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《登泰山記》教學(xué)設計(河大版九年級上冊)

發(fā)布時(shí)間:2016-3-10 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

教學(xué)目標:

一、進(jìn)一步積累重點(diǎn)文言實(shí)詞的含義

二、指導學(xué)生欣賞精彩片斷,品味形象而優(yōu)美的語(yǔ)言

三、領(lǐng)會(huì )課文內容,培養學(xué)生學(xué)生熱愛(ài)祖國大好河山的感情

重點(diǎn):賞析“泰山日出”景物描寫(xiě)片斷,學(xué)習借鑒作者景物描寫(xiě)技法。

難點(diǎn):結合本文寫(xiě)景狀物的寫(xiě)法,進(jìn)行藝術(shù)審美,從而能夠知識遷移。

安排二課時(shí)

教學(xué)內容及步驟:

第一教時(shí)

一、導入新課:

1、同學(xué)們,我國風(fēng)景秀美,名山眾多,你們知道古代的“五岳yuè”之說(shuō)嗎?

明確:它們是:東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩sōng山!拔逶馈笔沁h古山神崇拜五行觀(guān)念和帝王巡獵封禪相結合的產(chǎn)物,后為道教所繼承,被視為道教名山。2、問(wèn):“五岳”之中誰(shuí)為長(cháng)?

明確:泰山。泰山崛起于華北大平原東側的齊魯古國,東臨煙波浩淼的大海,西靠源遠流長(cháng)的黃河,南有汶 泗 淮之水?v覽東部沿海廣大區域的地理形勢,泰山突兀挺拔雄偉壯麗踞高臨下,成為萬(wàn)里原野上的“東天一柱”。歷代封建帝王都把泰山當作神的化身,常常登山封禪建廟塑神。泰山因而成為游覽的圣地,歷代文人給我們留下了許多的記游作品,姚鼐的《登泰山記》就是其中的一篇。

二、了解姚鼐(1731--1815)清散文家。字姬jī傳,一字夢(mèng)谷,室名惜抱軒xuān,人稱(chēng)惜抱先生,安徽桐城人。主張文章必須以“考據”、“詞章”為手段,以闡揚儒家的“義理”,并以陽(yáng)剛、陰柔區別文章的風(fēng)格。為“桐城派”主要作家。與方苞、劉大櫆并稱(chēng)“桐城三祖”。

三、教師范讀課文,提醒學(xué)生注意生字的讀音及句子的節奏

鼐nài    磴dèng  徂徠cúlái  戊wù 樗蒲 chūpú  罅xià   須臾xūyú   膝xī

濟jì:◎ 渡,過(guò)河:同舟共~。  ◎ 對困苦的人加以幫助:~世。救~。賑~。周~。接~。  ◎ 補益:無(wú)~于事。

濟jǐ:〔~水〕古水名,源于今中國河南省,流經(jīng)山東省入渤海。

人才濟濟rén cái jǐ jǐ

四、學(xué)生小聲朗讀1遍,對照注釋看懂課文,不明白處注上記號

五、齊讀一遍,教師及時(shí)指出問(wèn)題并督促學(xué)生予以糾正

六、教師點(diǎn)撥:

1、泰山之陽(yáng):山的南面水的北面

其陰:山的北面水的南面

2、越長(cháng)城之限:界限,這里指城墻

今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當道者:門(mén)坎,像門(mén)坎一樣

3、亭東自足下皆云漫:彌漫

其遠古刻盡漫失:磨滅

4、翻譯:

半山居霧若帶然。譯文:停留在半山腰處的云霧,又象是一條舞動(dòng)的飄帶似的。

稍見(jiàn)云中白若樗蒲數十立者,山也。譯文:依稀可見(jiàn)云中幾十個(gè)小白點(diǎn)象“五木”骰子一樣立在那里,都是遠山。

七、請同學(xué)們速讀課文,想想每一段都寫(xiě)了什么內容

學(xué)生回答后教師明確:

第一段:總寫(xiě)泰山的地理形勢

譯文

泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,濟水向東流去。南面向陽(yáng)山谷中的水流汶河,北面背陰山谷中的水流進(jìn)濟水。正在南北山谷分界的地方,是古長(cháng)城。最高的日觀(guān)峰位于長(cháng)城南十五里的地方。

