廣西昭平縣第四中學(xué) 樓慶東
高考試卷科學(xué)性和導向性的統一、穩定性和創(chuàng )新性的統一、人文性和實(shí)用性的統一的方向為我們備考復習指明了方向，即在復習中要處理好課內、課外的關(guān)系，處理好“源”和“流”的關(guān)系，要“以本為本”，做到“取法于內，獲益于外”，切忌“舍本逐末”。針對近幾年高考語(yǔ)文命題趨向，筆者結合具體事例對2004年高考詩(shī)歌鑒賞題、現代文閱讀、作文等方面，給予理性分析，對高考備考闡述一些看法。
一、語(yǔ)文備考的誤區。
我們的高考語(yǔ)文的備考，往往會(huì )走進(jìn)這樣的誤區，（1）片面追求課外知識及課外練習而丟棄課本；（2）所做的課外試題與課內知識脫節。表現在：對課文不重視，甚至到了高三復習階段，為了節省時(shí)間去進(jìn)行系統復習，連高中第五、第六冊書(shū)也忽略甚至完全拋棄，這是非常不可取的的。另外，一味做大量的練習，模擬試題、仿真題滿(mǎn)天飛，結果昏頭轉向，備考復習效果極差。這都是急功近利的盲目做法，不宜提倡。怎樣改變這種狀況，從誤區走出來(lái)，是我們亟需解決的問(wèn)題。
二、2004年高考試題給我們的啟示
2004年高考語(yǔ)文試題，我認為是近年來(lái)與課文結合較為緊密的一份試題，從詩(shī)歌鑒賞、現代文閱讀、作文等題目我們都可以找到試題與教材的結合點(diǎn)，即“試題在課外，答案在課內”。
1、從教材中獲取詩(shī)詞鑒賞的能力 如2004年高考題語(yǔ)文廣西卷第16題--詩(shī)歌鑒賞
十里樓臺倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語(yǔ)，不似流鶯取次飛。驚夢(mèng)覺(jué)，弄晴時(shí)。 聲聲只道不如歸。天涯豈是無(wú)歸意，爭奈歸期未可期。
在這首詞中，作者為什么要描寫(xiě)杜鵑的啼叫聲?最后兩句是什么意思?表達了作者怎樣的思想感情?
這道題中考查了詩(shī)歌的意象--杜鵑，這一意象在人教版的高中教材第四冊劇本《竇娥冤》及詩(shī)歌《蜀道難》中都有出現（涉及）。在《竇娥冤》中涉及杜鵑的是竇娥許第一樁心愿時(shí)出現的唱詞“望帝啼鵑”，并且課文有有關(guān)望帝的注解；在《蜀道難》中涉及杜鵑的詩(shī)句是“又聞子規啼月夜,愁空山”，在《》中有“莊生曉夢(mèng)迷胡蝶，望帝春心托杜鵑”，這些詩(shī)句都借杜鵑這一意象渲染了一種凄涼悲苦的氣氛。由上可見(jiàn)，如果學(xué)生對這幾處知識點(diǎn)較熟悉，那么，答這一道題第一問(wèn)是易如反掌的。而且還可以讓學(xué)生較快的把握試題中的詩(shī)歌的感情基調，進(jìn)而理解詩(shī)歌的思想內容。2003年高考詩(shī)歌鑒賞題---王維的《過(guò)香枳寺》,題目有關(guān)”詩(shī)眼”的鑒賞,其中涉及到詩(shī)歌意境的把握,更是教材中王維詩(shī)歌<<山居秋暝>>那種幽靜凄清孤寂意境的再現.
