰河一生干過(guò)兩種活,在詩(shī)人小時(shí)候,他是乳母,詩(shī)人五歲后她便做了傭工。哪一節突出她的“乳母生涯”,哪一節突出她的“傭工生涯”?(4節,7節)
2、朗讀第四節。同學(xué)們看看大堰河干了多少活呀,像一架勞動(dòng)的機器,沒(méi)有一刻空閑的時(shí)間。大堰河做了這么多事情,詩(shī)人是用什么句式把這些連接在一起的呢?--排比。
3、如此勞碌,如此辛苦,但大堰河每每干完一些活之后,她有沒(méi)有休息呢? --沒(méi)有。
她不休息在干什么呢?--把我抱在懷里,撫摸我。
大堰河一直在忙,她一停下活就去抱著(zhù)詩(shī)人艾青,說(shuō)明她對詩(shī)人……--疼愛(ài)。
好!無(wú)時(shí)無(wú)刻都關(guān)愛(ài)著(zhù)艾青,無(wú)微不至的關(guān)心著(zhù)艾青。
4、“大堰河用她厚大的手掌……”那是一雙怎樣的手呢?請你想象、描述一下大堰河的手。
--粗糙的,有力的,比較黑,骨節粗大,很溫暖。
5、是的,這雙勤勞慈愛(ài)的手,使一個(gè)貧窮的家充滿(mǎn)溫馨,使這個(gè)被地主家嫌棄的孩子得到了母愛(ài)的補償。這雙手,就成了母愛(ài)的象征。請同學(xué)們聯(lián)想一下自己,你在生活中感受到的母愛(ài)是怎樣的?描述一個(gè)細節。
--說(shuō)得很好!母愛(ài)是真摯的、博大的,同學(xué)們的感受,可以幫助我們更好地理解大堰河!拔摇痹诖笱吆蛹依锏玫降木褪沁@樣細致周到的愛(ài)。
6、我們再往后看,“我”回家了,我過(guò)上了怎樣的生活?
--富足、豪華、富裕、錦衣玉食……
但是我的心情卻是什么樣的?從詩(shī)歌中找一個(gè)詞。為什么?
--忸怩不安。--因為這里只有豐富的物質(zhì),沒(méi)有愛(ài)。
7、“我做了生了我的父母家里的新客了!边@句話(huà)里有兩個(gè)名詞性的字,十分矛盾,是哪兩個(gè)?
--“'家”和“'客”。
對!大家有誰(shuí)在自己的家像做客嗎?
--沒(méi)有!凹摇焙汀翱汀北臼菍α⒌,誰(shuí)在自己家里做客呀,能做客的地方不是家。詩(shī)人在這里正是抓住了“家”與“客“的一對矛盾,才表達出一種復雜的辛酸。
8、往下看,仍然在這一節里,還能不能找出類(lèi)似的矛盾的寫(xiě)法?
--“我呆呆地看著(zhù)母親懷里的不熟識的妹妹”,這句矛盾。 既然是妹妹,就應該熟識,可是作者卻不熟識。 本是骨肉,卻同陌路。
--“我不認識”與“天倫敘樂(lè )”矛盾,不認識怎么能讀出來(lái)呢? 我們可以換句話(huà)說(shuō),艾青長(cháng)大后也認識這四個(gè)字理解這四個(gè)字了,可是他卻…… 從來(lái)沒(méi)有品嘗過(guò)四個(gè)字的感情。 艾青從小沒(méi)有感覺(jué)到那幾個(gè)字。也可以這樣說(shuō):“上面掛著(zhù)‘天倫敘樂(lè )’”,下面卻根本沒(méi)有“天倫敘樂(lè )”;雖認識“天倫敘樂(lè )”,卻沒(méi)有感受過(guò)“天倫敘樂(lè )”,這是強烈的對比的寫(xiě)法!家庭里所發(fā)生的事情,卻根本不講天倫,根本沒(méi)有敘樂(lè )!
