一、教學(xué)目的：
1、學(xué)習五首詩(shī)，培養積極的人生觀(guān)，古代詩(shī)人關(guān)心民生疾苦的思想情感。
2、學(xué)習古人用典和借代的修辭手法。
二、教學(xué)時(shí)數：三課時(shí)
第一課時(shí)
一、自學(xué)提綱：
1、給下列字注音：柯（kè） 戟（jǐ） 寥（láo） 綺（qǐ）闕（què）
嬋娟（chán juān） 躊躇（choú chú）
2、解釋下列各詞
（1）酬（以詩(shī)相答）（2）棄置身（將自己安置在這里）（3）舊（老朋友）（３）聞笛賦（ �。ǎ矗�柯人（ �。�5）舟（船）（６）暫憑（暫且憑借）（７）銷(xiāo)（銷(xiāo)蝕）（８）將（拿起）（9）與（給）（10）絮（柳絮）（１１）萍（水中的浮萍）（１２）惶恐（驚慌害怕）（１３）零�。ü驴酂o(wú)依）（１４）丹心（紅心）（１５）汗青（指史冊）（１６）兼懷（一起懷念）(17)把（端，拿）（１８）勝（經(jīng)得起，經(jīng)得�。ǎ保梗┲扉w（紅色的樓閣）（２０）恨（怨恨）（２１）聚（會(huì )聚）（２２）山河（華山黃河）（23）躊躇（心里不安）
3、下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)分別運用了借代的修辭手法，請指出它們實(shí)際指的是什么？
（1）干戈寥落四周星（兵器，代戰爭）（四年）（２）留取丹心照汗青（代史冊）（３）照無(wú)眠（詞人自己）（３）千里共嬋娟（代月亮）（４）東風(fēng)不與周郎便（代周瑜火燒赤壁大敗曹操的事）
第二課時(shí)
學(xué)習《酬樂(lè )天初逢席上見(jiàn)贈》
1、題解：這首詩(shī)是唐代詩(shī)人劉禹錫于敬宗寶歷二年（８２６年）冬天罷官和州刺史后，回歸洛陽(yáng)，途經(jīng)揚州，與罷官蘇州刺史后也回洛陽(yáng)的白居易相會(huì )時(shí)所作。附當時(shí)白居易的贈詩(shī)：
醉贈劉二十八使君
為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤(pán)歌。
詩(shī)稱(chēng)國手徒為樂(lè )，命壓人頭不奈何�！ �
舉眼風(fēng)光長(cháng)寂寞，滿(mǎn)朝官職獨蹉跎。
亦知合被才名折，二十三年折太多。
2、讀全詩(shī)，思考如下問(wèn)題
1） 首聯(lián)交待了什么“凄涼地”和“棄置身”表露出詩(shī)人怎樣的心情？ 2）頷聯(lián)在表現手法上有什么特點(diǎn)？描寫(xiě)了怎樣的現狀？表達什么樣的心情？3）頸聯(lián)寫(xiě)的是什么意思？表現了詩(shī)人怎樣的境界？4）結合標題說(shuō)說(shuō)尾聯(lián)有什么用意？ 5）從體裁上看，這是一首什么詩(shī)？從題目上看，這是一首什么詩(shī)？ 6）詩(shī)中表現詩(shī)人堅定意志和樂(lè )精神的語(yǔ)句是哪一句？ 明確：1）貶地之荒涼，貶時(shí)之漫長(cháng)。痛苦而又孤寂�！�2）用典。寫(xiě)回鄉所見(jiàn)，人事俱非，今昔對比，恍如隔世。面對此景詩(shī)人百感交集，不勝感慨�！�3）原意是表達對現實(shí)的憤懣：“沉舟”“病樹(shù)”自比遭貶；“千帆過(guò)”“萬(wàn)木春”則比喻被貶后，新貴們仕途得意。但這兩句詩(shī)在客觀(guān)上飽含著(zhù)新陳代謝的自然規律，充滿(mǎn)哲理，或可理解為詩(shī)人心胸豁達�！�4）回應題目，答謝友人并與之共勉，表現詩(shī)人雖遭遇挫折而意志不衰，積極樂(lè )觀(guān)的思想境界。 5）抒情詩(shī)、贈答詩(shī) 6）沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春�！ 《�、學(xué)習《赤壁》思考以下問(wèn)題： 1)《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用? 2)全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
