安徽霍邱縣光明中學(xué) 高書(shū)平
現代信息技術(shù)所創(chuàng )造的網(wǎng)絡(luò )文化與教學(xué)時(shí)空，正悄然地改變著(zhù)我們的生活、學(xué)習、閱讀和思維方式，并逐漸成為我們教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)理念發(fā)展的新舞臺。近年來(lái)，教育部非常重視普及信息技術(shù)教育和推進(jìn)信息技術(shù)建設，廣大語(yǔ)文教師也審時(shí)度勢、積極迎接這場(chǎng)全新的挑戰。利用多媒體優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，特別是來(lái)設法革除我們傳統語(yǔ)文教學(xué)的最弊端，現在已成為語(yǔ)文界同仁的共識。而任何一種新生事物的出現難免稚嫩與不足，我們對多媒體教學(xué)的理解、設計和應用也存在一些誤區、障礙，現略舉幾個(gè)實(shí)際教學(xué)案例并提出一些應對的策略。
障礙之一：以視聽(tīng)欣賞取代文字品讀。 語(yǔ)文多媒體課件往往集聲音、色彩、動(dòng)畫(huà)于一體，連接古今，包羅萬(wàn)象，這在很大程度上滿(mǎn)足了學(xué)生的視聽(tīng)需求，激發(fā)了他們對多媒體課的極大熱情。于是很多教師煞費苦心，力求在課件中包容大量的聲音圖象信息，并在課堂上（特別是公開(kāi)課）充分運用。一架飛機空難后觸目驚心的殘��；一幅迷人的插圖或憨態(tài)可掬的卡通形象；一段舒緩悠揚的動(dòng)聽(tīng)音樂(lè )；答對問(wèn)題之后一陣熱烈的掌聲……多媒體教學(xué)將難以觀(guān)察到的現象、跨越時(shí)空的景物、抽象的概念等形象地演繹出來(lái)，給學(xué)生以鮮明的感性認識，這本來(lái)是好事。如有位教師教《死海不死》一文中死海的形成原因，為了便于學(xué)生理解，教師下載資料，自制了“死海形成原因”教學(xué)課件，演示給學(xué)生看，使學(xué)生準確地了解了相關(guān)的文字內容。但也有這樣一種現象：不顧教學(xué)實(shí)際、不考慮優(yōu)化教學(xué)而依賴(lài)媒體調動(dòng)學(xué)生，營(yíng)建所謂的課堂氣氛，語(yǔ)文課堂上學(xué)生讀書(shū)的時(shí)間越來(lái)越少，以前的書(shū)聲瑯瑯也被看作“不合時(shí)宜”的教學(xué)環(huán)節而舍棄，這不能不令人擔憂(yōu)。
我總覺(jué)得現在的學(xué)生接觸的東西太實(shí)際了，想象的空間太少了，缺少從容欣賞那種寄托于文字的清幽淡遠意境的心態(tài)。我們應該認識到，語(yǔ)文學(xué)科的內容極其豐富，尤其是文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，其豐富的內涵并非一個(gè)畫(huà)面、一幅場(chǎng)景所能表達及包容的。簡(jiǎn)單的“聲音”、機械的“圖解詮釋”只會(huì )破壞語(yǔ)文教學(xué)美妙的韻味，不恰當的多媒體運用可能導致非預期的效果。
應對策略--排除偏離障礙，走出語(yǔ)文多媒體“唯尊”的誤區。 語(yǔ)文課永遠姓“語(yǔ)”，而不能將語(yǔ)文課上成“影視欣賞課”、“電教課”“歷史課”……語(yǔ)文多媒體課件從本質(zhì)上說(shuō)只能是一種輔助手段、課程資源，不能偏離了語(yǔ)文學(xué)科的“語(yǔ)言本位”，“必須在閱讀教學(xué)中突出語(yǔ)言品味、語(yǔ)言揣摩、語(yǔ)言運用等能力的培養�！北热缃虒W(xué)《天上的街市》一文，有位老師使用FLASH做了“牛郎織女鵲橋會(huì )”的動(dòng)畫(huà)、拍攝下“萬(wàn)家燈火的城市”夜景，還配上了優(yōu)美的鋼琴曲，課堂上學(xué)生的興趣是有了，但熱熱鬧鬧的一節課過(guò)去，似乎什么也沒(méi)有留下。
再請看著(zhù)名特級教師洪鎮濤老師同樣的一節課。他先范讀《天上的街市》，以個(gè)性化的聲音讓學(xué)生感受朗讀的魅力，接著(zhù)對學(xué)生進(jìn)行非常到位的朗讀指導，使音調的高低 、節奏的緩急等朗讀技巧與對詩(shī)的品味結合在一起。在教第一節詩(shī)時(shí)，洪老師抓住“天上的明星現了”中的“現”字，并試換成“亮”字，引導學(xué)生辨析、品味，加深了學(xué)生對詩(shī)意的理解。然后，洪老師又把這節詩(shī)的前兩句與后兩句調換位置，通過(guò)比較、品析，使學(xué)生體悟了詩(shī)歌行文思路一致性的特點(diǎn)。