9、大堰河家貧窮,但充滿(mǎn)愛(ài),“我”家富有,但缺少愛(ài)。這就形成了鮮明的--對比。
想起這些,詩(shī)人的心中充滿(mǎn)了對大堰河的什么樣的感情?--感激
對。大堰河流盡了她的乳汁后,又開(kāi)始勞動(dòng),流她的血汗,同學(xué)們自讀第7節。
10、6個(gè)句子都是以含著(zhù)笑開(kāi)頭的,這幾個(gè)句子用的什么修辭手法?--排比。
大堰河干的活又苦又臟又累,她為什么“含著(zhù)笑”?
--為能掙錢(qián)養家,高興。同時(shí),也表現了大堰河純樸寬厚的性格,她生活沉重,卻非常樂(lè )觀(guān);她命運悲慘,但容易滿(mǎn)足,靠雙手吃飯,并無(wú)多求。詩(shī)人對大堰河是既贊美,又同情。
11、第八節,又一次正面寫(xiě)大堰河對乳兒摯真的愛(ài)。在年節里,大堰河為了她的乳兒“忙著(zhù)切那冬米的糖”,把她乳兒畫(huà)的關(guān)云長(cháng)貼在灶邊的墻上,對她鄰居夸獎她的乳兒。這些描寫(xiě),已經(jīng)盡至了,但作者又深挖一層,把大堰河心底里的深情展示了出來(lái):
大堰河曾做了一個(gè)不能說(shuō)的夢(mèng)
在夢(mèng)里,她吃著(zhù)乳兒的婚酒
坐在輝煌的結彩的堂上
而她嬌美的媳婦親切地叫她“婆婆”
--大堰河對她乳兒的愛(ài)原來(lái)如此深切真摯,就連夢(mèng)中也念念不忘!她期盼乳兒長(cháng)大成人,成才成家,生活幸福美滿(mǎn),她乳兒幸福就是她最大的滿(mǎn)足,這不是一個(gè)母親最美好的心愿嗎?這個(gè)夢(mèng),把大堰河對乳兒的愛(ài)推向了高潮,傾注了她那慈母的深情。但是這個(gè)夢(mèng)是不能說(shuō)的,因為這個(gè)夢(mèng)對大堰河來(lái)說(shuō)是非份的,是一種執著(zhù)的明知不可能實(shí)現卻始終不能忘懷的期待。
㈢學(xué)習第三部分。
然而就是這樣一個(gè)人,命運所給予她的,卻只有貧困和苦難。她活著(zhù),對于世界是無(wú)私地贈予,不停的勞作,毫無(wú)保留的貢獻她的一切。而直到她死,世界給予她的,是什么呢?同學(xué)們齊讀9-10節。
1、大堰河得到了什么?
--大堰河只活了“四十幾年”,可是她卻受了“數不盡”的奴隸的凄苦;給她送葬的,只是“四塊錢(qián)”的棺材,“幾束”稻草,“一手把”的紙錢(qián)的灰--這就是她辛苦一生所得的最后報償!
2、這里,用了一連串的數量詞,有什么意義?
--數量詞組“四十幾年”、“數不盡”跟“四塊錢(qián)”、“幾尺長(cháng)方”、“幾束”、“一手把”的尖銳對比,突出了詩(shī)人對“不公道的世界”的揭發(fā)和控訴。詩(shī)人強烈的憤慨包含在這組數量詞的對比之中。
3、大堰河生前付出的何其多,死后得到的何其少!是誰(shuí)造成了她的悲?
--不公道的社會(huì )-
對。齊讀11節。把詩(shī)人的憎恨之情讀進(jìn)去!
