語(yǔ)文課堂教學(xué)的“少”與“多”
河北省武強縣街關(guān)中學(xué)馬勇欽053311
一、教師的講解要“少” 學(xué)生的參與要“多”
語(yǔ)文課堂，教師站在講臺上滔滔不絕、振振有詞地講，學(xué)生只能是當聽(tīng)眾，這是錯誤的作法。學(xué)生是有思想的、有思維的、有情感的、能動(dòng)發(fā)展的人。教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)同時(shí)進(jìn)行的雙邊活動(dòng)，也就是說(shuō)教學(xué)過(guò)程師生的互動(dòng)，多向交流的開(kāi)放教育形式，學(xué)生是學(xué)習的主人，只有調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，使學(xué)生自學(xué)主動(dòng)的參與教學(xué)活動(dòng)，參與到知識形成的過(guò)程中去，并在動(dòng)手，動(dòng)口、動(dòng)腦的實(shí)踐中去感知、去探索、去掌握、去創(chuàng )造。教師的講解應是言簡(jiǎn)意賅、提綱挈領(lǐng)，說(shuō)到關(guān)鍵點(diǎn)、扣到緊要處，瞄準重點(diǎn)和難點(diǎn)，這樣才能提高學(xué)生分析問(wèn)題的能力，達到掌握語(yǔ)言、熟練運用語(yǔ)言的目的。
二、教師奉獻真理要“少” 指導學(xué)生探索要“多”
有位名人說(shuō)過(guò)：“一個(gè)劣質(zhì)的教師只會(huì )奉獻給學(xué)生真理，一個(gè)優(yōu)質(zhì)的教師是指導學(xué)生如何發(fā)現真理�！痹谥v解問(wèn)題時(shí)，應把重點(diǎn)放在如何得到答案的過(guò)程上。尤其是學(xué)習語(yǔ)文，知識范圍十分寬廣，“語(yǔ)文學(xué)習的外延和生活的外延是相等的�！爆F實(shí)社會(huì )生活中有太多太多的真理，語(yǔ)文學(xué)習上有無(wú)數個(gè)答案，奉獻的清嗎？學(xué)生記得住嗎？
三、 直線(xiàn)講解要“少” 指導學(xué)生發(fā)散思維要“多”
語(yǔ)文的學(xué)習形象思維較多，邏輯思維較少。形象思維具備多元化，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”，“風(fēng)弄林葉，態(tài)無(wú)一同；月當流波，影有萬(wàn)變�！睂ν粋�(gè)問(wèn)題往往有不同的看法和見(jiàn)解，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，或深或淺，或對或錯，不管深淺如何，對錯與否，它都是學(xué)生經(jīng)過(guò)自己思考的產(chǎn)物，都應予以肯定，然后逐步糾正錯誤答案，教師絕不能用“標準答案”去規范學(xué)生的思路。學(xué)生不同的思路不論對錯都能開(kāi)闊學(xué)生的視野，有利于學(xué)生思維的靈活發(fā)散。
四、 教師對學(xué)生回答問(wèn)題提示要“少”耐心等待要“多”教師提出某個(gè)問(wèn)題，要等待學(xué)生思考分析然后回答，不要急于求成，剛出示問(wèn)題，學(xué)生的思維剛剛啟動(dòng)，就迫不及待的給予點(diǎn)撥，使學(xué)生很快把答案說(shuō)出來(lái)，不用花時(shí)間思考，這樣達不到提問(wèn)的目的。尤其是點(diǎn)名要學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)更應用溫和的語(yǔ)氣、和藹的態(tài)度、期待的目光對待學(xué)生，耐心等待學(xué)生的回答，對學(xué)生的回答作肯定的鼓勵，即使學(xué)生一時(shí)答不出或錯答，也不應馬上轉問(wèn)其他同學(xué)，而應循循善誘引導其作答或逐步糾正錯答，這樣既解決了所要解決的問(wèn)題，又增進(jìn)了師生的理解、信任、尊重，自然而然學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣也就會(huì )提高，久而久之，學(xué)生的語(yǔ)文能力自然也會(huì )提高。
五、 教師程式化的教學(xué)要“少”新穎的教學(xué)設計要“多”語(yǔ)文教學(xué)的每篇課文、每一節課都要給學(xué)生以新的知識，不炒冷飯，不枯燥的做作業(yè)，不搞程式化教學(xué)，不板起面孔干巴巴的說(shuō)教。不同的課文采用不同的教法。比如：在教學(xué)《論雷峰塔的倒掉》時(shí)，可采取“破題教學(xué)法”，板書(shū)課題時(shí)故意將原題寫(xiě)成“記雷峰塔的倒掉”，學(xué)生會(huì )立即發(fā)現并提出，然后強調為“峰”，因“雷峰塔”建在名叫“雷峰”的小山上，“峰”為山峰，所以應是“山”字旁。再解釋“論”和“記”，雖然這兩個(gè)字都用于文章的標題，但各自適用的文體不同--“論”多用于議論文，是闡明觀(guān)點(diǎn)的；“記”多用于記敘文，是記敘事情的，不能混用。教學(xué)《魯提轄拳打鎮關(guān)西》可采用逐步提煉、長(cháng)課文短教法，學(xué)生預習課文，寫(xiě)出故事梗概，教師可以讓學(xué)生再進(jìn)一步提煉，把文章的四部分高度濃縮為四個(gè)字“問(wèn)”“救”“打”“走”；魯提轄的性格也可精煉為“義”“粗”“細”三個(gè)字，這樣十幾頁(yè)長(cháng)的課文歸納成了七個(gè)字。再如教學(xué)《食物從何處來(lái)》，可以抓住標題進(jìn)行擴展分析：什么是食物？本文所說(shuō)的食物和我們日常所說(shuō)的食物有什么不同？為什么課文一開(kāi)始便給食物下定義？食物到底從何處來(lái)？什么是自養？什么是異養？各有什么特點(diǎn)？……這樣教材處理多樣化，學(xué)生總有新鮮感，對激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣是大有裨益的。
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