一、教學(xué)目標
（一）、知識目標
1、 了解郁達夫的思想和創(chuàng )作風(fēng)格。
2、 領(lǐng)悟作者流露在文中的主觀(guān)情感，學(xué)習本文以情馭景、借景抒情的寫(xiě)法。
3、 品味文章明白曉暢、簡(jiǎn)潔清麗的語(yǔ)言。
（二）、能力目標
1、 培養學(xué)生有感情地誦讀散文的能力。
2、 品味本文語(yǔ)言，提高語(yǔ)言鑒賞能力及掌握運用語(yǔ)言表達的一些技巧。
（三）、德育目標
體會(huì )作者在山河破碎、內外交困的現實(shí)下，贊美自然風(fēng)物的真情以及內心的憂(yōu)思及落寞；體會(huì )作者深沉的愛(ài)國之情。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、 引導學(xué)生對故都秋景的特點(diǎn)進(jìn)行分析。
2、 掌握文章以情馭景、以景顯情、情景交融的寫(xiě)法。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、 體會(huì )作者對故都秋的贊美之情以及文中流露出的悲涼、傷感之音。
2、 引導學(xué)生推敲文中悲涼、傷感的情調的由來(lái)，從深層次理解此文的豐富內涵。
四、教學(xué)方法
1、 美讀法。有感情的朗誦，體味意境。
2、 組織討論法。如對“清、靜、悲涼”等秋的特點(diǎn)的深層把握。
3、 研究性閱讀。如對“黃酒之于白干……黃犬之于駱駝”中四對喻體的本體的探討。
4、 比較賞析法。在與《荷塘月色》比較閱讀中理解本文的重點(diǎn)難點(diǎn)。
五、課時(shí)安排
2 課 時(shí)
六、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導語(yǔ)設計
一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動(dòng)人的美，所以，在《春》里，朱自清給我們留下“花枝招展”的天真活潑美麗可愛(ài)的小姑娘形象。而夏天常常是熱情的，她給人以無(wú)窮的回味，所以漫步“沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”的康橋，在《再別康橋》中，徐志摩先生要慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋�！崩仙岬摹稘系亩臁穭t給了我們一個(gè)沒(méi)有風(fēng)聲、溫暖而響晴濟南老城，從中透出了絲絲春意。那么，秋天呢？又是一種什么感覺(jué)。有人獨立于橘子洲頭，看到的是“萬(wàn)山紅遍，層林盡染，……萬(wàn)類(lèi)霜天競自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗�！白怨欧昵锉帕�，我言秋日勝春朝”，從杜牧的筆下，我們看到了秋天那朝氣蓬勃的生命。那郁達夫的《故都的秋》又能告訴我們什么呢？讓我們走進(jìn)《故都的秋》，共同欣賞郁達夫先生筆下故都美麗的秋景吧。
板書(shū)： 故 都 的 秋
二、作者簡(jiǎn)介：
郁達夫（1896-1945），原名郁文，浙江省富縣人，現代著(zhù)名小說(shuō)家、散文家。1913年留學(xué)日本，曾廣泛涉獵外國文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會(huì )思潮和文藝作品的熏陶。十年異地生活，使他飽受屈辱和歧視，激發(fā)了他的愛(ài)國熱誠。1922年回國，從事文學(xué)創(chuàng )作活動(dòng)，與郭沫若、成仿吾等組織了“創(chuàng )造社”，先后編輯了《創(chuàng )造月刊》《創(chuàng )造季刊》《洪水》等刊物。后流亡到蘇門(mén)答臘，堅持抗日斗爭。1945年9月17日被日本憲兵秘密殺害。
主要作品有：
《沉淪》《春風(fēng)沉睡的晚上》《薄奠》《出奔》《他是一個(gè)弱女子》《茫茫夜》等，在不同的程度上揭露了舊社會(huì )的罪惡，向封建道德大膽挑戰，有一定的積極意義，但也帶有頹廢情緒。散文以游記著(zhù)稱(chēng)，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。出版有《達夫文集》（7卷）《達夫散文集》《達夫游記》《達夫日記集》和《郁達夫選集》等。
三、寫(xiě)作背景：