第二段:敘述從京師來(lái)到泰山、偕友登山的經(jīng)過(guò)以及所見(jiàn)之景

譯文:我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā),冒著(zhù)風(fēng)雪,經(jīng)過(guò)齊河縣、長(cháng)清縣,穿越泰山西北的山谷,跨過(guò)長(cháng)城的界限,到達泰安。這月丁未日,我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。行走四十五里遠,道路都是石板砌成的臺階,共有七千多級。泰山正南面有三條山谷,當中那條山谷的水環(huán)繞泰安城,這就是酈道元書(shū)中所說(shuō)的環(huán)水。我開(kāi)始沿著(zhù)中間這條山谷往里走。道路不到一半,翻過(guò)中嶺,再沿著(zhù)西邊的那條山谷走,就到了泰山的頂巔。古時(shí)候登泰山,沿著(zhù)東邊的山谷進(jìn)入,道路中有座天門(mén)。東邊的山谷,古時(shí)候稱(chēng)它為“天門(mén)溪水”,是我沒(méi)有到過(guò)的,F在經(jīng)過(guò)的中嶺和山頂,象門(mén)檻一樣阻擋道路的山崖,世上人都稱(chēng)它為“天門(mén)”。一路上大霧迷漫、冰凍溜滑,石板石階幾乎無(wú)法攀登。等到已經(jīng)登上山頂,只見(jiàn)深青色的山被白雪覆蓋,明亮的雪光照耀著(zhù)南邊的天空。遠望夕陽(yáng)映照著(zhù)泰安城,汶水、徂徠山就象是一幅美麗的山水畫(huà),停留在半山腰處的云霧,又象是一條舞動(dòng)的飄帶似的。

第三段:寫(xiě)山頂看日出的過(guò)程,描繪泰山日出前后的優(yōu)美景色

譯文:戊申日正是十二月的最后一天,五更時(shí),我和朱孝純坐在日觀(guān)亭上,等著(zhù)看日出。這時(shí)大風(fēng)揚起的積雪撲面打來(lái)。日觀(guān)亭東面從腳底往下一片云霧迷漫,依稀可見(jiàn)云中幾十個(gè)小白點(diǎn)象“五木”骰子一樣立在那里,都是遠山。天邊云彩上有一線(xiàn)奇異的顏色,一會(huì )兒又變成五顏六色。太陽(yáng)升起來(lái)了,純正的紅色象朱砂一樣,下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著(zhù)托著(zhù)它。有人說(shuō),那就是東海;厥子^(guān)望日觀(guān)峰以西的山峰,有的被日光照著(zhù),有的沒(méi)有,紫紅、淡白,各種深淺不同的顏色,又都象彎腰曲背的樣子。

第四段:返記泰山的人文景觀(guān)

譯文:日觀(guān)亭西面有一座東岳大帝廟,又有一座碧霞元君廟;实鄣男袑m就在碧霞元君廟的東面,這天看見(jiàn)途中路兩旁刻寫(xiě)的石碑,是從唐顯慶年間以來(lái)的;那些更古老的石碑都磨滅不清了。至于偏僻不在路邊的石碑,都沒(méi)來(lái)得及去看。

第五段:補記泰山的自然景觀(guān)

譯文:山上石頭多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少圓形的。雜樹(shù)很少,多是松樹(shù),松樹(shù)都生長(cháng)在石頭的縫隙里,樹(shù)頂是平的。冰天雪地,沒(méi)有瀑布溪水,也沒(méi)有飛鳥(niǎo)走獸的聲音和蹤跡。日觀(guān)峰附近幾里以?xún)葲](méi)有什么樹(shù)木,積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。

桐城派姚鼐記述。

第二教時(shí)

一、再讀課文,討論下列問(wèn)題

1、弄清第一段記述的順序:總寫(xiě)泰山的地理形勢,點(diǎn)出泰山及其最高峰--日觀(guān)峰的位置。

討論后明確:面--線(xiàn)--點(diǎn)。作者鳥(niǎo)瞰泰山采用由“面”到線(xiàn)再到“點(diǎn)”的寫(xiě)法:先寫(xiě)汶水和濟水的分流,是面;再引出兩水的分界線(xiàn)--古長(cháng)城,是線(xiàn);然后以古長(cháng)城作為參照物,點(diǎn)明最高峰--日觀(guān)峰的位置,是點(diǎn)。這個(gè)“點(diǎn)”為下文敘述登山路線(xiàn)和觀(guān)日出作好了鋪墊。

2、第二段記述登泰山的經(jīng)過(guò),敘寫(xiě)登泰山的艱難和到達山頂后所見(jiàn)的景物。

弄清作者登山的路線(xiàn)(討論后明確):南麓登山--循中谷--越中嶺--復循西谷--遂至其巔

3、第三段集中描寫(xiě)泰山日出的動(dòng)人景象。思考作者是按照什么順序寫(xiě)日出時(shí)景物的變化的?