--她死后,丈夫也死去,兒子除了做土匪當炮灰,便只能做伙計當奴隸。詩(shī)人自己,終于徹底背叛了他出生的那個(gè)階級,而與養育他的那個(gè)階級結成了真正的兄弟。
4、我們總結一下大堰河的形象。
--大堰河是勤勞的,她用她厚大的手掌洗衣、做飯、養雞、喂豬、終日操勞,她又是善良的,她永遠是“含著(zhù)笑”去做每一件農活。大堰河又是慈愛(ài)的,縱使在終日勞作的疲憊之后,她仍然不忘記同樣用她厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我。 她還是博大的,她能像親生母親一樣,深?lèi)?ài)著(zhù)她的乳兒。她又是悲苦的,貧苦的,勞累的。多年的貧苦生活過(guò)早地奪取了她健康,年僅40多歲就含淚地去了。
5、這就是大堰河。讓我們一起欣賞詩(shī)人呈給大堰河的頌歌。同學(xué)們齊讀最后兩節。
㈣學(xué)習第四部分。
1、這首熱烈、深沉的頌歌,僅僅呈給大堰河嗎?
--還呈給他的兒子們,呈給干千萬(wàn)萬(wàn)的大堰河,也是呈給受苦受難的勞動(dòng)人民?梢(jiàn)詩(shī)人的感情升華了,擴大了。一個(gè)地主的兒子,卻把心中最深情的頌歌唱給了千千萬(wàn)萬(wàn)的大堰河,撲向勞動(dòng)人民的懷抱,這在30年代是難能可貴的。
㈤顏色--紫色的靈魂
1、“黃土下紫色的靈魂”,為什么是“紫色”的靈魂? 這個(gè)“紫色”到底指什么?(討論)
--紫色是一種痛苦的、壓抑的顏色,紫色給人的感覺(jué)非常壓抑,不痛快。
--紫色是一種高貴顏色,比如有的足球隊穿的球衣就是紫色的。古代的官服也是紫色的。
--是指苦澀。我曾看過(guò)詩(shī)人的訪(fǎng)談錄,他在談到這首詩(shī)時(shí)說(shuō)過(guò)\'紫色\'是一種冷色調,引起的人的心理反映是苦澀的。
--紫色是紅色和藍色的混合色,紅色表示大堰河活著(zhù)時(shí)非常有熱情,像火一樣,溫暖世界,是尊貴的,而藍色表示她死后非常安詳。(你的思路非常獨特。并且真的抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵。也就是說(shuō),不能單純強調紫色只代表一方面,紫色實(shí)際上是兩種意義的綜合。)
2、補充一點(diǎn)學(xué)術(shù)界的觀(guān)點(diǎn):艾青詩(shī)中用了大量顏色,艾青用顏色的規律一般是,用暖色調代表光明、溫暖、信念,用冷色調代表苦難、大地、憂(yōu)郁等等。紫色是一種冷色調,所以不能僅僅理解為高貴。
3、我綜合一下大家的意見(jiàn)。剛才大家的全部意見(jiàn),無(wú)非集中在兩方面,一方面強調尊貴、圣潔、熱烈的方面,紫色是高貴、神圣的象征,“紫氣東來(lái)”、“紫禁城”。大堰河身份雖卑賤,但她慈愛(ài)、善良、勤勞,集中了人之美德,她的靈魂最高貴、最偉大。一方面強調是苦澀、憂(yōu)郁、壓抑的方面,另一種看法,紫色是傷痕的顏色,是凝血的顏色,是因窒息而死的人的顏色,代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡,大堰河苦難一生,結局悲慘,因而稱(chēng)之為“紫色的靈魂”。同學(xué)們深思一下,這兩種意見(jiàn)矛盾嗎?
--不矛盾。
可以從痛苦角度去理解,體會(huì )一下全詩(shī)吧,似乎字字句句都在強調大堰河一生所承受的痛苦,紫色的靈魂,就是痛苦的靈魂。也可以從高貴的角度去理解,想想呀,一個(gè)人的靈魂,由于承受了太多太多的苦難、太多太多的凌侮、太多太多的折磨,那么,這個(gè)人的靈魂會(huì )是怎么樣的呢?