從1921年9月至1933年3月，郁達夫曾用相當大的精力去參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng )作。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年2月離杭赴福州，在杭州居住了近三年。在這段時(shí)間里他思想苦悶，創(chuàng )作枯竭，過(guò)的是一種閑散安逸的生活�！霸诩页渣c(diǎn)精致的菜，喝點(diǎn)芳醇的酒，睡睡午覺(jué)，看看閑書(shū)，不愿意將行動(dòng)和平時(shí)有所移易；總之是懶得動(dòng)�！保ㄒ杂暨_夫《住所的話(huà)》）在這兩三年間，郁達夫的確花了不少時(shí)間到處游山玩水，同時(shí)也寫(xiě)了大量的寄情山水、排遣郁悶的散文。
《故都的秋》就是他在1934年7月“不遠千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的秋味寫(xiě)下的一篇優(yōu)美的抒情散文。
（一）、指導學(xué)生朗讀課文，了解大體內容，把握作者感情。
（二）、具體分析課文：
1、解題（對文題進(jìn)行語(yǔ)法分析，揣摩文題旨意）：
明確：從結構來(lái)看，本文的題目是一個(gè)精致的偏正短語(yǔ)，其中，“秋”是中心詞，點(diǎn)明了文章的中心是寫(xiě)秋景；“故都”是修飾語(yǔ)，它暗示了所寫(xiě)之景是故都所特有的景�！肮识肌�，即過(guò)去的國都，一個(gè)“故”字，就點(diǎn)明了作者對北平的秋的眷戀之情，同時(shí)還有一種深深的自豪感（除了故都，再也找不到這樣的秋景了）。這也是作者為什么不用“北平的秋”或“北京的秋”，而用“故都的秋”的原因。
2、文章的結構是多種多樣的，如并列、遞進(jìn)、總分、分總、總分總等形式，本文在結構上屬于哪種形式呢？試說(shuō)明原因。
明確：結構： “總（1、2）--分（3-12）--總（13、14）”
原因：文章開(kāi)頭總寫(xiě)南北國的秋，結尾又進(jìn)一步深化這一問(wèn)題，中間則是對北國的秋景的具體描寫(xiě)。
3、誦讀課文第一部分，指出北國的秋和江南的秋的特點(diǎn)。
明確： 北國的秋的特點(diǎn)：清、靜、悲涼
江南的秋的特點(diǎn)：慢、潤、淡
4、 大家為什么一看就知道北國的秋的特點(diǎn)是“清、靜、悲涼”?能說(shuō)說(shuō)經(jīng)驗嗎？
明確：散文的眼有的居首，有的在尾，有的位中，只是首尾居多，所以常說(shuō)瞻前顧后是快速把握散文要義的訣竅。本文開(kāi)頭的“清、靜、悲涼”確實(shí)是全文的眼。好的散文一般是開(kāi)宗明義，點(diǎn)出文眼或主線(xiàn)，所以讀散文開(kāi)頭句特重要。如《荷塘月色》開(kāi)頭的“心情頗不寧靜”就是這樣。
5、文中具體描寫(xiě)故都秋景的是第二部分，這也是本文的寫(xiě)景重點(diǎn)，那么，作者是選擇那些景物來(lái)表現故都秋景的“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)呢？
明確：作者主要刻畫(huà)了五種景況：
板書(shū)：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果
5、 根據課文第一段的提示及后面的內容我們可以看出作者寫(xiě)作的目的。
明確：觀(guān)秋色、聽(tīng)秋聲、品秋味
6、從上一個(gè)題可知，本文的景物描寫(xiě)可分為兩大類(lèi)：一是寫(xiě)秋色；二是寫(xiě)秋聲。據此提示，我們把以上景物分成兩類(lèi)，并試著(zhù)分析它們所體現的北國秋的特點(diǎn)，可以嗎？
明確： 凡帶有顏色的靜的景物都屬于秋色，體現的是“清”的特點(diǎn)；凡人的聽(tīng)覺(jué)能感覺(jué)得到的是秋聲，體現的是“靜”的特點(diǎn)（作者用的是以靜寫(xiě)動(dòng)手法）。試想，在那無(wú)際的秋空下，連小蟲(chóng)、掃帚這些細微之聲都能聽(tīng)得清清楚楚，不正反襯出“故都”之靜嗎?好比我們家里的鬧鐘，在人多喧鬧時(shí)，你根本聽(tīng)不見(jiàn)它的走動(dòng)聲；你能聽(tīng)得見(jiàn)，那是在夜深人靜的時(shí)候。王籍的“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”就是典型的以有聲襯無(wú)聲。
板書(shū)設計：
秋色： 蘆花、柳影、夜月、碧空 清
藍朵、槐蕊、青布、秋果
秋聲： 蟲(chóng)唱、鐘聲、鴿聲、帚聲
蟬聲、風(fēng)聲、雨聲、人聲 靜
7、 秋色、聞秋聲，你會(huì )產(chǎn)生什么樣的感覺(jué)？
明確：觀(guān)秋色，作者用的都是冷色調：蘆花、槐蕊是灰白色，碧空、藍朵、青布是青藍色，柳影、夜月是暗黑色，所以說(shuō)故都的秋是融灰白藍黑等多種冷色調于一體。面對這么多冷色調，讓人感到很冷清，很孤獨。（也可回答有“枯藤老樹(shù)昏鴉”之感。）故都的秋好冷清喲!
