岳西縣蓮云中心學(xué)校 王佑軍
作文是語(yǔ)文的“半邊天”，學(xué)生作文水平的高低，直接影響著(zhù)其語(yǔ)文分數的優(yōu)劣。但事實(shí)上，有不少學(xué)生談“文”色變，視作文為畏途，他們寫(xiě)作文時(shí)，常常搜腸索肚，胡編亂造，敷衍了事，毫無(wú)作文的主動(dòng)性和興趣性.其根源在于，學(xué)生肚里無(wú)好貨，心中無(wú)素材，“巧婦難為無(wú)米之炊”！
《語(yǔ)文課程標準》指出：各地區都蘊藏著(zhù)自然、社會(huì )、人文等多種語(yǔ)文課程資源，要有強烈的資源意識，去努力開(kāi)發(fā)，積極利用.寫(xiě)作教學(xué)也是如此�！皢�(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。那么,源頭活水又從何而來(lái)呢？
農村是一個(gè)廣闊的天地，到處都有寫(xiě)作的素材，它存在于你的前前后后，散布于生活的方方面面，隨時(shí)隨刻準備著(zhù)為你服務(wù)。但是，這取決于你的思想解放，取決于你的探索發(fā)現，取決于你的積極開(kāi)發(fā)。作為教師，我們應積極引導，給學(xué)生一雙慧眼，讓學(xué)生“把這世界看得清清楚楚、明明白白、真真切切”。針對農村學(xué)生的具體情況，我們農村教師可從下面幾個(gè)環(huán)節引導學(xué)生去開(kāi)發(fā)資源：
（一）采擷童真童趣，記錄玩耍過(guò)程.
農村學(xué)生雖然沒(méi)有太多的機會(huì )和城里學(xué)生一樣享受高檔的文化娛樂(lè )活動(dòng)，但是，他們的童年生活豐富多彩，令無(wú)數城里學(xué)生向往。春天折柳枝編草帽、做柳笛，夏天去河里游泳、捉魚(yú)，到樹(shù)上捉知了，秋天捉蛐蛐,斗蟋蟀，冬天堆雪人、打雪仗.采擷它們,映人眼簾的無(wú)一不是精彩的美文.魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》就是我們學(xué)習的典范.
玩耍嬉戲是兒童生活不可缺少的重要部分。他們在玩耍中享受歡樂(lè )，在嬉戲中增長(cháng)見(jiàn)識、明白道理、健康成長(cháng)。農村孩子的游戲應有盡有，玩得痛快，看的眼饞，令人回味無(wú)窮:老鷹捉小雞、藏貓貓、放風(fēng)箏、擲沙包、折紙船、推鐵環(huán)……記錄它們,就是溫習快樂(lè ); 記錄它們,就是回憶人生.現當代很多名作家總是用快樂(lè )往事成就他們的美名.
因而,語(yǔ)文教師應當走近學(xué)生，了解他們，指導他們開(kāi)展健康的、有益身心的、花樣繁多的自?shī)首詷?lè )活動(dòng)，引導他們自覺(jué)地關(guān)注玩耍嬉戲過(guò)程，了解人物在活動(dòng)中的具體表現，享受活動(dòng)帶給自己帶來(lái)的快樂(lè )，捕捉采擷,讓它們作為學(xué)生生活的永久記憶，使之印在腦海里，記在日記上，作為今后創(chuàng )作的源泉.
(二）描繪自然風(fēng)光,激發(fā)創(chuàng )作熱情.
一個(gè)地方的自然風(fēng)光往往可以成為學(xué)生習作的良好題材。讓學(xué)生走出家門(mén)，融入大自然，捕捉美麗的自然風(fēng)光帶來(lái)的瞬間心靈感受，既可以讓學(xué)生從自然風(fēng)光中了解到家鄉的美麗多姿，又能積累寫(xiě)作素材，一舉兩得，何樂(lè )而不為呢？
農村學(xué)生從小就頻繁地接觸大自然，對大自然有著(zhù)豐富的感性認識和深厚感情。藍天白云、落日晚霞、村落炊煙、花草野果……這些都能作為寫(xiě)作的第一手感性材料.我們可組織學(xué)生春游,野炊,面對青山綠水, 必定能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情,激起他們的真情實(shí)感.朱自清的《春》,老舍的《濟南的冬天》都是緣于對美的感悟.
(三)感悟關(guān)注生活,表達真情實(shí)感
葉圣陶說(shuō)過(guò)：“生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個(gè)不歇�！蔽覀冎笇W(xué)生寫(xiě)作文應讓他們表現自己的生活，表達自己的心聲�！暗巧絼t情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則情溢于�！�。喧騰而美麗的校園，成長(cháng)中的酸甜苦辣，家庭里的瑣瑣碎碎……處處都迸濺著(zhù)生活的浪花，呼喚著(zhù)人們的激情，要讓學(xué)生步步留心，時(shí)時(shí)在意，從平凡的生活中感受到具有共鳴的情感，生發(fā)出啟迪人生的哲理。
窮人的孩子早當家,農村孩子大多會(huì )做家務(wù)事,其中有著(zhù)快樂(lè ),有過(guò)委屈,有著(zhù)興奮,有過(guò)辛酸;形之于筆,訴之以情,必定能打動(dòng)人心,讓人手不釋卷.農村家庭家大人多,家庭關(guān)系較復雜,有重男輕女者,有嫌貧愛(ài)富者,有品質(zhì)不一者,因而對孩子有的溺愛(ài),有的喜愛(ài),有的漠視,有的虐待.在這樣的環(huán)境中成長(cháng)的孩子,他們的心理特別細膩,他們的眼光特別敏銳,他們的情感特別豐富.讓他們寫(xiě)他們的家事,就好像看一本生活百科全書(shū)。人世間的酸甜苦辣,家庭中的爭斗情怨,無(wú)一不是豐富的素材.