討論小結如下：（1）發(fā)現原來(lái)是“前朝”--三國赤壁之戰時(shí)的遺物。從而為下文鋪墊�！ 。�2）這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時(shí)，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會(huì )有所作為，顯示出一種逼人的英氣�！ ∪�、學(xué)習《 過(guò)零丁洋》
1、作者及寫(xiě)用背景介紹：南宋偉大的政治家，文學(xué)家，21歲中狀元。元軍入進(jìn)中原后，他任右丞相，出使元軍議和，被扣留。后逃到溫州，率兵抵抗元軍，后敗退廣東，這首詩(shī)是文天祥船經(jīng)廣東中山縣南的零丁洋時(shí)寫(xiě)的。第二年又被俘，囚禁北京三年，多次經(jīng)威逼利誘，誓死不屈，最后被害死于北京。編《指南錄》，作《正氣歌》 2、（1）這首七言律詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)了個(gè)人和國家的哪幾件大事? （2）頷聯(lián)上下兩句有何聯(lián)系?都運用了什么修辭手法? （3）頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”有雙層含義，請談?wù)動(dòng)心膬蓪雍x。（ 4）尾聯(lián)是千古傳誦的名句，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
討論小結如下：（１）寫(xiě)他２１歲中狀元，因科舉而走入仕途；二是在國家危急存亡之時(shí)，起兵抗元。（２）上句寫(xiě)國家山河破碎，形勢危急；下句寫(xiě)個(gè)人歷經(jīng)艱辛�？�，說(shuō)明了國家命運命運和個(gè)人的安危緊密相聯(lián)。比喻。（３）上句寫(xiě)追憶當年兵敗福建時(shí)憂(yōu)念國事的心情，下句寫(xiě)目前不幸被俘的孤獨處境。詩(shī)中巧妙地運用兩個(gè)地名，一語(yǔ)雙關(guān)地寫(xiě)出形勢的險惡和境況的�？嗉八松膬纱谓�(jīng)歷。（4）表明了作者以死明志的決心和強烈的愛(ài)國之情，報國之志。
第三課時(shí)
一、學(xué)習《水調歌頭 明月幾時(shí)有》
（一）、情境導入首先播放《花好月圓夜》MTV。師：首先讓我們來(lái)聆聽(tīng)一首優(yōu)美的歌曲。（播放音樂(lè )）同學(xué)們如果熟悉的話(huà)可以跟著(zhù)哼唱。師：優(yōu)美的音樂(lè )能喚起人的情感，帶給人以美的感受，當我們沉浸在這優(yōu)美的旋律中，你的頭腦中首先浮現出一個(gè)什么形象呢？生：月亮。師：中國自古以來(lái)就崇尚“花好月圓人團聚”，月亮的圓缺，給了我們無(wú)限的思念。明月與詩(shī)詞好像天生就結緣，明月激發(fā)詩(shī)興，詩(shī)詞隨明月而發(fā)，相伴而留香千古，在眾多詠月的詩(shī)詞中，蘇軾的《水調歌頭》被公認為中秋詞中的絕唱，這節課我們就來(lái)鑒賞這首詞（板書(shū)課題）。
（二）、美讀意境：通過(guò)多次朗讀，讓學(xué)生熟悉文本，讀的瑯瑯上口，讀出情韻。
1、聽(tīng)讀-感受意境。2、練讀-按自己喜歡的方式讀，讀出你的體會(huì )、你的個(gè)性。3、配樂(lè )讀-在古韻悠揚的樂(lè )聲中，學(xué)生吟誦，讀出感情。
（三）、走近蘇軾
所謂“知人論世”，讀蘇軾的詩(shī)詞，一定要了解蘇軾其人，解讀他當時(shí)的背景。在學(xué)生先前預習、查找的基礎上，通過(guò)投影打出蘇軾與本詞有關(guān)的經(jīng)歷：蘇軾(1036--1101)字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”。 詩(shī)與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”。散文上是唐宋八大家之一。詞開(kāi)豪放一派。書(shū)畫(huà)上與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱(chēng)“宋四家”。從21歲中進(jìn)士到現在（1076年）已20年，其間，父母相繼過(guò)世，妻子早逝，與弟弟蘇轍6年未見(jiàn)，而且仕途坎坷，政治上很失意，多次被貶官。
