列夫托爾斯泰
列夫托爾斯泰，19世紀俄羅斯著(zhù)名文學(xué)家，出生于貴族家庭，1840年入喀山大學(xué)學(xué)習，受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家著(zhù)作的影響。1847年退學(xué)回故鄉在自己領(lǐng)地上作改革農奴制的嘗試。1851-1854年在高加索軍隊中服役并開(kāi)始寫(xiě)作。1854-1855年參加克里米亞戰爭。幾年軍旅生活不僅使他看到上流社會(huì )的腐化，而且為以后在其巨著(zhù)《戰爭與和平》中能夠逼真地描繪戰爭場(chǎng)面打下基礎。
托爾斯泰一生作品極多，但是，其影響最為著(zhù)名的當屬《戰爭與和平》，這部史詩(shī)性的巨著(zhù)以19世紀上半葉的法俄戰爭為背景�！稇馉幣c和平》一書(shū)是托爾斯泰一生文學(xué)生涯的顛峰之作，在其創(chuàng )作的生涯中，《戰爭與和平》不僅代表了托爾斯泰的文學(xué)成就，還表現了他對歷史和社會(huì )的極端反思。參加過(guò)克里米亞戰爭的托爾斯泰對戰爭是有著(zhù)很深的體會(huì )的，因此，在《戰爭與和平》一書(shū)中，托爾斯泰以一個(gè)俄羅斯上流社會(huì )貴族青年的視角展現了在那個(gè)戰爭頻仍的年代中，一群愛(ài)國者在國家遭到侵略時(shí)所作出的表現。這是一部諷刺加愛(ài)國感召的著(zhù)作，也是全景描述19世紀早期歐洲歷史和貴族生活的巨著(zhù)，書(shū)中大量出現在19世紀早期生命顯赫的那些人物，拿破侖、威靈頓還有亞歷山大皇帝�；仡櫄v史就是要記住歷史，而歷史本身的意義也在于他們希望歷史不再重演。
托爾斯泰在《戰爭與和平》之后，經(jīng)歷了一個(gè)相對長(cháng)期的穩定時(shí)期，這期間他主要生活在自己的莊園中，思索著(zhù)人性的問(wèn)題。終于，1877年，歷經(jīng)4年的創(chuàng )作，經(jīng)過(guò)多達12次的修改，托爾斯泰第二部長(cháng)篇巨著(zhù)《安娜卡列尼娜》問(wèn)世。在這部小說(shuō)中，托爾斯泰以其日臻成熟的文學(xué)技巧將一個(gè)女人的愛(ài)情故事在那個(gè)特殊的大時(shí)代背景下完整地烘托出來(lái)，并使人性偽劣的一面暴露無(wú)遺，更加鮮明地刻畫(huà)出一個(gè)爭取自己權利卻在輿論和舊體制的壓迫下最終以結束生命作為代價(jià)的19世紀婦女形象。這部作品形象地反映了19世紀末俄羅斯女性地位所受到的挑戰和男權社會(huì )對女性的壓榨。
1899年，繼《戰爭與和平》、《安娜卡列尼娜》兩部著(zhù)作之后，托爾斯泰再次出版了他的第三部長(cháng)篇巨著(zhù)《復活》。這部巨著(zhù)一改托爾斯泰以往那種以上層貴族社會(huì )為視角的做法，轉而以俄羅斯君主制度下的宗法農民作為他的主要代言人，通過(guò)對男女主人公遭遇的描寫(xiě)，深入揭示了在俄羅斯舊君主制度上人民生活的艱苦與不堪。但是，作為一個(gè)出身貴族家庭的文學(xué)家來(lái)說(shuō)，托爾斯泰雖然看到這些事情的本質(zhì)，但是他沒(méi)有解決這些問(wèn)題的方法。通過(guò)文學(xué)創(chuàng )作揭露這些現象，本身并不能為俄羅斯大規模的社會(huì )改革帶來(lái)更多的益處，于是，托爾斯泰在常年創(chuàng )作之后，終于認識到自己沒(méi)有辦法通過(guò)文學(xué)來(lái)改變俄羅斯現在的命運。
1910年10月，托爾斯泰帶著(zhù)對社會(huì )的不滿(mǎn)及對自己無(wú)力改變現狀的無(wú)奈從家中出走，11月7日病逝于一個(gè)小火車(chē)站，享年82歲，一代文學(xué)巨匠就這樣帶著(zhù)無(wú)奈與寂寥走完了他輝煌的人生旅程。托爾斯泰是近代世界文學(xué)史上的最偉大人物，在他的一生當中，對社會(huì )、人性和制度都進(jìn)行了全面的批判。但是，作為貴族一員，他又無(wú)法從根本上解決這些現實(shí)，他只能在自己的莊園中盡量給予那些農奴一些好處，卻無(wú)法將這種好處帶給整個(gè)俄羅斯的農奴們。
但是，托爾斯泰仍然不愧為19世紀批判現實(shí)主義的不朽巨匠，雖然他在創(chuàng )作上與巴爾扎克等批判現實(shí)主義大師有著(zhù)明顯的區別，但對社會(huì )、人性和制度的指摘卻是如出一轍的。
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