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愛(ài)國詩(shī)四首 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-1-27 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 一、鷓鴣天  建康上元作    

1.作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介

趙鼎(1085-1147),字元鎮,自號得全居士。解州聞喜(今屬山西)人。與李光、李綱、胡銓合稱(chēng)“南宋四名臣”。趙主要從政,也能詞。有《得全居士詞》。清末王鵬運把他和李光等四人的詞合編為《南宋四名臣詞集》!端膸烊珪(shū)總目(忠正德文集)提要》說(shuō)他“屹然重望,氣節學(xué)術(shù),彪炳史書(shū),本不以詞藻爭短長(cháng),而出其緒馀,無(wú)忝作者”。今存詞45首。早期所寫(xiě)多為閑情綺語(yǔ),南渡后所作,多家國鄉關(guān)之思。

2;窘庾x:此詞通過(guò)今昔元宵的對比,抒發(fā)了強烈的黍離(國破家亡)之悲。(主旨)

開(kāi)頭兩句,點(diǎn)明身在客地,不覺(jué)時(shí)序推移之快,原來(lái)春天已經(jīng)來(lái)到了!按旱叫√抑Α笔巧显絹(lái)的表征。用輕靈之筆寫(xiě)深沉的感慨!疤煅暮=潜瘺龅亍,補足“客路”二字含義。所謂天涯,主要的不是指地域遙遠,而是指漂泊他鄉異地。這時(shí)的建康,一方面是南宋駐有重兵,準備抵抗金侵略者;另一方面,又聚集了許多從北方逃難過(guò)來(lái)的流離失所者,真是一個(gè)“悲涼地”。在這樣的情勢下過(guò)上元,只能令人心酸。詞人自然回憶起靖康之變以前“全盛時(shí)”的上元。

下片緊接上片的意脈:“花弄影,月流輝,水精宮殿五云飛!边@就是變亂之前“全盛時(shí)”上元的情形。當時(shí)的上元非常繁華:“歌舞百戲,鱗鱗相切,樂(lè )聲嘈雜十余里”,“燈山上彩,金碧相射,錦繡交輝”(《東京夢(mèng)華錄》卷六)。但是作者在此避實(shí)就虛,對這些繁華情景,不作具體描繪!盎ㄅ,月流輝’、是樂(lè )景!芭、“流”二字很能傳“花影”、“月輝”之神,升平的氛圍已呈現出來(lái)了!八珜m殿五云飛!惫P墨側重對皇宮中的太平祥和氣氛的渲染。對過(guò)去的太平之象的褒揚渲染,是不是言過(guò)其實(shí)了呢?不能這樣看。這樣寫(xiě)的用意在于抒發(fā)對已經(jīng)失掉了的過(guò)去的懷念和眷戀,用來(lái)和眼下的慘痛現實(shí)進(jìn)行對比,從而反襯當前的慘象。所以緊接著(zhù)就從幻夢(mèng)回到了現實(shí)!胺置饕挥X(jué)華胥夢(mèng)”是聯(lián)結全篇的關(guān)鍵,有人指出,是這首詞的“詞眼”。沒(méi)錯。從幻夢(mèng)中醒來(lái),再回頭看眼下的慘痛現實(shí),黍離之悲涌上心頭,禁不住“東風(fēng)淚滿(mǎn)衣”了。赤誠的愛(ài)國情懷,滿(mǎn)注于字里行間。

3.鑒賞要點(diǎn):領(lǐng)會(huì )作品所抒發(fā)的志士愛(ài)國情懷。

①結構完美,章法井然。此詞上片和下片的聯(lián)結非常緊密。上片的歇拍句“記得當年全盛時(shí)”,承前轉折。下片緊接著(zhù)“全盛時(shí)”展開(kāi)。過(guò)片不僅是意不斷,而且言也不斷。這種結構方式,與常見(jiàn)的雙闋詞的結構方式是有不同的!胺置饕挥X(jué)華胥夢(mèng)”是聯(lián)結全篇的關(guān)鍵,使得全篇渾融一體。全篇感情線(xiàn)索波瀾起伏,跌宕有致。上片寫(xiě)悲,過(guò)片三句寫(xiě)樂(lè ),最后兩句,再跌入更大的悲哀深淵。

②對比手法的運用。以“天涯海角悲涼地”的上元作為描寫(xiě)的基點(diǎn),通過(guò)“記得當年全盛時(shí)”轉入對“全盛時(shí)”的上元情景的回憶。再由“分明一覺(jué)華胥夢(mèng)”回到“悲涼地”來(lái),以“東風(fēng)”照應“春到小桃枝”,用“淚滿(mǎn)衣”的抒情語(yǔ)作結;貞洝叭r(shí)”的歡樂(lè )情景,有力地表現了當前所面對的“悲涼地”的悲傷。