（四）享受民風(fēng)民俗，品悟文化內涵
相對于城鎮，農村人更注重于對傳統風(fēng)俗習慣、古老文化的繼承。雖然時(shí)代在進(jìn)步，生活也日漸殷實(shí)，但一些古老的、傳統的民風(fēng)民俗在廣大農村仍在延續，有些習俗更在蔓延,以此為素材的作文也別有一番吸引力。
農村的民俗風(fēng)情特別多。比如：春節吃餃子、貼對聯(lián)、放鞭炮、守夜、拜年；元宵節吃元宵、掛紅燈、看燈會(huì )、逛廟會(huì )；清明節掃墓、插柳；端午節吃粽子,送綠豆糕；陰歷七月初七到葡萄架下聽(tīng)牛郎織女訴說(shuō)衷情；中秋之夜,全家團圓、吃月餅、賞月；重陽(yáng)節打糍粑，門(mén)上插艾草等等。近幾年興起的大建佛寺,請菩薩,做廟會(huì )等活動(dòng)更是司空見(jiàn)慣.
這些節日習俗和風(fēng)俗習慣都有來(lái)由，各自寄托著(zhù)人們美好的夢(mèng)想。讓學(xué)生作為節日活動(dòng)的主人，以多種形式全方位的參與，弄清風(fēng)俗習慣、節日習俗的來(lái)由，參與活動(dòng)過(guò)程,享受其中的快樂(lè )，了解人們在其中表達的愿望，感悟人們在其中寄托的感情等等。讓學(xué)生于那種濃郁的節日氣氛和風(fēng)俗習慣的熏染中，感受田園牧歌，領(lǐng)略陽(yáng)春白雪，體驗生活的甜美，品味民族文化的博大內涵，陶冶情操，凈化心靈，拓寬視野，豐富寫(xiě)作素材。
（五）注目勞動(dòng)場(chǎng)景，增長(cháng)見(jiàn)識才干
農村孩子較城鎮孩子，親身經(jīng)歷的勞動(dòng)場(chǎng)景會(huì )更多。在農村的各個(gè)時(shí)節，都有各種的農活,有唱和著(zhù)勞動(dòng)號子的熱烈,有歡聲笑語(yǔ)的激情,還有但聞風(fēng)聲雨聲的急促……在不同的時(shí)節，我們要鼓勵學(xué)生細心去觀(guān)察,親身去體驗，這樣，寫(xiě)出來(lái)的文章就能夠生機勃勃,有血有肉了。
如有的同學(xué)在《第一次勞動(dòng)》中寫(xiě)道:
“今天，我第一次去菜園勞動(dòng)，心里別提多高興了．
到了菜園，一幅豐收的景象呈現在我的眼前；又紅又綠的辣椒，又紫又大的茄子，又鮮又嫩的小白菜，真好看．
我先拿著(zhù)小鋤去鋤草．別看草那么高，只要站在草后面，彎著(zhù)腰，看準目標舉起小鋤，往草前面輕輕一鋤，草就倒下了．鋤著(zhù)鋤著(zhù)，腰酸了，我就蹲在地上用手拔．……”
雖然稚嫩,倒也淳樸,最主要的,表達的是自已的真切感受,沒(méi)有一絲矯情.作文最怕的是那無(wú)病呻吟之作.
對農村孩子來(lái)講,田間的收割播種，地里的采摘鏟耕，造新房時(shí)的搬磚運瓦……那是如數家珍，而每一種場(chǎng)面都會(huì )讓他們歷歷在目，印象深刻，讓學(xué)生去參與，去體驗，讓學(xué)生在火熱的勞動(dòng)場(chǎng)景中長(cháng)見(jiàn)識，增才干，獲得第一手翔實(shí)的寫(xiě)作資料。
通過(guò)以上途徑，學(xué)生的視野開(kāi)闊了，寫(xiě)作的材料豐富了，寫(xiě)作的底蘊增厚了，思維拓寬了，語(yǔ)言就有了個(gè)性，
葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“作文離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度，就會(huì )做成什么文字�！背鋵�(shí)的生活，豐富的積累是寫(xiě)作成功的必要條件。我們必須充分利用這些資源，幫助學(xué)生積累習作素材。
農村處處皆文章！有了寫(xiě)作的源頭活水，再在語(yǔ)言積累、創(chuàng )意表達等方面指導學(xué)生,學(xué)生一定能寫(xiě)出富有地方色彩，富有自身個(gè)性,富有人情底蘊的習作。
作者郵箱： wyc1205@126.com.cn
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