--高貴。
請大家用一句話(huà)來(lái)概括一下對“紫色”的理解,這句話(huà)的格式是,靈魂因__而___。ò鍟(shū): 靈魂因__而___。 --靈魂因“痛苦”而“高貴”。 因“承受太多苦難”而“尊貴、偉大”!
非常精彩!同學(xué)們,大家看看,這個(gè)結論是誰(shuí)得出呢?不是老師得出的,老師只不過(guò)是大家意見(jiàn)的概括者。結論是大家自己共同討論、研討、集思廣益得出的。在學(xué)術(shù)界,這個(gè)問(wèn)題仍然是一個(gè)懸案,沒(méi)有一個(gè)定于一的結論。今天大家得出的結論,也可以成為眾多學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)之一。這就是研究性學(xué)習呀!
4、深入一步,我問(wèn)大家,大家知道艾青在寫(xiě)詩(shī)之前是學(xué)什么的嗎?
--是學(xué)畫(huà)畫(huà)的。 所以他對色彩非常敏感。大家數一數,看看全詩(shī)中艾青用了多少顏色詞語(yǔ),找出來(lái)。
--“長(cháng)滿(mǎn)了青苔的石椅”“把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上”“我摸著(zhù)紅漆雕花的家具”“我吃著(zhù)碾了三番的白米的飯”“大紅大綠的關(guān) 云長(cháng)”“輝煌的結彩的堂上”“紫色的靈魂”“泥黑的溫柔的臉顏”
共有多少處用了顏色詞語(yǔ)? 說(shuō)說(shuō)各自的意義。
--8處。
“長(cháng)滿(mǎn)了青苔的石椅”表示一種荒涼、敗落。
“把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上”,顯出大堰河家的生活十分窮困。
“紅漆雕花的家具”“'碾了三番的白米的飯”,顯示艾青父母家里非常富有豪華。
“大紅大綠的關(guān)云長(cháng)”,表現艾青的少年的特點(diǎn)。
“輝煌的結彩的堂上”,顯示大堰河夢(mèng)中的艾青婚禮隆重。
“泥黑的溫柔的臉顏”,顯示大堰河的作為勞動(dòng)人民勞作辛苦。
五、藝術(shù)特色。
㈠形式上的自由。
1、“什么是‘自由詩(shī)’?簡(jiǎn)單說(shuō),這種詩(shī)體,有一句占一行的,有一句占兩行的;每行沒(méi)有一定音節,每段沒(méi)有一定行數;也有整首詩(shī)不分段的!杂稍(shī)’有押韻的,有不押韻的!杂稍(shī)’沒(méi)有一定的格式,只有旋律!洞笱吆-我的保姆》在形式上就具有這樣的特點(diǎn),在奔放與約束意見(jiàn)取得協(xié)調,在參差與變化里取得一致。
2、全詩(shī)13節,少則4行一節,多則16行一節;少則每行2字,多則每行22個(gè)字。全詩(shī)不押韻,但有11節的首尾句相互重復,以確定基調與色彩,中間幾行大多采用排比句式,且多長(cháng)句,以盡情抒發(fā)與描摹。在外在的表現形式上,這首詩(shī)與《雨巷》《再別康橋》形成了鮮明的對比,但它們同樣成為新詩(shī)中的名篇佳作。
㈡排比、反復。
這是一首抒情詩(shī),但它是通過(guò)敘事來(lái)抒情的,全篇不斷使用排比和反復的修辭方法,使這種感情更加凝重、雋永。
1、排比
①詩(shī)中多次運用排比,如第四節中的八個(gè)排比,一方面具體地鋪述了大堰河的繁重勞動(dòng),贊美了她的勤勞品格,另一方面表現出大堰河無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)心、照料著(zhù)乳兒,歌頌她的美好的心靈。這樣寫(xiě),省去了許多筆墨,擴大了詩(shī)歌內容和意境上的容量。
②請同學(xué)們找出來(lái)還有哪些地方用了排比?
