黃欣兒
一、 導入:(4)
還記得上學(xué)期我們在欣賞蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》時(shí)聽(tīng)的那首歌嗎?這其實(shí)是明代的楊慎寫(xiě)的一首詠史詞。我們再來(lái)聽(tīng)一遍吧。每次聽(tīng)這歌總覺(jué)得它充滿(mǎn)了一種歷史滄桑之感,在滄桑中又透出幾許人生空幻的色彩。無(wú)論是秦始皇還是漢武帝英雄霸主叱咤風(fēng)云的豐功偉績(jì)終將被歷史的長(cháng)河帶走。但唯有青山與夕陽(yáng)是不會(huì )改變,亙古悠長(cháng)的。那白發(fā)漁樵才是世外高人,任它驚駭濤浪、是非成敗,他只著(zhù)意于春風(fēng)秋月,在握杯把酒的談笑間,固守那份寧靜與淡泊。那份曠達與超脫正是出于對歷史與人生的大徹大悟的理解。
這就是詠史懷古詩(shī),讀這樣的詩(shī)能讓我們忘記生活中種種的煩惱,能讓我們的心胸頓生開(kāi)闊。楊慎這首詞可以算是詠史懷古詩(shī)中的上乘之作。在楊慎之前的元代盛行一種文體,那就是散曲。嘆世、懷古是散曲的流行題材,其中也有許多佳作,最為杰出的是張養浩所作的《山坡羊潼關(guān)懷古》。今天這節課我們就一起欣賞這首名曲。
二、 整體感知。
1、學(xué)生聽(tīng)課文錄音,模仿朗讀。(5)
2、我們知道詩(shī)歌的美主要表現在三個(gè)方面:音韻美、語(yǔ)言美、意境美。剛才我們已經(jīng)通過(guò)聽(tīng)配樂(lè )朗讀與自己朗讀初步體味了音韻美,接下來(lái)我們再來(lái)休味這首曲子的語(yǔ)言美與意境美。用什么方法來(lái)體味呢?(品味詩(shī)中凝練的詞,聯(lián)想與想象)(2)
3、學(xué)生自由朗讀點(diǎn)評這首詩(shī)。(7)
4、班內交流。(6)
5、教師簡(jiǎn)評。(3)
這首曲子在寫(xiě)法上層層深入,由寫(xiě)景而抒懷,再議論全曲可分為三層。第一層(前三句)寫(xiě)潼關(guān)的雄偉氣勢,以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中,以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃“怒”字還把河水人格化,“怒”字注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿(mǎn)腔悲憤之情!吧胶颖砝镤P(guān)路”一句,暗示潼關(guān)的險峻,歷來(lái)兵家必爭之地,。第二層(中間四句)寫(xiě)作者路經(jīng)潼關(guān)時(shí)的所見(jiàn)所想!巴鞫,意躊躇”寫(xiě)作者駐馬遠望、感慨橫生的樣子!拔鞫肌奔撮L(cháng)安,曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城,它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過(guò)記載,可如今眼前只剩下一片荒涼!皩m闕萬(wàn)間都作了土”,便是這由盛到衰的過(guò)程的真實(shí)寫(xiě)照,是何等令人“傷心”啊!這一層看起來(lái)只是回顧歷史,而沒(méi)有直接提到戰爭,然而歷代改朝換代的戰爭的慘烈圖景讀者很容易想象。第三層(最后兩句)寫(xiě)作者沉痛的感慨:歷史上無(wú)論哪一個(gè)朝代,它們興盛也罷,敗亡也罷,老百姓總是遭殃受苦。(一個(gè)朝代興起了,必定大興土木,修建豪華的宮殿,從而給人民帶來(lái)巨大的災難;一個(gè)朝代滅亡了,在戰爭中遭殃的也是人民。)
三、 朗讀背誦。(6)
四、 拓展延伸(9)
1、學(xué)生閱讀資料思考這些這五首懷古詩(shī)分別表達了怎樣的主旨。六首懷古詩(shī)作中哪一首立意高?你更喜歡哪一首?為什么?