2、從教材中獲取閱讀鑒賞的能力如廣西2004年高考題的現代文閱讀題的19題：文章最后一段關(guān)于喝酒的描述和議論，運用了什么手法?這樣寫(xiě)有什么好處? 原文的文段是：
因為我覺(jué)得喝酒不一定完全是壞事，少喝一點(diǎn)可以舒筋活血，據說(shuō)對心血管也是有幫助的。作家不能當隱士，適當的社會(huì )活動(dòng)和文學(xué)活動(dòng)可以開(kāi)闊眼界，活躍思想，對創(chuàng )作也是有幫助的�？墒窃趺床拍懿恍锞�，不作酒鬼，這有益的定量究竟是多少呢?怕只怕三杯下肚，豪情大發(fā)，嘟嘟嘟，來(lái)個(gè)瓶底朝天，而且一頓喝不上便情緒不高，頗有怨言，甚至會(huì )到處去找酒喝。嗚呼，快樂(lè )地死去!
這道題的答對率是較低的，答案是類(lèi)比手法，將參加社會(huì )活動(dòng)類(lèi)比為喝酒（其余略），這種手法在教材《荷塘月色》中就有出現，并且是該文章要重點(diǎn)掌握的內容，即“雖然是滿(mǎn)月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處--酣眠故不可少，小睡也別有風(fēng)味的�！边@段話(huà)中，作者用“酣眠”類(lèi)比滿(mǎn)月的朗照，用小睡類(lèi)比朦朧的月光，寫(xiě)得非常形象且有韻味。與郁達夫的快樂(lè )的死亡喝酒的類(lèi)比有異曲同工之妙，如果對該文段的這一手法較為熟悉且能靈活運用，問(wèn)題定能迎刃而解。
3、從教材中獲取高考作文的寫(xiě)作題材
在高考作文備考中，許多考生在寫(xiě)作時(shí)總是感到素材太少，從而導致“言之無(wú)文”。其實(shí)，我們的課本就是一個(gè)巨大的材料寶藏，只是我們沒(méi)有意識的去開(kāi)掘罷了�？v觀(guān)近幾年高考滿(mǎn)分作文，有較多的選材來(lái)自課文，如2004年的高考滿(mǎn)分作文中，如“幸福生活與思維方式”一題，滿(mǎn)分作文《哀痛者與幸福者》就是由《紀念劉和珍君》一文演繹而來(lái)，“他人期望與自我認識”一題的滿(mǎn)分作文《獨上高樓》就選取莊子、李白、陶潛的歷史人物的故事闡釋了古人對生命價(jià)值的看法及對生命意義的追求，論述了古人張揚的個(gè)性。還有項羽、劉邦、勾踐、鄒忌、凱勒海倫等以及劉蘭芝、葛朗臺、林沖、孔乙己、瑪蒂爾德等古今中外的人物或人物形象都成為了眾多考生的作文素材。如果能靈活運用好我們課文中的素材，我想，定能克服作文應試時(shí)“巧婦難為無(wú)米之吹”的問(wèn)題，也可以增加文章的文學(xué)內涵及文化底蘊，可以說(shuō)是一舉兩得。
因此，我們在語(yǔ)文備考過(guò)程中要注意與課本相結合，“以本為本”，且要注重對學(xué)生進(jìn)行知識點(diǎn)的遷移、整合，進(jìn)而達到創(chuàng )造性解決語(yǔ)文學(xué)習中的閱讀、表達等問(wèn)題即提高語(yǔ)文能力的目的。如，①在備考中，尤其在古詩(shī)文、及現代文的復習過(guò)程中，要注意回歸課本，即對我們課文中優(yōu)秀篇章文段的藝術(shù)技巧、表現手法、結構思路等都要很好的把握，并要有針對性的設計較典型的遷移訓練，提高語(yǔ)文知識的應用的能力；②在寫(xiě)作方面，平時(shí)學(xué)習課文要注意課文內容與當前社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題、人生觀(guān)、世界觀(guān)、處世方法、認知事物等方面的聯(lián)系，最好的方法就是以課文為材料設計一些話(huà)題，提高對課文材料理解運用能力和敏覺(jué)性。我們只要能堅持“以本為本，整合創(chuàng )新”這一原則，相信定能走出語(yǔ)文高考備考的新天地！
作者郵箱： lou-qingdong@163.com
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