討論后明確:時(shí)間順序(待日出--稍見(jiàn)--須臾--日出--回看)

4、第四段介紹泰山的人文景觀(guān)。寫(xiě)泰山的建筑和古跡,表現泰山的古老風(fēng)貌。第五段介紹泰山的自然景觀(guān)。這是作者游山之后的總體印象。補記人文景觀(guān)和自然景觀(guān)有什么好處?

增加了泰山的人文內涵和景物特點(diǎn),也使文章顯得豐富深刻,體現了桐城派重考據的文風(fēng)。

二、本文寫(xiě)景十分優(yōu)美,把這些文字找出來(lái),讀一讀,回答問(wèn)題

這些文字美在何處?作者用什么方法來(lái)進(jìn)行描繪的?

學(xué)生討論后明確: 

1、“蒼山負雪,明燭天南”:這是初登山頂時(shí)剎那間的感受。作者不言冰雪覆蓋青山,卻說(shuō)青山背負著(zhù)皚皚白雪,賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài),用語(yǔ)新穎傳神;“明燭天南”運用了比喻手法,形象生動(dòng)地繪出了積雪的光彩。

2、“望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫(huà),而半山居霧若帶然”:這是在山頂上遠望和俯視所得的畫(huà)面。作者縱目遠眺夕陽(yáng)照耀著(zhù)泰安城,汶水、徂徠好象自然天成的山水畫(huà),而山腰間停留的云霧好象飄帶一樣。這個(gè)比喻不僅把動(dòng)態(tài)的物寫(xiě)成了靜態(tài),使人感受到那種特有的寧靜氣息,而且設喻新奇,給人以美的享受。

3、“回視日觀(guān)以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂”;“皆若僂”這一比喻,不僅寫(xiě)出了西南諸峰的特點(diǎn),更顯出日觀(guān)峰的雄峻,且賦予山峰以人的情感,形象而生動(dòng)。

三、集體朗讀二三段,體會(huì )本文寫(xiě)景之美

四、小聲再讀課文,談?wù)劚疚乃囆g(shù)上的成功之處

明確:

1、抓住特征巧妙烘托:其級七千有余  半山居霧若帶然  足下皆云漫……又以“明燭天南”“白若”“絳皓駁色”等作側面烘托,給人以想像,又生動(dòng)有趣。

2、比喻擬人巧妙新奇:而晉動(dòng)有趣。

2、比喻擬人巧妙新奇:而皆若僂,蒼山負雪,明燭天南……

3、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng):這篇文章全文只有八九百字,卻充分表現出雪后登山的特殊情趣。比如從京師到泰安,只用“自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長(cháng)清,穿泰山西北谷,越長(cháng)城之限,至于泰安”,簡(jiǎn)潔生動(dòng)地點(diǎn)出了季節、路程,并照應了第一段的古長(cháng)城。又如寫(xiě)登山的情形,用“道中迷霧冰滑,磴幾不可登”,不僅簡(jiǎn)潔,而且生動(dòng)形象。最后一段介紹泰山的自然景觀(guān)最能體現這個(gè)特點(diǎn),寥寥幾句,就把它的多石、多松、冰雪覆蓋的景色描寫(xiě)出來(lái)了。

五、小結全文

這篇山水游記,敘述作者偕友人冬日登泰山觀(guān)日出的經(jīng)過(guò)。文章以精練的語(yǔ)言生動(dòng)地描寫(xiě)了泰山雪后初晴的瑰麗景象和日出時(shí)的雄渾景象,寫(xiě)出了泰山的神秀壯麗,能喚起人們對泰山的向往,使人們感受祖國山河的無(wú)限壯美。

六、思考與練習:

1、文章詳寫(xiě)了登泰山的過(guò)程。根據文中線(xiàn)索,請你畫(huà)出作者登山的路線(xiàn)圖。

“由南麓登”;然后是“循(中谷)以入”;最后是“道少半,越中嶺,復循西谷,遂至其巔”。

2、辨析下列多義詞在句中的含義。

陰:

其陰,濟水東流(山的北面)

朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千(陰天)

孫臏以刑徒陰見(jiàn),說(shuō)齊使(暗中,暗地里)。

始:

千里之行,始于足下(開(kāi)始)

唐浮圖慧褒始舍于其址(當初)

余始循以入(開(kāi)始)

至丹以荊卿為計,始速禍焉(才)。

 

惜緣

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