二、賀新郎  送胡邦衡待制

1.作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介

  張元斡wò(1091-1161),字仲宗,自號蘆川居士,又號真隱山人,福州永福(今福建永泰)人,出身于世代仕宦家庭。自小有志于學(xué),胸懷壯志。宋徽宗政和、宣和年間進(jìn)入仕途。在靖康之變時(shí),曾作為李綱的僚屬積極參加抗金斗爭,后李綱被罷官,張也因而得罪。不久,汴京淪陷,他避難江南,宋高宗紹興元年,憤于秦檜的賣(mài)國行徑,休官還鄉。

2.基本解讀:這是一首“忠憤氣填膺”的送別詞,對橫遭政治迫害的胡銓表示深切的同情,對迫害者表示強烈的譴責和控訴,體現了一個(gè)愛(ài)國志士強烈的正義感和大無(wú)畏精神。(主旨)

開(kāi)頭四句,形象地概括了北宋滅亡的歷史事實(shí),提示了時(shí)代背景。

北宋的京都汴京早已被金人占領(lǐng),悵望中原地區,金兵軍營(yíng)相望,軍號凄厲。故都一片荒涼!暗资隆比,連續發(fā)出無(wú)可奈何的疑問(wèn),把在金侵略者的鐵蹄蹂躪下的中原大地的無(wú)窮災難和侵略者的罪行形象地描繪出來(lái),深切地抒發(fā)了家國之思!袄鰞A砥柱”,猶言天塌了下來(lái),喻指北宋淪亡!熬诺攸S流亂注”,喻指在金侵略者的鐵蹄的大肆蹂躪下,中原大地到處都是災難!熬廴f(wàn)落千村狐兔”,喻指此時(shí)的中原大地,一片荒涼,只有野獸出沒(méi)。這一切都是“夢(mèng)繞神州路”的具體內容。面臨這樣的民族災難,毫無(wú)疑問(wèn),應是全民上下戮力同心,堅決趕走侵略者,奪回失地,拯救中原人民于水深火熱之中,可是目前酌情形剛好相反:賣(mài)國有功,愛(ài)國有罪。像胡銓這樣的愛(ài)國志士,竟然一再遭到如此殘酷的迫害,就是一個(gè)明證!疤煲鈴膩(lái)高難問(wèn),況人情、老易悲如許”,這無(wú)可奈何的浩嘆,就是在這樣的心理活動(dòng)之中進(jìn)發(fā)出來(lái)的。說(shuō)“難問(wèn)”,但作者非常明白,廣大民眾也都心知肚明,造成這樣的社會(huì )現實(shí)和政治局面的主要原因就在于皇帝,皇帝不縱容,秦檜們怎能如此胡作非為呢?詞中雖不點(diǎn)破,但揭露批判的矛頭直指最高統治者,是清楚的。這種強烈的正義感,這種大無(wú)畏的精神,今天讀來(lái),仍然令人肅然起敬!案掀,送君去”,這話(huà)是承“高難問(wèn)”和“悲如許”而來(lái)的。這既是對友人被迫害的深切同情,也是對迫害者的嚴正控訴。從行文的角度看,又緊扣了題目的送別。

過(guò)片,主要寫(xiě)送別。

“涼生岸柳催殘暑。耿斜河、疏星淡月,斷云微度!睂(xiě)餞別時(shí)的情景,借景抒情。既渲染了送別時(shí)的悲涼氣氛,又突出了依依難舍之情!叭f(wàn)里江山知何處”,極言友人貶地之遙遠,“回首對床夜語(yǔ)”,坦言我們之間,志氣相投,情同手足!把悴坏,書(shū)成誰(shuí)與”,上承“萬(wàn)里江山”來(lái),友人的貶所千里迢迢,雁都飛不到,今后音信都無(wú)法相通,多么令人悲摧肝腸!最后作者用超脫達觀(guān)的氣度和襟懷來(lái)寬慰友人!澳勘M青天懷今古,肯兒曹恩怨相爾汝”,望君站得高些,看得遠些。難道我們能學(xué)那些青年男女,在臨別時(shí)哭哭啼啼,卿卿我我嗎?不能! “舉大白,聽(tīng)《金縷》”,請讓我們舉起酒杯吧,干一杯,再干一杯,讓我唱一支《賀新郎》為君壯行!