這堂課并無(wú)美妙的音樂(lè )、華麗的畫(huà)面，卻又處處讓人感受到真切的“語(yǔ)文素養”。由此看來(lái)，教師的個(gè)人學(xué)識修養即內功才是第一位的，多媒體的運用與否、如何運用最終是由教師決定的。
“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐�！蓖瑯拥览�，也不應該以視聽(tīng)欣賞代替語(yǔ)言文字的品味。我們教學(xué)《神奇的極光》一類(lèi)科普文，可以放手叫學(xué)生去解讀文本，發(fā)現問(wèn)題，小組議議。教師再相機點(diǎn)撥，提綱挈領(lǐng)地幫助他們梳理問(wèn)題、提高習得語(yǔ)言、積累語(yǔ)言的能力，培養探究的意識。而多媒體展示大量的極光現象，解釋物理原理則似乎有點(diǎn)多余。
障礙之二：以人機對話(huà)取代師生間的心靈呼應�，F階段語(yǔ)文多媒體教學(xué)尚處于初始探索階段，沒(méi)有相應的科學(xué)的評價(jià)課件的標準。限于技術(shù)狀況，語(yǔ)文教學(xué)課件的制作大多還達不到與語(yǔ)文課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習資源有效整合的高水平。
目前的課件大都是針對一篇課文，教師自己教學(xué)過(guò)程的翻版，或大段大段錄下自己的分析思路，或按照錄像勾畫(huà)線(xiàn)條，或圖解文段給出現成答案，沒(méi)有教師發(fā)揮教學(xué)機智的空間、余地，沒(méi)有師生心靈呼應有的契機，這些恰恰違背了語(yǔ)文多媒體課件設計的本意。有些多媒體課件在播放的程序設計上缺乏可選擇性、可控制性，采用的是不可停止的播放方式，教師沒(méi)辦法隨時(shí)把它停下來(lái)，這也導致課堂上教師的被動(dòng)、師生間的情感斷層。
應對策略--課件制作注重交互性，運用多媒體勿忘師生互動(dòng)關(guān)系。 語(yǔ)文多媒體教學(xué)課件是語(yǔ)文課程與信息技術(shù)結合的產(chǎn)物，顯而易見(jiàn)，課件可操作性、交互性越強，往往意味著(zhù)制作難度越大。如果要求我們語(yǔ)文教師都能制作出實(shí)用完美的課件，那是不現實(shí)的。而且多媒體課堂的互動(dòng)模式是建立在師生共同操作計算機的基礎上，一般應當是師生各自擁有一臺計算機，學(xué)生可以?xún)芍寥藫碛幸慌_，現在的常規教室條件尚不具備。不過(guò)，我們可以下載一些網(wǎng)絡(luò )教學(xué)課件或去市場(chǎng)購買(mǎi)技術(shù)成熟的教學(xué)軟件，這類(lèi)多媒體教學(xué)課件都有供學(xué)生討論或發(fā)表見(jiàn)解的“獨立窗口”，（相當于聊天室里，論壇BBS）能夠實(shí)現由單一的人機對話(huà)轉向生生對話(huà)、師生對話(huà)。有的教師還在嘗試利用網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行作文教學(xué)改革，學(xué)生的作文上傳網(wǎng)上，師生一起發(fā)貼評改。
當然，囿于目前的信息技術(shù)狀態(tài)和物質(zhì)條件，我們也沒(méi)必要一味高呼用多媒體教學(xué)來(lái)取代傳統課堂。電腦、大屏幕畢竟是物，而語(yǔ)文教師則是靈氣躍動(dòng)的人，是能夠真正實(shí)現與學(xué)生心靈呼應的大寫(xiě)的人！我們要善于運用多媒體這個(gè)平臺，制作課件時(shí)設計好師生互動(dòng)的環(huán)節。
語(yǔ)文學(xué)科不同于其他學(xué)科的顯著(zhù)之處就是除了語(yǔ)言文字的學(xué)習，還注重對學(xué)生情感的熏陶，媒體“武器”再先進(jìn)有時(shí)也無(wú)法與語(yǔ)文教師相提并論。例如中學(xué)語(yǔ)文教材名篇《觀(guān)滄�！芬晃�，誦讀是這課必不可少的一個(gè)重要教學(xué)任務(wù)。為了提高學(xué)生的學(xué)習興趣，課前我特意截取了電視劇《三國演義》中曹操的吟誦鏡頭：鮑國安所飾演的曹操面向大海、躊躇滿(mǎn)志、高聲吟誦《觀(guān)滄�！�，聲音、景致、神韻可謂絕佳，可學(xué)生反應平平，可能有距離感吧。