我們學(xué)過(guò)的蘇軾作品有：《題西林壁》“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同�！�
《惠崇<春江晚景>》“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)�！薄队洺刑焖乱褂巍贰巴ハ氯绶e水空明”�！冻啾谫x》（《核舟記》提到）。
（四）、質(zhì)疑賞析
〔1〕上片的學(xué)習主要質(zhì)疑，下片的學(xué)習重在欣賞。學(xué)貴有疑，善于提出問(wèn)題是學(xué)習思考深入的結果。在賞析時(shí)，我先請學(xué)生在閱讀和理解方面提出疑問(wèn)。
1、學(xué)生圍繞作者的心理活動(dòng)，抓住三個(gè)動(dòng)詞進(jìn)行提問(wèn)。
“問(wèn)”了什么？幾時(shí)有？是何年？問(wèn)月表明作者思索的深刻，彷徨的心態(tài)。
“欲”：詩(shī)人想干什么？乘風(fēng)歸去。詩(shī)人飛天的渴望是對天上的想象，是瓊樓玉宇的美好，是一個(gè)出世的夢(mèng)，是一顆玉潔的心靈。
“恐”：因為天高而擔憂(yōu)摔的重，因為擔憂(yōu)高處不勝寒而郁結。
2、 學(xué)生的創(chuàng )造性質(zhì)疑在于問(wèn)了這樣一個(gè)不被人關(guān)注而又很有探索價(jià)值的問(wèn)題：詞的首句為什么把句式進(jìn)行調換？
從做學(xué)生到做老師，我從沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，這確實(shí)是個(gè)有意思的問(wèn)題。這就是學(xué)生的發(fā)人所未發(fā)，“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”，按意思，句式確應為“把酒問(wèn)青天：明月幾時(shí)有？”出乎教者意料之外的問(wèn)題不能不討論，于是討論熱烈展開(kāi)，思路漸漸明確：句式調換，是為了強調詞人的疑問(wèn)，渲泄詞人的感情，至于向誰(shuí)發(fā)問(wèn)，因為不需要回答，顯得不十分重要。問(wèn)在開(kāi)篇，給人以爆破般的感覺(jué)，充滿(mǎn)氣勢的力量。
3、 學(xué)生還抓住字詞進(jìn)行質(zhì)疑，這種微觀(guān)的問(wèn)題更能切入文章的精髓。如學(xué)生問(wèn)：為什么說(shuō)“歸去”而不說(shuō)“去”？
學(xué)生在討論中出現了三種意見(jiàn)。第一種意見(jiàn)認為，是偏義復詞，“歸”義已虛化�！皻w去”就是“去”。
師：意思就是“去”，那干脆就“去去”。柳永《雨霖鈴》中就有“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”。
第二種意見(jiàn)認為，“歸”可能是襯詞，湊足音節的。因為詞是按律而唱的�？梢該Q為“我欲乘風(fēng)而去”。
師：意思也通。但作者就是用的“歸去”，是否另有含義呢？換個(gè)角度，從作者的心境考慮考慮。
第三種意見(jiàn)認為，“歸”涵義深厚。老師誘發(fā)到：蘊含著(zhù)哪些深意呢，你們能否品味品味？
生1：詩(shī)人把月宮當自己家鄉，到月宮就像回家一樣，所以說(shuō)“歸去”。
生2：說(shuō)“歸去”，仿佛詩(shī)人是仙人似的，今天又要回去了。
生3：說(shuō)“歸去”，我感到了詩(shī)人在人世受壓抑，憂(yōu)愁煩惱。
生4：天上瓊樓玉宇，像郭沫若想象的天上街市不僅美麗富饒，而且精神自由。
生5：我想到了騰格爾唱的《天堂》。（師：能唱兩句嗎？）“藍藍的天空，清清的湖水哎耶，綠綠的草原，這是我的家哎耶。奔馳的駿馬，潔白的羊群哎耶，還有你姑娘，這是我的家哎耶。我愛(ài)你我的家，我的家我的天堂”（師：天堂就是我的家鄉，所有要“歸去”。）
生6：詩(shī)人所營(yíng)造的月宮，不在建筑美、物品美，而在那是蘇軾理想的精神歸依之所。
4、另有學(xué)生質(zhì)問(wèn)：影子為什么是‘清’的，難道還有渾濁的影子？這什么意思？