聞秋聲，故都的秋好寂靜��！寂靜的秋空之下，更容易使人感到孤獨、痛苦。環(huán)境越靜，人的孤獨、痛苦之感就越甚。
8、如果你身處冷清、寂靜的環(huán)境之下，你會(huì )有什么感受?
明確：如果你既沉浸在冷清的秋色之中，又置身于孤寂的秋空之下，你心里將油然而生一種悲涼的情感。
9、好，這“悲涼”二字，便是故都那濃濃的秋味所在。不過(guò)，故都北京，即使是在郁達夫那個(gè)時(shí)代，秋天里，明艷之色有，繁鬧之境在，作者為何避而不寫(xiě)?
明確：因為作者不喜暖色，不好熱鬧。
10、為何不喜暖色，不好熱鬧?
明確：作者當時(shí)心境不好。（我們可以從寫(xiě)作背景中知道。如《荷塘月色》）寫(xiě)自然之秋，抒內心之愁，便是這篇散文突出的特色。這也是 作者深沉的愛(ài)國之情的表現。
11、請看12自然段并思考：這一大段的議論有無(wú)必要?從議論的落腳點(diǎn)上去考慮。
明確：這一段通過(guò)古今中外的引證，說(shuō)明感秋處處有，中國的文人最突出，而秋的“深味”非北方莫屬，還是為了突出北國之秋。這一段議論，便整個(gè)文章的情、景、理交融起來(lái)，充實(shí)了內容，深化了主題；同時(shí)又使文章疏朗不羈，揮灑自如。
12、寫(xiě)到這里，文章應該結束了，可作者為什么在后面再次提到了北國和南國的秋天，這樣寫(xiě)有什么作用？文章最后一段該怎樣理解？
明確：作用：總結全文，與篇首照應，再次強調南國之秋味不及北國之秋味，直抒作者對故都之秋的無(wú)比眷戀之情。
理解：直抒胸臆，再次表明了作者對北國之秋的眷戀之情。這與蘇軾的“日啖荔枝三百顆，不辭長(cháng)作嶺南人”有異曲同工之妙。
13、作者在文中展開(kāi)聯(lián)想，體現在哪里？其作用是什么？
明確：作者由故都的秋寫(xiě)到江南的秋，由故都秋中的槐樹(shù)、蟬聲、果樹(shù)寫(xiě)到南國秋中的“二十四橋明月，錢(qián)塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等；由現實(shí)中作者對故都的秋的感受，寫(xiě)到外國著(zhù)名詩(shī)人、中國古代著(zhù)名詩(shī)人對秋的描寫(xiě)。
作用：在對比、映襯中，突出了故都的秋之“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，表達了在這一時(shí)期作者的苦悶、憂(yōu)愁的思想感情。
14、大家這堂課心情怎樣？
生答：老沉浸在“清、靜、悲涼”之中，心里感到壓抑。
明確：要的就是這種感覺(jué)！有了這種感覺(jué)，你才真的讀進(jìn)去了，品嘗到了故都的秋味。本文就是通過(guò)對北平秋色的描繪，贊美了故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)作者向往、眷戀故都之秋的真情，并流露出憂(yōu)郁、孤獨的心境。但我們又必須走出這種感覺(jué)，因為故都的秋的“清、靜、悲涼”是那個(gè)特定時(shí)代的寫(xiě)照，今日的北京、今日的中國早已進(jìn)入改革振興時(shí)期，嶄新的時(shí)代，激發(fā)我們的當是壯志豪情。
板書(shū)設計：
北國的秋--清，靜，悲涼
總起 向往、眷戀
南國的秋--慢，潤，淡 （總寫(xiě)南北秋的特點(diǎn)）
蘆花、柳影、夜月、碧空
秋色 清
分寫(xiě) 藍朵、槐蕊、青布、秋果 悲涼
蟲(chóng)唱、鐘聲、鴿聲、帚聲 （分寫(xiě)）
秋聲 靜
蟬聲、風(fēng)聲、雨聲、人聲
北國的秋--像白干、饃饃、大蟹、駱駝
總結 抒發(fā)神往眷戀之情
南國的秋--像黃酒、稀飯、鱸魚(yú)、黃犬 （總寫(xiě)）
第二課時(shí)
組織學(xué)生進(jìn)行研究性閱讀
