《燭之武退秦師》教學(xué)中的人性分析
在《燭之武退秦師》這篇課文中,在引導學(xué)生疏通文意解決字詞的基礎上,可以在教學(xué)中適當進(jìn)行人性分析。這樣可以讓歷史上一些鮮活的人物形象存留在他們的心頭,又可以使他們對現實(shí)加以關(guān)注和思考。在進(jìn)行人性分析時(shí),可以從三個(gè)人物形象入手,通過(guò)啟發(fā)提問(wèn)的方式引導學(xué)生談出他們的理解。
第一個(gè)人物--鄭伯。首先,找學(xué)生讀鄭伯說(shuō)的話(huà):吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過(guò)也,然鄭亡,子亦有不利焉。然后讓學(xué)生說(shuō)對他的看法,大部分同學(xué)可能會(huì )說(shuō)鄭伯是一個(gè)禮賢下士、從諫如流的君主。啟發(fā)學(xué)生們是不是還能有別的理解:他平白無(wú)故的怎么禮賢下士起來(lái)了呢? 讓學(xué)生們品味他的話(huà):“然鄭亡,子亦有不利焉! 言外之意就是:你出來(lái)干活,是幫我的忙也是幫你的忙,你如果不肯幫忙,對你也沒(méi)有好處。 話(huà)里含有威脅的意味。 再想一想秦晉攻打鄭的原因--當年慢待重耳,可知鄭伯是個(gè)目光短淺又自私的人,如今來(lái)求燭之武,也不過(guò)是臨時(shí)抱佛腳罷了。 最后,從鄭伯身上可得出什么教訓? 啟發(fā)學(xué)生思考,找人回答。 教師明確:一定要不斷挖掘和重視人才,不要等到危機出現后再重用人才。
第二個(gè)人物--佚之狐。 找學(xué)生讀佚之狐的那句話(huà):國危矣!若使燭之武見(jiàn)秦君,師必退! 讓學(xué)生談對佚之狐的看法。多數學(xué)生會(huì )說(shuō)這是個(gè)伯樂(lè )。那么請學(xué)生思考如下問(wèn)題:他真的是慧眼識英雄的伯樂(lè )嗎? 據史料記載,說(shuō)服秦伯的初定人選是佚之狐,佚之狐也未必不能勸退秦師,但他為什么自己不去而舉薦了燭之武呢? 引導學(xué)生思考,回答。 教師明確:人如其名,佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地,能否說(shuō)服秦伯誰(shuí)也不敢打保票,稍有不慎,惹惱了秦伯,自己掉了腦袋不算,還可能被牢牢的釘在歷史的恥辱柱上讓后人指指點(diǎn)點(diǎn)。抬出燭之武,既能提高成功的幾率,在成就燭之武的同時(shí)自己也落個(gè)“伯樂(lè )”的美名。所以說(shuō)他是一條狡猾的狐貍! 通過(guò)他的話(huà),我們可知他對燭之武是很了解的。那么既然他知道燭之武這么能干,為什么到現在才舉薦呢? 讓學(xué)生分析他這是一種什么心理。教師明確:嫉妒、紅眼病。
第三個(gè)重點(diǎn)人物--燭之武 。關(guān)于燭之武 ,正史上對他的記述除了《左傳》這些文字外,別處似乎很難找到他的名字了。 《史記》里有簡(jiǎn)單的幾句:“鄭使人言穆公”、“乃使人私于秦”、“乃間令使謂秦穆公”!叭恕薄笆埂倍质範T之武成了無(wú)名英雄。 《東周列國志》里說(shuō)他“須發(fā)盡白,佝僂其身,躊躇其步”,以至到了朝堂之上,“左右莫不含笑”。 佚之狐對他的評價(jià)是:“口懸河漢,舌搖山岳!睆钠浜髞(lái)的表現看,此言不虛。 請學(xué)生思考: ⑴這樣的人為何老不見(jiàn)用?年近七十,也只是個(gè)小小的“圉正”(弼馬溫)? 教師明確:當權者不注意選拔人才,有權者的嫉妒。 ⑵ 從文中可看出,他對國家大事了解得很透徹。既然燭之武一直不被用,他了解得那么透徹想干什么? 教師啟發(fā):劉備三顧茅廬見(jiàn)到了諸葛亮,諸葛亮對他暢談天下大勢?梢哉f(shuō)諸葛亮未出山前就做著(zhù)出山的準備, 燭之武也是如此,盡管懷才不遇,但他沒(méi)有放棄自己的希望。燭之武不是不想做一番事業(yè),他的心始終沒(méi)有放棄過(guò)“一飛沖天”的渴望,他一刻不停地關(guān)注著(zhù)天下形勢,思考著(zhù)安定天下濟蒼生一逞抱負的路徑。你想,一個(gè)小小的“弼馬溫”,怎么對晉國的歷史、對晉國國君的為人那么清楚,對秦伯的心理、對秦晉之間的恩怨又是如此了然!袄象K伏櫪,志在千里”的豪情無(wú)疑是后人敬仰他們的主要緣由, 讓學(xué)生展開(kāi)想象,想象燭之武在漫長(cháng)的歲月里是怎樣渴望為國立功,實(shí)現自己的報負的。 可以想象:燭之武向多少人探問(wèn)過(guò)天下的分分合合,路人、行商、政客(其中可能就有佚之狐);可以想象出多少個(gè)日夜他翻看竹簡(jiǎn)的手勢與眼神;想象出多少次他側耳細聽(tīng)能從王宮里傳來(lái)征召自己的聲響時(shí)的焦急與渴盼。
通過(guò)以上分析,學(xué)生可以全面、深刻、現實(shí)地理解三位人物形象。學(xué)生的積極性得到了調動(dòng),思維得到了拓展。
附:(257091)山東東營(yíng)市第一中學(xué)高一語(yǔ)文教研組 姬中敏
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