--第六節中的7個(gè)排比;第七節中的6個(gè)排比;第十節5個(gè)排比;十二節的8個(gè)排比。
③這些排比的使用,使詩(shī)歌內容凝練,形式整齊,節奏鮮明,氣勢酣暢。
2、為了加強情感和音節的旋律,詩(shī)中還大量運用反復的修辭方法。如第1節的“大堰河,是我的保姆”,表現了對大堰河特有的深情。第3節的“大堰河,今天我看到雪使我想起了你”,進(jìn)一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、10、11節中,也都采用了開(kāi)頭和結尾的詩(shī)句反復的手法,使詩(shī)歌一唱三嘆,回環(huán)婉轉,增強了詩(shī)歌的抒情效果。
㈢對比。
①在這首詩(shī)中,作者巧妙地運用對比的手法來(lái)表現主題。同學(xué)們說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌中用了哪些對比?
--第四節和第六節,詩(shī)人把兩個(gè)家庭的生活狀況進(jìn)行對比描寫(xiě),雖未作任何評論,但黑暗的社會(huì )制度的不合理已經(jīng)明顯地顯現出來(lái),不能不激起人們對舊世界的憤恨與詛咒。同時(shí),又把在家里的“新客”地位和在大堰河家里所受到的愛(ài)撫進(jìn)行對比,清楚地顯示出詩(shī)人的愛(ài)憎。此外,如美麗的夢(mèng)境和凄慘的死亡,生前的辛勤操勞和死后的凄苦悲涼……這些對比,大大增強了詩(shī)歌的抒情氣氛,有力地揭示了詩(shī)歌的思想內容。
六、思想內容。
1、那么,這首詩(shī)歌的思想內容是什么呢?詩(shī)人想抒發(fā)的是一種什么樣的感情?
--作者通過(guò)對自己的乳母的回憶與追思,抒發(fā)了對貧苦農婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情,從而激發(fā)人們對舊中國廣大勞動(dòng)婦女悲慘命運的同情,對這“不公道的世界”的強烈仇恨。
2、補充:關(guān)于這首詩(shī)的階級觀(guān)念。
--在階級斗爭的年代里,文學(xué)作品往往用階級分析的方法進(jìn)行政治解讀,因此這首詩(shī)的
主題,就變成了一個(gè)地主的兒子對自己的階級的背叛和被壓迫階級的同情,并堅定地成為勞動(dòng)人民中的一員。在新的時(shí)代里,階級分析的方法漸漸過(guò)時(shí),但是仍然不能否認它的階級觀(guān)念。首先,詩(shī)人創(chuàng )作這首詩(shī)歌的年代,是個(gè)階級意識非常鮮明的時(shí)代,詩(shī)中所表現出來(lái)的階級意識和階級觀(guān)念,是非常真誠的。其次,在當今時(shí)代,社會(huì )仍然存在嚴重的不公,像大堰河這樣勤勞善良卻又命運悲苦的人比比皆是,需要有更多的人去關(guān)注和幫助。所以適當用階級的眼光來(lái)看這首詩(shī)也是非常需要的。
七、作業(yè)。
課外找些艾青的詩(shī)作進(jìn)行閱讀。
板書(shū)設計:
第一課時(shí): 大堰河--我的保姆
第一部分:(1-3節)懷念與痛悼
第二部分:(4-8節)眷念與感激
第三部分:(9-11節)同情與控訴
第四部分:(11-12節)謳歌與贊美
副板書(shū):蔣海澄
第二課時(shí): 大堰河--我的保姆
自由詩(shī)
藝術(shù)特色 排比 反復
對比
副板書(shū):靈魂因__而___! 階級分析法
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