研究課題：
一、難點(diǎn)解析
1、作者為什么對北國秋天的那些著(zhù)名風(fēng)景只是點(diǎn)到為止(寫(xiě)面)，而卻著(zhù)力去寫(xiě)普通院落的秋景(寫(xiě)點(diǎn))？
點(diǎn)撥：一是由作者的思想感情決定的。他追求的是“清”、“靜”，籠罩著(zhù)淡淡的“悲涼”的情調。著(zhù)名的風(fēng)景處人多、熱鬧，不符合作者的心情，融情于景。二是著(zhù)名風(fēng)景已為人常吟之題，雖富秋色卻難出新意。三是寫(xiě)普通院落突出秋意在北方的無(wú)處不在，也表現作者敏銳的觀(guān)察力。
2、探討景、情關(guān)系，體味文章主旨。
點(diǎn)撥：本文的抒情特色在于，文章將自然界的“客觀(guān)色彩--故都的秋色，與作家內心的主觀(guān)色彩--個(gè)人的心情，自然而緊密地聯(lián)系在一起，秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。圍繞“清”、“靜”、“悲涼”這一主線(xiàn)，以情馭景，以景顯情，做到了情和景的交融。
作者身處的社會(huì )環(huán)境，使他內心投下了憂(yōu)慮和冷落的陰影，筆下的秋色、秋味、秋意，也因之籠罩著(zhù)“清”、“靜”、“悲涼”的感情色彩。作者對富有暖色調的景物和那些熱鬧景象、繁華場(chǎng)面，均不作過(guò)多描繪，而對富有冷色調的景物卻情有獨鐘。寫(xiě)牽�；�，認為“以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下”；寫(xiě)槐樹(shù)，“也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴”、“像花而又不是花的那一種落蕊”；寫(xiě)秋蟬，著(zhù)意于“衰弱的殘聲”；寫(xiě)秋雨，著(zhù)眼于“灰沉沉的天底”、“息列索落”的雨聲、“著(zhù)著(zhù)很厚的青布單衣或夾襖”的“閑人”、“緩慢悠閑”的聲調；寫(xiě)果樹(shù)，將其放在“屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門(mén)口”，而“棗子顆兒”，則“在小橢圓形的細葉中間”……總之，課文通過(guò)對作者故都秋色的描繪，運用一組組物象，不僅贊美了故都的自然風(fēng)物，而且抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情，流露了深遠的憂(yōu)思和孤獨感。
二﹑對比分析
（一）﹑酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝”中四對喻體的本體。
提問(wèn)： 作者認為南國之秋與北國之秋最大的區別在哪個(gè)方面？能否用一個(gè)字概括？而上句中的比喻又是從哪幾個(gè)角度入手的呢？
明確：四個(gè)比喻都是從飲食文化入手，讓人從飲食中的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。北國之秋就像“白干、饃饃、大蟹、駱駝”，讓人感到味烈、味深、味濃、味久；而南國之秋就像“黃酒、稀飯、鱸魚(yú)、黃犬”，讓人感到味潤、味淺、味淡、味短。用如此豐富生動(dòng)的意象又令人讀后回味悠長(cháng)，明了于胸。
* 不同的人，不同的角度，就會(huì )有不同的理解，以下是一些知名人士的看法，僅供參考：
賀誠章先生認為：“這段文字使用了比喻，多角度表達了對南北秋天的具體的體驗：一是味道厚薄的差別（黃酒之與白干）；二是充實(shí)程度的差別（稀飯之與饃饃，實(shí)際是感覺(jué)）；三是肥美程度的差別（鱸魚(yú)之與大蟹，還是味覺(jué)）；四是規模的差別（黃犬之與駱駝，又回到了視覺(jué)）�！�
而漆璦先生則認為：“‘黃酒之與白干’，一個(gè)溫和，一個(gè)剛烈；‘稀飯之與饃饃’一個(gè)稠潤，一個(gè)硬實(shí)；‘鱸魚(yú)之與大蟹’，一個(gè)細膩、秀美，一個(gè)粗壯、威嚴；‘黃犬之與駱駝’，一個(gè)機靈、活潑，一個(gè)沉穩、刻苦�！�
復旦大學(xué)附中張大文先生認為：“作者把南方的秋同故都的秋味相比較，認為前者之與后者，有如黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝。在這里，四對喻體作比較，目的是從四個(gè)角度說(shuō)明一對本體的特點(diǎn)。第一對喻體說(shuō)明本體的濃烈程度不同；第二對喻體說(shuō)明本體的敦實(shí)度不同，這兩者較為易解；第三對喻體是從鮮味說(shuō)明深長(cháng)度不同，雖然同以上兩對喻體都是就實(shí)論虛，但要同‘濃烈’‘敦實(shí)’相區別，已有不少困難；第四對喻體說(shuō)明什么特點(diǎn)呢？要從黃犬、駱駝的生活特點(diǎn)來(lái)考慮：黃犬走一段路，撒一泡尿，如此輕佻，而駱駝一步一個(gè)腳印，這般厚重。--這樣，濃烈、敦厚、深長(cháng)、厚重四個(gè)概念對說(shuō)明故都的秋的特征，便各盡奇妙，又互相滲透�！�
張宏星先生認為：“郁達夫連用四組比喻性的對比，目的是為了形象地說(shuō)明南國之秋‘色彩不濃，回味不永’特點(diǎn)。具體來(lái)說(shuō)，‘黃酒之白干’比喻南國之秋秋味平淡，北國之秋秋味濃烈；‘稀飯之與饃饃’比喻南國之秋秋味稀薄，北國之秋秋味厚實(shí)；‘鱸魚(yú)之與大蟹’比喻南國之秋秋味柔軟，北國之秋秋味剛強；‘黃犬之與駱駝’比喻南國之范圍狹小，北國之范圍廣大�！�
老師總結：對于這四對喻體是從那些方面來(lái)比喻北國和南國的秋天的秋味，我看是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，都各有各的道理，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是，都想以此來(lái)說(shuō)明南北國的秋天的不同，說(shuō)明北國的秋天更讓人留念。
（二）﹑《故都的秋》與《荷塘月色》的比較閱讀中理解本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)。先提出問(wèn)題，學(xué)生思考回答，老師再分析總結：
在閱讀《故都的秋》一文時(shí)，我們不妨從文章的“文眼”、“感情基調”、“選材立意”等方面和朱自清的《荷塘月色》作一番比較，這樣不僅可以重溫舊知識，而且能較好地理解《故都的秋》一文的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)之一:
“文眼”的理解:通過(guò)《荷塘月色》的學(xué)習，我們已經(jīng)知道了該文的文 眼是“這幾天心里頗不寧靜”， 因為不管是文章的構思，還是材料的安排，或者是作者思想感情的發(fā)展變化，都是在它的統領(lǐng)下有不紊地展開(kāi)的，它是該文的核心所在，也就抓住了文章的 “牛鼻子”。與之相同，《故都的秋》第一小節中“可是啊，北國的秋，卻特別來(lái)得清， 來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”這一句， 不管是在文章的結方面，都無(wú)可置疑地起著(zhù)統帥全文的作用，是全文的“神”之所在。因此，可以明確地認定它是該文的“文眼”。
重點(diǎn)之二:
感情基調的把握。在學(xué)習《荷塘月色》一文時(shí)， 我們已經(jīng)明確，朱自清“這幾天”之所以“心里頗不寧靜”，是因當時(shí)的中國正處于一片黑暗之中，面 對腐敗的社會(huì )現實(shí)， 作者“心里是一團麻，也可以說(shuō)是一團火”。由此可見(jiàn)，“不滿(mǎn)現實(shí)，并幻想超脫現實(shí)”構成了該文的感情基調。同樣，郁達夫寫(xiě)作《故都的秋》那段時(shí)間，中國社會(huì )正處于一片黑暗之中，作者的心情也非�？鄲�。郁達夫一家于1933年4月從上海遷居杭州， 一個(gè)主要原因就是為了躲避白色恐怖的威脅，想找一個(gè)寧靜安謐的地方。然而，遷居杭州以后，他的心境并非因此而寧靜，有時(shí)甚至充滿(mǎn)矛盾和痛苦，心中郁積著(zhù)巨大的苦悶。1933年8月18日，他曾在一首詩(shī)的后面 寫(xiě)道: “近來(lái)生活為左右所夾，頗覺(jué)煩悶，精神軀體都不能自由……�！睘榇�，他將寄情山水作為治療內心煩惱和郁悶的良方。由此可知，“內心苦悶”并力圖排解苦悶也就自然而然地成了寫(xiě)于1934年的《故都的秋》一文的感情基調。
重點(diǎn)之三：
也是閱讀本文的難點(diǎn):選材和立意的研究。 我們不妨先回顧一下《荷塘月色》一文的選材和立意。作者在突出自己“心里頗不寧靜”以后，先是“忽然想 起日日走過(guò)的荷塘”， 于是信步來(lái)到荷塘邊，并對“月光下的荷塘”、“荷塘上的月色”作了一番盡情的描寫(xiě)。很顯然，作者此時(shí)“忽然”想起荷塘，并不是因為他對荷塘有著(zhù)特別深厚的感情，也不是特地為了對“素雅”、 “恬靜”、“朦朧”的荷塘月色作一番深情的贊美，而只是想借“今晚的荷塘”來(lái)排遣內心的煩悶。當這一努力失敗后，作者又忽然想起采蓮的事情，其實(shí)這是作者為排遣內心的苦悶再次所作的努力，結果是再一次失敗了。這樣的選材，這樣的構思，深刻反映了作者對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)，充分體現了作者力圖尋找解脫但又無(wú)能為力的心跡。在《故都的秋》一文中，作者先從“清”、“靜”、“悲涼”三個(gè)方面對“故都的秋”作了歸納，接著(zhù)，作者分別選取了能體現這三個(gè)方面特點(diǎn)的景物如“藍色、白色、粉紅色的牽�；ā�、“槐樹(shù)的落蕊”、 “衰弱的蟬聲”和“透著(zhù)濃濃涼意的秋雨”等作了描繪。作者之所以要著(zhù)力描寫(xiě)故都這些帶有“清靜感”和“悲涼感”的景物，而不去描繪火一般的香山紅葉和明鏡似的昆明湖水，其主要目的恐怕正是想借此來(lái)抒發(fā)內心的苦悶、寂寞與憂(yōu)思，而并非像有些參考資料上籠統所說(shuō)的是“贊美故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)對故都之秋的向往和眷戀”等等,在這一點(diǎn)上, 《故都的秋》和《荷塘月色》有著(zhù)異曲同工之妙──都是作者為了排遣內心的苦悶。明乎此,本文的立意也就不難明確了。
板書(shū)設計（對比閱讀二）：
這幾天心里頗不寧靜《荷》
文 眼：
可是啊，北國的秋，卻特別來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼《故》
不滿(mǎn)現實(shí)，并幻想超脫現實(shí)《荷》
感情基調：
內心苦悶并力圖排除苦悶《故》
閱讀難點(diǎn)： 選材和立意（具體看課文）
作業(yè)：一、處理課后練習
二、聯(lián)系自己的生活環(huán)境，以“秋”為話(huà)題，寫(xiě)一篇反映家鄉的秋的作文，（注意觀(guān)察家鄉與眾不同的秋景）。
貴州省貴定一中 劉平
[故都的秋 教案教學(xué)設計]相關(guān)文章：
1.《故都的秋》教案
5.故都的秋微課教案
6.故都的秋獲獎教案
10.故都的秋教案詳案