作者:黑龍江省教育學(xué)院 錢(qián)芹書(shū)
小學(xué)生寫(xiě)作文，不論是寫(xiě)人、記事、狀物，都離不開(kāi)自己的體驗和感受；如何看待周?chē)娜�、事、物，怎樣評價(jià)自己做過(guò)的事，都包含著(zhù)不同程度的認識能力和情感因素。因此，作文教學(xué)不單是語(yǔ)言文字和寫(xiě)作方法的訓練，同時(shí)也是思想認識和道德品格的訓練。通過(guò)作文的訓練，不僅要使學(xué)生運用恰當的語(yǔ)言文字正確地反映客觀(guān)事物，而且要培養學(xué)生具有正確的思想觀(guān)點(diǎn)，使他們在作文過(guò)程中建立道德觀(guān)念、產(chǎn)生道德情感，從而在生活實(shí)踐中規范道德行為。這對學(xué)生的成長(cháng)是至關(guān)重要的。劉繼榮老師遵循葉老“教作文與教做人的統一”的教學(xué)思想，在作文教學(xué)中堅持文品和人品的結合，滲透思想品德教育，為我們提供了文道統一的作文教例。
首先，在審題中引導學(xué)生明確作文的目的，抓住“值得回憶”這個(gè)題眼，啟發(fā)學(xué)生確定文章的中心。教師在學(xué)生理解題意的基礎上做了適時(shí)的、恰當的點(diǎn)撥，使學(xué)生進(jìn)一步明確寫(xiě)這篇作文的目的，就是要通過(guò)一件事來(lái)“贊揚一種精神”或“說(shuō)明一個(gè)道理”，“吸取一個(gè)教訓”，“給人一個(gè)啟示”。這就確定了德育的導向，一接觸文題就把學(xué)生的寫(xiě)作動(dòng)機引向認識事理的軌道，增強了他們認識事物的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
第二，在指導選材時(shí)，注意把握德育契機。當一名學(xué)生談了要寫(xiě)同學(xué)助人為樂(lè )時(shí)，教師及時(shí)指出：“這件事選得好，反映了同學(xué)之間應該互相幫助、互相關(guān)心這一鮮明的中心思想�！边@就為學(xué)生的選材點(diǎn)明了思想意義，同時(shí)贊揚了高尚的道德行為，在學(xué)生心靈中樹(shù)立了美好的形象。當另一名學(xué)生談到要寫(xiě)和鄰居家發(fā)生的事時(shí)，教師指出：“人與人之間應該真誠相待，寬厚為懷……”并鼓勵學(xué)生說(shuō)：“只要認識到自己錯了，大家都會(huì )原諒你的�！边@樣的點(diǎn)撥，深中肯綮，學(xué)生會(huì )領(lǐng)悟到應該怎樣做人，怎樣做事�？傊�，教者在指導選材的過(guò)程中，緊緊抓住學(xué)生的行為性質(zhì)和認識趨向，相機滲透思想教育，既體現了作文的要求，也提出了做人的原則。
第三，在評改草稿中強化德育效果。教者在評論草稿時(shí)，對寫(xiě)做錯事的同學(xué)，既從寫(xiě)法上評論，又從思想上評論。比如對寫(xiě)《悔不該……》的同學(xué)，教者說(shuō)：“一個(gè)人應該有誠實(shí)的美德。你雖然沒(méi)有向舅舅認錯的勇氣，但你向媽媽認錯也是好樣的�，F在你又敢把這件事寫(xiě)出來(lái)，說(shuō)明你還是一個(gè)誠實(shí)的孩子……”這里，教者沒(méi)有生硬的批評，沒(méi)有長(cháng)篇大論的說(shuō)教，而是從作文中發(fā)現了孩子敢于向媽媽承認錯誤、敢于在作文中寫(xiě)出來(lái)的優(yōu)點(diǎn)，抓住積極因素及時(shí)進(jìn)行教育。教育以鼓勵為主，語(yǔ)言親切，相信學(xué)生一定會(huì )記住這個(gè)教訓的。這說(shuō)明，在作文教學(xué)中幫助學(xué)生怎樣認識事物，教育學(xué)生怎樣做人是十分必要的。言為心聲，語(yǔ)言是思想認識的直接流露；行如其人，行為是道德品質(zhì)的具體表現。因此，在作文教學(xué)中，只有聽(tīng)其言觀(guān)其行，及時(shí)端正學(xué)生的認識，強化德育效果，才能使語(yǔ)言表達能力和認識事物能力同步發(fā)展。
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