3.鑒賞要點(diǎn):領(lǐng)會(huì )詞中“忠憤氣填膺”的強烈正義感、大無(wú)畏精神和深沉愛(ài)國思想。

明暢的抒情脈絡(luò )、嚴謹的邏輯結構與形象的語(yǔ)言相結合。正如我們在“基本解讀”中所分析的,作品的抒情脈絡(luò )是很清晰、很布條理的。在抒情過(guò)程中,帶有不少理性的議論,但是絕無(wú)乏味之感。之所以能這樣,除了感情真摯外,還有一個(gè)重要原因是,整個(gè)行文都非常形象;蚝,或用典,或運用比喻等修辭手法,這就大大加強了作品的形象性,增強了詞作的感染力。

三、訴衷情

1.作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介

陸游(1125-1210),字務(wù)觀(guān),自號放翁,越州山陰(今浙江省紹興)人。祖父、父親都做官。他出生的第三年,靖康之變發(fā)生,北宋淪亡。他隨家人顛沛流離,歷盡艱險回到家鄉。

陸游一生以抗金報國、收復中原為己任。但是在投降派當政的社會(huì )條件下,他長(cháng)期請纓無(wú)路,報國無(wú)門(mén),最后還被罷黜回鄉,投閑置散,壯志未酬。但他始終沒(méi)有忘懷國事,沒(méi)有放棄對理想的追求,現實(shí)與理想的激烈矛盾,始終沖擊著(zhù)他的內心深處。這首詞就是在這樣的心態(tài)下創(chuàng )作的。

2.基本解讀:這是一支英雄遲暮、壯志未酬的浩歌,表現了作者熾熱的愛(ài)國襟懷及其對南宋統治者喪權辱國行為的批判。(主旨)

上片用“當年”二字帶出昔日軍旅生活的回憶!爱斈耆f(wàn)里覓封侯,匹馬戍梁州!痹佻F了過(guò)去奔赴抗金前線(xiàn)的勃勃英姿!爱斈辍,指乾道八年(1172),當時(shí)作者到南鄭(今陜西漢中),在四川宣武使主炎幕下襄理軍務(wù)。他曾親自到前線(xiàn)考察地形,曾和金兵打過(guò)遭遇戰!耙挿夂睢,用漢朝班超投筆從戎、立功異域的典故!逗鬂h書(shū)班超傳》記載,班超少有大志,曾經(jīng)投筆慨嘆說(shuō):“大丈夫無(wú)它志略,猶當效傅介子、張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?”后來(lái)他果然在西域建立了大功,被封為定遠侯。這里是說(shuō)自己年輕時(shí)也有類(lèi)似班超的壯志。一個(gè)“覓”字,寫(xiě)出了自信、自許和堅決執著(zhù)的奮斗精神。匹馬遠征萬(wàn)里,一派卓犖不凡之氣。他當時(shí)48歲,豪雄飛縱的軍旅生活至今仍然歷歷在目,時(shí)時(shí)人夢(mèng)。強烈的愿望受到太多的壓抑,積郁的情感只有在夢(mèng)中才能得到宣泄!瓣P(guān)河夢(mèng)斷何處,塵暗舊貂裘!痹谀相嵡熬(xiàn)只有半年時(shí)間,從此后,關(guān)塞河防,只有在夢(mèng)中時(shí)時(shí)出現,再也沒(méi)有機會(huì )重返戰場(chǎng)。當年的貂裘戎裝,如今早已塵封色暗。英雄無(wú)用武之地,何等惆悵!“夢(mèng)斷”二字一轉,形成強烈的感情落差,慷慨化為悲涼。

下片進(jìn)一步寫(xiě)理想與現實(shí)的矛盾,發(fā)出更深沉的浩嘆!昂礈,鬢先秋,淚空流!闭f(shuō)盡平生的失意。放眼西北,神州陸沉;回首人生,兩鬢繁霜;沉思往事,壯志未酬!皽I空流”,一個(gè)空字,對“只把杭州作汴州”的政治現實(shí),進(jìn)行了強烈的控訴和批判!按松l(shuí)料,心在天山,身老滄州!弊詈笕,總結一生,審視現實(shí)。詞人沒(méi)有料想到,一生雖有抗敵報國的壯志,卻長(cháng)期被投閑置散!靶脑谔焐,身老滄州”,恰如一個(gè)要搏擊長(cháng)空的蒼鷹,卻被折斷羽翮,落到地上,痛苦呻吟。

3.鑒賞要點(diǎn):體會(huì )詞中熾熱的愛(ài)國襟懷及其表現的崇高美。

對比手法。過(guò)去和現在的對比,過(guò)去對抗敵報國充滿(mǎn)信心,雄心勃勃;現在年紀老大,壯志成空。夢(mèng)境與實(shí)際的對比,夢(mèng)中馳騁沙場(chǎng),精神抖擻,英勇殺敵;現實(shí)是身老滄州,投閑置散。理想和現實(shí)的對比,理想是趕走金侵略者,收復中原,自己也在這壯麗的事業(yè)中建樹(shù)一番功名,流芳后世;現實(shí)是當朝者自甘偏安一隅,而自己廢棄荒村。這些對比都很鮮明而強烈,有力地突出了作品所要表現的主題。

