長(cháng)沙市雅禮中學(xué) 徐昌才
哲學(xué)家說(shuō)，生命的本質(zhì)其實(shí)就是心靈無(wú)始無(wú)終的漂泊。對唐代詩(shī)人而言，這種漂泊具有更豐富的形而下的意義。鳥(niǎo)倦歸巢，葉落歸根。浪跡天涯的游子，即使走遍千山萬(wàn)水，也總忘不了故園親情；宦海沉浮的官員，即使做到白衣卿相，也總忘不了父老鄉親；南征北戰的士兵，即使殺得昏天暗地，也總忘不了兒女妻室……鄉愁是一根長(cháng)長(cháng)的絲線(xiàn)，連接著(zhù)大地和藍天，背井離鄉的人們就像那漂泊云天的風(fēng)箏，飛得再高再遠，也飛不出故鄉的懷抱。在氣象萬(wàn)千、爛若星河的唐詩(shī)里面，思鄉詩(shī)作占有顯而易見(jiàn)的比例，大致說(shuō)來(lái)，有以下三類(lèi)：
（一）遷客懷鄉之作。俗話(huà)說(shuō)，在家千日好，出門(mén)時(shí)時(shí)難。文人游學(xué)四方，謀取功名或遭讒被貶，流放蠻荒，往往容易生出功名不遂，人生無(wú)常之感，而這種感情一旦和思鄉之情交織起來(lái)，就是形成一種雙重的憂(yōu)傷。唐代詩(shī)人常常把這種愁緒訴諸筆端。初唐詩(shī)人杜審言的《和晉陵陸丞早春游望》即為典型例子�！蔼氂谢掠稳�，偏驚物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑氣催黃鳥(niǎo)，晴光轉綠蘋(píng)。忽聞歌古調，歸思欲沾襟�！痹�(shī)歌描寫(xiě)的是江南早春明麗鮮艷的景色。海日東升，云霞燦爛，天地為之生輝，心胸為之開(kāi)闊；梅花綻放，柳葉翩翩，春意因之明媚，心情因之歡快�；蒿L(fēng)和暢，天朗氣清，黃鳥(niǎo)歡飛，浮蘋(píng)轉綠。如此春光明媚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的江南景色，理當引發(fā)詩(shī)人的勃勃興致，可是，詩(shī)歌首聯(lián)“偏驚”，尾聯(lián)哀傷，這是為什么呢？原來(lái)此時(shí)詩(shī)人已經(jīng)宦游近二十年，仍在江陰縣做一個(gè)小官，其郁郁不得志是可想而知的。在這樣一種心境下，即使“東方風(fēng)來(lái)滿(mǎn)眼春”，也只能更加引起詩(shī)人對中原故土春色的思念。樂(lè )景襯哀情，江南美景更反襯出詩(shī)人對故園鄉土的思慕之情。江南春色再美也不屬于詩(shī)人，詩(shī)人的故鄉遠在千里迢迢的中原��！
李白的《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》，則把遷客的憂(yōu)憤表現得更加蒼涼�！耙粸檫w客去長(cháng)沙，西望長(cháng)安不見(jiàn)家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花�！痹�(shī)歌寫(xiě)詩(shī)人與朋友同游黃鶴樓聽(tīng)笛聲悠悠之事，抒發(fā)了詩(shī)人的遷謫之感和去國之情。西漢賈誼，才高八斗，學(xué)富五車(chē)，因指責時(shí)政，受到權臣讒毀，貶官長(cháng)沙。而李白也因永王李璘事件受到牽連，被加以“附逆”之罪流放夜郎，詩(shī)人引賈誼為同調，抒無(wú)辜受害的千古憤懣。但政治上的打擊，并沒(méi)有使詩(shī)人忘懷國事�！拔魍L(cháng)安”表明詩(shī)人關(guān)心國運，眷戀朝廷。然而，長(cháng)安遠在天涯，萬(wàn)里迢迢，留給詩(shī)人的只能是望而不見(jiàn)，遠而不及的惆悵和落寞。一曲《梅花落》，笛聲悠悠，情調凄凄，詩(shī)人仿佛覺(jué)得五日的江城寒風(fēng)瑟瑟，梅花滿(mǎn)天�！拔魍钡膭�(dòng)作和“蒼涼”的想象，傳神地表達出詩(shī)人懷念帝都之情和“望”而“不見(jiàn)”之苦。
（二）游子思鄉之作。書(shū)劍飄零，游山玩水，是唐代文人的一項重要生活內容，很多大詩(shī)人都有過(guò)這種經(jīng)歷。暢游天下，固然可以快意人生，但是思鄉陰霾也時(shí)時(shí)襲涌心頭。盛唐詩(shī)人王灣的《次北固山下》就是這種思鄉哀愁的淡淡體現�！翱吐非嗌酵�，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書(shū)何處去？歸雁洛陽(yáng)邊�！痹�(shī)題中的“北固山”，在今江蘇丹徒縣北長(cháng)江沿岸，而作者的家鄉在洛陽(yáng)，他旅行到此，時(shí)值殘夜，觀(guān)景而思鄉，情富于景中。山路迢迢，綠水悠悠，潮平而無(wú)浪，風(fēng)順而不猛，近看可見(jiàn)江水碧綠，遠望可見(jiàn)兩岸空闊。殘夜還未消退，紅日民經(jīng)升起；舊年尚未逝去，江上已露春意。