付新民
人教版教參第三頁(yè)認定“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？”是以設問(wèn)結尾的句子，實(shí)際上是對“誰(shuí)主沉浮”的巧妙回答。
這里的設問(wèn)到底該作何解釋?zhuān)渴窃O問(wèn)句嗎，還是設置一個(gè)問(wèn)句的意思，教參沒(méi)有說(shuō)明。加之前邊出現了一個(gè)設問(wèn)句（“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉��？”），稍不注意，很容易造成師生理解上的混亂。筆者認為，這里的設問(wèn)應理解為設置一個(gè)問(wèn)句，準確的說(shuō)是設置一個(gè)反問(wèn)句，而不是設問(wèn)句。其理由如下：
從修辭的目的來(lái)看，設問(wèn)是在闡明觀(guān)點(diǎn)前，有意提出問(wèn)題，以引起人們注意和思索。它有自問(wèn)自答或只問(wèn)不答兩種方式。非直接回答，需要經(jīng)過(guò)上下文的分析才能找到答案的應歸為只問(wèn)不答式的設問(wèn)，本文中“誰(shuí)主沉浮”句無(wú)疑屬于這種類(lèi)型，無(wú)大爭議。反問(wèn)也是一種無(wú)疑而問(wèn)，它是用疑問(wèn)的形式表示確定的意思，問(wèn)而不答，答案寓于反問(wèn)之中的一種修辭方式。反問(wèn)的目的是為了增強語(yǔ)言的力量，把確定的意思表達得更鮮明，不容質(zhì)疑。云南人民出版社駱小所著(zhù)的〈〈現代修辭學(xué)〉〉（1995年11月版）認為：語(yǔ)意明顯的反問(wèn)句，不一定非要用“難道”、“豈”等反詰語(yǔ)氣很強的詞來(lái)標明。鑒于前邊已經(jīng)通過(guò)“同學(xué)少年”形象把“中流擊水，浪遏飛舟”的意思表達得淋漓盡致，寓意非常明顯，這里普通反問(wèn)也不會(huì )引起歧義，何況有“否”加強語(yǔ)氣。從本文主題不難看出，本文結尾不在引人思索，更在強調激勵別人，表現一種豪情壯志，故意思上與反問(wèn)的作用更吻合。
其次，從毛澤東的手跡看，最初文尾用的是句號，而非問(wèn)號，可以推斷，創(chuàng )作臨界狀態(tài)時(shí)并沒(méi)有設問(wèn)引起注意的意思，而且“曾記否”結尾用的是冒號，意在道出“向中流擊水，浪遏飛舟”的誓言再表心志。毛澤東具有“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的氣概，到詞尾激情更是不可遏制，作反問(wèn)理解更符合毛的個(gè)性、氣質(zhì)。
再有，從形式上看，設問(wèn)問(wèn)而不答的很少，且一般不會(huì )位于句尾，設問(wèn)本身不表肯定否定，如果把它歸結為設問(wèn)，很難使學(xué)生理解和掌握，甚至會(huì )引起誤解和混淆。而且，這里也不象設問(wèn)與反問(wèn)重合的類(lèi)型，因為后邊沒(méi)再接內容。
最后，“曾記否”該怎樣翻譯？是“還記得嗎”，抑或其它。筆者斗膽把它與元稹的〈〈離思〉〉“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”聯(lián)系起來(lái)，取其經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪，眼界開(kāi)闊，對普通事物等閑視之之意，譯為“難道不記得那些不平凡的日子了嗎”。
基于以上原因，筆者建議教參再版時(shí)能進(jìn)一步明確課文結尾句式。
作者：付新民 重慶市朝陽(yáng)中學(xué)高中部
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