四、柳梢青

1.作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介

劉辰翁(1232-1297),字會(huì )孟,號須溪,吉州廬陵人。劉辰翁所作詩(shī)文詞很多,以詞的成就最為突出,F存詞作達350多首。他經(jīng)歷了南宋覆亡和元朝政權趨于鞏固的兩個(gè)時(shí)期。對這期間的社會(huì )現實(shí),他的詞能以鮮明的立場(chǎng)和態(tài)度予以反映。其詞不假雕琢,悲咽沉痛。他是南宋遺民中,反映愛(ài)國思想最深切感人的一位詞人。況周頤《蕙風(fēng)詞話(huà)》卷二說(shuō):“須溪詞風(fēng)格道上似稼軒,辭情跌宕似遺山,有時(shí)意筆俱化,純任天倪,竟能略似東坡!

南宋淪亡后,劉辰翁在外流落多年,晚年在故鄉的山中隱居。此詞就作于隱居期間。春感,實(shí)際上是在元宵節里的感想。

2.基本解讀:這是一首亡國的悲歌,表達了作者對南宋故國表示深沉的懷念,對元統治者表示切齒的痛恨,抒發(fā)了亡國的深哀巨痛,充滿(mǎn)著(zhù)強烈的民族自尊心。(主旨)

上片寫(xiě)想象中今年臨安元宵燈節的凄涼情景。

“鐵馬蒙氈,銀花灑淚,春人愁城!边@三句寫(xiě)元統治下的臨安城愁苦悲哀的氣氛。因為天冷,元軍的戰馬都蒙上了厚厚的毛氈!拌F馬蒙氈”,不僅點(diǎn)明了整個(gè)臨安已經(jīng)處于元軍鐵蹄的蹂躪之下,而且渲染出一種陰冷的、與元宵燈節的喜慶極不協(xié)調的氛圍!般y花灑淚”,擬人移情法,將客觀(guān)物象賦予人的主觀(guān)感情,給曾經(jīng)是很繁華的臨安帶來(lái)了一種哀傷而肅穆的憑吊氣氛!按喝氤畛恰,對前兩句作形象的概括!按骸迸c“愁”,自然與人事的鮮明對照,給人以觸目驚心的感受!暗牙锓,街頭戲鼓,不是歌聲!边@三句接著(zhù)寫(xiě)想象中臨安元宵的鼓吹彈唱的情景:器樂(lè )所吹奏出來(lái)的都是“番腔”,街頭演出的都是異族的鼓吹雜戲。在懷有華夏民族感情的人們聽(tīng)來(lái),簡(jiǎn)直是刺耳的噪音,“不是歌聲”,義憤填膺,強烈的民族自尊心,流注于字里行間。

“那堪獨坐青燈,想故國高臺月明!”收結上文,開(kāi)啟下文。

“想故國”,點(diǎn)明上片所寫(xiě)的都是舜淪陷了的故都臨安的遙想!肮蕠吲_月明”,與李煜的“故國不堪回首月明中”(《虞美人》)的情景感情相似,表達了對故國的無(wú)限懷念!蔼氉酂簟,指詞人現在所面臨的處境:獨處廬陵的山中,面對如豆的青燈,悲涼寂寞。

“輦下風(fēng)光,山中歲月,海上心情!笔战Y全文!拜傁嘛L(fēng)光”,是作者心之所系;“山中歲月”,是其身之所在;“海上心情”,是其志之所向。對“海上心情”,后人有不同的解釋?zhuān)覀冇X(jué)得,此處用蘇武的典故,比較切合作者的原意(見(jiàn)教科書(shū)的注解)。歸根結底,長(cháng)期隱居不仕,在山中度過(guò)了漫長(cháng)的凄苦歲月,這都是“海上心情”--執著(zhù)的民族氣節使之然。

3.鑒賞要點(diǎn)

本詞在藝術(shù)上的一個(gè)明顯的特征,是從想象落筆,虛處見(jiàn)意。上片,全是身處山中的詞人對故都臨安的元宵燈節的凄涼情景的想象,其中所有的景物描寫(xiě)都是想象中的虛景。

下片,純從空際盤(pán)旋!跋牍蕠吲_月明”,也是想象臨安過(guò)去的情景。

結拍對“輦下風(fēng)光”、“山中歲月”、“海上心情”的具體內容,也同樣不著(zhù)一字,只用抒情之筆虛點(diǎn),讓讀者透過(guò)那飽經(jīng)滄桑的今昔情味和典故的內涵去想象領(lǐng)會(huì )。

 

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