語(yǔ)文課代表舉手非要我再來(lái)“范讀”一次不可，其他學(xué)生也附以掌聲，看著(zhù)他們一臉的期待，我頓時(shí)豪情萬(wàn)丈（本來(lái)我就自配了有海潮聲的輕音樂(lè )）：“東臨碣石，以觀(guān)滄�！睕](méi)想到學(xué)生聽(tīng)得十分投入，待朗誦到“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志！”幾句時(shí)，師生一起神采飛揚、胸襟開(kāi)闊，學(xué)生內心深處最好的東風(fēng)被激發(fā)出來(lái)，在這一時(shí)刻，教師自己的心靈也得到陶冶，教與學(xué)的雙方都達到了一種真實(shí)的精神提升。
語(yǔ)文新課程標準特別強調塑造學(xué)生的人文精神。語(yǔ)文課堂不能少了熏陶學(xué)生的思想感情，培養學(xué)生的意志品質(zhì)和性格特征。在設計多媒體輔助手段時(shí)，我們就要考慮到如何做好師生互動(dòng)，比如留下足夠的交流空間，而非一節課全被音樂(lè )動(dòng)畫(huà)塞滿(mǎn)。師生情感交流有時(shí)是依托于文本的內容，有時(shí)是教師發(fā)自肺腑的一段情感歷程，有時(shí)只是那么一個(gè)眼神。這種交流有聲有形的，也有無(wú)聲無(wú)息的，語(yǔ)文課堂上純美的心靈呼應當是語(yǔ)文教師追求的境界。
障礙之三：以直觀(guān)形象取代想象能力。多媒體教學(xué)最大的特點(diǎn)就是直觀(guān)性。但是，如果一談到多媒體，就把它等同于幾段錄象資料、幾張圖片，那則是我們理解上的障礙。這樣的多媒體輔助教學(xué)，不但不能增強學(xué)生對語(yǔ)言文字的解讀能力，反而替代學(xué)生通過(guò)自己的閱讀獲取有關(guān)信息，限制了學(xué)生想象能力的發(fā)揮，而且不利于學(xué)生發(fā)散思維的培養�？措娪啊锻踝訌统鹩洝�，這就是哈姆雷特，哈姆雷特就是這個(gè)樣子的！如此以來(lái)，哪里還有“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的再創(chuàng )造？
應對策略--創(chuàng )設情境不能越殂代庖，要形象更要想象。美國教育家埃根在《教師的教學(xué)策略》一書(shū)中談到，教學(xué)中不存在一種可以適應所有教學(xué)情景的模式或結構，不同的教學(xué)目標需要有不同的教學(xué)策略與之相適應，世界沒(méi)有一種萬(wàn)能的教學(xué)模式。閱讀文本千差萬(wàn)異，教師理應因文而異，備課時(shí)潛心與文本對話(huà)，科學(xué)設計課的教法與學(xué)法，不能隨心所欲地做個(gè)多媒體課件就了事。我們應注意到語(yǔ)言文字本身所具有的生動(dòng)性、形象性、情感性，有的可創(chuàng )設一定的背景情境、誦讀情境即可，像詩(shī)詞類(lèi)文章，如果用某一固定圖象來(lái)描繪詩(shī)文的意境，肯定是吃力不討好更是禁錮想象、喧賓奪主。如教學(xué)馬致遠的《秋思》，配上《孤獨的牧羊人》或蒼涼的古箏，可讓學(xué)生迅速進(jìn)入這首詞的游子情境。至于“枯藤、老樹(shù)”什么樣，“西風(fēng)瘦馬”又如何，最好讓學(xué)生慢慢體味文字，用心用情誦讀，其想象能力與思維在語(yǔ)言文字形象的感染下最終形成表象，他們自會(huì )勾勒出一幅幅相同又不同的殘陽(yáng)游子漂泊圖來(lái)。這圖畫(huà)正是憑借了語(yǔ)言的形象性，充分調動(dòng)學(xué)生的想象能力、思維能力才描繪出來(lái)的，這將比任何一個(gè)無(wú)論制作多精美的多媒體課件展現出來(lái)的畫(huà)面都更有價(jià)值。
2004 年 10月6日
參考文獻：
錢(qián)呂明《語(yǔ)文意識培養之我見(jiàn)》于2004、8《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》
吳惟粵、林小蘋(píng)、區竟志《語(yǔ)文教學(xué)中的信息技術(shù)應用》
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[排除語(yǔ)文多媒體教學(xué)應用中的障礙(網(wǎng)友來(lái)稿)]相關(guān)文章：
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