附資料:
當此美景,二人縱有百般贊美之意,卻也不知說(shuō)甚么話(huà)好,只是手攜著(zhù)手,并肩坐在石上,胸中一片明凈,再無(wú)別念,看了半晌,忽聽(tīng)得彩虹后傳出一陣歌聲。
只聽(tīng)他唱的是個(gè)“山坡羊”的曲兒:
“城池俱壞,英雄安在?云龍幾度相交代?想興衰,苦為懷。唐家才起隋家敗,世態(tài)有如云變改。疾,也是天地差!遲,也是天地差!”那“山坡羊”小曲于宋末流傳民間,到處皆唱,調子雖一,曲詞卻隨人而作,何止千百?惟語(yǔ)句大都俚俗。黃蓉聽(tīng)得這首曲子感慨世事興衰,大有深意,心下暗暗喝彩。只見(jiàn)唱曲之人從彩虹后轉了出來(lái),左手提著(zhù)一捆松柴,右手握著(zhù)一柄斧頭,原來(lái)是個(gè)樵夫。黃蓉立時(shí)想起瑛姑柬帖中所云:“若言求醫,更犯大忌,未登其堂,已先遭漁樵耕讀之毒手矣!碑敃r(shí)不明“漁樵耕讀”四字說(shuō)的是甚么,現下想來(lái),捉金娃娃的是個(gè)漁人,此處又見(jiàn)樵子,那么漁樵耕讀想來(lái)必是段皇爺手下的四個(gè)弟子或親信了,不禁暗暗發(fā)愁:“闖過(guò)那漁人一關(guān)已是好不容易。這樵子歌聲不俗,瞧來(lái)決非易與。那耕讀二人,又不知是何等人物?”只聽(tīng)那樵子又唱道:“天津橋上,憑欄遙望,舂陵王氣都凋喪。樹(shù)蒼蒼,水茫茫,云臺不見(jiàn)中興將,千古轉頭歸滅亡。功,也不久長(cháng)!名,也不久長(cháng)!”他慢慢走近,隨意向靖、蓉二人望了一眼,宛如不見(jiàn),提起斧頭便在山邊砍柴。黃蓉見(jiàn)他容色豪壯,神態(tài)虎虎,舉手邁足間似是大將軍有八面威風(fēng)。若非身穿粗布衣裳而在這山林間樵柴,必當他是個(gè)叱咤風(fēng)云的統兵將帥,心中一動(dòng):“師父說(shuō)南帝段皇爺是云南大理國的皇帝,這樵子莫非是他朝中猛將?只是他歌中詞語(yǔ),卻何以這般意氣蕭索?”又聽(tīng)他唱道:“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦!亡,百姓苦!”當聽(tīng)到最后兩句,黃蓉想起父親常道:“甚么皇帝將相,都是害民惡物,改朝換姓,就只苦了百姓!”不禁喝了聲彩:“好曲兒!”那樵子轉過(guò)身來(lái),把斧頭往腰間一插,問(wèn)過(guò):“好?好在哪里?”黃蓉欲待相答,忽想:“他愛(ài)唱曲,我也來(lái)唱個(gè),‘山坡羊’答他!碑斚挛⑽⒁恍,低頭唱道:
“青山相待,白云相愛(ài)。夢(mèng)不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋,野花開(kāi),管甚誰(shuí)家興廢誰(shuí)成?陋巷單瓢亦樂(lè )哉。貧,氣不改!達,志不改!”她料定這樵子是個(gè)隨南帝歸隱的將軍,昔日必曾手綰兵符,顯赫一時(shí),是以她唱的這首曲中極贊糞土功名、山林野居之樂(lè ),其實(shí)她雖然聰明伶俐,畢竟不是文人學(xué)士,能在片刻之間便作了這樣一首好曲子出來(lái)。她在桃花島上時(shí)曾聽(tīng)父親唱過(guò)此曲,這時(shí)但將最后兩句改了幾個(gè)字,以推崇這樵子當年富貴時(shí)的功業(yè)。
中呂 山坡羊[一] 嘆世 陳草庵
江山如畫(huà),茅檐低凹。妻蠶女織兒耕稼。務(wù)桑麻,捕魚(yú)是,漁樵見(jiàn)了無(wú)別話(huà),三國鼎分牛繼馬[二]。興,也任他;亡也任他。
[一]山坡羊:中呂宮的一個(gè)常用曲調。
[二]三國鼎分牛繼馬:三國鼎分,指東漢王朝覆滅后出現魏蜀吳三國分立的局面。牛繼馬,指司馬氏建立的西晉王朝覆滅后,在南方建立東晉王朝的元帝是他母親私通牛姓的小吏生的。