顯然，這是一個(gè)晴明開(kāi)闊、春意萌動(dòng)的世界。一群北歸的大雁掠過(guò)晴空，引起了詩(shī)人的聯(lián)想：雁兒啊，煩勞你們飛過(guò)洛陽(yáng)的時(shí)候，替我問(wèn)候一下家里人。全篇在明朗歡快的景色中涂抹了一層淡淡的鄉思愁緒，堪稱(chēng)游子思鄉的經(jīng)典。相比之下，孟浩然的《宿建德江》所傳達的羈旅愁緒就很是凄切：“移舟泊煙渚，日暮客新愁。野曠天低樹(shù)，江清月近人�！比漳簳r(shí)分，江水蒙蒙，該是眾鳥(niǎo)投林，牛羊下山的時(shí)刻了，詩(shī)人卻孤舟獨泊，滿(mǎn)懷愁緒。曠野蒼茫，遠處的天空似乎比樹(shù)梢還要低；江水清澈，水中的明月似乎只它與人親近。寥寥數語(yǔ)，真切自然，讀來(lái)凄婉動(dòng)人。羈旅的惆悵，故鄉的思念，仕途的失意，理想的幻滅，人生的坎坷……千愁萬(wàn)緒，紛至沓來(lái)，涌出上詩(shī)人心頭，融化在空曠寂寥的天地之中。
杜甫的《月夜憶舍弟》則寫(xiě)出了戰亂憂(yōu)患中的鄉思離愁：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(cháng)不達，況乃未休兵�！痹�(shī)歌先描繪一幅邊塞秋天的荒涼圖景：白天，戍鼓陣陣，戰事頻仍，道路為之阻隔；孤雁哀鳴，秋風(fēng)瑟瑟，天空因之寂寥。夜晚，白露為霜，令人頓生寒意；明月孤懸，叫人倍感冷清。無(wú)論是白天，還是夜晚，戍鼓、孤雁、秋霜、冷月，這些凄清冷寂的意象無(wú)一不傳達出一種悲涼感傷的氛圍。正是在這樣一種感時(shí)傷亂的氛圍中，詩(shī)人想起了自己的兄弟：骨肉離散，天各一方，家已不存，生死難卜；干戈未止，音書(shū)斷絕。綿綿愁思中夾雜著(zhù)生離死別的焦急不安，后面四句詩(shī)寫(xiě)得傷心折腸，令人不忍卒讀。杜甫的鄉思可以說(shuō)是唐代思鄉詩(shī)中最沉重、最凄慘的，因為它融合了詩(shī)人顛沛流離的艱辛，國難家憂(yōu)的苦痛和骨肉離散的焦急，梁?jiǎn)⒊f(shuō)杜甫是“情圣”看來(lái)一點(diǎn)也不為過(guò)��！
（三）征人望鄉之作。外有征夫，內有思婦，征夫思婦，相思無(wú)限，演澤出一曲曲凄楚、哀怨、動(dòng)人肺腑的人生悲歌。最有名的作品當推中唐李益的《夜上受降城聞笛》，“回樂(lè )峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉�！痹�(shī)歌前兩句寫(xiě)景，勾畫(huà)出了典型的邊塞苦寒景象。登絕塞之孤城，對清冷之月色，望烽火之高臺，沙明疑雪，月寒訝霜，正是塞外特有的荒涼、凄清之景。第三句繪聲，笛聲吹奏，其音凄絕。結句抒情，以一“盡”字渲染，益見(jiàn)征人歸思之濃。全詩(shī)繪聲繪色，情景相生，化悲壯之聲為哀怨之音，寫(xiě)盡了戍邊將士的思鄉愁苦。和征人思鄉相對應的就是少婦懷人。唐代王昌齡的《閨怨》比較有名�！伴|中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯�！痹�(shī)歌寫(xiě)一位少婦，被一個(gè)明媚的春日哄動(dòng)了蟄藏一冬的熱情，把自己打扮得漂漂亮亮的登上樓頭，忽然看見(jiàn)路頭的青青楊柳，心里產(chǎn)生了微妙的情感變化：在這樣明媚的春天，自己竟然獨守空房，與丈夫天各一方；更恐怖的是，她產(chǎn)生了這樣的疑問(wèn)--我的青春是不是和這楊柳一樣黃了又青呢？早知如此，當初又何必讓丈夫從軍邊塞，想立功封侯呢？全詩(shī)以一個(gè)細節傳達了少婦痛徹心肺的悔恨奧喪之情
值得注意的是，唐詩(shī)中這類(lèi)征人思婦鄉思之作，往往還帶有反對戰爭，向往和平和意思。李白的《子夜吳歌秋歌》很能說(shuō)明問(wèn)題�！伴L(cháng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠征？”“搗衣”指思婦為征夫趕制寒衣。千家萬(wàn)戶(hù)，夜以繼日，匆忙搗衣；月朗風(fēng)清，風(fēng)送砧聲，聲聲含情。皓月清輝，瑟瑟秋風(fēng)，寫(xiě)盡了征夫思婦的思念之苦。結尾兩句直抒胸臆，點(diǎn)明黎民百姓向往和平生活的美好愿望。晚唐詩(shī)人陳陶的《隴西行》則把這種反戰情緒表現得格外動(dòng)人�！笆膾咝倥活櫳�，五千貂錦喪胡塵�？蓱z無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人�！痹谝粓�(chǎng)激烈悲壯的戰斗之后，丈夫不幸戰死，而不知情的妻子夢(mèng)中仍然出現已成白骨丈夫的身影，“無(wú)定河邊骨”和“春閨夢(mèng)里人”形成鮮明強烈的對比，有驚心動(dòng)魄的悲劇效果。
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