通過(guò)師生互動(dòng)，這里的“清影”，是寂寞孤獨的影子。因為，“清”還有寂靜的意思。作者遠離故鄉和親人，中秋團圓時(shí)節，孤身仰望明月，顧影自憐。所以“清影”是說(shuō)自己孤獨寂寞的身影。同是見(jiàn)月，同是在月下，也同是飲了酒，李白是“舉杯邀明月”，蘇軾是“起舞弄清影”。
美在天上，美在想象，美易破滅，虛幻的美是不真實(shí)。位越高，才越高，人品越高，越易受打擊，心里越孤單，越覺(jué)寒冷。大學(xué)士高高在上，終遭貶。想逃避，但終究回到人間，表現了詩(shī)人執著(zhù)于人間，留戀人間的溫暖，對人間生活的熱愛(ài)。去也為月，留也為月，都是月亮惹的禍。
〔２〕 在下片的欣賞中，首先欣賞詞人對月移過(guò)程的描寫(xiě)。
1、描寫(xiě)人間的月色，通過(guò)三個(gè)動(dòng)詞來(lái)展現：轉、低、照。
用最美的語(yǔ)言描述月移過(guò)程：月光慢慢轉過(guò)了翠閣紅樓，輕輕灑進(jìn)了雕花的門(mén)窗，脈脈照著(zhù)不眠的離人。
2．這句暗含的真實(shí)意思是什么？賦月光以人的感情色彩，說(shuō)明望月時(shí)間之長(cháng)，思念之深。與天上的“瓊樓玉宇”相比，人間也是朱閣綺窗，富貴華麗。暗含著(zhù)還是人間好。
3、“不應有恨，何事偏向月時(shí)圓”這是一句富有哲理的話(huà)，怎樣欣賞？我啟發(fā)學(xué)生憤悱：勸月不要有恨，實(shí)際月亮有恨，詩(shī)人也有恨，恨什么呢？
月不懂人情，人離你卻圓。恨人生不得志，恨人生的無(wú)常。恨世事的難料。我與弟弟分別這么久，卻不能像月亮一樣團聚，這讓我有多痛苦；我借酒澆愁卻愁更愁，月亮卻又明又圓。這也是我無(wú)眠的原因，都是月亮你惹的禍，都是你的錯。詩(shī)人對月的怨恨越深，越說(shuō)明他對弟弟的思念深切。
4、你還欣賞詞人曠達語(yǔ)嗎？請找出來(lái)體會(huì )。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！比松芯塾猩�，有離也有合，就像天有陰有晴，月有圓有缺，這是人生無(wú)法擺脫的遺憾。與其煩惱，不如讓我們紅塵作伴活的瀟瀟灑灑，策馬奔騰共享人世繁華，對酒當歌唱出心中喜悅 ，轟轟烈烈把握青春年華。
5、學(xué)生共同的喜好的欣賞最后一句“但愿人長(cháng)久，千里共嫦娟”。
這是詞人的詩(shī)意想象，也是詞人的美好祝愿，既祝福自己也祝福天下人。親愛(ài)的弟弟呀，你要好好保重自己，你我雖然遠隔千里，不是共享同一輪明月嗎？我們同在一片明月下，平安長(cháng)久就是福。我的心也真，我的情也真，月亮代表我的心。
6、 在分片賞析了詞后，總有散的感覺(jué)，這就要設計一個(gè)環(huán)節讓學(xué)生統整全詞內容，我設計的是：假如你是蘇軾，你怎么向我們說(shuō)詞的內容。
我把酒對天發(fā)問(wèn)：明月，你從何時(shí)就有了？在你美麗的宮殿里，現在是何年何月了？我真想駕著(zhù)風(fēng)，像個(gè)仙人，飛到瓊樓玉宇的月宮中去。我又擔心月宮太孤寂清寒，于是我決定留在人間，在月光下翩翩起舞。冷清的天宮哪里有人間這樣有樂(lè )趣。
月光慢慢轉過(guò)了翠閣紅樓，輕輕灑進(jìn)了雕花的門(mén)窗，脈脈照著(zhù)不眠的離人。月亮，你該不會(huì )故意跟我們過(guò)不去吧，為什么偏偏在人們別離之時(shí)圓呢?這豈不是加深了人們離別的愁苦嗎？雖然你的陰晴圓缺總是與人世的悲歡離合不一致，但我知道，你的陰晴圓缺是自然現象，我們的悲歡離合是人之常情，在所難免的。我想借你表達一個(gè)美好愿望--祝每個(gè)人都平平安安、美美滿(mǎn)滿(mǎn)地生活，縱然遠隔千里，只要能共享這一輪明月、心心相通就是幸福了。
（五）、聽(tīng)唱會(huì )境
播放王菲演唱的《水調歌頭》flash，學(xué)生通過(guò)詩(shī)畫(huà)唱，再悟詞境。這首詞仿佛是與明月的對話(huà)，在對話(huà)中探討著(zhù)人生的意義，既有理，又有情，很耐人尋味。它的意境豪放而闊大，情懷樂(lè )觀(guān)而曠達，對明月的向往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語(yǔ)言給我們以美的享受。