中呂 山坡羊 驪山懷古 張養浩
驪山四顧[一],阿房一炬[二],當時(shí)奢侈今何處?只見(jiàn)草蕭疏,水縈紆[三]。至今遺恨迷煙樹(shù),列國周齊秦漢楚[四],贏(yíng),都變做了土;輸,都變做了土。
[一]驪山:在今陜西省臨潼縣東南,是秦國經(jīng)營(yíng)宮殿的重點(diǎn)。杜牧《阿房宮賦》:“驪山北構而西折,直走咸陽(yáng)。
[二]阿房:秦宮殿名!度o黃圖》:“阿房宮,亦曰阿城;菸耐踉鞂m未成而亡,始皇廣其宮,規恢三百余里。離宮別館,彌山跨谷,輦道相屬,閣道通驪山八百余里!焙髞(lái)項羽引兵西屠咸陽(yáng),“燒秦宮室,火三月不滅”。見(jiàn)《見(jiàn)記項羽本楊》。故曰:“阿房一炬”。
[三]縈紆(yu):形容水盤(pán)旋地緩慢地流著(zhù)。
[四]列國:各國,即周、齊、秦、漢、楚等國。周都鎬京,故址在今陜西西安市西。齊、秦爭霹,楚、漢相爭,均在這個(gè)地區。
中呂 山坡羊 長(cháng)安懷古 趙慶善
驪山橫岫[一],渭水環(huán)秀[二],山河百二還如舊[三]。狐兔悲[四],草木秋,秦宮隋苑徒遺臭,唐闕漢陵何處有?山,空自愁;河,空自流。
[一]驪山:在今陜西臨潼縣東南。岫(xiu):峰巒。
[二]渭水:是黃河最大的支流。它環(huán)繞著(zhù)長(cháng)安,非常秀麗。
[三]山河百二:喻形勢非常險要!妒酚浉咦姹炯o》:“秦,形勝之國,帶山河之險,縣隔千里,持戟百萬(wàn),秦得百二焉!碧K林注:“秦地險固,二萬(wàn)人足當諸侯百萬(wàn)人也!
[四]狐免悲:言古都已經(jīng)荒涼,到處是狐蹤免穴。
臨江仙(1) 明楊慎
滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空:青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)(2)。一壺渚灑喜相逢:古今多少事,都付笑談中。
【簡(jiǎn)注】(1)楊慎作有廿一史彈詞,清張三豐注。以正史所記的事跡為題材,用淺盡文言寫(xiě)成。這首詞即廿一史彈詞中第三段說(shuō)秦漢的開(kāi)場(chǎng)詞。 (2)漁樵:漁翁、樵夫。
【提示】宣揚歷史空無(wú)、冷眼觀(guān)世的思想。在古典詩(shī)歌中,此類(lèi)作品很多,元代散曲尤甚。這首詞被引作著(zhù)名歷史小說(shuō)《三國演義》的開(kāi)篇詞,影響很大。
2、教師簡(jiǎn)評。
“興,百姓苦;亡,百姓苦!笔侨,是全曲主題的開(kāi)拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在 “宮闕萬(wàn)間都做了土”上,那么它僅僅宣揚了佛家“一切皆空的思想”,它與其它懷古詩(shī)(與《洛陽(yáng)懷古》“功,也不久長(cháng)!名,也不久長(cháng)!” 與陳草庵《山坡羊 嘆世》“興,也任他;亡,也任他! 與《驪山懷古》“贏(yíng),都變做了土;輸,都變做了土!迸c趙慶善《長(cháng)安懷古》“山,空自愁;河,空自流!迸c楊慎《臨江仙》“是非成敗轉頭空”)的主題并無(wú)多大區別。在否定歷史的同時(shí),也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因為最后兩句就使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷,有對老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。
作者郵箱: yhblhxr@163.com
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