有學(xué)生隨著(zhù)跟唱。聽(tīng)唱跟唱后，學(xué)生朗讀體會(huì )意境。
大家已經(jīng)整體感知了詞的內容，同學(xué)們不妨暫時(shí)忘掉自我，回到900多年前的宋代，設想自己就是蘇軾，仕途坎坷，被貶密州，思念親人，不能相見(jiàn)，中秋之夜，獨飲月下，此情此景，讓我們插上聯(lián)想與想象的翅膀，動(dòng)情地朗誦《水調歌頭》。
（六）、述說(shuō)感悟
學(xué)生學(xué)了這首詞后，有怎樣的收獲呢？我要求學(xué)生用“這首詞里，有一種 在里面”的句式說(shuō)感悟。
有一種思念在里面：看月圓，思念與弟弟團聚。
有一種苦悶在里面：歡飲達旦，大醉，借酒澆愁；對人間不滿(mǎn)，想乘風(fēng)歸去。政治上不得意，心情悲傷愁苦。
有一種豁達在里面：在人間受排擠，但他還是覺(jué)得人間美好，天上瓊樓玉宇何似人間朱閣綺戶(hù)、平安生活。是他豁達的心化解了滿(mǎn)腹的苦悶。
有一種祝愿在里面：祝愿每個(gè)人平平安安，長(cháng)長(cháng)久久地幸福生活。
有一種哲理在里面：人生悲歡離合在所難免。
有一種浪漫在里面：詩(shī)人端起酒杯問(wèn)蒼天。在這里作者把天想象成能與之對話(huà)的對象，他不把天看成是高于自己的、主宰一切的神圣，表現了蘇軾的豪放與浪漫。
有一種矛盾在里面：他既向往月宮，又擔憂(yōu)想那兒的寒冷；既想擺脫人世的煩惱，又不忍心離去。表現了作者的矛盾心理。
有一種線(xiàn)索在里面：詞以月貫穿，句句寫(xiě)月，創(chuàng )造出明月一般皎潔的意境。
有一種文采在里面：擬人、反問(wèn)、句式倒裝，抒情、議論、想像、美麗的傳說(shuō)，共同成就了這首詠月絕唱。
有一種情景交融的意境在里面：詩(shī)人對無(wú)情的月亮寄寓了無(wú)限的深情，營(yíng)造了凄清而優(yōu)美的意境，既抒發(fā)了感慨，又思念了弟弟，更表達了人生哲理，還創(chuàng )造了“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的千古佳句，使我們見(jiàn)月就產(chǎn)生這種情感體驗。
同學(xué)們已被蘇軾不凡的才氣與豁達的個(gè)性所感染，也讓我們更加喜歡蘇軾，更加喜歡他的詞，現在就讓我們飽含著(zhù)對這位大文豪的仰慕，共同背誦這首詞。
（七）、借月許愿
“古今一輪月，千載寄情思�！惫湃送庐a(chǎn)生了無(wú)限的遐想，表達了無(wú)限的情思，寄托了美好的愿望。讓我們也來(lái)許個(gè)心愿：
好花常開(kāi)，幸福常在。祝天下人團圓幸福。祝每個(gè)家庭和和美美。祝兩岸早日團圓。
你們的祝愿是一瓣瓣的心香，美好而多情，愿你們的祝福早日變成現實(shí)。讓我們在漫漫的人生長(cháng)路上，笑對人生，做一個(gè)最好的你！
二、學(xué)習《山坡羊 潼關(guān)懷古》 這首曲是作者在就任陜西行臺中丞的旅途中所寫(xiě)的。潼關(guān)自古兵家必爭，張養浩以銳利的眼光看穿這紛紜的歷史爭斗本質(zhì)，極大地體現了對勞動(dòng)人民的同情�！ 堭B浩(1270-1329)，字希孟，號云莊，濟南人，元代著(zhù)名散曲家。 （1）這首曲劃分為幾個(gè)層次? （2）作者取了兩個(gè)怎樣的意象？ （3）這首曲表達了作者怎樣的思想感情?(結合后兩句來(lái)理解。) 明確：（1）第一層：（前三句）寫(xiě)潼關(guān)雄偉氣勢 第二層：（中四句）寫(xiě)作者的所見(jiàn)所感 第三層：（后兩句）寫(xiě)作者的歷史感慨
（2）“如聚”的峰巒形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，“如怒”的河水形容黃河之水洶涌澎湃。
（3）作者對災難頻繁，百姓受苦的深切同情和對統治者為著(zhù)一己之私挑起兵禍的極大憤慨。
[詩(shī)詞曲五首：酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈、赤壁、過(guò)零丁洋、水調歌頭、山坡羊潼關(guān)懷古 教案教學(xué)設計]相關(guān)文章：
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